海瑞饿死女儿是真的吗，海瑞到底是一个怎样的人？

我是萨沙，我来回答。

都扯淡的，不符合基本逻辑。

书中这么写：据说，有一天，海瑞看见他5岁的女儿吃一个糕饼，就问糕饼是谁给的，当得知是某男性仆人给的时海瑞大怒，训斥女儿说：“女子哪能随便接受男仆的糕饼？你不是我的女儿！你如果能饿死，才算我的女儿！”小女从此吓得啼哭不止，不喝也不吃，家里人怎么哄她劝她也没有用，7天之后终于饿死了。

不符合逻辑地方如下：

第一，明代礼法绝对没有5岁小孩不吃男仆给东西一说。

不要说明代，就算今天伊斯兰教极端派别，5岁的女孩也是可以随便活动，也可以和男性玩，只是到了上学以后才开始区分性别。

明代还是相对开放的，男女之防绝对没有这么变态。

退一步说，这个男仆本来也是家里的，不是外人。

就算是成年女眷偶尔和他有接触，也不是什么大事。

第二，就算海瑞真的这么做了，女儿会自己不吃不喝到死？

小孩子不是大人，饿了就要吃，不管开心不开心。

哪怕被妈妈刚刚打过，只要饿了，孩子也是照吃不误。

作为1个5岁的小孩，能够因为父亲的一句话就自己绝食自杀？

算萨沙孤落寡闻，我还从没听过5岁小孩自杀的。

第三，7天就能饿死？

人不喝水可以活7天，不吃饭可以支持二三周。

即便是小孩子，也弱不到哪里去。

小孩就算不吃饭，不可能不喝水。

退一步说，就算她不喝水，家里人也可以灌下去。

那么单纯不吃饭，不可能7天就死了，时间不对。

这玩意都是扯淡的段子，明朝人姚叔祥的小说《见只编》、清人周亮工在《书影》里也提及此事，都是小说而已。正史中没有记载。

海瑞一生的政敌很多，摆明了就是死后有人造谣栽赃诬陷。

要不然，为什么海瑞或者时候没人说这事，等到死了以后死无对证才说？

海瑞并没有掌握什么大权，不是权臣。如果真正做了这种匪夷所思的事情，早就被政敌攻击导致垮台了。

海瑞饿死女儿是真的吗，海瑞到底是一个怎样的人？

杨角风认为，这不是真的！

最近正在研究《大明王朝1566》，我就结合这个剧情，以及真实的历史记载，来讲清楚饿死女儿的事，以及海瑞到底是怎样一个人？

一、

大明王朝中海瑞第一次出场，就是在跟五岁的女儿戏玩，可以看出，他的眼中满是慈爱之情。

关于这段描写，其实讲的是一个梗，这个梗导致现在的人一想起来都是在批评海瑞。那就是关于海瑞饿死五岁女儿的梗，这时候是必须要提一下明朝的无良小编！

正史中并没有相关海瑞饿死女儿的说法，试想一个被百姓称为“海青天”的父母官，会饿死自己的亲生女儿？

况且海瑞是一个相当正直，有着足够的耐力和韧性，以及相当理智之人，怎么可能会干出这样残忍之事，这不仅不符合现在的价值观，当然也不符合明朝时期的价值观。

关于这个梗是这样记载的，在明代姚叔祥的《见只编》中有这个一段记载：

“海忠介有五岁女，方啖饵。忠介问饵从谁与？女答曰：僮某。忠介怒曰：女子岂容漫受憧饵？非吾女也，能即饿死，方称吾女。女即涕泣不饮啖。家人百计进食，卒拒之，七日而死。”

大体意思就是说，海瑞的女儿有一次吃了男仆给的食物，海瑞生气怒斥，说你怎么可以吃仆人的食物，你去饿死吧，只有这样才能称得上我海瑞的女儿。于是海瑞女儿哭泣不再吃喝，家人也劝不了，七天之后，饿死了。

甚至前段时间最火的《明朝那些事儿》和《万历十五年》以及其他著作中关于海瑞的加载，都离不开书呆子，教条主义者，以及饿死女儿，杀掉妻妾等负面形象。

相对来说，大明王朝中刻画的海瑞形象更饱满一些，也更贴切事实。

二、

其实那几本书还有提到说海瑞的母亲过寿，海瑞去买了二斤猪肉……其实这个诋毁的说法很容易发现问题，那就是海瑞是回族，这在历史上就是如此，在《大明王朝1566》中后来那个师爷给海瑞送猪肉，海瑞就严肃地告诉他，自己是回族。

其实海瑞有点类似于雍正帝了，毕竟他是为百姓说话，得罪了权贵，而且老百姓没有话语权，掌握话语权的都是当权者，所以，最后海瑞也落得一些不好的名声。

结果海瑞命运确实悲惨，五岁的女儿竟然不幸去世了，不管是什么原因，总之这么好的机会当然不容错过，于是各种诋毁的言论也就出来了。

好，扯远了，我们回到剧中，看看《大明王朝1566》中对海瑞是如何刻画的：

既然海瑞是主角，而且代表着高大尚的形象，所以一开始就给他塑造了亲子形象，也算是挽回一点负面影响了。后来海瑞女儿不幸淹死之后，面对购置年货，海瑞失魂的情形，确实让人感到无比心酸，而且海瑞女儿的死也赚了很多人眼泪。

前面谭纶也讲了，海瑞有可能会拒绝出任淳安知县的阻拦因素有两个：

一个是家有老母，不远游，一个是不孝有三，无后为大……

总结起来其实就一个结论，这个海瑞是一个大孝子！

大家要记住一句名言，但凡一个孝顺的人，他再坏，也不会坏到哪里去！

而且海瑞母亲还在织布，也从侧面表明，这个家庭其实并不富裕……

三、

海瑞母亲其实在跟海瑞生气：

其实这个海母形象塑造的还是比较丰满的，她是一个好强的女子，而且在海家具备至高无上的地位。海瑞都四五十岁了，还要每晚伺候海母入睡。

后来李时珍给海瑞看病的时候，其实就提到了，海瑞之所以无后，并不是身体有问题，而是海瑞夫妻俩没有时间下种子啊。

正如谭纶担心的那样，海瑞母亲自从知道海瑞拿到了信，就一直不高兴，甚至面对海瑞要帮她提水说出：

“松开，我没有儿子，干你该干的事去！”

而海瑞老婆在蒸糯米粑粑，蒸好了后，让女儿给阿婆送一个，并对女儿说，明天再给你蒸。由此也可看出，这个家庭确实不富裕，孩子都没有资格吃糯米粑粑。

孩子刚说完阿爹明天要出远门的事，海母就炸毛了：

“谁说阿爹出远门？告诉阿母，就说阿婆还没死呢！”

这句话就能看出婆媳关系之紧张，后来李时珍治病那段描写更甚，到时候我们再讲。

海瑞其实一直在找机会跟母亲讲出任淳安知府的事，毕竟这是他的抱负，是他的一次机会，可以实现人生价值。

海瑞妻子其实挺惨的，丈夫明天就要出远门了，却还要跟海母一起睡，她跟海瑞在门口踌躇了好一会，最终海瑞还是进了母亲卧室……

四、

海母最终还是问了海瑞，问了那封信的内容，最后说了一句点题的话：

“这么伤天害理之事，朝廷就不管？”

其实海母想不明白，为什么大家都知道的事，非要一个小小的县令去争？

但最终为了百姓，为了实现自己的抱负，海母也是深明大义，同意了海瑞出任淳安知县。

随后，俩人就开始洗地了，关于这个问题，其实后面也有解释：

那就是海瑞和海母都是一双火脚，不怕冷的，这种人心中都有一股正气，烧了自己，热的是别人。

这时候其实就引出了主题，海母提到了自己信明教，太祖皇帝就是信明教，最后才定国号为大明：

“可现在的皇上怎么就不像太祖呢？”

海瑞是如此孝顺之人，当然能听明白海母这句话的本意，说到底就是为什么太祖皇帝那么爱护子民，这个嘉靖帝怎么就非要搞改稻为桑祸害老百姓呢？这句话也为他日后上书嘉靖帝做好了铺垫……

第二天，海瑞带着糯米粑粑，一身布衣，一双布鞋，背着斗篷，义无反顾地踏上了向皇权开战的征途。而身后的海瑞妻子和孩子，一直目送着他离开，可以说这个镜头是全剧相当抒情的镜头。

至此，海瑞的出场算是铺垫好了，跟后面的高翰文出场简直有天壤之别，只是两个人的命运其实没有什么本质区别！

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海瑞饿死女儿是真的吗，海瑞到底是一个怎样的人？

海瑞饿死女儿是假的。海瑞在明朝可是一个非常有知名度的人物。如果他真的饿死自己的女儿，这样重大的事情正史不可能没有记载。实际上情况是这样的，海瑞饿死女儿只是某个人写的笔记小说，完全是野史。这才让以讹传讹，有了海瑞饿死女儿这种说法。

至于说海瑞是一个怎样的人？

首先第一点，海瑞是一个特立独行，不顾世俗言论的人。海瑞做官期间是非常厉害的。他干了这样几件事情：

他和自己的上司怼过

把总督胡宗宪的儿子抓起来了

得罪了严党中的焉懋卿

写治安疏骂过嘉靖

从这几件事情来看，海瑞就和一般的官员不一样。他是有着自己的价值观在里面，并且是一个敢作敢为的人。放到21世纪的今天，也没几个人敢想他这样做。毕竟人活在世界上，大部分人都是受到世俗所影响的。

第二，海瑞能够甘于贫困，有操守，并且愿意同情底下的老百姓。甘于贫困，有操守是一件非常难的事情。海瑞是明朝的举人，刚开始便是福建某个县教育局的局长。无论是现在还是过去，做官的人想要致富绝非难事。海瑞做了一辈子的官，没有为自己和家人谋取私利，死后还是靠着王用汲来收尸。从这一点来看，海瑞就非常的难得。

明朝很多人都是为了博取自己的功名，到头来还是为了钱和女人。以海瑞的名声，要是想谋取点好处绝非难事。可是他坚持住了，换作我的话，绝对做不到，一辈子甘于贫困太难了。特别是自己很容易就能够得到财富。

海瑞实际上网上的名声并不好。大部分的人都觉得他是个有操守的人，并没有实际的用处。但是实际上海瑞是历史上为数不多真正为手底下穷人的官员。在他主政期间，穷人是能和富人打赢官司的。看在这一点，很多网友就不该说他。毕竟大部分的人放到明朝，都说一无所有的穷人。