武则天时期的“醉骨”和吕后的“人彘”这些都是真的吗？

谢谢邀请！武则天的“醉骨”刑罚和吕雉的“人彘”刑罚，都是非常残忍的刑罚，至于是否真实？这也很难说。吕雉的“人彘”刑罚，《吕后本纪》中有记载，吕雉使人打断了戚夫人的手脚，说他是“人彘”，让他住在厕所里，过了几天，她带汉惠帝刘盈去看“人彘”。刘盈一看是戚夫人，放声大哭，吕后很不高兴。从那以后，汉惠帝刘盈，淤积成病，很早就去世了。吕雉对待戚夫人这样狠毒，是有原因的，戚夫人的儿子如意，天生聪明伶俐，在诸皇子中显得很优秀，吕雉怕如意和她的儿子争夺皇位。吕雉已经想办法毒死了如意，免除了心中的忧虑，但这还不能满足，刘邦死后，又对戚夫人下毒手。对于武则天对待王皇后和萧淑妃的“醉骨”刑罚，似乎真实性不强。武则天嫉恨王皇后和萧淑妃是因为争宠。如果说打断胳膊腿，这还差不多，若砍断手脚，别说扔在酒缸里，就是动脉流血，那种疼痛，也就不能活了，再醉骨而死，似乎有点夸张。试想，武则天也算有作为的帝王，她比谁都聪明，这时她正想着篡夺皇位，正是拢略人心的时候，做出这样的事来不是给做皇帝设置障碍吗？我感觉，真实性不强。

武则天时期的“醉骨”和吕后的“人彘”这些都是真的吗？

我是萨沙，我来回答。

这些都是胡说八道。

如果说武则天、吕后将情敌斩去手脚残忍杀死，这个是可能的。

但如果制造成人彘、醉骨就完全不可能。

其实略有医学常识的人都知道。即便今天医学如此发达，高位截肢手术仍然存在较高的危险。

那么斩断四肢的截肢手术，更是高难度的，即便是中国大城市的医院，也没有多少能够做这种手术。

同时，这种手术期间的要求很高，尤其尽全力防止感染。

术后还要严格进行护理，不然死亡率也是极高的。

所以，当年唐山大地震，唐山医院大楼倒塌，压住了一个19岁护士的双腿。

当时由于没有起重机，人力又无法抬动如此沉重的水泥板，护士坚持了2天最终死去。

这个护士的身体很好，所以周围心急如焚的同事们，见证了她漫长死去的过程。

即便最后她已经不能说话，还是坚持了半天才死去。

而当时医院有名的外科医生就站在他身边，也是无能为力。

当时护士的好朋友询问，能否干脆截肢救人。

外科医生回答，手术室和药物都被砸毁了，截肢手术就算能做，没有输血、没有抗菌，做了百分之百会死。

道理也是如此，在汉代、唐代尚且没有西医，这种手术做一个死一个，怎么可能有活着的人彘。

一般认为，武则天、吕后可能将情敌杀死后，将尸体这样保留。

汉惠帝刘盈看到的，应该是戚夫人残缺不全的尸体，因此受惊留下后遗症。

至于萧淑妃是被武则天派人勒死的，毕竟萧淑妃为皇帝生了儿子，不能随便残杀。

武则天时期的“醉骨”和吕后的“人彘”这些都是真的吗？

在笔说文史看来，武则天时期的“醉骨”和吕后的“人彘”应该都是真的。

先说说“醉骨”是怎么回事。

“醉骨”是武则天时期出现的刑罚，把犯人的眼睛挖去，耳朵削去，砍去手脚，做成人彘后再丢进酒缸，这就是骇人听闻的“醉骨”。

光看看文字就有点毛骨悚然的感觉，其实判断该历史的真相，翻看史书可以作为参考的依据。

《旧唐书》：武后知之，令人杖庶人及萧氏各一百，截去手足，投于酒甕中，曰：“令此二妪骨醉！”数日而卒。

《新唐书》：武后知之，促诏杖二人百，剔其手足，反接投酿甕中，曰：“令二妪骨醉！”数日死。

《资治通鉴》：武后闻之，大怒，遣人杖王氏及萧氏各一百，断去手足，捉酒甕中，曰：“令二妪骨醉！”数日而死，又斩之。

要施行此刑罚我们怀疑的是断手断脚之后是否会因为流血过多而亡呢。

在历史长河中，断胳膊断腿眼睛挖了的人多了去，否则就不会有孙膑等人了。

古代社会会有一个现象——自残逃兵役，都是自断手脚，古人不是白痴，不会单单为了逃兵役而丢上性命的。自然会有行之有效的方法，对于自残之后如何保证不死，古人是有办法的。

说完武则天的“醉骨”我们来说说吕后的“人彘”，可以说和“醉骨”旗鼓相当了。

过程大概就是把四肢剁掉，挖眼，失聪，割舌，扔进茅厕，手段极其残忍。

在史记里，吕后对戚夫人施行了人彘，还邀请了汉惠帝前去观看， 并说：“此非人所为，臣为太后子，终不能治天下”。

汉文帝时期，汉文帝登基后非常宠爱慎夫人，平时的时候，可以与窦皇后平起平坐，足见对慎夫人的宠爱。

此种情况就让慎夫人有点膨胀，在一次宴会的时候，因不满自己的位置在皇后的下面，愤怒的不肯入座，宴会也就不欢而散。

这时候，有人就劝汉文帝，窦皇后和慎夫人尊卑有别，陛下如此宠爱慎夫人，其实是害了她，“独不见人彘乎？”。

汉文帝听后，恍然大悟。

慎夫人听后，赏赐黄金50两给那人。

说明汉文帝时期的人是知道吕后对戚夫人施以刑罚，才会有人来劝谏汉文帝。

最毒妇人心，武则天和吕后体现的淋漓尽致，唯一的区别武则天当了皇帝而吕后没有。

同为女人何苦难为女人，是世道炎凉还是人本性如此。

我是@笔说文史，用笔书写文史风雨。

武则天时期的“醉骨”和吕后的“人彘”这些都是真的吗？

“醉骨”是武则天发明的一种酷刑，出自《旧唐书》：武后知之，令人杖庶人及萧氏各一百，截去手足，投於酒瓮中，曰：“令此二妪骨醉！”有史书记载而且描写具体，八成可以认定是真的。

其实呢，“醉骨”刑罚能够实施，却不一定就能有预期的效果。将妇人杖击一百，都已经血肉模糊，挖去双眼，再截取手足，肯定失血过多，再放入酒中，必定毙命。就算不当场毙命，那也活不久，与影视剧中的泡在酒坛子里与武则天说话的情景是大相径庭。

“人彘”是吕雉发明的一种酷刑。说起这个刑罚，就得提一提汉高祖刘邦刘老汉了，刘老汉晚年逐渐看不惯年老色衰的吕雉，找了一个新欢戚氏，戚氏因为才貌双绝，又是水蛇腰，“腰法”很好，在刘邦心中的地位逐渐高于吕雉，吕雉深感厌恶。

戚氏为刘邦生下了赵王如意，如意很是聪明，比秉性柔弱的刘盈要机灵很多。刘邦为了表示对赵王如意的喜爱，一方面为了表达对戚夫人的深爱，一度想要废太子立赵王如意。吕雉在寻求张良帮助之后，方才用计保住太子刘盈。

刘邦一死，刘盈即位，戚氏瞬间失势。赵王如意与汉惠帝刘盈关系很好，刘盈知道自己母亲容不下如意，于是将赵王如意接来皇宫，吃住一起，吕雉一时间不能下手。吕雉将戚夫人抓起来，剪掉所有头发，让她去极其恶劣的环境下舂米。后来吕雉挖去戚夫人双眼，用药破坏其声带，耳中灌铜，使其失聪，割去耳鼻，斩去双手双脚，扔在茅厕之内。

外出打围的汉惠帝归来之后，看到七窍流血直挺挺的赵王如意，不禁心痛，此时太后又命汉惠帝去观看“人彘”。汉惠帝不晓得什么是“人彘”，只是母亲吩咐，自己便跟随而去。在宫外一臭味熏天的厕所内，一个双眼为血窟窿，没有手脚，只能在粪坑中蠕动的躯体呈现在汉惠帝眼前。

汉惠帝大惊失色，语气颤颤巍巍的问宫监此乃何人，宫监在汉惠帝再三逼问之下回答是戚夫人。汉惠帝一时间血脉上涌，头晕目眩，昏死过去！《史记》记载：“孝惠以此日饮为淫乐，不听政，故有病也。”醒来之后的汉惠帝仿佛着魔，从此懈怠朝政，沉溺与声色之中，大家都认为是病了。

“人彘”与“醉骨”都是罕见的酷刑，都由当时权倾一世的女人创造而出。对于“醉骨”而言。“人彘”的可行性要更强一些，但是受刑人也不能长久。“人彘”的施刑人要手段极高，若是在施行途中受刑人死去，都会视为失败。但是，由于医学观念的滞后，“人彘”经常会因为失血过多或者细菌感染而死，不会保留太久。汉惠帝亲眼所见做成“人彘”的戚夫人，是因为戚夫人受刑时间不长，据推测，戚夫人应该不会活过当夜。

武则天时期的“醉骨”和吕后的“人彘”这些都是真的吗？

很多人都对武则天的“骨醉”，以及吕后的“人彘”觉得残忍不已，甚至怀疑这两件事情的真实性，在信与不信之间徘徊。有人认为是真的，又有人认为这段历史并不可信，觉得是男性史官们的对女性掌权者们的污蔑，所以一直都很是存疑。

第一，吕后的“人彘”很有动机，并且时机适宜。

首先我们先来看吕雉，吕雉当时如此的对待戚夫人，其实不单单有足够的动机，而且时机也很合适。吕雉早年的时候跟随刘邦吃了很多的苦，丈夫经常不在家，自己一个人又要持家，又要干活，而且还要照顾上有老下有小，甚至还曾几经囚禁。

等到自己的丈夫事业有成，一统大业之后，本来以为有好日子了，结果等来的却是丈夫的三妻四妾，自己因为年老色衰，岁月无情，而被丈夫冷落嫌弃。戚夫人不仅霸占了刘邦的宠爱，后来开始打太子之位的主意，开始怂恿刘邦废太子立自己的儿子，吕雉不单单是失去了丈夫的宠爱，还差点因为戚夫人而失去了自己儿子的地位，以及自己的一切。

总的来说，戚夫人的下场完全可以说会咎由自取，吕雉杀害戚夫人已经是势在必行，只差刘邦一死，所以从动机而言，吕雉合情合理。

再有吕雉当时孽杀戚夫人的时机是悬在高祖刘邦过世之后，吕雉当时已经是完全掌权的状态，成为了当时汉朝名副其实的统治者，当时汉朝已经就是吕雉的天下，生杀大权已经是吕雉自己可以说的算的事情了。所以无论如何，对于吕雉虐杀戚夫人这一点，可以说是天时地利人和，没有任何阻碍。

再看武则天，很多人对于王皇后和萧淑妃，觉得她们两个跟武则天没有那么大的仇，王皇后还是武则天从感业寺回到后宫的关键人物，算得上是武则天的恩人，武则天只要获胜就可以，完全没有那么严重的深仇大恨。

当时的武则天还只是皇后，当时的高宗尚且在世，并不是武则天独揽大权的时候，高宗虽然对于萧淑妃和王皇后不在喜爱，但是也不至于会同意孽杀二人的想法。并且武则天自己也没有权利随意决定原皇后和贵妃的生死啊。

根据史料记载也是，李治在偶遇王皇后与萧淑妃之后心生怜悯，曾想要放了她们。但是在武则天知道了之后，直接劝李治杀死了二人。

问题是高宗会同意是这样的死法吗？

王皇后的落败其实不单单是因为李治不爱她，更大的原因其实是李治当时想从关陇集团的手里拿回皇权，想要集权，而王皇后于是关陇集团扶持的，所以王皇后不单单是宫斗的牺牲品，更多的是朝廷内部，政治斗争的牺牲品，这也是王皇后非死不可的原因。

但是，问题的关键在于，王皇后是太原王氏出身的侯门贵女，是李世民钦点的儿媳妇。武则天想要虐杀二人，是否能够躲得过皇帝以及关陇集团的法眼，是否能取得李治的同意？这都是疑点。

而且旧唐书实际是后晋时期所著的，距离当时的事情差不多间隔了290年左右，当时的皇帝已经不再是武则天的直系后人，所以同时存在对武则天可以抹黑的可能性，所以在吕雉的人彘方式上面在添油加醋，衍生出了武则天的骨醉也不无可能。

第二，制作方式存疑

一提到人彘的做法，史料记载的是，断手足。但是有常识，有医学知识的人都知道，如果人的四肢一旦要是被砍断了的话，一定是血脉喷涌，直接血就得流的跟河一样，最后失血过多而死是一定的。再加上当时的医疗水平是吧，还把人放到细菌丛生的茅厕当中，就算是包扎止血能够有效，但是细菌方面的感染也会加速这个人的死亡。

所以从当时记载可以断定，戚夫人的四肢，一定没有被砍断，要不然就有悖于常理。人彘指的是把人做成光溜溜的，像猪一样，但是其实人们很容易忽略一点，就是猪，其实也是有四肢的。

既然是断的，四肢还是存在的，那么就只有一种可能，就是折断，而不是砍断。吕雉是把戚夫人的手足统统折断，使其不能行走，只能四肢趴在地上，或者在地上爬，并让戚夫人在茅厕当中痛苦的挣扎了很多天才死去，所以这样来看，其实吕雉的这个人彘的制作方式是可行的，可以完成的。

反过来再看武则天，武则天的骨醉，刚刚说了最开始是在《旧唐书》中记载的，但是当时对于此事并没有细节的描述，而是到了《新唐书》的时候，才有了关于武则天骨醉的具体细节描述，但是《新唐书》的编制对于武则天的时代更是相距甚远，他们是怎么在没有先前史料的详细描述下，自己详细的写出关于骨醉的细节的呢？这个显然是没有说服力的。

其实后代关于武则天的污蔑，不单单是骨醉这一件事，还有什么武则天怕猫，因为萧淑妃的临终遗言，这个事更是扯淡。

首先，武则天并不惧怕萧淑妃的冤魂索命，因为萧淑妃死后，她的后人武则天一个都没放过，儿子，女儿，女婿，该死的死，该囚禁的囚禁，该流放的流放，一个好结果的都没有，由此可见武则天根本不忌讳萧淑妃的诅咒与恐吓。

其次就是武则天根本不怕猫。根据史料记载，武则天晚年的时候曾经专门养过猫，养猫代表武则天喜欢猫，并且还训练自己的猫不让它吃自己的鸟。有一天武则天可能觉得自己的训练的不错了，已经训练好了，就把一些臣子喊来，让他们看自己的训练成果，结果没想到，那猫一点面子没给，直接就把鸟给吃了，给武则天气坏了。所以说，其实关于武则天的污蔑其实有很多。

史料是人写出来的，是人写的也难免会夹杂个人情感或是其他因素，所以史料更多的是借鉴与思考，也不能一味的去相信史料的记载，毕竟是人就难免会有个人情绪，况且史料对于女性掌权者的评价，一向都是不怎么样的。

武则天时期的“醉骨”和吕后的“人彘”这些都是真的吗？

不得不说女人嫉妒起来真的挺可怕的。

吕后嫉妒戚夫人，刘邦死后，吕后把戚夫人的儿子赵王刘如意毒死，又把戚夫人做成人彘，就是挖眼割耳，砍去四肢，扔到厕所里。

因为这个骚操作，直接害的还没成年的汉惠帝大病一场，从此饮酒作乐不问世事，汉惠帝早逝，导致后来吕家被屠，这大约是吕后原来害死戚夫人时没有想到的。

如果刘盈不早死，吕后去世，大约功臣们也无法诛灭诸吕，因为没有借口，你总不能说刘盈不是刘邦的种吧。

所以，一饮一啄莫非前定。

说说武则天的醉骨。

醉骨其实就是在吕后人彘的基础上做了进一步加工，就是把人泡到酒缸里，技术上唐朝武后比汉朝吕后真的是既没创新，也没有技术升级，就是恶心程度翻倍，因为被害的有两个人：王皇后和萧淑妃。

有人说人彘这事儿可能是假的，因为当时医疗技术落后，人被砍手砍脚后根本活不了多久。

这话说得好像吕后或者武后想让她们的情敌活多久一样。

其实做成人彘对被害人就是一种折磨，本来就没想让她们活，艺术品做成后，让她们活个一天两天还是问题不大的。

人的生命力有时候是很有韧性的，清朝雍正年间有个人被叛了腰斩之刑，行刑后这人还沾着血写了七个惨字才死。

后来腰斩这个刑罚就被废除了。

对人的刑罚，越到现代越往文明发展，时间越往古代追索，残忍的刑罚越多。

吕后的人彘好像是板上钉钉的事情，毕竟被太史公加持过。

但是武则天的醉骨，在《旧唐书》中有两条并行的史料。

一个比较平淡，说高宗废了王后和萧淑妃，武则天派人缢杀了她们，就是把她们勒死了。

永徽六年十月，废后及萧良娣皆为庶人，囚之别院。武昭仪令人皆缢杀之。

另一个记载就有点像小说了。

王后和萧淑妃被废后，关在别院里，萧淑妃在冷宫每天跳脚骂：姓武的，你不得好死，你现在就得意吧，你等着，等下辈子你会变成老鼠的，倒时候我变成猫，玩死你。

骂人话传到武则天耳朵里，她下令后宫不准养猫。

有一次高宗路过别院，想起自己的皇后和萧淑妃关在这里，看到院子里只有一扇门，门上有个小窗户用来送水送饭，

他很难过，隔着门喊：里面是我曾经的皇后和爱妃吗？

王皇后哭着说：我们得罪了笔下，那里还敢用皇后这种尊称啊。

萧淑妃哭着说：陛下既然还感念往日的恩情，我们也很思念陛下呢。希望陛下把这个别院改名为回心院，我们盼望和陛下早点相见。

高宗说：我会想办法的。

高宗走后，这事儿传到武则天耳朵里，她醋意大发，想起来一辈古人，吕雉。

让人把萧淑妃和王皇后各打一百杖，砍去手脚扔到酒缸里，还很文艺的说了句：

“令此二妪骨醉！”

分析一下这事儿，吕后做人彘的时候，刘邦已经死了。

吕后那么豪横的人，刘邦活着时，她敢碰戚夫人一个头发丝吗？

不敢。

刘邦想废了刘盈时，吕后急的团团转，找张良想办法，后来用舆论压力才迫使刘邦不敢换太子。

吕后对刘邦是既怕又敬才对。

武后对李治呢？应该也差不多，唐朝后来虽然二圣并尊，但是武则天的荣耀其实来自于李治。

王皇后被废没多久，武则天这个皇后根基不稳，她的所有依靠都来自唐高宗，这时候李治刚跟自己的女人诉完衷肠，武则天会不会醋意大发的去把王皇后萧淑妃做成恐怖的艺术品，应该不会。

如果她是那么冲动的人，大约不会笑到最后。

她那么做了难道不怕李治一翻脸把她打入冷宫。

所以缢死两人是最干净利落的做法，而且武则天缢死这两个情敌，大约也是事先得到过高宗点头的。

文：薛白袍