古代闹饥荒时，为何少有灾民捕食河里的鱼虾的传言，而大多传言说是去啃树皮草根呢？

我是萨沙，我来回答。

萨沙第8613条回答。

原因如下：

第一，捕鱼补虾没这么容易。

很多人为捕鱼虾很容易，其实没那么简单。

你偶尔出于兴趣爱好去钓鱼捉虾，同以此为生是两回事。

有钓鱼经验的人都应该知道，钓鱼这东西只能用于平时加个菜。如果要以钓鱼为生，那就需要钓鱼者具有很高的技术，绝非普通爱好者能够搞定的。

另外，即便是技术好，钓鱼这种东西也要碰运气，可能一天吊到好几条，也可能一天一条都钓不到。

如果你只为加菜，钓不到也没什么，以此为生也就是一天没东西吃，心理压力会很大。

其实说来说去，不是专业渔民，普通人根本不可能通过平时娱乐性钓鱼，保持全家长期生存。

大家记得韩信以垂钓为生，最后饿晕在河边，被一个老太太所救的事情了吗？

韩信难道不够聪明，学什么学不会。他都不行，大家认为自己能行吗？

第二，捕鱼也需要体力。

很多人认为，钓鱼就是坐着不动，应该不用什么体力。

但你要知道，拉杆是需要体力的，而且在户外长时间挨冻吹风，也会消耗身体大量热量。

更重要的是，这些热量消耗以后，你很可能一无所获。

既然如此，你还真不如去挖点树皮草根。至少树和草到处都是，也不会跑吧，比捕鱼简单靠谱多了。

第三，鱼肉热量太低。

鱼肉100克热量是100多大卡，猪肉则是400大卡，挂面也有350大卡。

相比起来，鱼肉的热量太低。

而人一天生存最低需要1400大卡，也就是要吃1400克鱼肉，也就是要差不多3斤鱼肉。

如果是一家3口就要10斤鱼肉，大家注意这还是鱼肉。

由此计算，你一天最起码要捕鱼20斤以上，这哪里是容易的事情。

第四，大部分地方是不容易捕鱼的。

虽然有水就有鱼，但普通水塘里面鱼的数量量并不多，同今天人工饲养的鱼塘是有巨大不同的。

有时候不小的一个水塘，将水放干以后，其实没几条大鱼，都是一些手指长的小鱼。

普通乡下的小鱼塘，是捉不到什么鱼的。

只有大江大湖大河才有这个条件，但并不是所有人都住在这些水域附近。

即便你就住在大江边，但距离江有一段距离，对于饥荒中的人就难以去捕鱼。

因为人陷入饥饿中，体力会严重下降。平时一口气走10里路也没事，现在未必能够走上1里。

长距离行走去捕鱼，有可能直接死在路上。

古代闹饥荒时，为何少有灾民捕食河里的鱼虾的传言，而大多传言说是去啃树皮草根呢？

问:古代闹饥荒时，为何少有灾民捕食河里的鱼虾的传言，而大多传言说是去啃树皮草根呢？

古代的大远，我们都没经历过，一九六零年到一九六二年这三年的自然灾害就近了，六十五到八十多岁的人都经历了，亲自经历的历史就不是题主所说的"传言″，而是亲历了。

六零年到六二年这三年就是闹饥荒的年代，那时浮夸风刚刮过，赶上自然灾害，苏修又趁机要帐，全国人民勒紧裤带还他们帐，就是个挨饿的年代。

六零六一年人们确实是吃糠咽菜，吃草根啃树皮的，我六岁但我记些事了，大人们每天去镢地深翻，我们小孩就在托儿所里，小孩每天可以给两个棒子面窝头吃，不饱就是喝稀汤，可大人们每天就给一个菜窝头吃，再就是吃玉米棒芯粉细碎拌糖精打的糕干，其实就是吃柴禾。

我们小孩想吃但不给，小孩的肠胃弱，吃那东西会大便燥结能憋死的。

等大人们干活都走了，我偷了一个吃，开始嚼特甜，后来嚼着嚼着就不甜了，可就是咽不下去，最后都吐掉了。

挨饿的时候人们就吃这个东西，但没看到弄到鱼虾来吃的。

到七十年代，我长大了，有时也拿网去河沟里去捞鱼，可在齐腰深几里长的水渠里，四五个小时也捞不到十几条小鱼的。

现在的人们出去钓鱼，一小时能钓十几条大鱼，那是养殖的，你到人口密集地区的自然环境里去捞鱼，看你捞得到捞不到，管保你放空而回。

过去的鱼虾都是鲜生状态，繁殖和生长都很慢，没有养殖的鱼虾，人口密集地区想吃鱼虾不是很容易，如果像现在这样有饲料养鱼，那人们还吃什么草根啃什么树皮，饲料比草根树皮可好消化多了。

人都吃草根啃树皮，那鱼虾只能去喝水啃泥了，鱼虾都饿死了，人到河沟里逮得来鱼吗？

看这题问能让人联想起晋惠帝"何不食肉糜″的故事。

晋惠帝时民间闹饥荒，人们就是吃草根啃树皮，饿死很多人，晋惠帝听到后说，"老百姓没米吃，为什么不吃肉粥″？

古代闹饥荒时，为何少有灾民捕食河里的鱼虾的传言，而大多传言说是去啃树皮草根呢？

这一要看周边有无江河湖泊等水域(旱灾例外)，二要视捕钓渔具的种类及技术水平的高低而定，三还得考虑家中食用油及调料的多寡之情。

天上飞的，地上跑的，水中游的，并不是人人都能轻易就能将其捕捉到，也并非每个灾民都事先经受过野外生存的训练，都具这些基本功。

只要水资源充沛，就肯定有鱼虾等。

过去的人绝大部分都不会织网，钓具质量也差，像钓竿和抄网都非常笨重。

过去，我们在岷江下游的府河九里堤钓鱼(藏羌地区的木材多由水路"无甚成本″地冲至这里上岸)，在无大人骑车带有抄网的情形下，鱼钩常被拉直成缝衣针样或提折断、或断线。就是仅上斤重的鱼也很易呈现此类无奈之情，那竹制竿就是4一5米长，稍握久点也受不了，在木料和大石上更难摆插。

就是在6o年代一8o年代初，很多渔具均主要靠自做，渔具店(摊)颇为罕见。可以说99%以上的人均无法自制工具，或无钱无处去购买，有不少人捕鱼、虾还在用极其简陋的，装拉圾的竹编撮箕，甚至还有用纱窗布及口罩做小搬罾(网)的。这些工具也只宜在小河溪及沟中搞些小白条、小麻鱼、小鲫、小虾之类。

这些小家伙们，在作料匮乏的年代，那腥味是更难让多数人下口的。

古时的材质与捕技应该还逊于现代，油脂及调味料估计更为缺乏。其情就不言而喻了。

小说中常称古人某些刀剑"削铁如泥″，也肯定是艺术上的夸大之辞。有这么好的材质技术，估计日、韩等国的钓钩都没有什么市场了！

(图片来自网络)

古代闹饥荒时，为何少有灾民捕食河里的鱼虾的传言，而大多传言说是去啃树皮草根呢？

你知道灾民没有去捕鱼吗？

若是干旱，池塘都干了，上哪捕鱼呢？

若是洪涝，流动的水，无家可归，用什么捕鱼呢？

捕鱼也不是信手拈来的事情。

古代闹饥荒时，为何少有灾民捕食河里的鱼虾的传言，而大多传言说是去啃树皮草根呢？

古代闹饥荒时人们怎么生活不知道，只听说六十年代初时挨饿的经历。听母亲说:挨饿的年代，那时母亲刚结婚，生产队忙的很，干一天活累的谁还有闲心去摸鱼虾。母亲说离家不远有条小河沟，那里的蝲蛄一会儿就能抓一脸盆，谁都不敢去，怕生产队干部知道。有一次中午，母亲和没出嫁的姑姑去河边洗衣服，河里有很多蛤蟆，小姑一会儿就抓了几十个，还没等拿回家呢！就让人举报了，生产队长领着人来没收，姑姑生气把蛤蟆都放了。生产队长训诉说:你们还没累着，还有闲心抓蛤蟆。

古代闹饥荒时，为何少有灾民捕食河里的鱼虾的传言，而大多传言说是去啃树皮草根呢？

靠山吃山，近水吃水。闹饥荒的面前一定是山远水枯，饿死人也必然之中。

一般闹饥荒面积很大，方圆几百公里，也可以说一处没了食物，等于整个世上没了食物。河水里捕食鱼虾是肯定的，鱼虾人类食物之中。实在没吃头才啃树皮去吃草根，不是传言，绝境生活中真实存在。

饥荒之言离我们并不遥远，说饥荒的艰难并非言空穴虚，而是饥浮魂野的警示。、

民国年间的河南大饥荒，兰州大饥荒到六O年全国农村大饥荒无不触目惊心，不敢回首往事。