郭靖放弃蒙古一切时一点都没犹豫，为何杨康就放弃不了？问题出在哪里？

我是萨沙，我来回答。

主要是两个人的个性完全不同。

郭靖本性淳朴，善良，对于物质要求很低。

大家注意，即便郭靖成为金刀驸马，他对于物质上的享受还是不屑一顾的。

欧阳锋去找郭靖算账时，郭靖也是住在简陋的蒙古包内，招待欧阳锋的不过是马乳酒而已。

而拖雷送给郭靖价值连城的黑裘皮，郭靖自己的汗血宝马，他能毫不犹豫的转送给第一次见面当做男人的黄蓉。

这都是杨康绝对做不到的。

就国家大义上，郭靖虽然长在蒙古，但坚持自己是汉人，绝对不会做不利于汉人的事情。

比如当时完颜洪烈带人抢劫武穆遗书，郭靖明知道不是欧阳锋的对手，仍然在皇宫山洞内奋力抵抗拼命，最终被打成重伤差点送命。

保护武穆遗书不落入敌人之手，郭靖尚且如此拼命，更别说让他背叛汉人了。

其实，不要说郭靖这种人，就算诸如雪山飞狐里面的宝树和尚这种人渣，在国家大义上也是坚持底线，不投靠满清。

昆仑派掌门何太冲不是好人，但朝廷逼他投降，他宁可被斩去手指也不屈服。

然而，杨康则不同。

杨康一来本性不好，二来受到养父，奸人完颜洪烈影响太大。

大家注意，从杨康在大街上公然调戏穆念慈来看，此人本性恶劣。

金庸书中坏人不少，但在少年时期当众调戏妇女的却基本没有。

同时，丘处机好歹是杨康的师傅，花费十多年精心传授杨康武功。而杨康武功在年轻人中，并不算低，可见丘处机是颇有师傅的恩情的。

然而，在丘处机被赵王府高手围攻时，杨康不但装聋作哑不救人，甚至还推波助澜想要杀死丘处机，一了百了，不再被人教训。

可见，此人天性薄凉，不是好东西。

这样一个人，不能舍弃荣华富贵也就是寻常事。

况且，郭靖从小生活在蒙古苦寒环境下，没有享受过什么，对于物质也就不太在乎。

杨康是作为小王爷长大的，完颜洪烈又是经过最有权势的王爷，可见杨康的物质待遇恐怕不亚于太子，穷奢极欲。

这种情况下，杨康确实很难放弃以往的富贵生活，同郭靖一样行走江湖受穷。

郭靖放弃蒙古一切时一点都没犹豫，为何杨康就放弃不了？问题出在哪里？

当然可以说这是作者金庸故意写的，一点也没问题，不过，从塑造人物来说，郭靖、杨康两个人物成长环境不同，这是作者体现的一个重要艺术观点。

郭靖与母亲流浪塞外十八年，实际上也不能说他们过得很惨，塞外是自然条件相对差一些，但大家都看得到，前期成吉思汗一家包括部落里蒙古人都比较朴实，对待郭靖母子非常好，完全视为自己人，所以成吉思汗封金刀驸马不是儿戏，是非常认真的事情，古人侠士重然诺等同金口玉言，这也算是最后郭靖愿意回到塞外兑现婚姻的依据。以郭靖的为人按说不应该出现大逆转，完全忘记成吉思汗等人的恩情，这个时候金庸来了一个成吉思汗后期图霸的变质，英雄观和侠义观产生矛盾，这就是蒙古强大后要征服所有地方，和宋朝产生矛盾，郭靖不可能忘记自己的根，尤其母亲被胁迫致死，这是郭靖最后完成转变，解决华筝与黄蓉两难困境一个巧妙的方式，也是读者可以接受的自然过渡，郭靖没有忘本。而他的另一面就是杨康。

杨康母子去北方的方式和郭靖母子不同，杨康母亲一开始是被完颜洪烈欺骗，母亲为了杨康成长也选择哄骗，所以最重要的少年时光杨康一直认为自己就是金国人，连最重要的嫉恶如仇的师父丘处机都对这一方面忽略，造成杨康性格的根基就在一个锦衣玉食养尊处优的纨绔子弟环境下，母亲对他溺爱，师父对他忽视，加上完颜洪烈刻意宠着他，以及杨康确实天资很聪明，与郭靖的成长几乎就是一种对照。

其实个人对丘处机对杨康故意不说身世感觉是一个漏洞的，但从历史本来环境说，全真教在金朝是相当受推崇的，本来丘处机也不大可能与金国高层对着干，这一点反而又是可以信服的，尤其王处一是金朝朝廷的贵宾，全真教在金朝境内全靠王处一推广，在蒙古才是丘处机。

背景固然可以说是背景，丘处机对杨康的问题算是瑕疵，但也勉强说得过去。但后来杨康与郭靖遇见以后，才是杨康真正不能放弃的重要描述，金庸在尊重杨康性格方面做了很好的铺垫，杨康因为聪明骄傲，身世被揭穿，他不得不隐忍不发，内心也希望个人变得强大，但全真教上下对杨康依然不大重视，往往板着脸训斥，这是一大冲击，以杨康过去的地位，这是很难接受的，其次郭靖不善言辞，黄蓉对他十分警惕，再一次推动杨康无法和郭靖黄蓉修好，这是另一大离心力，除了穆念慈之外，杨康根本没有可以信任的人，他变成了一个弃子，唯有靠自己的聪明扭转，但这个时候眼前可以利用的资源还是金国完颜洪烈，所以，不完全是杨康不愿意舍弃，而是客观上，全真教和郭靖这边都没有真正全副身心去改变杨康，而杨康和杨过两父子一样，是心高气傲的人，吃软不吃硬，金庸把他们的性格塑造的确实很好。

杨康哪怕是对欧阳锋都是带着心机的，上桃花岛杀害江南七怪就是典型，直到最后计谋败露，被欧阳锋的毒反噬。金庸对杨康不算是重点去写的，不如杨过那么详细，但两父子的个性是极为相似，但就是成长经历不同，而且郭靖的性格和杨康差距太大，又不善言辞，当时年轻对杨康的未来也没放心上，哪知道这个结义兄弟会产生那么大的转变与祸害，所以杨康不算是简单贪图享乐，恰恰他是太想证明自己，而全真教和郭靖这边都对他并不像说的那么看重，唯有利用金国资源尽快获得成就，这的确是一个悲剧

郭靖放弃蒙古一切时一点都没犹豫，为何杨康就放弃不了？问题出在哪里？

“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，金庸的十四部小说中，《射雕英雄传》可谓是传播最广的一部了，多次被拍成影视剧，还有由它衍生的电影《东成西就》、《东邪西毒》。

《射雕英雄传》遵从传统价值观，塑造了郭靖这个“侠之大者”的大侠。既然有为国为民、公而忘私的大侠，就有其对立面的卖国求荣、认贼作父的小人。杨康就是这个反面人物。

郭靖是蒙古成吉思汗的准女婿，立过大功，地位尊崇。但知道成吉思汗准备侵犯大宋时，毅然决然的抛掉一切，回到临安帮助南宋朝廷抗金、抗蒙。

杨康是金国赵王府的小王爷，他几次被逼着离开赵王，几次又回去，弃民族大义于不顾，难以舍弃荣华富贵。郭靖和杨康截然不同的选择，是他们的人生经历决定的。

我命由天不由我，郭靖、杨康未出娘胎，就被丘处机这个道士赋予了不凡的历史使命。

北宋靖康二年，即1127年，金兵攻破北宋都城汴梁，俘虏了宋徽宗、宋钦宗，连同赵氏皇族、皇亲国戚、朝中重臣，约三千余人押往金国，北宋灭亡，史称“靖康之变”。岳飞《满江红》有句曰“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭”。

小说中，郭靖的父亲郭啸天，杨康的父亲杨铁心皆是忠良之后。机缘巧合，他们结识了全真教丘处机。为了不忘“靖康之耻”，丘处机给郭、杨两家尚未出世的孩子取名郭靖、杨康。

杨铁心的妻子包惜弱救了金国赵王完颜洪烈。完颜洪烈觊觎包惜弱美色，派人洗劫了郭、杨两家。

郭啸天惨死，杨铁心下落不明，郭妻流落蒙古，杨妻流落金国，郭靖、杨康尚在娘胎，命运就被改写了。

郭靖出生于漠北苦寒之地。郭氏母子靠放牧牛羊为生，生活清苦。

郭靖天生愚钝，四岁才会说话，但母亲教他临安故乡言语，教育他不忘故国，牢记父仇。

在母亲的教育下，郭靖守信用，有胆色。七岁时，他答应不说出哲别的藏身之地，任凭术赤如何鞭打，他也不开口。母亲的教导指引郭靖迈出了侠义的第一步。

李萍见儿子头上脸上鞭痕累累，好不心疼，但听哲别说起儿子的刚强侠义，便道：“好孩子，为人该当如此。”

为了拜江南七怪为师，他小小年纪夜晚敢独自上荒山。

他的师父江南七怪武功虽然不是多高，但都是嫉恶如仇的侠士。

后来郭靖遇到的全真教的马钰，丐帮帮主洪七公，还有老顽童周伯通，都是侠义之人。

天性再加上这些人耳濡目染的影响，郭靖生成了一身铮铮铁骨。

郭靖跟随成吉思汗大军西征，立下累累战功，更是被封为金刀驸马。

成吉思汗以郭母为质，迫郭靖领兵攻宋。郭母为免郭靖为难，自杀而亡，用自己的鲜血给郭靖上了最后一课。

（郭母）指着柄上“郭靖”两字，说道：“丘道长给你取名郭靖，给杨叔父的孩子取名杨康，你可知是什么意思？”郭靖道：“丘道长是叫我们不可忘了靖康之耻。”李萍道：“是啊。杨家那孩子认贼作父，落得个身败名裂，那也不用多说了，只可惜杨叔父一世豪杰，身后子孙却玷污了他的英名。”叹了口气，又道：“想我当年忍辱蒙垢，在北国苦寒之地将你养大，所为何来？难道为的是要养大一个卖国奸贼，好叫你父在黄泉之下痛心疾首么？”

母亲的死是最后一根稻草，更使郭靖毫无犹豫，抛下蒙古的一切功名利禄，南归故国。

包惜弱嫁给了金国的赵王完颜洪烈，杨康顺理成章地成了锦衣玉食的金国小王爷完颜康。

因为杨康是遗腹子，包惜弱对他百般溺爱。杨康比武招亲，戏弄穆念慈，把穆氏父女关押，包惜弱也只是柔声斥责两声而已。

虽然不是亲生儿子，但完颜洪烈爱屋及乌，对杨康也是视如己出，娇生惯养。

他的师父丘处机只知道教授武功，却不进行思想教育。最奇怪的是包惜弱和丘处机都不告诉杨康的身世。

后来杨康又拜梅超风为师，学了阴毒的九阴白骨爪。他身边围绕的也都是沙通天、侯通海、梁子翁等这些趋炎附势的小人。

杨康习惯了安享荣华，如何肯跌落凡尘？即使他亲生父母惨死在他面前，他也只是短暂的动摇，后来又投向完颜洪烈的怀抱，歧途难返。

不同的成长环境，不同的教育，形成了不同的价值观，郭靖和杨康选择了不同的道路。

郭靖坚持抗元，与襄阳城共存亡，成了流芳千古的民族英雄。

杨康为了阻止黄蓉揭露他杀死欧阳克的事，一掌拍在黄蓉软猬甲上，中了蛇毒，惨死在铁枪庙，成了遗臭万年的不忠不孝之徒。

郭靖放弃蒙古一切时一点都没犹豫，为何杨康就放弃不了？问题出在哪里？

《射雕》中塑造了两个相反的人物形象，一正一反。郭靖和杨康。一个成了蒙古的金刀驸马，一个成了金国的小王爷，当他们得自己的身世之谜后，郭靖放弃了驸马，而杨康却背信弃义。那么是什原因道致这个差别呢？我觉得是环境，教育引导的不同。

郭靖到了蒙古和母亲相依为命，过得辛苦，但郭靖的母亲教他做人的道理，就算到铁木真那里也是普通人的生活，甚至受到歧视。直到江南七怪找到他们，成了郭靖的启蒙老师。江南七怪虽然武功不咋的，但在大的道义上却从来没有迷失方向，这就为郭靖的思想打下基础，不趋炎附势，有正义感。再后来郭靖结交人物都是不畏强权的人物，特别是洪七公，和黄药师。所以郭靖放弃金刀驸马是很自然的，让人感觉不到什么问题。

反观杨康，如果杨康放弃小王就会让人觉得不真实。为什么呢？

杨康从小生活在王爷府，从小就可以前呼后拥，锦衣玉食，要什么给什么。从没吃过苦。虽说杨康的启蒙老师邱处机也是个正面人物，可是只能背地里教他，为人方面却教的很少。在王爷府接触的人都是些趋炎附势，尔虞我诈的小人，再加上完颜洪烈招来的很多武林人士都是些邪恶之徒，最具代表的是欧阳锋父子，还有梅超风。其中欧阳克更是阴险，在这样的环境下，杨康想有一个正义的想法都不可能。

当杨康得知自己的身世后，也曾挣扎过，当他没有了小王爷的光环的时候，普通老百姓都没重视过他。忽然他觉得不自然了，为了得到尊重，得到养尊处优的生活，他割舍不掉小王爷地位。而郭靖从小习惯于平民生活。

可见环境教育对一个人影响是很大的。[微笑]

郭靖放弃蒙古一切时一点都没犹豫，为何杨康就放弃不了？问题出在哪里？

郭靖只不过就是个金刀驸马，手中掌握能够的资源有限。杨康呢？有可能会继承整个大金国。至少按着《射雕英雄传》里是这么写的。很明显，价值不一样的。

郭靖放弃蒙古一切时一点都没犹豫，为何杨康就放弃不了？问题出在哪里？

虽然郭靖和杨康在各自的阵营里都是大有成就之人，但是两者之间还是有很大差别的。

成吉思汗有四个嫡子，除此之外还有很多庶出的儿子。即使成吉思汗很看重郭靖，郭靖始终也只是一个赘婿。郭靖家族没有强大的外援，齐大非偶，做了成吉思汗的驸马，对郭靖未必是好事。成吉思汗之所以看重郭靖，是因为郭靖不为名利所重，在所有人都向成吉思汗屈服时，只有郭靖能够对成吉思汗说出那一番英雄之论，让成吉思汗在去世前还在念叨。假设郭靖机灵一点，泯然众人，与其他人一样对金钱权势贪得无厌，那么在成吉思汗众多的人才库里，郭靖也就不会那么突出和优秀了。

所以，相比于在武林中做一个盟主，郭靖放弃蒙古的一切，机会成本虽然也有，但是和杨康比起来，就不是一个层级了。

完颜洪烈是六皇子，是金国当时为数不多的忧国忧民的宗室。为了金国的利益，完颜洪烈可谓是不择手段。他北上挑拨草原各部关系打压成吉思汗，南下寻找《武穆遗书》增强金国军力，是一个办事能力极强的皇子。所以，如果说完颜洪烈没有政治野心，是无论如何也说不过去的。尤其是金国的皇位继承制度并非是嫡长子制度，各种宫廷政变频繁发生，这也给了完颜洪烈觊觎太子之位的现实可能性。

可是，完颜洪烈有隐疾，而且这对完颜洪烈的政治生命来说是致命的。

他没有子嗣。

书里面没有说完颜洪烈有其他儿子，只有杨康一个儿子，也没有其他侧妃。他把包惜弱抢到王府也是好生供养，没有强行发生关系。这都在暗示完颜洪烈没有了生育能力，甚至都不能过夫妻生活。不然，一个盛年男子怎么可能几十年不动情？为了掩人耳目，完颜洪烈将包惜弱母子抢回府中，对外就说是自己的妻儿，这是他最好的挡箭牌。他也不纳妾，不仅能够避免事情传扬开来，还又塑造了一个痴情的男子形象。包惜弱因情感因素拒不配合，客观上也给了完颜洪烈一个台阶下。

完颜洪烈为什么会失去性能力呢？可能是在执行任务时受伤导致的。但是不管怎样，杨康一出生就坐稳了王爷府的唯一继承人的位子。

放眼整个金国朝堂，有本事的只有完颜洪烈一位王爷。可想而知，如果完颜洪烈再顺利当上太子，继位当了皇帝，那杨康可就是未来的金国储君。

所以。杨康放弃金国的一切，机会成本明显太大了。

此外，从两人的生活环境来说，郭靖、杨康对恶劣生活环境的忍受能力是不能相比的。

郭靖从小生活在草原，吃了不少苦，直到救了拖雷之后家里环境才好了一点。杨康则是一出生就是小王爷，自小就是锦衣玉食。所以，郭靖放弃那些荣华富贵，他的生活还能继续；杨康和穆念慈过了一段百姓的生活就忍受不了了。

由俭入奢易，由奢入俭难。