在新疆喀什的“香妃墓”是真的吗？

新疆喀什“香妃墓”里没有香妃，“香妃”即乾隆帝的容妃，已经被证实葬在清东陵裕陵。

新疆的“香妃墓”，当地人又称“阿帕霍加墓”，据记载是香妃的高祖所建，历经三百多年，才形成现在的规模。

图/新疆香妃墓墓内棺椁图

这座陵墓群什么时候有了“香妃墓”这个名称？目前发现最早的记载是在光绪年间，被称为“香娘娘庙”，香娘娘，乾隆年间喀什噶尔人，体有异香。

图/阿帕霍加墓

“香妃”是在清末民初才流传开来的人物。官方史书上没有记载。溥仪退位后，紫禁城前半部分改为故宫古物陈列所，1914年，古物陈列所从承德避暑山庄，调来一些“美人像”画，时任民国政府内务部总长的朱启钤先生看了其中一幅，直接称“香妃像”，陈列所还附上人物介绍：香妃者，回部王妃也。美姿色，生而体有异香，不假熏沐，国人号之曰香妃。这幅就是流传下来的“香妃戎装像”。

根据民初清史学家考证，清东陵的守陵人直接称“容妃”为“香妃”。后来沈阳故宫又展出了这幅画的临摹版本。两次展览让“香妃”名声大噪。到了现代，香妃也走进了荧屏。

图/香妃戎装像

经历了民国的战火，清朝皇家陵墓都不同程度地受损，1979年，国家拨款开始大规模维修，也因此证实了“容妃”即“香妃”。在修复的过程中，他们发现容妃墓惊现巨大盗洞。

地宫积水达2米多，抽干水后，他们踩着泥浆在地宫里查看，清宫档案里记录的庞大的陪葬品，被盗掘一空，棺椁被严重破坏，里面空空如也。

考古人员又挖了挖泥浆，结果惊现容妃头骨还有一些其他遗骨和随葬品。这些虽然不值钱，但是对研究容妃这一人物非常重要。

通过对地宫的考证，可以确定容妃信奉伊斯兰教，去世的时候是妃等级，大约五十多岁，维吾尔族女子。这些与史料记载也相吻合，不过遗骨也很难证实容妃到底是不是“体有异香”。

图/容妃宝顶

容妃的头骨被送到北京自然博物馆做鉴定，预估容妃的身高在1米63左右。

通过对发辫里微量元素分析，得知容妃的血型是O型。

历史上乾隆确实有一位来自新疆的后妃，她就是容妃，基本可以确信就是传说中“香妃”的原型。

容妃，又称“和卓氏”，生于雍正年间，新疆，和卓家族，世代居住在新疆的叶尔羌。乾隆二十二年，大小和卓不思之前清朝帮其平定内乱之恩，转而反叛清朝。容妃一家不愿和大小和卓同流合污，被迫离乡背井，迁往伊利居住。

乾隆派定边将军兆惠前去平叛，容妃的叔、兄全力协助清朝平叛，叛乱平息后，他们被宣召进京，额色音被封为辅国公，兄长均得封。

为了让他们安心生活，乾隆在西长安街修建回子营供其居住，年底其家属随兆惠将军一起到京，容妃就在家属之列。

乾隆二十五年元宵节，在圆明园大摆筵席款待各部，包括容妃一家，他们被编成一支回子佐领，为了促进友好，表达忠心，哥哥将妹妹容妃送进了宫。

和卓氏一进宫就被封为“贵人”，而不是从“常在”、“答应”等位份往上熬，可见乾隆也是非常重视这件事，同年，把宫中女子巴朗指给容妃兄长为妻。

容妃是乾隆41后妃中，唯一一位维吾尔族人，乾隆非常尊重她的信仰、饮食、穿着打扮等习惯，专门为她寻得回族厨师，当时维吾尔族也被称为“回部”，在圆明园中刻上《古兰经》文。

那么现今保存完好的宝月楼真的是为她所建吗？其实，在容妃进宫前一年，宝月楼已经竣工了，共计花费6万3千多两白银。

图/清朝时的宝月楼

宝月楼是为了搭配楼宇所建，并不是为某人而建。

和贵人，在宫中给人印象极好，第二年除夕，乾隆奉皇太后懿旨晋和贵人为容嫔。

乾隆第四次下江南，容妃兄妹也在随行人员当中，饱览了中原的千里锦绣山河。

乾隆三十三年，容嫔晋封容妃，这也是她入宫的第九年，这九年间，她一直穿着自己民族的服装，直到封妃，要行册封礼，才专门为她定制满族服装。可见乾隆对其宠爱，也是对边疆少数民族怀柔政策的体现。

三年后，容妃又随乾隆东巡，拜谒孔庙，登上泰山。乾隆拜谒沈阳祖陵、去承德避暑山庄、木兰秋弥等重大活动，基本都带着容妃。乾隆会维吾尔族语言，与容妃不存在语言沟通上的障碍。

乾隆四十年后，宫中最高位份就剩下妃，有六位，容妃按次序排第二。乾隆五十年容妃得了一种慢性病，三年后，在圆明园去世，享年55岁。根据容妃生前的药方判断，她可能患有某种痈疽疮疡大症。

入宫28载，容妃没有生育子嗣，但是一直得乾隆厚爱。

容妃入宫几十年，积存了大量物品，去世后乾隆把这些物品分给了嫔妃、公主、格格等，包括太监宫女，以让宫里的人经常怀恋。

总之，“香妃”是传说中的人物，也许她也不是指某人，而是指涂抹香水，散发怡人香气的秀美女子。结合史料记载和考古发现，乾隆容妃是最接近传说中“香妃”的原型。

在新疆喀什的“香妃墓”是真的吗？

我是萨沙，我来回答。

假的。

喀什的香妃墓就是伊斯兰教圣裔的陵墓，阿帕霍加家族陵墓。

这个陵墓同香妃是没有任何关系的，压根不是一回事。

它是喀什本地的家族陵墓，墓内葬有同一家族的五代人。

这个家族在当地赫赫有名，还是传说中的圣裔，也就是先知的后代。

第一代是伊斯兰著名传教士玉素甫霍加，他是乌兹别克人。他死后，长子阿帕克霍加继承了老爸的事业，而且能力更强，成为明末清初喀什伊斯兰教“依禅派”的著名大师。

阿帕克霍加并不是单纯的传教士，也是一个政客，一度成为叶尔羌汉国的领袖。而他的曾孙波罗尼都、霍集占兄弟，就是大名鼎鼎的大小和卓，反叛过清朝。

清军平定大小和卓的叛乱以后，并没有毁坏他们家族的陵墓。

到了后来阿古柏占领南疆，建立了浩罕汗国以后，把大小和卓的后人拿出来做傀儡。为此，阿古柏动用数万民工匠人，花费4年时间修缮了这个陵墓，才有了今天的美丽建筑物。

那么，这是不是香妃墓呢？

当然不是了。

香妃其实是容妃。

容妃虽是大小和卓家族成员，但和这个陵墓没有任何关系。

容妃出生在伊犁，15岁时候嫁给了小和卓，才去了喀什噶尔。

但没多久，小和卓就将容妃抛弃，宣布两人离婚，原因不明。

后大小和卓叛乱，清军攻打南疆，定边将军兆惠将容妃也当做小和卓的家人，押送到北京。

乾隆知道容妃已经和小和卓离婚，出于笼络和卓家族的目的，将其纳入后宫，最终封为容妃。

夫妻感情不错，生活了20多年，容妃在55岁去世，葬在了清东陵，并没有运回新疆，当然不存在埋在喀什。

至于容妃是香妃？有两种说法。

第一，容妃喜欢用一种新疆特有的香粉，乾隆非常喜欢这种香味，称她为香妃。

第二，容妃的香味是奶香，因为她常年喝羊奶、吃羊奶制品。

在新疆喀什的“香妃墓”是真的吗？

我是水煮汗青，我来回答。

香妃墓位于新疆喀什市的浩罕村，据说这是一座家族墓葬群，但实际上这个墓群最初并不叫“香妃墓”，而是叫“和卓墓”。

香妃在很多文学作品和影视作品中都出现过，比如《还珠格格》和《宰相刘罗锅》里都有提到。

香妃是乾隆皇帝非常宠爱的妃子，因为体生异香，因此得名香妃。她是一位来自新疆的女子，戏中的她因为远离故土，又加上水土不服，因此思乡成疾，最终香消玉殒。据传说，香妃的遗体被运回了她的家乡安葬，也就是葬在了现在喀什市的香妃墓里。

但实际上，我们从查阅清朝历史资料可以看到，乾隆皇帝的众多妃子中只有一位来自新疆，那就是容妃。

《清史稿》对容妃的记载比较简短，但容妃来自新疆，并且是和卓氏，这些都与传说中香妃的资料是相吻合的。

我们还可以从其他史料上查到，容妃二十六岁进宫，三十四岁晋升为妃，五十四岁去世，安葬于河北清东陵。这些关于容妃资料来自于正史的记载，并没有提到容妃的遗体运回新疆，也没有提到容妃“体生异香”。因此可以确定喀什市的香妃墓只是传说，并没有历史资料记载。

香妃这个名字只是来自于民间著作，在正史上并没有记载。民间对于香妃的描述都说她身体有香气，这种香气不是花香，也不是胭脂水粉的香味，而是一种特殊的奇香。

关于人体香气的问题，很多人都有过这种经历，那就是可以闻到某人身上有一种特别的香味，但她自己却闻不到。科学家把这种香味称为“荷尔蒙”的味道，甚至在有些时候，这种神奇的香味只有一些特定的人才能闻到。

传说中的香妃是否属于这一情况我们无法确定，但是西域自古以来就盛产香料。中原最早的香水叫“古刺水”，是一种通蒸馏鲜花得到的香水，它就是从西域进贡来的。乾隆皇帝有一位来自西域的妃子，民间百姓自然也非常好奇，把西域之香赋予了这位妃子，将她塑造成一位天赋异香的美貌女子形象，这也纯粹是民间百姓一厢情愿的想法罢了。

香妃的传说来自于民间，而喀什市的香妃墓也同样是来自于传说，这座墓最早的名称应该是“海孜来特麻扎尔”，也就是尊者之墓的意思，也有人称为和卓墓。而“香妃墓”这个名称是香妃的名气大了以后才有的，墓里并没有香妃的遗体。

关于香妃墓的传说不止一处，还有人传说香妃葬于北京陶然亭，因为那里有一块墓碑上刻着关于香妃化蝶的传说。这个说法更是没有依据，堂堂皇帝的妃子怎么会葬在了乱草荒地之中呢？

因此关于香妃墓，我认为就是容妃墓，也就是现在的清东陵内。对此大家怎么看？欢迎在下方评论留言。

在新疆喀什的“香妃墓”是真的吗？

到新疆喀什旅游，如果有人说要带你去“阿帕克霍加墓”去玩玩，你肯定不愿意，为什么？因为这地方没什么名气，名字又那么拗口。

其实这个“阿帕克霍加墓”就是我们非常熟悉的香妃墓。你一说要去看看香妃墓，估计排队的得成群结队了。因为香妃实在是太有名了。很多文学作品里面，都提到过香妃，她是乾隆皇帝特别喜欢的一个妃子。

她的墓葬自然能够吸引到很多游客，可以说这次改名相当成功。不过很可惜的是，真正的香妃并没有葬在这里，“阿帕克霍加墓”被称之为和卓之墓，其实和香妃八杆子打不着。可是叫和卓墓你会去玩吗？我想不怎么会感兴趣吧？

这就好比我们到了云南，绝对不会想到要去一个叫中甸的地方，但是你肯定会去一个叫香格里拉的地方。其实这两个地方是一个地方，过去叫中甸，没什么人去玩。可是他们把名字改成了香格里拉以后，那钞票赚到了手软。

香妃墓这个名字，实在是太有有活力了。这让我们想到了乾隆皇帝的挚爱香妃，因此来香妃墓游玩的人，络绎不绝。

不过很可惜的是，从历史角度来说，这个香妃墓并不是真正的香妃墓。这里面也没有葬着香妃。真正的香妃被乾隆葬在了裕陵旁边的妃子陵当中陪伴乾隆了。

那么香妃墓里到底葬着谁呢？主要就是伊斯兰教依禅派”大师阿帕克霍加，因此这座墓最初也是因为这个人而得名。

阿帕克霍加的家族，世代安葬在这里，由于阿帕克霍加曾夺取了叶尔羌王朝的政权，所以明末清初时她在新疆属于风云人物。去他们家族的墓葬转转也是很有文化熏陶作用的。

在传说中，香妃和乾隆的感情很不好，她是维吾尔族人，一心想要回到新疆跟自己的心上人在一起。可是乾隆作为大反派，一直想要得到香妃。

没想到香妃宁死不从，结果香妃就这么被乾隆他老妈也就是太后给赐死了。被杀掉的香妃，被乾隆含着泪送回了新疆喀什，安葬在了这里，因此这里又被称之为香妃墓。

香妃之所以和这个墓有牵扯，主要原因就是传说中，香妃就是这个阿帕克霍加的后人，因此大家也就信以为真了。但是这绝对不是历史。

既然刚才那个是传说，那么真正的香妃是什么人呢？从乾隆后宫当中，我们只能够发现一位从新疆远道而来的妃子，那就是容妃。

因此容妃也就是香妃的原型，容妃是维吾尔族人，此前已经嫁给了小和卓，可是两个人婚后感情出现了矛盾，因此小和卓就把容妃给休了。这或许也是乾隆为了给容妃挽回点面子，故意捏造出来的。

乾隆平定了大小和卓叛乱以后，容妃作为他们的家属，自然也就被押解回京。因此乾隆一眼就看上了容妃，并且将她收入后宫。

一个国破家亡的女人，在命运面前只能够选择低头，因此容妃和乾隆的感情，其实还是不错的，至少两个人的目的都达到了。

容妃希望得到乾隆的宠幸，从而能够让自己活下来，继而让家族在新疆有恃无恐。而乾隆之所以宠幸容妃，不仅因为容妃长得好看，还因为乾隆希望通过容妃，好好维系自己和新疆贵族们之间的关系。

毕竟容妃的父亲是新疆的阿里和卓，属于当地的重要首领。他的女婿是大清朝的皇帝，这够这哥们吹嘘一辈子的了。乾隆要的就是这个效果，让新疆各部落知道，朝廷有亲戚在那儿，你们都老实点。

香妃之所以被大家称之为香妃，主要是因为她身上有一种特殊的香味。这种香味不是后天用香料搞出来的，而是先天就自带的。

那么大家真的相信有这种人吗？不管你们信不信，反正我不相信。因为人身上只会产生汗味，一旦运动量过度，汗味其实就是臭味，哪里有什么香味呢？

当然了，也有一种说法，说香妃身上的香味，其实就是淡淡的狐臭。浓烈的狐臭大家受不了，可是淡淡的狐臭加上香料，那味道据说十分美妙。对于这种说法，咱也不敢轻易下定论，毕竟咱也没闻到过。

当年杨贵妃因为自带淡淡的狐臭，所以用麝香掩盖，结果反而把唐玄宗迷得如痴如醉。所以说这种说法也是有一定历史依据的。

不过现实中的容妃，并没有传说中的自带体香，只是一个很普通的女子。因此容妃在历史上也就没有香妃那么大名气了。

在传说中，香妃是为了心上人而殉情，不愿意屈服于乾隆皇帝。而她的原型容妃，结局就跟她完全不同了。

容妃嫁给乾隆以后，不断得到提拔，是乾隆比较宠爱的妃子。虽然没能够给乾隆生下一儿半女，但是在后宫的宠幸程度，还是比较高的。

因此容妃也是善终，她的哥哥图尔都卓和为乾隆平定大小和卓立下了不小的功劳，因此乾隆将27岁的容妃收入后宫，以此表示对他们家的恩宠。即使容妃此前嫁给过小和卓，对乾隆来说也不是什么问题。

一直到55岁去世，容妃在乾隆这儿的小日子过得还是不错的。至于为何没有生孩子，这就说不清楚了。估计是乾隆不愿意生出一个满、维混血的孩子，这样有可能会造成夺嫡之争。

55岁的容妃，在乾隆五十三年去世以后，被乾隆安葬在了裕陵旁边的妃嫔陵之中，所以不可能被送回新疆。

参考资料：《清史稿》

在新疆喀什的“香妃墓”是真的吗？

2018年7月我们坐绿皮火车去新疆为期19天的旅游，先去了北疆，后去南疆。我们也到了喀什的＂香妃墓＂。导游向我们介绍说，这就是＂香妃墓＂。

导游介绍说：乾隆皇帝非常喜欢香妃，很宠爱香妃，但香妃并不高兴，不乐意。她不愿意离开自己的家乡，不愿意和家人分开。她心中只有悲痛。因为乾隆皇帝太喜欢香妃了，就想尽一切办法，变着法子讨香妃的欢心。于是，乾隆要求宫里的人，按照回族的风俗习惯，去安排香妃的起居饮食，生活习惯，还修建了一座庄严肃穆的伊斯兰教礼拜寺楼。把随同香妃来京的回族人，都安排在这座建筑后面住下。让香妃看到周围进进出出，都是头戴回民帽子的家乡同胞，心情好一点，就仿佛真的像是回到了自己的家乡一样，香妃精神上得到了很大的安慰。于是对乾隆皇帝的态度也慢慢好起来了。

后来乾隆皇帝同意香妃回喀什看望哥哥嫂嫂，回到喀什后，香妃得病，最后死在喀什，就葬在＂香妃墓＂中。＂香妃墓＂里共有家族77位成员都葬这里。而且说香妃的哥哥们反对朝庭，与皇帝作对，最后都被皇帝杀光了，就是等于香妃整个家族都灭亡了。我们听到介绍的就是这个版本，是不是真的，我们也不知道。这就是我们旅游喀什了解的＂香妃墓＂情况！

在新疆喀什的“香妃墓”是真的吗？

假的，这个墓连香妃遗体都没有，只是衣冠冢。

我新疆自驾游了一个多月，南疆和北疆都去过，虽是走马观花，但是新疆的美却深深印在脑海里，以天山为界，分为南疆和北疆。

北疆的风光是这样的。

马儿们高大俊朗，气质高雅，用手摸一下，果然光滑如缎，你如果盯着它，它会温柔地凝视着你。

而一下天山，就是南疆，风物立刻不同，同样有山有水，却风沙遍地寸草不生，更多的是沙漠、的戈壁。星罗棋布的喀斯特地貌，被风蚀得千疮百孔玲珑剔透、宛如巨大的浮雕艺术馆的盐水沟地貌，被高耸的红褐色山峰朝拜般的环抱着的山地景观，险峻陡峭，大气磅礴。总的来说，北疆秀美，南疆壮阔。

但是喀什不一样，它虽属南疆，却象江南一样，有山有水，风光秀丽。这里有最著名的百年老茶馆：

这里有一群古墓称为香妃墓，它只是一个具有伊斯兰风格的陵园，外观看起来完全不像是个陵园，很漂亮也很豪华。跟一座清真寺一样，有圆圆的屋顶，还有高高的塔，用绿色的瓷砖装饰着，四周是高墙。走进里面你才会看见墓。

这其实是阿帕霍加家族陵墓。这个家族在当地赫赫有名，还是传说中的圣裔，也就是先知的后代。当代人称里面葬着阿帕霍加家族的五代72人，但是并无香妃，只是留有衣冠冢，供后人祭拜，真正的香妃，也就是容妃，葬在了北京。

阿帕霍加家族陵墓为什么和香妃扯上关系呢？因为他的后代出了大小和卓，而容妃是大小和卓家族成员，大小和卓反叛清廷，清军平叛，活捉了大小和卓的家人，送到北京，容妃也在其中，因为美貌加上体有异香，被乾隆纳入后宫，深得乾隆喜爱，死后葬在了清东陵。喀什的香妃墓只是衣冦冢，象征性的而已。