宋太祖烛影斧声的真相是什么?
史载:
宋开宝九年(公元976年)十月壬午夜,太祖赵匡胤生病,招晋王赵光义议事,左右不得闻。席间有人看见宫内烛影摇动,仿佛赵光义离座退避,又过片刻,听到斧子戳地击物的声音。当夜,太祖驾崩,宋皇后让王继恩去叫秦王赵德芳来。但在这时,王继恩忽然叫道“晋王来了!”宋皇后见赵光义,大吃一惊!对光义乞求道:“吾母子之命,皆托于官家。”赵光义哭着回答道:“共保富贵,勿忧也!”后晋王光义继位,史称太宗,改元太平兴国。
真相:
后人多认为宋太祖是在烛影斧声中突然死去的,而宋太宗当晚又留宿于禁中,次日便在灵柩前即位,实难脱弑兄之嫌。
宋太祖驾崩后,已是四鼓时分,孝章宋后派人召太祖的四子秦王赵德芳人宫,但使者却径趋开封府召赵光义。赵光义大惊,犹豫不敢前行,经使者催促,才于雪下步行进宫。后晋王光义在灵前继位。
所以,真相就是弑兄篡位。
宋太祖烛影斧声的真相是什么?
宋太祖烛影斧声的真相是千古悬疑案,当事人都成历史遗迹,现在所传均是猜测;但有一点太祖肯定是非正常死亡,当时正壮年雄才大略,如果活着宋朝可能就大一统天下,他虽然黄袍加身,杯酒释兵权尽展才干,但却忘了自己的弟弟光义,付于太大的权力,而导致不明不白地死去,悲乎!拙见。
宋太祖烛影斧声的真相是什么?
导语:“烛影斧声”之说并非正史记载。因后人无法理解宋太祖为何传弟不传子,从而对古人的一份笔记断章取义,并选取其中一段加以发挥、想象、推测,从而以讹传讹。在此我可以负责任的告诉您,这件事其实根本不存在,有关这件事的原始记载甚至连野史都算不上。下面我就这个问题进行一个详细的解答。
一、“烛影斧声”之说的由来及其发展演变过程。1.最早的记载。
“烛影斧声”之说最早从何而来呢?这个说法出自北宋和尚文莹的《续湘山野录》。没错,就是一个和尚写的笔记而已。这个和尚根本不了解皇宫内幕,他的这个笔记既不是他亲身经历,也没有证据表明有人告诉过他,因此连传来证据都算不上。这个和尚和司马光是同时期的人。他虽然出家了,但并不十分安分,喜欢走上层路线,常跟一些官员打交道。
那么,这个和尚又是怎么描述这件事情的呢?他先讲了一段非常魔幻的神话故事:后周时期,有一个神仙一般的无定道士,其人神龙见首不见尾。他曾遇到赵匡胤,并准确预测到将来他会黄袍加身当皇帝。这个预言之后,此人消失了很长时间。直到赵匡胤临死的那一年,无定道士又再次出现在赵匡胤面前。赵匡胤问他:自己还能活多久?他说:今年的10月20日夜,如果是晴天,你就还能活12年。如果是阴天,那就要准备后事了。这话说完,他便又消失不见。
等到10月20日这天,天气晴好。赵匡胤非常高兴,想不到到了晚上,天气陡变,雪雹骤降。赵匡胤想起道士说的话,知道自己命不久也,于是赶紧宣接班人,也就是晋王赵光义进宫,交代后事。一边交代后事,两人一边饮酒。
这就是 “烛影斧声”故事发生之前的一段描述。这段描述非常重要。它说明了:赵匡胤已经知道自己要死,并且这是天意。这就从根本上否定了之后他的死亡与赵光义有关。
根据文莹和尚的描述:
但遥见烛影下,太宗时或避席,有不可胜之状。饮讫,禁漏三鼓,殿雪已数寸,帝引拄斧截雪,顾太宗曰:好做,好做!遂解带就寝,鼻息如雷霆。是夕,太宗留宿禁内,将五鼓,周庐者寂无所闻,帝已崩矣。太宗受遗诏于柩前即位。逮晓登明堂,宣遗诏罢,声恸,引近臣环玉衣以瞻圣体,玉色温莹如出汤沐。
看到没有?一个北宋的和尚,为了神话皇室,将赵匡胤之死,赵光义继位,说成了是天意,神仙道士早就预见到了。并且他强调:赵匡胤在明知自己将死的情况下,宣继承人进宫,当面托付。目的是以此证明赵光义得位之正。
文莹和尚出于这么一个政治目的,编了上述神话故事。所谓太祖“引拄斧截雪,顾太宗曰:好做,好做!”是为了说明赵匡胤交代他弟弟继承皇位后要好好干。而“太宗时或避席,有不可胜之状”,无非是为了表现太宗谦让,对承继大统表示“不可胜”。想不到和尚弄巧成拙,由于他虚构了赵光义在场的情节(赵光义是否在场,下文将进行分析),导致后人断章取义加以发挥,说成赵匡胤死时,赵光义是唯一的在场人,嫌疑最大。
后人甚至抓住“玉色温莹如出汤沐”这句话做文章,说赵匡胤死了以后皮肤晶莹,就像洗了澡一样,符合中毒的症状。其实这个描述也是为了神话皇帝,根本当不了真。史书中讲赵匡胤出生时,红光满屋,体有异香,人称“香孩儿”。而他死了后浑身发出玉石一样的光芒,都是史书中常见的美化描述,不能成为谋杀的证据。
2.文莹的的记载被其他史书引用。
《续湘山野录》的记载, 在李焘编撰《续资治通鉴长编》时,加以摘录。但李焘在书中明确说明这一传闻"未必然",他如实摘录在书中,留给后人详考。
《续资治通鉴长篇》是一本史料价值极高的著作。其取材十分丰富,李焘编撰时唯恐遗漏,对于他所能收集到的一切材料,通通予以录入,其特点就是“宁失于繁,勿失于略”。除了引用宋代实录、国史外,还大量采用了经、史、子、集,乃至笔记小说、家乘志状等资料。是中国古代私家著述中卷帙最大的断代编年史。但其带来的缺陷就是:其中有很多不实的记录。根据《四库全书总目提要·续资治通鉴长编提要》评价此书:
虽采摭浩博,或不免虚实并存,疑信未见,未必一一皆衷于至当。不但太宗斧声烛影之事于《湘山野录》考据未明,遂为千古之疑窦。
这本书引用了文莹的记录,并对部分情节作了改动,书中是这么记载的:
初,有神降于盩厔縣民張守真家,自言:我天之尊神,號黑殺將軍……神言:天上宮闕已成,玉门開。晉王有仁心……上聞其言,即夜召晉王,屬以後事……太祖英武,其達生知命,蓋有如此者。文瑩宜不妄,故特著于此。然文瑩所言道士,不得姓名,豈即張守真耶?
这个记载又作了进一步神话:有神人降于张守真家,神人讲:天上为赵匡胤准备的宫阙已经建好了,可以归天了,晋王赵光义有仁心,应当继承皇位。赵匡胤听说后,于是宣他的弟弟进宫交代后事。从而更加神化了晋王赵光义继位的正当性。并说无定道士可能就是张守真。
这个说法,《续资治通鉴长编》无非就是引用了文莹的材料,又加以进一步发挥而已。不过到此时为止,尚没有人提出过赵光义有谋杀亲兄的嫌疑。但这个记录有一个重大缺陷,就是他再次确认了赵光义是当时赵匡胤死亡的唯一在场人,从而留给后人很大的想象空间。
后来,明朝人编的《宋史纪事本末》,其中部分内容再次引用了文莹和尚的说法 :
冬十月,帝有疾。壬午夜,大雪,帝王召晋王光义,嘱以后事……。
至此,“烛影斧声”的故事终于成形。本来是一个神话笔记,由于相关史料的不断引用,神话变成了事实,“三人成虎”。“谋害论”的观点开始出现,赵光义作为唯一在场的人,杀人嫌疑坐实。后人对这些史料不加仔细甄别,把他当成了真实的历史,久而久之,“谋害说”竟然渐成主流。尤其到了现在,有些人在一些网文的基础上,不加研究,为吸引读者眼球进行再创作,其内容大多基于一些主观臆断。
通过以上分析,我们可以看到:“烛影斧声”的故事,原始记载其实一点都不靠谱。那么有没有相对靠谱一点的记载呢?其实是有的。这个问题我们稍后再讲。
二、赵光义是合法的继承人吗?后来之所以会有“谋害论”出现,是后人认为太祖的儿子已经成人了,皇位按道理应该由儿子继承,赵普拿出的所谓“金匮之盟”应该是事后伪造。这个推测看似有道理,却完全不是那么回事。北宋建立初年的客观条件决定了:皇位的唯一合法继承人只能是赵光义。这个问题必须要重点解释清楚。
1.赵光义是当时唯一合适的继承人。
五代从907年至960年,在短短的50多年里, 政权更迭频繁 ,在北宋之前都是短命王朝。历史的教训摆在那里 ,宋朝刚建国不久,能不能摆脱短命的周期律,使政权长治久安,这是摆在赵匡胤面前的首要问题。我们现在已经知道宋朝存在了200多年,但在当时,谁也不能预见未来。宋朝的江山能不能巩固,政权能不能稳定,赵匡胤心中其实并没有底。因此,赵匡胤当时要解决的首要问题不是继承人的问题,而是如何保证王朝的安全、如何使王朝能长期发展下去的问题。
而当时如果时局很稳定,作为守成之君,由赵匡胤的儿子赵德昭继承皇位完全没问题。但是,赵匡胤驾崩的时候,国内外形势极不太平,可以说是危机四伏。国内,南唐刚刚平定才一年,其他新平定的地区,如蜀地等处,也很不太平。国外,五代十国的分裂动乱局面并没有结束。吴越王钱俶政权、割据漳、泉二州的陈洪进政权、北汉政权等,都时刻威胁着宋朝的统治。此外,辽国占据了燕云十六州,是宋朝的心腹大患。
这些地区,宋朝都是想去平定、收服的。也只有把这些地方收复了,才能更好的保证宋朝的自身安全,这是宋朝的既定国策。而要解决这些问题,在赵匡胤之后,就需要有一个强有力的继承人来掌控大局。如果继承人的能力不强,承担不了这个重任,政权就有危险。
由于这么一个特定的历史时期,才会出现“金匮之盟”的约定。据《宋史·魏王廷美传》记载:
初,昭宪太后不豫,命太祖传位太宗…… 或谓昭宪及太祖本意,盖欲太宗传之廷美,而廷美复传之德昭。故太宗既立,即令廷美尹开封,德昭实称皇子
这个说法不是孤证,在司马光的《涑水记闻》、王禹偁的《建隆遗事》、李焘的《续资治通鉴长编》等史料中都有记录。对于史书记载,如果只有一个记录,得不到印证,可以认为是孤证,可信度不高。如果多处记录都记了同一件事,一般史学家都是予以采信的。可是后来偏偏有人认为这是太宗事后篡改史书。 在此我要说明的是,赵光义篡改史书,没有证据证实。他更不可能篡改到元编的《宋史》。
赵匡胤死的时候,赵光义37岁,赵德昭25岁,赵德芳17岁。赵德昭经过的磨练少,政治上不够成熟,按现在的话说还比较“嫩”(关于这一点,下文我要讲到),赵匡胤对他尚处于一个逐步培养的阶段。而赵德芳更是刚刚步入政坛。因此赵匡胤的两个儿子,都难以堪当大任、应付复杂多变的国内外政治局势。
960年陈桥兵变时,赵光义已经21岁,参加了兵变,经受过大风大浪的考验。而当时赵德昭才九岁。
所以,在当时,赵光义是唯一能够承担这个责任的合格继承人。
赵光义继位后,宋朝政权平稳过渡。除了与辽国作战不利,燕云十六州问题没有能解决外,其他问题都在他手上得到了解决。
2.赵光义处于事实上的储君地位。
后人之所以认为赵光义得位不正,是因为他们认为太祖暴亡,没有来得及立太子,因此才让赵光义趁机上位。其实,宋太祖早已明确了继承人,就是晋王赵光义。
由于五代十国乱世中的特殊政治环境,王朝更替频繁,大家都不立太子。那么,谁是合法的接班人呢?按照惯例:亲王兼任首都行政长官,就是皇位的当然继承人。根据《续资治通鉴长篇》:
自唐天佑以来,中国多故,不遑立储贰,斯礼之废,将及百年。
唐末以后,国家太乱了,“城头变换大王旗”,皇帝都不立储君,将近一百年了。下面,我们就来看看五代十国的这个游戏规则:
后周世宗柴荣,继位前封晋王、任开封府尹。这和赵光义完全一样。赵光义继位前也被封晋王,任开封府尹,加同平章事、兼中书令。宋军进占太原之后,赵光义被封为东都留守,别赐门戟,位列宰相之上。由于宋取之于后周,所以赵光义的这个身份,几乎等同于周世宗柴荣继位之前,其寓意再也明白不过。
后梁太祖朱温曾经想把皇位传给其养子朱友文,遂封其为博王、任开封府尹。
后唐李嗣源封其继承人李从荣为秦王、任河南尹,兼中书令 。
后晋高祖石敬瑭因子幼,遂传位给年长的侄子石重贵,石重贵继位前,被封郑王、任开封府尹。而石重贵登基后,又封石敬瑭的儿子石重睿为开封府尹,完成了一个轮回,这很像是另一个版本的金匮之盟 。
五代十国传弟不传子的现象也并不少见。如:吴越国主钱佐因儿子年幼,“以其弟倧袭位”。由他的弟弟钱弘倧继位。
又如:建隆元年,南平国主高保融去世,因其子高继冲年幼,其弟高保勖继位。高保勖去世后,复传位于高保融之子高继冲。 这是金匮之盟的另一个翻版 。其做法与“太宗传之廷美,而廷美复传之德昭”如出一辙。
再看赵德昭,赵匡胤对他这个儿子是怎么培养的呢?赵匡胤生前一直没有给他封王,授其为兴元尹、山南西道节度使、检校太傅、同中书门下平章事。尚处于培养锻炼的阶段,完全看不到有立他为接班人的意志表示。 而赵德芳更加年轻,赵匡胤授其为检校太保、贵州防御使,属于刚踏入政坛,与皇位继承更沾不到边。
如果把以上这些事实联系起来看,就会发现:宋太祖传位给他的弟弟,而不传给自己的儿子,一点也不奇怪,恰恰是其深谋远虑的体现。赵光义作为合法的接班人,并非不明确,而是早已明确。
根据《宋史》记载,赵匡胤多次在人前表示将来他的弟弟会继承皇位:
帝每对近臣言:太宗龙行虎步,生时有异,他日必为太平天子。福德吾所不及。
“谋害论”者认为,这句话是后人加的,为了美化赵光义。而《宋史》是元朝丞相脱脱等人编撰,根本没有必要去美化赵光义。“谋害论”者对凡与赵光义有利的记载,一律斥之为美化或是赵光义篡改史书。偏偏对野史笔记的内容加以采信,真令人无语。
三、赵光义其实并不在现场。1.靠谱的记载。
上文谈到,“烛影斧声”的原始记载并不靠谱。那么,我们来看看,作为官修正史,《宋史·太祖本纪》又是如何记载的:
癸丑夕,帝崩于万岁殿,年五十,殡于殿西阶。
客观表述了赵匡胤50岁驾崩,没有写赵光义在场。在古代,一个封建帝王50岁去世,活得也不算短,再也正常不过。赵光义自己也就活了58岁。由于宋史是元朝人编撰,估计不应故意隐瞒什么东西。由此可见,元朝史官并未认为赵匡胤是非正常死亡。不过,由于宋史是后人编撰,在此不将之作为第一手资料。
司马光作为官方史学家,主持编撰了《资治通鉴》。其内容只记录到后周,没有涉及到宋朝的历史。但他在《涑水纪闻》中对宋太祖之事有详细的描述:
太祖初晏驾,时已四鼓,孝章宋后使内侍都知王继隆(应为王继恩)召秦王德芳。继隆以太祖传位晋王之志素定,乃不召德芳,径趋开封府召晋王。又遇医官贾德玄(应为程德玄),乃告以故,叩门与之俱入见王,且召之。王大惊,犹豫不敢行,曰:吾当与家人议之。入久不出。继隆促之曰:事久,将为他人有。遂与王雪下步行至宫门,呼而入。继隆使王且止其直庐,曰:王且待于此,继隆当先入言之。德玄曰:便应直前,何待之有?遂与俱进至寝殿。宋后闻继隆至,曰:德芳来耶?继隆曰:晋王至矣。后见王愕然,遽呼官家曰:吾母子之命,皆托于官家。王泣曰:共保富贵,无忧也。
在此,我引用了这么一大段。这是因为我认为:这段记录应该是我们现在最能采信的一份史料了。司马光是官方史学家,其距离宋太祖年代相隔只有几十年。 如果说对宋太祖之死谁最有发言权,根据现有的史料,无疑,司马光的发言权最可靠。他的这段记录,比文莹和尚的那个神话故事要靠谱一万倍。而且也更符合常理。
司马光讲:赵匡胤深夜晏驾,宋皇后急令招赵德芳进宫。我们至今无法解释宋皇后的这个行为,因为她并不是赵德芳的亲生母亲,她如果一定要招宋太祖的儿子入宫,也应该是召年长的赵德昭,怎么也不会轮到赵德芳。我只能解释为:宋皇后情急之下乱了方寸,也可能赵德芳住得靠近,就先让太监赶快去他召来。或者,也许她觉得赵德芳年龄小好控制,立他为皇帝将来自己可以也搞一回临朝称制。总之她这个行为非常奇怪。
可是派出去的太监王继恩是个明白人,他知道赵光义是早已确定的继承人,必须要让赵光义来主持大局。因此他就直接去招晋王赵光义。
请注意:根据司马光的记载,宋太祖死时,赵光义并不在场。我相信这个记载是真实的,而和尚所说的“太宗留宿禁内”根本就不可能发生。历史上又有几个皇帝会把亲弟弟留在宫中过夜的?
2.赵光义的反应。
赵光义听到这个消息是什么反应呢?他是大惊失色,并没有立即入宫,而是表示这个事太重大,要回去与家人商议。赵光义为什么如此慎重?这是因为这件事来得太突然了,这会不会是个阴谋呢?因此他是很犹豫的。历史上那么多皇位争夺的血腥教训,自己作为继承人,如果此时贸然前往,进一步可能意味着权力的巅峰,但也有可能就会落入别人预设的圈套。
在情况尚未明朗的情况下,要让赵光义立即做出抉择,确实有点困难。因此他和家人商量了很长时间,反复权衡,又在王继恩的反复催促下,才决定入宫。等到临到宫门口,王继恩又说要先去通报一下。旁边的医官说,直接进去理所当然,要通报什么?这才进入了寝宫。
请注意:赵光义此时入宫,并没有带一兵一卒。设想如果他欲阴谋篡位,或是内心有鬼,单身进宫是无法想象的。如果他真有什么重大阴谋,甚至是他谋杀的亲兄,绝不可能如此完全没有自我保护意识。
从宋皇后看到赵光义说的话,也能看出来赵光义的继承人地位。宋皇后一看到他立马就说:“吾母子之命,皆托于官家”。如果赵光义的继承人身份有疑问,皇后无论如何.不会说出这样的话。
四、赵光义继位后政权平稳。1.当时有没有人质疑?
赵光义登基为帝后,在当时,所有的皇室成员,文武大臣,没有人对太祖的死因提出过质疑。而宋朝是皇帝与士大夫共治天下,赵光义做不到一手遮天。如果他真是谋杀,根本无法堵住所有人的嘴。
当时也没有人对他的继位合法性提出过质疑。几乎所有的质疑都是到了明朝以后才有人提出,但当时没有。
我们知道:当时的人,应当是最了解事实真相的人。
2.登基后有没有按照“金匮之盟”约定?
赵光义登基为帝后,封他的弟赵廷美为开封府尹,兼中书令,齐王。赵廷美也就是“金匮之盟”确定的皇位的第一顺序继承人,这个安排,符合五代十国储君为亲王兼首都行政长官的政治规则。
又封赵德昭,也就是法定的第二顺序继承人,为节度使、武功郡王,赵德昭是在赵光义手上才封的王。皇位的第三顺序继承人赵德芳也被封为节度使。赵匡胤和赵廷美的子女均称为皇子皇女。
照此看来,这一些安排,还是按照“金匮之盟”的事先约定来的。
3.皇位继承人为什么先后死去?
“谋害论”者认为:三个皇位继承人后来都死得很蹊跷,可以推定是赵光义蓄意谋害。
按照“金匮之盟”,太宗之弟赵廷美是其皇位第一顺序继承人。因赵廷美企图早日篡夺皇位,阴谋泄露后被罢免了开封府尹,之后又迁居房州,到了38岁就死了。
赵德芳,评书演义中的八贤王的原型。太平兴国六年,有一天夜里“寝疾薨”,睡觉睡死了,时年23岁。
下面重点讲讲赵德昭,因为他是太祖的嫡子,后人都认为皇位应该是他继承,认为他的死疑点最多。
979年,德昭随太宗攻幽州,夜遭敌军袭击,太宗却不知去向。一些将领遂欲拥立德昭为帝主持大局。但因太宗又出现而未成功。战争结束后,太宗没有按惯例论功行赏。赵德昭就为将领们向太宗讨要赏赐。太宗怒道:“等你自己当了皇帝,再赏赐他们!”这个话说得非常重。赵德昭受了刺激,回家自尽了,年28岁。
乱军中,众将领要拥立德昭为帝,相当于又一次黄袍加身。关键是皇帝根本轮不到他当,就算太宗死了,按照继承顺序还有赵廷美。这个时候赵德昭应该怎样?除非他想铤而走险,趁机上位,否则就应当坚决推辞,自己先出面暂时主持工作,但必须声明:当皇帝却万万不可,谁敢再说这种话,灭族!
这种事按照古代政治的游戏规则,如果不成功是要掉脑袋的。但是赵德昭是赵匡胤的儿子,太宗事后不好追究他,当然,奖赏就谈不上了。
既然第一步走错,事情发生后应该如何?应该赶紧请罪,把责任揽过来,求得太宗的理解。在这个时候再去为底下人讨赏,显然非常不适宜。因此,赵德昭如此处理问题,可见政治上极不成熟。
那么他为什么自尽,可能真正的内幕永远不能完全揭开。在我看来,还是由于他不会驾驭复杂多变的政治局势,在处理关键问题上一错再错,估计宋太宗也严厉斥责了他,最后走上了绝路。
他之所以选择自杀,我估计可能与宋朝皇室成员有精神病遗传基因有关。宋太宗的长子赵元佐、六子赵元偓都有精神病。乃至宋仁宗、宋英宗、宋光宗、宋宁宗等多名皇室成员,都曾经发过精神病。他们家族的这个精神病是间歇性的,受到强烈刺激就可能发作,时好时坏。
赵光义事后训斥他有可能。但在当时,派人去暗杀他,几乎是不可能的事情,更不可能公开处死他。假设太宗冒天下之大不韪,在赵德昭无大罪的情况下把他杀死。恐怕会淹没在大臣们的唾沫星子里。况且当时赵廷美还任开封府尹,下黑手也应该先找赵廷美。
按照谁得利谁嫌疑最大的推测,这三个人如果都不在了,那么赵光义就可以让他的儿子顺理成章的继承皇位了。因此,有人认为赵光义有最大的杀人嫌疑。
在下结论之前先看看赵光义自己的子女。赵元亿早夭,赵元偁、赵元份、赵元杰,都是三十出头去世。赵元僖上早朝时忽觉身体不适,回家就死了,年二十七岁,太宗追赠其为皇太子。活得都不长,却从没有人怀疑他的这几个儿子是死于他杀。那么为什么太祖的儿子死得早就是他杀呢?只能说赵匡胤家族就是这么个基因。加上古代医疗条件不好,二三十岁死也不是什么大不了的事情。没有任何一本史料能够证实是赵光义谋害。
古代政治斗争要想搞一个人,一般是先让人上书弹劾,然后定一个谋反、巫蛊之类莫须有的罪名,所谓欲加之罪,何患无辞。定罪处死,谁也没话说。要让一个皇帝去搞暗杀,杀了三个皇位继承人,还不被怀疑,总之我在史书中没看到过有此先例。而且这种事风险很大,一旦泄露,对皇帝的名誉损害就太大了。
结论:赵光义谋杀亲兄之说纯属推测,不能成立。根据现有的史料记载,说赵光义有杀兄嫌疑,没有直接证据,也没有间接证据。无论是正史、野史。凡认定赵光义弑兄篡位的学者,分析到这件事情都是建立在判断、怀疑的基础上。至今为止从来没有一个人能提供出具有说服力的依据来。我们现在定一个人的罪,还要疑罪从无。所以我认为,把文莹和尚的笔记作为证据,指控赵光义有罪是不公平的。
说赵光义杀人,只有宋末元初人徐大焯编撰的《烬馀录》,这本书讲:赵光义调戏太祖的妃子花蕊夫人,被发现后杀人。似乎赵光义没见过女人似的。这个故事的灵感,我认为可能来源于杨广和隋文帝的故事。
而北宋的《闻见近录》、《铁围山丛谈》又说是赵光义用箭射死了花蕊夫人,说是赵光义趁赵匡胤和花蕊夫人不备,突然袭击一箭就把她干掉了。理由是因为她红颜祸水误国等等。
这些就完全属于传奇、演义性质了,情节非常荒诞离奇,完全没有任何史料价值。我之前曾专门论述过赵光义和花蕊夫人之事的荒诞性。大家可以关注阅读。
主要参考资料:《宋史》、《续湘山野录》、《续资治通鉴长篇》、《涑水纪闻》等。
宋太祖烛影斧声的真相是什么?
我是萨沙,我来回答。
烛影斧声,是指976年北宋开国皇帝宋太祖赵匡胤突然驾崩,宋太宗赵光义随即继位之间所发生的谜案,史学界怀疑赵光义杀兄篡位。
具体过程为:宋开宝九年(公元976年)十月壬午夜,太祖赵匡胤大病,招晋王赵光义秘密议事。
席间有仆人看见宫内烛影摇动,仿佛赵光义离座退避,又过片刻,听到斧子戳地击物的声音。随后,太宗拿着斧子走到屋外雪地,用地敲地,对着太宗大汉“好做!好做”。
随后,他就脱衣服睡觉,鼾声如雷。
当夜,太祖驾崩,晋王光义继位,史称太宗,改元太平兴国。
现在基本认为,赵光义篡位害死了哥哥。
之前赵光义找人编造了一个金匮之盟。
所谓金匮之盟就是,在宋建隆二年(公元961年),即太祖即位的第二年,皇太后杜氏临终前,告诫太祖前朝后周之所以灭亡,是因为继位的君主过于年幼。若要常保大宋江山,必须要兄终弟及,传位给年长的皇室成员当天子。太祖死后先传其弟光义,再传弟光美(后改名为廷美),等到皇兄的儿子成人,再由皇弟传回给皇兄的儿子,即太祖长子赵德昭。赵普入宫记录遗命,这份遗书藏于金匮中,因此名为金匮之盟。
然而,当时赵匡胤才32岁,身体很健壮,他的儿子也有11岁。
以赵匡胤的年龄,写遗嘱太早了。况且儿子已经不小了,古代男人16岁就算成人可以结婚了。
只要在磨练儿子几年,他就可以继位,有什么必要传给弟弟们?
宋太祖暴毙后,宋太祖的成年儿子赵德昭与赵德芳均无法登基。有意思的是,根据金匮之盟,赵光义将来应该将皇位传给亲弟赵廷美,赵廷美再将皇位传给哥哥赵匡义的儿子。
然而,不久后,赵光义流放亲弟赵廷美至死,逼太祖的儿子赵德昭自杀,赵德芳也离奇病死。
这种事过于巧合,一般认为就是赵光义下的毒手。而此后的皇帝均是宋太宗的子孙,直至宋孝宗时才回归太祖一脉。
根据烛影斧声来看,可能是赵光义在酒中下毒,毒害了哥哥赵匡胤。
这是出乎赵匡胤预料的,做梦也想不到,他本来应该是让弟弟辅佐自己儿子。
可能是赵匡胤突然感到身体难受,知道毒药发作。
但赵光义既然下毒手,当然是有备而来。
赵匡义恼怒之下,试图挥舞斧头砍死弟弟,但因重病和服毒,已经有心无力。
随后砸雪地,大喊“你做的好事”,就是赵匡胤一种发泄。
随后突然睡着,第二天就死了,应该就是毒药发作致死。
宋太祖烛影斧声的真相是什么?
烛影斧声的故事能传到今天,绝对不是一件简单的事儿。
首先,宋太祖之死,正史虽然没有记载,但极为蹊跷,赵家二郎中年暴毙,继位的不是成年长子,而是自己的兄弟,(随后两个儿子也相继被赵家三郎三逼迫害死),即使在为尊者讳的北宋一朝,也有很多八卦。
宋仁宗时期,一个无官一身轻的文人文莹吃了豹子胆的他的个人“博客”《湘山野录》记录了这段江湖传闻:据说太祖暴毙那晚,天降大雪,赵义光夜访皇宫,进入了太祖的寝宫太清阁,那晚太祖赵匡胤很奇怪的把太监宫女们都屏退了,下人们只能隔远看见屏内一开始二人哥俩好喝上了,过一段时间两人的语气开始激烈起来,像似争吵,又听见赵光义愤怒的说“好做!好做!”,最后下人们又听到了柱斧的撞击声,到了五更的时候一切归于寂静,第二天清晨,宫人们发现北宋帝国的开国君主已经暴毙。
令人奇怪的是《湘山野录》这样影射宋太宗赵光义弑兄篡位的野史杂闻竟然没有被帝国当朝当禁书封杀,以至于南渡后的史学家李焘在编撰《续资治通鉴长编》时引据了文莹的这段野史。
另外北宋奸相蔡京的儿子在他的《铁围山丛谈》以及 宋人徐大焯《烬余录》的笔记里也有类似的记载,并还把蜀后主孟昶的老婆花蕊夫人搭了进来,暗示这赵三探病时调戏花蕊夫人,赵二震怒,赵三干脆一不做二不休。
这些传闻已经不仅仅是传闻,而且是直接影响了两宋的政治走向,后来金人入侵,宋人尤其是文人们丢人丢江山丢女人,一句话脸丢大了,要找台阶和理由,于是赵家三郎就成了背锅侠,说辞就是赵三得位不正,当哥哥的来找他的子孙后代报仇,当时竟然还来了一个江湖传闻,说是这金太宗完颜吴乞买长得和太祖赵二一模一样(当时又没相片,不知这宋人金太宗类艺祖的依据是啥?)
赵构南渡,唯一子嗣又早逝,南宋帝国的臣子们为了让赵构早立继承人,以上传闻就搬上了台面,后来就连孟太后(哲宗皇后)都来给他说,她梦见艺祖,向她索要本属太祖一系的江山。
赵构后来选择把江山还给太祖后代,既无奈,又是顺应民心之举。反正自己没儿子,选择太宗血脉和太祖血脉,并无太大区别。
但南宋既由太祖一脉继承江山,为了显示其正统性和合法性,对当年的江湖传闻,自然会鼓励宣传,所以烛影斧声便流传下来,不是正史,但胜似正史。
答疑人:《夜狼文史工作室》主编夜狼啸西风
宋太祖烛影斧声的真相是什么?
“烛影斧声”可以说是一桩千古未解的疑案,北宋开国皇帝赵匡胤,年仅五十岁,忽然就人不知鬼不觉的一命呜呼了。赵匡胤的死,幕后黑手究竟是谁?《宋史. 太祖本纪》这样记载道: “帝崩于万岁殿,年五十”,仅仅九个字,言辞闪烁,实在是耐人寻味。
烛影斧声赵匡胤作为大宋王朝的开国皇帝,一生取得的成就是极高的,但正史对他的死却记载得极为简略,甚至连死因都没有提及,这不得不让人很是怀疑。
而且,在赵匡胤死后,承袭皇位的并不是他的儿子,而是他的弟弟赵光义,这很不符合中国古代封建社会,皇权继承的父死子继制。
《宋史纪事本末》记载:“冬十月,帝有疾。壬午夜,大雪,帝王召晋王光义,嘱以后事。左右皆不得闻,但遥烛影下晋王时或离席,若有逊避之状。既而上引柱斧戳地大声谓晋王曰:“好为之”俄尔帝崩,时漏下四鼓矣,宋皇后见晋王愕然。连呼曰:‘吾母子之命,皆托于官家’。晋王泣曰:‘共保富贵,无忧也’。甲寅,晋王光义既皇帝位,改名炅。”
从以上的记载来看,赵匡胤死的那晚上,的确是和赵光义在一起饮酒。
太祖召唤光义饮酒的原因是,征伐北汉捷报频传的极度兴奋,让赵匡胤特邀皇弟到宫中开怀畅饮。太祖开宝九年(976年),由于南方统一,国力迅速增强,因之对北汉的征伐节节胜利,一向支持北汉与宋为敌的辽也转而谋求与宋讲和,剪除北汉收复燕云是指日可待。在这种情况下,太祖兴奋的心情难以抑制,经常开怀畅饮,以至死的前夜再次邀弟光义豪饮。
赵匡胤嗜酒早已是为世人所共认,年轻时即常与人“每剧饮烂醉" ,他自己对此也不讳言,曾说“朕或因宴会柔权至醉,经宿未尝不悔也”纵览太祖一生,每遇重大事件,像陈桥兵变之时,他与赵普订统一南北之策时,均与喝酒相伴。
赵匡胤和他的弟弟先光义更是时常约到一起喝酒,而且每每“酌巨觥以劝太宗,太宗固辞”,上“复劝之”。“太宗时或避席,有不胜之状”,这些场面,正是他俩兄弟平常劝酒时的场面,饮至深夜时,二人都喝得醉醺醺的,往窗外一看,殿外雪已是数寸,更是极为兴奋,遂以户牖间象征吉祥与权威的斧子支撑身体,到庭中欣赏雪景。但经户外凉风一吹,酒力上攻,因而回殿中倒头便睡.“鼻息如雷霆”。
赵匡胤死的时候,只有他的弟弟赵光义在场,赵匡胤的死,这就难免和赵光义有着千丝万缕的关系。那赵光义为何要害他的哥哥了?
首先,赵光义当时被封为晋王,同时又担任开封府尹,是大宋国都所在地———开封的最高长官,这是一个极其重要的职位。在五代时期有一个不成文的规定,凡是皇族成员担任开封府尹的,基本等于确定了其储君地位。
其次,赵匡胤并没有明确自己的接班人,即确立太子。这是很不寻常的,赵匡胤去世时,他的两个儿子都已经成年(赵德昭26岁,赵德芳18岁),如果赵匡胤真想传位给自己的儿子,就应该尽早册立太子,以保证皇权能够平稳过渡,而不应该让皇储的位置长时间空缺。这两点可以证明:赵匡胤在继承人问题上是犹豫不决的,他还没有拿定主意。
【赵光义】
然而在开宝九年(公元976年),赵匡胤巡查西京洛阳并计划迁都,似乎有意要避开赵光义的势力范围从而将皇位传给自己的儿子。
据《续资治通鉴长编》记载:“上曰:‘吾将西迁者无它,欲据山河之胜而去冗兵,循周、汉故事,以安天下也。’赵光义又言:‘在德不在险。’”
虽然这次迁都计划在群臣的反对下被迫搁浅,但却深深刺痛了赵光义敏感的政治神经,使其意识到,自己已经在皇位竞争中处于不利的局面,而同年十月,赵匡胤就在“烛影斧声”之中离开了人世,继承皇位的恰恰是赵光义,这背后的原因,的确值得让人一番品味。
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