《红楼梦》从哪些方面体现了贾府的富贵奢华？

真正的钟鸣鼎食之家，不只要看出身和社会地位，还要看与名门望族的关系，家中的世仆，最后才是家中的吃穿用度…

首先，论起出身，贾府的荣宁二府，都是开国元勋，陪先帝马上一刀一枪征战出来的，是真正的功勋子弟，在金陵里也是出名的豪门贵族，宁、荣二府都是奉皇帝之命“敕造”；“荣禧堂”的匾额又是皇帝御笔书赐；室内陈设的物品多是贡品，宁、荣二府都是奉皇帝之命“敕造”；“荣禧堂”的匾额又是皇帝御笔书赐；足以说明，贾府出身显赫。

再看贾府的社会地位，当时全国有名的四王八公 东南西北四王后面就是八个国公 贾府就占了两个 你说贾府的地位如何呢 虽然后来子孙不肖，但人家依旧是钟鸣鼎食之家，《红楼梦》写道：“皇上因恤先臣，即时令长子袭官外，问还有几子，立刻引见，遂又额外赐了这政老爹一个主事之衔，令其入部习学，如今现已升了员外郎。” 就是说。贾政并没有通过正式的科举选士，直接空降主事，而且还外放学政，也是官宦人家，再加上当了皇妃的元春，贾府更是如日中天。

再看与世家贵胄的关系，贾史王薛，四大家族全是姻亲，贾母是史家大小姐，王夫人和王熙凤，都是王家千金，后来宝玉娶了宝钗，四大家族关系密切，而且贾府和各个王府关系密切，贾母过生日的那一次，南安太妃前来赴宴应酬，后来更是将探春远嫁到了南海，北郡王更是和宝玉关系密切，宝玉甚至敢和忠顺亲王府瞒下蒋玉菡的行踪。足以说明贾府和世家贵胄关系亲密。

真正的富贵人家，家里的仆妇都是谦卑里带着骄傲的，像红楼梦中，就直接写到“家中的这些丫头放出去各个比别人家小姐还强。”而且贾府中养的仆妇人数众多，《红楼梦》第六回说道：“按荣府中一宅中合算起来，人口虽不多，从上至下也有三四百丁”由这一句可以推算出荣府仆人应该超过三百人，这其中还没有算贾府在田庄中的人，在铺子中的人，各位夫人奶奶的陪嫁之人，可想而知是有多么多的人服务贾府中的几个主子。

最后再看贾府的吃穿用度，室内陈设的大紫檀雕螭案、青绿古铜鼎、待漏随朝墨龙大画、金屏彝、玻璃盒、楠木交椅以及镶着錾银字迹的乌木对联,都说明了主人的富贵豪华.就是耳房内的陈设和器物也颇为华贵：洋罽、靠背、引枕、条褥,都饰以龙蟒,小几、香盒、酒觚、茗碗乃至痰盒都各具特色.吃穿用度,的确“与别家不同。

吃上贾府更是食不厌精，脍不厌细，开螃蟹宴时螃蟹有“两三大篓”，“七八十斤”，都是团脐肥大的．两三只就是一斤多。够小户人家过两到三年，再有最出名的茄鲞，文中写道，凤姐笑道：“这也不难。你把四五月里的新茄包儿摘下来，把皮和穰子去尽，只要净肉，切成头发细的丝儿，晒干了，拿一只肥母鸡靠出老汤来，把这茄子丝上蒸笼蒸的鸡汤入了味，再拿出来晒干。如此九蒸九晒，必定晒脆了，盛在磁罐子里封严了。要吃时，拿出一碟子来，用炒的鸡瓜子一拌就是了。”刘姥姥听了摇头吐舌道：“我的佛祖，到得十几只鸡儿来配他，怪道好吃。”

穿上也是精致万分，元妃的黄袍，北静王的蟒袍，贾宝玉的雀金裘，薛宝琴的凫靥裘，香菱的石榴裙......比如说 ，贾宝玉深得贾母王夫人宠爱，衣服数量之多、款式之新颖、面料之名贵、制作工艺之繁琐在诸多红楼梦中人里首屈一指。他每天三脱三换，家常穿银红撒花半旧大袄，松花撒花绫褪裤；跟贾政出门时不敢穿十分新鲜的衣物，只挑选一些二等成色的来穿；私自到城外花袭人家探视时，穿着大红金蟒狐腋箭袖，外罩石青貂裘排穗褂；去庙里还愿时，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，外罩石青起花八团倭缎排穗卦；外出私祭金钏儿时一身素服；给秦可卿送殡时穿一件白蟒箭袖；去舅舅家拜寿时穿一件雀金裘大氅；春天穿一件青肷披风；夏天穿一件簇新的藕荷恰纱袄；伏里天睡觉时穿绣花红绫兜肚；下雨天有北静王送的箬笠、海棠木屐；下雪天披着玉针蓑衣，带着金藤斗笠，沙棠屐；赏雪时穿一件茄色哆罗呢狐狸皮袄子，罩一件海龙皮鹰膀卦儿。一位被捧为“活龙”的少年主子呼之欲出，神气活现。

再加上精致的用具作为贵族世家，贾府用器数量之巨大，质量之精良自不必多言，但真正能入得了见多识广的贾家主子法眼的并不在多数。这其中，阅尽百样纱罗的凤姐也将其认成普通蝉翼纱的软烟罗便是一处，受了老祖宗贾母的一顿教训才长了见识。贾母教她：软烟罗分四色：雨过天晴、秋香色、松绿、银红，花样既有折枝花样，也有百蝶穿花、流云万蝠花样。而康雍乾时期，最为流行的纹样之一便是流云百蝠图样。

再者，全书中，“玻璃”的身影多次出现，最广为人知的便是“风雨夕闷制风雨词”一章中，黛玉交给宝玉的玻璃绣球灯。清人所说的玻璃，是指从欧洲进口的透明玻璃，而非本土传统技术制造出的五彩琉璃。当时运输不便，进口的玻璃需要裹上羊绒，再以木板固定方能防止磕碰碎裂。在这样的条件下，玻璃对于上层社会而言也是来之不易，除了加工做成小物件、屏风，也会珍惜地使用在重要建筑之上。“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”的王家在王熙凤的陪嫁中配置了玻璃屏风，而第四十九回中，宝玉“接起窗屉，从玻璃窗内向外一看”，更是唯一提及大观园中设有玻璃窗之处。再结合康熙、雍正对这件西洋舶来品的浓厚兴味来看，书中这极其自然的寥寥几笔，不经意中侧写了贾府后花园的奢华。

《红楼梦》从哪些方面体现了贾府的富贵奢华？

时下流行的一句话叫“贫穷限制了我的想象力”，这句话用在讨论什么是“真贵族”这个问题上很合适。在我们想象中，钟鸣鼎食的富贵之家，起居之地必然金碧辉煌，卧榻之侧必当绣幕珠帘，吃穿用度必为锦衣玉食，一应陈设必有孔雀屏、芙蓉褥……如果真是这样，那就不是真贵族，而是玛丽苏了。

在《红楼梦》里，曹公用“不写之写”的高明笔法，刻画出一个真正的贵族之家的生活状态，需要读者用心揣摩才能体会到其中的妙意。

贾府的贵族之气，可以从很多方面找到例证。贾府的贵气给外人带来怎样的冲击和震撼，最有代表性的应该是林黛玉和刘姥姥二人进贾府时的所见所感，有些看似有些“怪”的细节，拿来和朋友们探讨一二：

林黛玉进贾府时，对贾府的陈设物件有一系列的描写，通过黛玉的视角让我们对贾府的贵气有了初步认识，比如，猩红洋罽、大红金钱蟒靠背、石青金钱蟒引枕、秋香色金钱蟒大条褥、文王鼎匙箸香盒、汝窑美人觚……既奢华又不失文雅，绝非寻常人家可比。

不但如此，还有这么个细节，让我们加深了对贵族之家的认识：

像贾府这样一个富贵人家，颇有身份地位的王夫人用的是“半旧的青缎背引枕”、“半旧的青缎靠背坐褥”，这说明什么？

这绝不是无用的闲笔，曹公用这个“半旧”的细节刻画，一方面显示出贾府的生活气息，贵族也是人，多年的贵族生活，必然会在生活起居的场所中留下烟火气息；另一方面，体现出真贵族的节俭内敛，不似暴发户的张扬挥霍。

刘姥姥进大观园又是一出承前启后十分精彩的戏。贾府的贵气繁华让刘姥姥眼花缭乱、洋相百出不说，有个细节从另一个侧面反映出贾府是真贵族。

刘姥姥这趟体验参观贾府之行，有贾母陪着、奶奶姑娘们簇拥着、好吃好喝伺候着，受的待遇可不一般。玩乐归玩乐，可待到吃饭的时候，阵势就不同了：

刘姥姥闹得这一出笑话人尽皆知。值得注意的是贾府在招待客人时的规矩，刘姥姥挨着贾母坐，孙媳妇们都要站在旁边伺候，端盘子端碗，这便是贵族人家才有的规矩了。还有，宝玉称呼自己的亲生母亲为“太太”等很多细节，都体现出贾府的长幼尊卑有序，人前人后丝毫不乱，当真是“礼出大家”。

懂不懂“礼”、有没有“守礼”，便是真贵族区别于暴发户的另一个重要特征。

《红楼梦》从哪些方面体现了贾府的富贵奢华？

我是萨沙，我来回答。

看看王熙凤的玻璃炕屏。

玻璃炕屏，就是玻璃屏风。

南方人会客和器具的室内都是坐凳子，屏风放在地上作为装饰或者遮挡隐私的东西。

而北方人冬天要上坑取暖，所以使用的不是屏风是炕屏，也就是放在扛上的装饰品，已经不用来遮挡隐私。

换句话说，炕屏只是一种家里无用的摆设而已，类似于鲜花、盆栽、名画。

而王熙凤的玻璃炕屏可不简单。

今天看来，玻璃炕屏有什么了不起。

但那是清代，中国还不能制造玻璃，更别说这么大的奢侈品。就算贵族家再有钱，也是买不到这种玻璃炕屏。

因为王家曾经管理来华经商的洋人，应该从中捞到了很多奇珍异宝，得到了玻璃炕屏。

但是问题又来了，洋人可没有使用炕屏的历史，唯一解释是，这是洋人为中国富人度身定做的奢侈品。

在当年，玻璃饰品等同于宝石，玻璃炕屏自然价值连城，更别说还是西洋为中国定制的。

可以说，全中国怕是也找不到几个。

宁国府虽非常富有，却也搞不到玻璃炕屏。

而王熙凤之所以在贾家腰杆子硬气，其一就是因为带来了很多值钱的陪嫁，包括这个顶级奢侈品玻璃炕屏。

《红楼梦》第六回中，贾蓉来向王熙凤借屏风，贾蓉哀求王熙凤说：“我父亲打发我来求婶子，说上回老舅太太给婶子的那架玻璃炕屏，明日请一个要紧的客，借了略摆一摆就送过来。”王熙凤先是不肯借，后来经不住贾蓉软磨硬泡，勉强答应了，传了几个妥当人给抬去。

看看，夸张不。

大家注意，王熙凤是让几个人抬了去，就说明玻璃炕屏还不是小号的装饰品，应该还相当大，价值无法计算。

然而，这玩意还仅仅是王熙凤的陪嫁而已。

王熙凤在贾府其实辈分很低，只是贾赦的儿媳妇。如果不是王夫人重用王熙凤，贾母宠爱王熙凤，她根本就是小字辈，地位不高。

而这么一个人，家里就有这种全国罕见的珍宝，足可以贾府豪富的夸张了。

《红楼梦》从哪些方面体现了贾府的富贵奢华？

《红樓梦》描写了贾府从富贵荣华到衰败沒落的过程，而前80回多数描写其富贵荣华。

一盛大的探亲、丧礼、祭祀仪式。

祭祀，婚丧嫁娶仪式是贵族们摆阔气、摆门面的最重要的场所。红楼梦里贾府最盛大的是秦可卿死封龙禁尉和元春探亲了。

为了秦可卿的丧礼，贾珍愿倾其所有，为了仪仗好看，花三千两银子为贾蓉捐了个五品龙禁尉。在薛蟠打折的条件下1千两买了义忠亲王老千岁本来要使的棺木，纹若槟榔、味若檀麝，以手扣之，声若金石。请108位和尚拜大悲忏，99位道士打十九日解冤洗业醮。停灵处另请50位高僧、50位高道对坛。只这四十九日宁国府街上官去官来。各种摆设不再详述。

出殡之日，八公云集，四王路祭，客人和家里人大小轿子不下百十余乘，连前面各色执事陈设，接连一带摆了有三.四里远。这只是贾府一个曾孙媳的丧礼。

至于元春探亲是烈火烹油，鲜花着锦之时，贾府为了这次探亲，修了号称"天仙宝境"的大观园，其奢华、精巧程度巧夺天工，逐一配套了家具、用品和古玩字画，买了十二个小戏子、十二个小尼姑、十二个小道姑。大观园的花费是贾府在经济上后手不接的最重要原因。元春省亲时，下舆登舟，只见清流一带，势若游龙，两边石栏上，皆系水晶玻璃各色宫灯，点的如银光雪浪;上面柳杏诸树，虽无花叶，却用各色绸绫纸绢及通草为花，粘于枝上，每一树悬灯万盏，更兼池中荷荇凫鹭诸灯，亦皆系螺蚌羽毛做就的，上下争辉，天水焕彩，真是玻璃世界，珠宝乾坤，船上又有各种盆景，珠帘绣冪，桂楫兰桡。这美则美巳，但几千万盏灯明如白昼，一树万灯是在烧银子呀！由于篇幅原因，只节选了一段。元春见了也说，大靡费了。

后面还有贾府祭祖，贾母生日、拜月、打醮、元霄的描写，都不如这两件事繁华富贵己现败落之象。

二、大观园，美景如画，却是败家的根本。

大观园由贾政带宝玉和门客看过，元春察过，刘姥姥更是以为入了仙境。单看"怡红院"的描写吧。其中竞分不出间隔，四面皆是雕空玲珑木板，或花鸟人物，或翎毛山水，或集锦或博古或万寿万福各种花样，皆是名手雕镂五彩，销金嵌玉的，把古董、剑、琴等置于墙中小隔，用手一模，却与墙平。贾政走进来，便迷了旧路，左瞧有门通，右瞧有窗隔断，及到跟前又被一架书档住，及至门前，忽见迎面也来了一起人，与自己形象一样，却是一架大玻璃镜。

刘姥姥到了怡红院，见一个女孩含笑迎了出来，说话，不答，用手模去原来是一幅画，自忖，怎么画儿有这样突出的。一转身，方得了个小门，抬头一看，只见四面墻壁玲珑剔透，琴剑炉瓶皆I贴在墻上，锦笼纱罩，金彩珠光，连地下踩的砖皆是碧绿凿花，竞越发把眼睛看花了。一个屋子，这样装修，需多少钱。

三、闲笔，

曹公所写前八十回，无一不富贵荣华。

不论是贾母随手拿出来的凫靥裘，雀金泥、还是软烟罗，几位少奶公子小姐的首饰，璎珞圈上的珍珠大如莲子，汉玉九龙佩，还是累金丝珠凤，吃饭时贾母把天下的菜写成牌子转换着吃，还是一两银子一个的鸽子蛋，作面汤的小莲蓬、小荷叶的银模子，那一件不是富贵气象。吃、穿、住、行、玩都可各成文章。

繁华过后成一梦，只落个白芒芒一片大地真干净。

《红楼梦》从哪些方面体现了贾府的富贵奢华？

红楼梦整几乎整部书都是在向我们展现它的富贵与奢华。对于贾家这样一个百年旺族，关于它的富贵显达，曹雪芹在护官符里仅用了十个字就作出了高度而精准的概括“贾不假，白玉为堂金作马。”随着林黛玉进贾府，整个故事的全面展开，这个钟鸣鼎食之家，诗礼簪缨之族逐渐揭开了它神秘的面纱，全书从多角度，全方位向我们展示了这个家族的富贵与奢华，可以说它的富贵是体现在方方面面的，具体来说，主要从吃穿用度，衣食住行五个方面来体现。

一、住

在第四回介绍贾家的护官符这样说“宁国荣国二公之后，共二十房分，宁荣亲派八房在都外，现原籍住者十二房。”可见贾家家族之庞大，人口之众多，支脉之繁盛皆位列四大家族之首。　第二回冷子兴演说荣国府，对宁荣二府有过一个大致的概括，雨村道：“那日进了石头城，从他老宅门前经过。街东是宁国府，街西是荣国府，二宅相连，竟将大半条街占了。大门前虽冷落无人，隔着围墙一望，里面厅殿楼阁，也还都峥嵘轩峻；就是后一带花园子里面树木山石，也还都有蓊蔚洇润之气。”

注意，这说的还是它在金陵的老宅，老宅其实就是荣宁二府的一个缩影，老宅已是如此的富丽堂皇，那么在都中的宁荣二府就更不用说了。第三回，林黛玉进贾府，借黛玉之眼对荣宁二府的布局做了详细的描写。

荣宁二府也是东西各占了半条街，书中提到一个细节，在荣国府的内部，从贾母处再到贾赦处，再到贾政处，都是需要坐车的。“出了垂花门，早有众小厮们拉过一辆翠幄青轴车，邢夫人携了黛玉，坐在上面，”这也由此说明，荣国府占地之广大，更不用说从荣国府到宁国府了，宝玉会秦钟，凤姐到宁国府花园里看戏，都是坐车前往。

大观园的建造也是依托的在荣宁二府的基础上建造起来的，从东边一带，借着东府里花园起，转至北边，一共丈量准了，三里半大，盖造的省亲别院。光建造园子就花了一年的时间，单是布置园子各处所需的物品就列出了一个长长的单子， “妆蟒绣堆，刻丝弹墨并各色绸绫大小幔子一百二十架，帘子二百挂，猩猩毡帘二百挂，金丝藤红漆竹帘二百挂，黑漆竹帘二百挂，五彩线络盘花帘二百挂，椅搭，桌围，床裙，桌套，每分一千二百件，”数字是最能说明问题。

除此之外，各处古董文玩，珍禽异兽也不计其数。大观园就是金门玉户神仙洞府的一个所在，琳宫绰约，桂殿巍峨，就连贵为皇妃的元春，游历之后看此园内外如此豪华，也连连叹息奢华过费。

二、衣

第三回林黛玉进贾府，还未进到贾府的核心地带，已感受到这个家族所带来的富贵之气，“这林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了……”

要知道林家曾袭过列侯，林如海乃是钦点的巡盐御史，林家系钟鼎之家，亦是书香之族，林黛玉也是见过世面的，仍有此感慨，足见贾府从上到下无不透着一种富贵逼人。第三回红楼梦就对两个人物的穿着打扮，衣着服饰进行了大书特书，这两个人就是荣国府的标志性人物，一个是王熙凤，一个是贾宝玉。

首先出场的是王熙凤，“只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。”

接着是贾宝玉，“头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。”

这还不算，又在第四十九回琉璃世界白雪红梅中又集中展示了一次锦衣华服。“黛玉换上掐金挖云红香羊皮小靴，罩了一件大红羽纱面白狐狸里的鹤氅，束一条青金闪绿双环四合如意绦，头上罩了雪帽。”

书中极少描写黛玉服饰，这是唯一的一次，因为这是一场盛宴，需盛装出席。“只见众姊妹都在那边，都是一色大红猩猩毡与羽毛缎斗篷，独李纨穿一件青哆罗呢对襟褂子，薛宝钗穿一件莲青斗纹锦上添花洋线番羓丝的鹤氅；史湘云穿着贾母与他的一件貂鼠脑袋面子大毛黑灰鼠里子里外发烧大褂子，头上带着一顶挖云鹅黄片金里大红猩猩毡昭君套，又围着大貂鼠披着一领斗篷”。

此外还着重写了两件金翠辉煌的宝贝，一件是宝琴的凫靥裘，是用野鸭子头上的毛织成的，一件是宝玉的雀金呢，是哦啰斯国拿孔雀毛拈了线织的。后来雀金呢被烧了一个洞，拿出去让人补，竟无人认得此物，也无人敢接这个活儿，还是晴雯挣命，带病扎挣着补了。

如果不是经历过这样一场富贵的话，你是很难凭想象来写他们穿的什么，带的什么，用的什么。所以说，人们常说，红楼梦其实写的是曹雪芹的家事，因为他经历过这样的一场滔天富贵。

三、行

第二十九回清虚观打醮就写了一次出行的豪车盛会。“贾母坐一乘八人大轿，李氏、凤姐儿、薛姨妈每人一乘四人轿，宝钗、黛玉二人共坐一辆翠盖珠缨八宝车，迎春、探春、惜春三人共坐一辆朱轮华盖车。”

然后还有各房的丫头又连上各房的老嬷嬷奶娘并跟出门的家人媳妇子，乌压压的占了一街的车。如果将这些车叫比作是现在的私家车的话，那么贾府不乏劳斯莱斯这样的顶级豪车。

爷们儿出行多是骑马，贾珍，贾琏，贾蓉，贾宝玉，都骑马，贾家还有专门的马厩。马在当时价值不菲，普通的人家只能骑驴，只有富贵人家才能骑得起马。

四、食

且不说那著名的茄鯗，宝玉喝的小荷叶小莲蓬的汤，单就乌进孝进献的那一串长长的礼单就够让人咋舌。

“大鹿三十只，獐子五十只，狍子五十只，暹猪二十个，汤猪二十个，龙猪二十个，野猪二十个，家腊猪二十个，野羊二十个，青羊二十个，家汤羊二十个，家风羊二十个，鲟鳇鱼二个，各色杂鱼二百斤，活鸡，鸭，鹅各二百只，风鸡、鸭、鹅二百只，野鸡，兔子各二百对，熊掌二十对，鹿筋二十斤，海参五十斤，鹿舌五十条，牛舌五十条，蛏干二十斤，榛、松、桃、杏穰各二口袋，大对虾五十对，干虾二百斤，银霜炭上等选用一千斤，中等二千斤，柴炭三万斤，御田胭脂米二石，碧糯五十斛，白糯五十斛，粉粳五十斛，杂色粱谷各五十斛，下用常米一千石，各色干菜一车，外卖粱谷，牲口各项之银共折银二千五百两。外门下孝敬哥儿姐儿顽意：活鹿两对，活白兔四对，黑兔四对，活锦鸡两对，西洋鸭两对。”

注意这还是荒年，收成不好，要是赶上丰年这个单子还会更长。饶是如此，贾珍依然不满意，这够作什么的。

五、日常用具

除了那些令人目眩的珍器古玩之外，当时贾府大量使用西洋物品，比如凤姐的玻璃炕屏，比如黛玉的那只玻璃绣球灯，还有凤姐屋里挂着秤砣似的西洋大钟，宝玉房内西洋机括的穿衣镜，自鸣钟，还有宝玉让晴雯嗅的那个西洋珐琅鼻烟。

现代意义的玻璃玻璃制品是从清代从西方传来的，在当时非常的珍贵，只限于皇家与贵族使用，普通老百姓是用不起这些东西的。

除了这些日常的描写之外，红楼梦又通过几次大事件来集中向我们展示贾府的富贵与奢华。比如第十三回秦可卿出丧，送殡的队伍有镇国公等六公，有南安郡王等诸王诸侯，大小轿车辆，不下百余十乘，浩浩荡荡，一带摆三四里远。路旁俱是各家路祭：第一座是东平王府祭棚，第二座是南安郡王祭棚，第三座是西宁郡王，第四座是北静郡王。

贾家不但富贵逼人，而且权势熏天，它所结交都是这些王公贵族，他们共同编织成一个庞大的关系网与政治同盟。还有第十七回元妃省亲，第四十回史太君两宴大观园。

如果说元妃省亲，是对大观园做了一个宏观的概括式的描写，那么史太君两宴大观园则是对大观园进行了全方位，立体式的更为细致的一个描写。

以及第五十三回宁国府除夕祭宗祠，场面之隆重，人员之整肃，显示了这个百年家族家族之庞大根基之深厚，以上的种种皆反映了贾家之富贵熏天，正应了秦可卿托梦时所说的烈火烹油，鲜花着锦之盛。

作者：闲月玲珑。欢迎关注我的头条号：少读红楼，为你讲述不一样的名著故事。

《红楼梦》从哪些方面体现了贾府的富贵奢华？

贾不贾，白玉为堂金作马。红楼梦从一开始就对四大家族作了描述，将他们相互之间的利益关系作了交代，对他们的奢侈生活作了介绍。黛玉第一次进贾府，又从她的眼中看到了贾府的奢华，贵妃省亲贾府专门修建大观园，再一次展示了贾府的富贵荣华，刘姥姥进大观园，更是详尽的描述了贾府日常生活的奢侈。