《红楼梦》中“金玉良缘”的“真假之局”是什么，谁真谁假？
曹雪芹的《红楼梦》一开篇就是一个“小荣枯”，甄英莲（真应怜）和娇杏（侥幸）。非常明确的反应了作者的宿命人生观。
作者写“金玉良缘”和“木石前盟”都是有根有据的交代得很清楚，神瑛侍者和绛珠仙草的仙缘是无可怀疑的。
跛足道人癞头和尚点化顽石，要带走甄英莲出家、带甄士隐游“太虚幻境”并将“通灵宝玉”给甄士隐看都是实写。宝玉游“太虚幻境”看“金陵十二钗”判词，听“红楼梦十二曲”都是明明白白的。
宝钗的“冷香丸”实在有异香之气被宝玉闻到了，只癞头和尚的海上方由宝钗转述，癞头和尚所嘱的金锁“不弃不离，芳龄永继。”由宝钗转述。这样便成就了众多专业、业余专家们的各种奇谈怪论的根据了？
其实真的很荒谬，无非就是续“腰斩红楼”之后，名正言顺只要有兴趣各人都可以弄出一个“红楼甄嬛传”、“红楼仙侠传”、“红楼大团圆”、“红楼家春秋”、“红楼女附马”…………
总之，“红楼一梦”之……万紫千红、百花齐放的春天来了。
《红楼梦》中“金玉良缘”的“真假之局”是什么，谁真谁假？
不请自来。所谓“金玉良缘”，是以贾宝玉为中心，实际上有两对“金玉”，也就是四个女子涉及其中。她们分别是“二金”——有金锁的宝钗和有金麒麟的湘云，“二玉”——黛玉和妙玉。但是这并不是“金玉良缘”的全部，因为作为贾宝玉“另一面”的甄宝玉，也将在“金玉良缘”中扮演着某一角色，“假作真时真亦假”的总体构思，在“金玉良缘”这个核心中得到了巧妙的体现，因此也就有了真假。
那么什么是假？贾宝玉和薛宝钗之间是真还是假？按照《终身误》曲子的词：
“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是举案齐眉，到底意难平。”林黛玉还泪而死，木石前盟成了贾宝玉一生的遗憾，薛宝钗嫁给贾宝玉，最终被贾宝玉“悬崖撒手”而抛弃，只能“金簪雪里埋”，这样的金玉良缘显然是假的。
史湘云嫁给甄宝玉，而甄宝玉因为“仙缘”而“送玉”，和湘云的情缘只能“云散高唐，水涸湘江”，因此这样的金玉良缘也是假的。
那么真相是什么？按照“假作真时真亦假”，假尽真来，劫后余生的姻缘，才是真正的金玉良缘。但此时，金玉良缘已经变质，而是金麒麟情缘，史湘云有雌性的金麒麟，贾宝玉有雄性的金麒麟，二人最终“因麒麟伏白首双星”。这样的金玉良缘，真真假假，混合在一起，也符合曹雪芹最初的真假设定。
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