孙二娘为什么会被武松捉弄，难道只是因为孙二娘穿衣突出吗？

第一个问题，孙二娘为什么会被武松捉弄，不仅仅是孙二娘穿衣突出，更是武松性欲自我压制后的一种释放。

1. 梁山好汉，杀人放火的、谋财害命的、公开勒索钱财的都有。但是，他们最大的优点，就是普遍愿意自我压制性欲，无论是宋江、李逵、鲁达等，表现出来都是不近女色。这是因为作为一个黑社会组织，在发展期间，如果过早娶妻生子，亲近女色，一是作为黑社会组织，很难通过正规方式明媒正娶，只能通过强占女性的方式来解决性欲问题，在道德上会被江湖同道鄙视，被老百姓痛恨；二是会让英雄好汉缺少奋斗拼命的动力，毕竟有了老婆孩子，压寨夫人，小妾之类的，温柔乡里还有刀头上舔血的勇气吗？三是会让梁山后勤保障负担加重，非战斗人员增多，削弱梁山好汉的机动性，毕竟坛坛罐罐多了，就不像单身好汉一样来去洒脱。

2. 所以，无论古今中外的黑社会组织，对于女色方面都是严格限制的，梁山好汉也不例外。在武松的价值观中。一个英雄是不应该喜好女色的，所以就总对女性表现一种极为超然的态度；但在他的内心深处，却显然是喜欢女性的，也是想接近女性的。因为，这是人的天性。为了维护自己英雄好汉的形象，武松选择了压抑自己的性欲，而且一直压抑的很好。但是，在某些特定的环境中，只要有机会，却依然会不经意中半遮半掩的流露出来，通过一些看似合理的方法表现出来。
3. 武松遇到孙二娘时的情景就是这种性欲压制后的流露表现。

• 那妇人道：“客官哪得这话！这是你自捏出来的。”武松道：“我见这馒头馅内，有 几根毛，一像人小便处的毛一般，以此疑忌。”武松又问道：“娘子，你家丈夫却怎地 不见？那妇人道：“我的丈夫出外做客未回。”武松道：“凭地时，你独自一个须冷落。”虽然武松已经知道孙二娘是开黑店的，但武松用这样直接下流的话调戏她，自然好像是在斗智斗勇。问题是，真有这种必要吗？显然是没有必要的。
• 再看后来，武松是如何擒获孙二娘的。“武松就势抱住那妇人，把两只手一拘，拘将拢来，当胸前搂住。却把两只腿望那妇人下半截只一挟，压在妇人身上。那妇人杀猪也似叫将起来。”以武松的身手，擒获孙二娘，犯得着这样费事吗？更主要的是，抓住一个女的，用这种方式合适吗？“当胸搂住”，“两只腿望那妇人下半截只一挟”。这叫什么招数？武松擒获孙二娘，显然不需要用那种暧昧的招式，但是，武松就是用了。从表面上看，这是武松寻碴闹事。所以，他的行为很正常。问题是，寻碴闹事，是不是非得用这种调戏妇女的方法呢？显然不是的。当然了，用这种方法，也不能说错。
• 这才是问题的关键所在，用这种方法好像不对，好像也没错。而武松的性欲流露，通常就是在这种背景下出现。而这种背景通常也是在没有旁观者情况下出现，因为孙二娘的丈夫菜园子张青不在现场，现场只有武松和孙二娘两人。

孙二娘为什么会被武松捉弄，难道只是因为孙二娘穿衣突出吗？

首先声明一点，武松捉弄孙二娘并不是仅仅是因为孙二娘穿衣突出。

再来扯一扯孙二娘为什么会被武松捉弄，主要有三点原因，且听我细细道来：

武松和两位差人下了山岭之后遇到一个樵夫，武二郎当时就像这樵夫打听这里是什么地方，樵夫的回答是：“这岭是孟州道。岭前面大树林边，便是有名的十字坡。”

后来文中武二郎也有用言语试探孙二娘：“我从来走江湖上，多听得人说道：‘大树十字坡，客人谁敢那里过?肥的切做馒头馅，瘦的却把去填河。’可以得知，武松也是在江湖上早有听闻十字坡的名声。

书中的孙二娘是什么扮相呢？原文描述：

看看，荒郊野岭穿个带一排金扣的红肚兜、外面罩着一件绿色的汗衫，而且这汗衫敞开胸怀。武松一看，这娘们儿打扮就不像个好人呐。

结合前面两点，武二郎早就已经确定这十字坡不是善地，孙二娘又盯着武松的包裹仔细打量，所以武二郎决定捉弄一下孙二娘，诱使孙二娘下手。在后面武松和菜园子张青以及孙二娘的谈话中也曾透露出这一点：

先是言语调戏，问了孙二娘丈夫怎么不在，接着说“你独自一人须冷落。”换成现在话来讲就是“小娘们，一个人是不是寂寞空虚冷啊”

紧接着又说想要吃浑酒，而且是越浑越好，这是摆明了制造机会给孙二娘下药，结果孙二娘被调戏的火大，想都没想就上套了，跟着就被武松装昏给一招擒下。

从这两步来看，武松完全是因地制宜临时设下的计谋，没想到你是这样的武松，心眼忒多。

文/三点文墨

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孙二娘为什么会被武松捉弄，难道只是因为孙二娘穿衣突出吗？

武松是一个不近女色的人，为何戏弄孙二娘：

其一，武松看他不是好人：下面系一条鲜红生绢裙，搽一脸胭 脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮。见那妇人如何?正常人哪里有这样的装束。武松是个经常闯荡江湖的人，知道这样的人都很邪性。

其二，孙二娘的名声不太好。武松道：“我从来走江湖上，多听得人说道：大树十字坡，客人谁敢那里过？肥的切做馒头馅，瘦的却把去填河！”武松恰恰是一个不信邪的人，就是老虎也敢去撩拨。

其三，怀疑她杀人放火，开的是黑店。那妇人嘻嘻地笑着入里面托出一大桶酒来，放下三只大碗，三双箸，切出两盘肉来，一连筛了四五巡酒，去灶上取一笼馒头来放在桌子上。两个公人拿起来便吃。武松取一个拍开看了，叫道：“酒家，这馒头是人肉的，是狗肉的？”

武松是水浒的第一个好汉，生平要打遍天下不平事，对于十字坡这样的黑店，自然属于铲除的范围。对于恶婆娘当然要戏耍一番，哪知道孙二娘也是一个特别有本领的女人。

孙二娘为什么会被武松捉弄，难道只是因为孙二娘穿衣突出吗？

武松在十字坡捉弄孙二娘，不仅是因为孙二娘穿衣突出，还有就是这家店气氛过于蹊跷。武松已经感觉不对劲，所以才试探一下孙二娘。

首先我们开头武松三人第一次见孙二娘是什么样：看看抹过大树边，早望见一个酒店，门前窗槛边坐着一个妇人，露出绿纱衫儿来，头上黄烘烘的插着一头钗环，鬓边插着些野花。见武松同两个公人来到门前，那妇人便走起身来迎接。下面系一条鲜红生绢裙，搽一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮。这里孙二娘的出厂就给人一种豪放泼辣的感觉，就差光着膀子，袒胸露乳了嘿嘿…。。

在看孙二娘“眉横杀气，眼露凶光。辘轴般蠢坌腰肢，棒槌似桑皮手脚。厚铺着一层腻粉，遮掩顽皮;浓搽就两晕胭脂，直侵乱发。红裙内斑斓裹肚，黄发边皎洁金钗。钏镯牢笼魔女臂，红衫照映夜叉精。”像武松这样常在江湖飘的人，这样的眼力我相信还是有的。

之后武松发现馒头馅里有人的生殖器上的毛，我去…这谁还吃的下，读到这我都想笑一会。话说这样一来武松疑心更重，问这包子是狗肉馅还是人肉馅。当然被孙二娘搪塞过去了，最后武松问你男人呢，孙二娘说外出办事去了，武松这丫却说你自己一个人在家怪冷清的，要不陪我喝点，这家话可把孙二娘惹毛了，就吩咐手下下药，准备撂倒武松三人，剥了做馒头馅做生意。可惜低估了武松的能力，最后反被武松捉住了，咱们看看武松是怎么捉的孙二娘。

两个小弟抬不动武松，孙二娘气的自己背，武松趁机双手从孙二娘后背抱着孙二娘，两只手抓到哪儿可想不可看呐，两条腿缠着孙二娘下半身，就这趟擒着孙二娘，看着都辣眼睛。后来还是孙二娘老公出来把话说清楚，才解的围。

总结：武松一进店就发现事不对头，顺带磕了孙二娘油，调戏一下，孙二娘老公出来解围。武松得了便宜卖乖。还是武松技高一筹啊。谁在说武松

孙二娘为什么会被武松捉弄，难道只是因为孙二娘穿衣突出吗？

当然不是了，《水浒》传若论相貌身材和风情，除了当朝第一网红李师师以外，又有哪个女子能够出潘金莲大小姐之右？

可就连潘金莲的勾引武松都不动心，又怎么可能被孙二娘所吸引呢？别说孙二娘穿衣突出了，就算是不穿都没用。

接下来我们再来仔细回顾一下这一战。

两人初遇是在十字坡，当时武松是个“贼配军”，要去孟州城，正好路过此处，而孙二娘则是这里的老板——注意，不是老板娘，因为这是孙家老店，她老公张青是入赘过来的，在家中地位很低。

初次见面的时候，孙二娘就是一副风骚无比的“馒头西施”的打扮，这其实有几个原因：

①上面我们说过了，张青是入赘的，家里没有多少话语权，孙二娘绝对大姐大，我行我素。

②孙二娘本来就是江湖大姐大，行事泼辣，根本不在乎别人的眼光，换成现在绝对是满身纹身，抽烟喝酒，飙车打架的飞姐一枚。

③招揽生意，这有个风骚性感还大胆的女人在柜上，生意肯定会好很多。

只是母夜叉这次，终于也遇上了对手。

和大部分梁山好汉——甚至包括另外一大步战天王鲁智深都不同，武松的江湖闯荡经验，无人能敌。

他首先已经对江湖上“十字坡”的传说有所耳闻，看到孙二娘的打扮举止就更是大为疑惑，幸亏此时武松还是自首的“良民”，也不想再破坏法度，这才没有直接出手——这也是孙二娘的运气。

所以武松才故意用一些风言风语来调戏孙二娘——这绝不是二哥好色，其实就是一种战术，而且他还非常擅长用，对付蒋门神的时候也故意调戏过他的小妾，让蒋门神心急气躁，这才一招而下。

孙二娘果然中了算计，表面和武松继续卖弄风情，但是暗地里就打算用蒙汗药对付二哥，只不过被武松将计就计，最后反而被“压倒”，也幸亏张青回来的及时，否则孙家老店就不存在了。

所以这和孙二娘的穿着毫无关系，别说母夜叉了，就算一丈青甚至李师师在这里，武松也不会心动的，二哥不过完全是从战术的角度来对付她罢了。

毕竟有一位后世的战术大家说过，从战略上要藐视敌人，但是从战术上重视敌人。

孙二娘为什么会被武松捉弄，难道只是因为孙二娘穿衣突出吗？

武松并不是看孙二娘穿衣突出才捉弄她的，而是武松看整家店都是孙二娘一个人在忙，感觉孙二娘有坏心思。

果然不出武松所料，孙二娘在武松的饭菜里下了迷药，武松聪明假装被迷倒，没想到是戏弄孙二娘，便对孙二娘大打出手，但是也没有下狠手，只是捉弄了孙二娘一番。