谛听为何不当面拆穿假悟空？

谛听不当面揭穿假孙悟空的理由很简单，就是害怕，怕真假孙悟空大战起来推翻地府。谛听才是西游世界中的聪明人。

真假美猴王是《西游记》中的一个精彩片段。在第五十六回中，孙悟空打死几个强盗被唐僧赶走，他又不好意思回花果山，就去南海去找观世音菩萨诉苦了。在这期间又有一个孙悟空前来给唐僧送水，唐僧执意不喝，孙悟空怒了，直接一棒子打翻了他，带着行李飞走了。

等沙僧去找观音菩萨评理时，惹出了真假美猴王之争。

1、观音菩萨

孙悟空回到花果山见到假的孙悟空后，打上南海落伽山请观音菩萨辨个真假。观音菩萨和手下诸神辨认一番后，两者完全一样，不能分辨出来。菩萨又吩咐木叉和善财一人看住一个，再念起紧箍咒，结果两个孙悟空一齐喊疼，都抱着头，地下打滚。这下，菩萨也分辨不出，只能让他们两个去天庭让众神分辨。

2、天庭众神

两个孙悟空打上南天门，众神不能分辨，又前去灵霄宝殿找玉帝。听说有两个孙悟空打来，“唬得那玉帝即降立宝殿”，玉帝可能是五百年前大闹天宫的事还有阴影。

听闻两个孙悟空的一番诉说后，玉帝当即让托塔李天王拿照妖镜分辨。照妖镜可以窥查一切妖魔鬼怪本相，这次却失灵了，镜中有两个孙悟空的影子，金箍衣服完全一样。玉帝分辨不出来，直接让人把他们赶出了殿外。

3、唐僧

天庭分辨不出，两个孙悟空又到下界去找唐僧。观音菩萨都没有办法，唐僧又有什么方法，念了一段《紧箍儿咒》，也是毫无作用。

4、地府

两个悟空见唐僧没有办法，又打到地府去找阎王。到阴山背后时，山鬼战战兢兢，藏藏躲躲。十殿阎王听闻后，一殿转一殿不一会就聚齐了，点聚阴兵，又命人去通知地藏王。查看一番生死簿后，却毫无信息。阎王本来是让两个悟空去阳间辨认，地藏王却拦下了，要让谛听来听个真假。

谛听是地藏王菩萨经案下伏的一个神兽。这神兽有着一样大神通，“若伏在地下，一霎时，将四大部洲山川社稷，洞天福地之间，蠃虫、麟虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鉴善恶，察听贤愚”。就是神仙也不能说清五虫、五仙，但是谛听却可以直接听出来。谛听直接就听出了假悟空的来历，但是他不敢说出来，而是让他们去找了如来佛祖。

5、如来佛祖

佛法无边，西天雷音寺是真假美猴王的最后一站。如来佛祖直接说出了假悟空是六耳猕猴，六耳猕猴一听如来道破他的本相，“胆战心惊，急纵身，跳起来就走”。如来直接将金钵盂一扔就把六耳猕猴扣了下来，掀开后，又被孙悟空抡起铁棒，劈头一下打死。

谛听早已知道六耳猕猴的来历，却没有道破。书中已经说得很明白，是这样描述的：

“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”地藏道：“当面说出便怎么？”谛听道：“当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”又问：“何为不能助力擒拿？”谛听道：“妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿。”地藏道：“似这般怎生祛除？”谛听言：“佛法无边。”地藏早已省悟。

谛听就是简单的恐惧，为地府考虑。两个本领一样的孙悟空在地府大战起来，还不得把地府推翻，放出无数恶鬼。两个孙悟空去天庭的时候，玉帝都感到了恐惧，地府的幽冥之神法力本来就不强大，又怎么能去帮孙悟空。如果地府众神真的法力高强，就不会被刚出道的孙悟空勾了生死簿，又一路棒打出幽冥界。这正是谛听所忧虑的，他知道如来必能降服六耳猕猴，就把他们推到了西天雷音寺。这也显示出了谛听的聪明，一方面为地藏王分忧了，另一方面也没有得罪孙悟空，最后还解决了问题。

现在有了很多西游阴谋论。有人认为真假美猴王就是孙悟空自编自导自演的一出闹剧，假孙悟空就是孙悟空的分身，为的是教训一下唐僧。有人认为假悟空是孙悟空的心魔，打死了假猴王是为了斩断心魔，理由是“二心搅乱大乾坤”这个标题。还有一种说法是这是一个大阴谋，被打死的不是六耳猕猴，而是孙悟空，因此谛听不敢说出六耳猕猴的真相，是他的背景太强了。从这里还有一个理由，孙悟空以后没有叫过猪八戒“呆子”，这种说法是完全没有理由的，孙悟空对猪八戒的称呼从来就没变过。

其实，简单来说，谛听不拆穿假悟空就是害怕。

谛听为何不当面拆穿假悟空？

你可能很难相信，谛听之所以不揭穿真假美猴王当中哪一个猴子是真的，哪一个猴子是假的，只是单纯的害怕而已。

换句话来说，谛听考虑的是地府的利益，我管你哪一个是真的，哪一个是假的，只要地府的利益不受到损失就可以了。

那么问题的关键就来了：只是指认一下哪一个孙悟空是真的哪一个孙悟空是假的，地府的利益怎么会受损呢？

不要急且听我慢慢道来。

我们总是在说知其然才能知其所以然，所以我们先来看一下谛听究竟是谁。

在西游记当中有这样一个人物，相貌奇特，说丑也不算丑，说漂亮也绝对算不上漂亮。他就是地藏王菩萨的坐骑，也就是鼎鼎有名的谛听。

那有人就说了，他怎么起这么个古怪的名字，莫非是有什么神通广大的能耐吗？

的确，还真的有。

谛听有一个非常可怕的能力，那就是辨别真假。

也正是因为这个能力，美猴王才愿意到地府来让谛听来判断一下谁真谁假。

毕竟上穷碧落下黄泉，上至九天，下到九幽，他伏地就可以谛听万物。

这句话是什么意思就不用我多讲了吧，简单来说就是天底下的事从来没有他听不懂的。

真假美猴王也正是因为知道了谛听有这样的能耐，才决定让谛听过来听一听。

你不是说你什么都能听得懂吗？那么好，你来听一听看看谁是真猴子谁是假猴子，把他们给分开不就完了吗。

大家知道当谛听分辨出真假猴子来的时候，他说了一句什么话吗？

这句话几乎是最关键的一点，也是很多人曲解西游记当中的最重要的一句话，如果你忽略了这句话，那么西游记原著读起来味道都不一样了。

这句话就是：妖精神通，与孙大圣无二，幽冥之神能有多少法力?故此不能擒。

谛听的这句话是什么意思呢？

其实他的意思就是说：真假孙悟空两个人的法力差不多，还都有如意金箍棒，打了这么长时间也分不出个胜负来。

我就算真给分出真假来，然后呢，然后怎么办？别到时候再把我这个地府给打烂了。

一些人很容易做联想，联想什么呢？

就是谛听为什么不敢说？

自然只有一种可能，那就是真假猴子的背后都有如来。

如来准备用假猴子来替换真猴子，取得最终的胜利果实，这样就直接摆脱孙悟空以及其背后的势力。

对于部分西游记的忠实爱好者来说，这几乎成为了津津乐道的事情。

但问题的关键在于从谛听这里根本得不出这个结论来，第1点给出来的答复和我们想象当中的根本不一样。

谛听的意思就是真假两个猴子已经打了这么长时间了，分不出胜负来，既然都分不出胜负来，那么分出真假来有意义吗？

我说你这个猴子是真的，另一个猴子相信吗？我说这一个是猴子是真的，那另一个猴子认可吗？

所以无论我说出什么样的结果来，你们双方都不认可，天上地上都让你们翻了一个遍，现在又跑到我的地府里来了。

虽然我不是这个地府的主人，可是我也在这边当着差呢，要是我分辨出来，接下来肯定是一顿乱打，打来打去，把我这个地府打坏了怎么办？

我们不妨站在谛听的角度来想一想，是不是这个道理？

当然是这个道理，无论谛听说什么，也无论谛听指出谁是真的谁是假的，最终的结果只有一个，那就是真猴子和假猴子又得打起来。

而且他们之间打起来的话，根本不管你这里是哪，很有可能把地府搅个天翻地覆，甚至让地府遭受巨大的伤亡。

不管是假猴子报复也好，还是真猴子想打架也好，反正折腾到最后吃亏的只能是自己。

这个时候谛听需要做的事情，有两点：

第一点分辨出真假猴子。

第二点让一个能收拾假猴子的人正式登场。

谛听还用想吗？

肯定连想都不用想，直接把祸水东引，让他们找如来佛祖去。反正早些年如来佛祖就通过一只手掌直接把孙悟空压在了五指山上。

孙悟空肯定能在如来佛祖面前现出真身来，至于假猴子，也能够被如来佛祖制服。

而事实证明的确是这个样子的，当真假猴子打到了如来佛祖面前的时候，如来佛祖只是拿出了一个小小的法器，就轻轻松松的制服了假猴子。

当然我用了一点点夸张的手法，这个法器可不简单，单纯凭借这一个法器估计都可以完全镇压两个孙悟空了。

其实这是全剧当中最为疑惑的一点。

为什么假猴子敢去如来佛祖那边，他不去如来佛祖那边不就可以了吗？

假猴子之所以敢去如来佛祖那边，是因为假猴子认为去了如来佛祖那边也不会出什么大问题，非但不会出什么大问题，保不齐真猴子还会死。

包括我之前看西游记，给别人说真假美猴王的时候，我觉得孙悟空其实是消除了自己的心魔。

很多人说不是这个样子的，猴子已经不是原来那个猴子了，因为在真假美猴王之后，孙悟空就很少叫猪八戒为呆子了。

而猪八戒对于孙悟空也毕恭毕敬了不少，之所以出现这种变化，我们只能说是孙悟空成熟了。

至于为什么假猴子也敢去如来佛祖那边，我给你讲一个故事。

大家在小学的时候肯定有写不完作业的情况，老师说了没有完成作业的举手，然后让举手的同学到外面罚抄写。

肯定有一些小伙伴就在那坐着，哪怕老师走到他的面前问你写没写作业，这个学生也说我写完了。

当老师让他拿出来看一下的时候，这个学生才会慌，为什么？

因为老师已经明确了要检查作业。

同样的道理，假猴子大体也是如此，不是说如来佛祖那边能分辨出真假猴子来吗？

好，我们就去如来佛祖那边，一开始是嘴硬，心想就算是查出我是假猴子，也不会带来什么处罚结果。

如来佛祖的确是没有处罚，但孙悟空直接一棍子就打上去了，让六耳猕猴彻底烟消云散。

当然这也只是一种揣测而已，就目前来看这种揣测要比假猴子替代了真猴子，仿佛更更能让人接受。

原因很简单，不看僧面看佛面，如来佛祖的本事再大，在西游记原著当中也只是被玉皇大帝喜欢的一个人而已。

在西游记原著的设定当中，如来佛祖和玉皇大帝真的打一架的话肯定打不过玉皇大帝。

与此同时孙悟空也是有传承的，虽然孙悟空和唐僧之间的关系多少有些复杂，但一日为师终身为父。

如果真的在孙悟空身上打什么主意的话，估计唐僧会第一时间不答应。

虽然菩提老祖要求孙悟空不要对外说他的名号，可是在这里不让孙悟空说，只是为了怕将来孙悟空惹祸毁了自己的名声，又不是说不认孙悟空这个徒弟了。

谛听为何不当面拆穿假悟空？

神魔小说《西游记》中的谛听，在真假美猴王一节中，它明明能够分辨出孙悟空和六耳猕猴，分得出来真假孙悟空，可是他竟然不说，而暗示主人地藏王菩萨，需要找西天的如来，这究竟是为什么呢？

其实，这个问题涉及到的面非常广，以致超出了《西游记》的范畴，这个问题之所以具有复杂性，主要是涉及到的当事人比较多，而且个个都是三界所轻易惹不起的有头面的大神，说白了，就是天庭玉帝、西天如来、菩提老祖甚至女娲、太上老君三清等的争斗和角逐。这个问题就非常严重了。

具体是什么个情况呢？各位条友不要急，且容本公子细细道来。

谛听是地藏王菩萨的坐骑，长相奇特，别号“九不象”。谛听又叫做白犬，他可以帮助地藏王辨别贤愚、真伪、罪否，借以断案。上穷碧落下黄泉，上至九天，下到九幽，他伏地就都可以谛听万物，真是个不可多得的宠物啊！极品忠心护主的“犬”。

那么谛听到底是什么来路呢？其实，他就是《山海经》里的一种犬，天狗，唤作白犬。《山海经》里有天狗三只，犀利无比，分别叫做祸斗、盘瓠和谛听，也就是黑犬、白犬和龙犬，三只上古神兽。上古出品，必是精品。他们的神通都非常大，你象盘瓠龙犬，他就娶了帝喾的一个女儿，是名副其实的帝喾的女婿，帝喾属于女娲伏羲三皇道统，所以，能有这样待遇，必须是条猛犬天狗；而这只白犬呢，具有保护主人、驱邪避恶、明辨是非之神威；兼备通晓天地、广开财路，没错，谛听就是上古神兽天狗之一的白犬。所以你看，他的资历其实也是非常古老的，有极大的神通。

谛听可能是盘古开天辟地、女娲创世纪之后的最为古老的三只神犬之一，上古神兽。根据道统修真之说，他一定也是经历了N多数不清年月的修炼和劫难，打个不太恰当的比喻，就如同玉帝经历上千个生死大劫一般，所以，他的阅历丰富，作为天狗，”名犬“，谛听可以通过耳朵来洞察世间万物真伪也就自然不在话下了，一个是本身属性使然，一个是数不清年月的修炼。

一句话，谛听可以洞察万物三界真假，孙猴子比上古神兽谛听晚了不知道多少年岁，玩泥巴的小朋友而已，所以，谛听是具有分辨真假美猴王的神通的。

《西游记》真假美猴王，两只猴子就搬弄来了当时三界东西方的最高级别的一串大神们，这其中必有蹊跷，奥妙在哪里呢？亲，你且随本公子来听。

（一）《西游记》是《封神演义》的延续或后传，具有一体承接性，连贯性。

（二）真假美猴王都是菩提祖师的搬弄造化，而这个菩提祖师，他住在哪里呢？西牛贺洲的灵台方寸山斜月三星洞，嗯，居然是和西天的佛祖如来同一块地界的，而且，要么如来没发现，要么心知肚明却不好意思说。这样，说明他的神通是不在如来之下的，如来都讳莫如深，惹不起啊！

大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提;

不生不灭三三行，全气全神万万慈。

空寂自然随变化，真如本性任为之;

与天同寿庄严体，历劫明心大法师。

你再看这首诗，是说菩提老祖的怎么几行话。不生不灭，全气全神，空寂自然，真如本性任为之，与天同寿。这个菩提老祖不但与天同寿，而且率性任为。他究竟是谁呢？没错，他的真身其实就是通天教主。混元大罗金仙，有教无类，率性而为，在《封神演义》中，鸿钧仨徒弟，就数他最另类了，完全与众不同的存在。

灵台方寸山斜月三星洞，看起来不伦不类，莫名其妙，又是灵台又是斜月三星，儒释道杂糅，这很符合通天教主的性格，有个性。

（三）真假美猴王，两只都是通天教主菩提老祖的杰作，目的就是搅乱天庭，同时引起道佛之争，这样，既打击天庭，又引发天庭代表的道和西天如来代表的佛陀之间的争斗，他是在报封神榜的仇啊！《封神演义》中，姜子牙封神榜的结局，就是昊天天庭如愿收得阐教特别是截教众多高手，而西方教准提、接引也成趁火打劫，白白来捞了很多好处，又是收人又是得宝贝；最后，就他通天教主最受伤，被师父鸿钧老祖给带走了，去向不明。

《西游记》中的菩提老祖，就是通天教主的障眼法，化身，别名。老师鸿钧老祖给三位弟子喂食了丹药，叫他们仨都不要再闹了，谁搞秋后算账，胡乱搞事情，谁就会不得好死，受制于鸿钧的丹药。鸿钧放任老子和元始天尊，单独把通天教主给带走，说明几点：一是通天教主的神通显然是很大的，至少比元始天尊要法术高明；二是通天教主的秉性难移，嫉恶如仇，性情中人，需要约束管教；三是鸿钧老祖单独找他谈话，要他从此销声匿迹，不再出现在神仙界的江湖中。所以，《西游记》中的三清其实不是对等于太上老君、元始天尊和通天教主，更能说通的是，他们已经是老子一气化三清中的三清了，与通天教主无关，被开除了。

（四）通天教主菩提老祖的报复预谋：

通天教主愤然离开了鸿钧，成为了完全的自由身，但是，他心里还是怕师父鸿钧老祖啊！所以，他就做了这么几件事情：

1、化名为菩提老祖，而且对任何外人封锁消息。

2、点化了女娲娘娘的补天石，同时借助五彩石的天地灵气，在所谓的灵台山斜月三星洞里教会了孙猴子七十二般变化；而另一只猴子，六耳猕猴，则是备份。为什么这样说呢？

亲，请你仔细回顾一下，在万仙阵失败，被各路大神联合绞杀后，通天教主曾经说了一句话：不如重立地水火风，就是再造宇宙的意思，也就是说，他这样的圣人，可以重新再创立一个完全崭新的新世界，而脱离昊天和西方教秩序之下的“旧世界”。

老师鸿钧不让他怎么干呀！怎么办呢？老师说不叫再造宇宙，可没说不能克隆人呀！所以，既然他能重立地水火风再造宇宙，那克隆个人或是猴子就是再简单不过的事情了。于是，他就在送出去美猴王孙悟空的时候，就背地里克隆了另一个猴子，就是六耳猕猴，作为备胎，备用的猴子，留有后手。这也就是为什么孙悟空和六耳猕猴长相、神通、兵器都一模一样的真实原因。通天教主菩提老祖不得了，不但能克隆人，而且能同时克隆出他的神通，这就非常逆天了，现在起源于英国的生物克隆技术也只是个皮毛而已，并不能克隆精神、记忆，也就是神通。

3、通天教主菩提祖师恨透了女娲这个封神榜的始作俑者之一，他心生计谋，就点化女娲的补天石成为石猴，然后叫猴子去大闹天宫与玉帝为敌，一个是报复天庭主导者昊天后任玉帝，一个是引起女娲和天庭的冲突。我用你们的人，去打闹你们的天宫，不错吧，看你们怎么办？这么个意思。这招够阴毒的哈哈哈！

4、天算不如人算，事与愿违，女娲怎么个先天圣人，根本就不会计较这样的芝麻绿豆小事情，没露面，和玉帝没起争执；而美猴王孙猴子大闹天宫，也被太上老君出面化解，封了个齐天大圣虚名头衔给猴子；猴子二翻身大闹蟠桃宴，如来出面把猴子压倒五指山下，然后估计是太上老君、玉帝和如来协商一番后，决定了猴子加入东土大唐李世民御弟唐三藏的取经队伍，最后招为佛陀，加入如来的班组编制，这样彻底制服猴子，解决问题。

5、真假美猴王同时出现，是因为通天教主菩提祖师发现，他的计谋屡屡失败，唐僧师徒四人取经已经走过了一半的路程。不能叫他们得逞啊！所以，此时的他放出了备胎六耳猕猴，试图搅乱他们的取经计划。

通天教主菩提祖师作为混元大罗金仙的先天圣人，神通修为那可真不是一般的强，他可以重立地水火风再造宇宙，他不但点化了补天石猴，而且克隆复制了另一个美猴王六耳猕猴，而且的而且，还复制了猴子的神通，所以，美猴王孙悟空和假猴王六耳猕猴，除了耳朵不一样，其他哪哪都完全一样，七十二变一样，武器一样（只是名字不同），就连唐僧念紧箍咒，俩猴子也是一样的头疼，六耳猕猴可真不是装的，他真头疼。

真假俩猴子这样的一模一样的存在，比双胞胎犀利不知道多少倍，连心思精神都是贯通的，辨识难度太大了！

谛听行吗？他当然行，非常行，作为上古神兽，他的白犬本性加修为，那也是很高的好吗？《山海经》里的存在神兽，那基本就等同于盘古时代啊！不知道比猴子要古老多少倍，吸取了多少日月精华。

我们具体来看，谛听遇到真假美猴王的时候，他是怎么跟地藏王菩萨说的。

幽冥教主地藏王菩萨遂让谛听出来辨别，谛听即时俯伏在地，须臾对地藏菩萨道:"怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。"地藏道:"当面说出便怎么?"谛听道:"当面说出恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。"又问:"何为不能助力擒拿?"谛听道:"妖精神通与孙大圣无二。幽冥之神能有多少法力?故此不能擒拿。"地藏道:"似这般怎生祛除?"谛听言:"佛法无边。"

谛听与地藏王这段对话，说明：

（一）他可以听出来谁是真美猴王，谁又是假的美猴王，即是六耳猕猴；

（二）他不可以说出来实情。原因是：地藏王和谛听以及十殿阎罗等一起都拿不下这个假美猴王，怕惹出大麻烦，对地府不利。单轮地藏王菩萨是什么存在？作为西天佛祖如来的代表，他居然能够拿不下六耳猕猴？其实，不是他们拿不下猴子，而实际是惹不起猴子背后的高人，就是通天教主菩提祖师。他们确实不是通天教主的对手，不是一个级别的，毕竟通天教主是鸿钧老祖的亲传弟子，先天圣人，混元大罗金仙。

（三）谁可以解决这个问题？谛听就只能想到最高层领导如来了，如来在通天教主跟前，估计也是勉强够分的水平。在《封神演义》中，西方教不靠孔宣这个准圣级别的坐骑的话，也奈何通天教主不得啊！

（四）问题推给了如来，如来怎么解决的呢？

如来估计是心知肚明，老朋友通天来报复来了。他给大家打了个马虎眼，说了一通自相矛盾的口水话，他怎么自圆其说呢？如来说，谛听能辨明三界万有万物，但是呢，猴子这个物种，不属于此列。你看看，这不是自相矛盾吗？猴子不是万物的种类吗？

如来其实也不过是给自己个台阶下，又不好讲明顶级大佬之间的矛盾真相，也只能如此解释了，圆了个场，说了几句无关痛痒的官场话，就这样了。

而后面的几位，诸如观音菩萨、地藏王、谛听等，也是云里雾里，云山雾罩，总之，领导说什么就是什么吧，唐僧师徒几个就更没什么发言权了。

由此可见，就是神通如先天圣人、混元大罗金仙者，比如通天教主菩提祖师，在他重立地水火风、重新创立一个新世界，或是克隆复制一个生命之后，他也是不能随心所欲，去完全掌控的。同样要符合道，道统运行的至高规则。

谛听为何不当面拆穿假悟空？

谛听之所以不敢当面拆穿真、假孙悟空，就是因为这背后隐藏着非常大的秘密，同时也照射出了社会的生存之道。

看过《西游记》的人都知道，这本就是一部充满妖魔鬼怪的电视剧，唐僧师徒4人一路历经九九八十一难，最终取到真经，那在路途中自然就会出现各种奇怪的事情，而真、假孙悟空就是电视剧中的一集，当时的真、假孙悟空可以说是非常难分辩的。就连唐僧和观音都没有办法去分辩清楚。知道真相只有两个人，而另一个却不敢说，也不能说，这个就是地藏王菩萨的坐骑谛听。

在讲这个问题之前，我们先来看一下谛听是何许神兽，

如果你看过《西游记》肯定就知道，谛听本就是地藏王菩萨下面的一个通灵神兽，他可以通过听来辨认世间万物，特别是擅长听人心，所以又叫地狱耳。

它是集所有神兽于一身的高级神兽，集齐所有动物的优点为一身的神兽，有虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足。可以说也是一种四不像的事。

在出现真、假孙悟空的时候，不管是人间还是天上只有如来和谛听可以分辩出来，那为何谛听却不怎么说出谁是假孙悟空，这背后可以说是隐藏着非常大的秘密。

为了更好的讲述这个情节，我们先来回顾一下之前的剧情：

真、假孙悟空出现的时候，当时就相到了唐僧的紧箍可以测试出来，可是念了好久，还是没有分辩出来，再加上真孙悟空疼痛不已，故就此作罢，

随后就找到了天王，想要用他的镜子照一下，可是照了半天还是没有照出来，

然后找到观音，同样也是观察半天了分辩不出来，

这个时候想起了地藏王菩萨有一个神兽，叫做谛听，可以误别人心，那自然也就可以分辩出来真、假孙悟空了。

所以真正的剧情从这一个时刻就开始了：

二人打打闹闹终于到了地藏王菩萨的地方，一到地方就叫地藏王菩萨赶紧安排自己的坐骑谛听来辨，当时的剧情是这样的，

谛听出来分辨一会，没过多久自然就自己谁是真，谁是假的，所以就把地藏王菩萨叫到一旁：

谛听说道：“怪名虽有，但不可当面说破，这句放的意思非常简单，就是我已经分出来谁是真、假，但不可以当面说出来了。

地藏问道：“当面说出便怎么?”

谛听回：“当面说出恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”

到这个时候谛听其实就非常明白了，如果当面说出来整个阴府都会非常的不安全，甚至出现重大事故，因为假的孙悟空法力也是非常高超的。

地藏又问：“何为不能助力擒拿?”

谛听答：“妖精神通与孙大圣无二。幽冥之神能有多少法力?故此不能擒拿。”

地藏道：“似这般怎生祛除?”

谛听继续回答：“佛法无边，上边自有人可以分辨出来。

所以最终就呈现出了一个问题，谛听并不能当面去拆穿假悟空，原因就是怕整个阴府出现混乱，因为他知道所以立马说出来，真的孙悟空也未必能把他给拿住。

一、为了保全整个阴府的安全

试想一下如果谛听当面拆穿了，那整个阴府可能说会闹得天翻地覆，甚至有可能会出现阴府的人到阳间去，而所有阴府的冤魂鬼魄都会出现混乱，那和当年真孙悟空大闹天空没有什么区别，而这个后果估计地藏王都没有办法去承担。

所以这个时候谛听非常明白人情世故，多一事不如少一事，再一个说上面自然也有人可以分辨出来，那自己又何必去出这个风头。

其实这个放在我们现在的社会中同样是可以去学习或者借鉴的，因为很多人总想着出风头，却不顾整个公司或者说整个部门的人员着想，总想着所有的事情都弄到自己身上，实际上却连累大家一起为他去付出辛苦的劳动。

二、不能控制，那就只好让他离去

不管是真孙悟空还是假的，可以说地藏王都是惹不起的，这个时候谛听自然是明白，所以再自己能力不足的情况下，只能是劝说自己的上司，让他们自行离去。

毕竟招惹这样一个人对自己来说无疑是惹祸上身，因为自己的能力不足，就算你举所有的阴府的力量也未必能打得过，从上面谛听说的这句话就可以看出来：“妖精神通与孙大圣无二。幽冥之神能有多少法力?故此不能擒拿。”

这个时候有人就会问，那不会叫帮手，是可以叫，可是这个战场还是在阴府，那照样还是给自己惹麻烦，这要是何必呢。

就像现在社会存在一个普遍的现象一样，明明知道这个人有才能，或者说有一定的技术，但就是不好控制，没有像唐僧的样的法宝，那自然就只能让他离去。

还有一种就是上司明显打压比自己能力强的人，就是生怕有一天底下人升去，这个情况可以说在很多公司都可以看到。

三、多一事不如少一事

谛听还是非常懂事的，他的想法就是多一事不如少一事，如果当面就把这个问题给拆穿，那无疑是显得自己多招惹一些事情，

再一个就是反应出来，别人都没有拆穿，你一个小小的神兽居然可以拆穿，那这不是打了很多人的脸，无疑是给自己惹祸上身，纵然有这通天本领，也不能随意去表现出来。

如果一旦出够了风头，那给自己带来的无疑是非常多的麻烦，所以本着多一事不如少一事的心态，自然就会放弃当面拆穿了。

其实谛听也非常明白，就算自己不拆穿，上面也有人会拆穿，因为他们还没有到如来那里去。

换句话说只有当所有人都拆穿不了的时候，那谛听才会当面去拆穿，因为这是保护神界安全的唯一方式了，这个时候就算举阴府所有的能力也必然会和假悟空拼死到底。

这个事情也告诉我们，有些时候千万不要强出风头，不要因为自己懂得自己领域的一些专业能力就沾沾自喜，强出风头，如果是这样的话，那你迟早也会被公司给淘汰掉。

因为你没有给领导展现的机会，也没有做到一个下属低调行事的风格，所以你最终是会被淘汰掉的。

这个故事可以说是告诉了我们的做人的道理，也是告诉我们很多事情千万不要自己想着一个人出风头，而害了整个部门或者说整个公司。作为下属就必然需要学会像谛听一样去做事，去做人。

作为神仙界最强的大佬，那自然是可以分辩出来的，如果连他都分辩不出来，那整个仙界可以说都会乱套，也正是因为知道如来可以分辩出来，所以谛听才没有第一时间就给他拆穿。

最后如来佛祖道出六耳猕猴真身，并用金钵盂将他收入进去，自此就只有一个真悟空了。

如果按照我个人的建议来说，我觉得有几种方法是可以分析出来的：

第一种：孙悟空的火眼金睛

看过《西游记》都知道，孙悟空的眼睛是经过三味真心修炼而来的，所以来历非凡，是可以看出真假的，只不过一时之前很难解释清楚。

第二种：孙悟空的金箍棒

当时孙悟空找到这根金箍棒的时候，世上只有一根，因为他是东海的定海神针，是东海的宝物，可以变大，也可以变小，那这样的情况另外一个拿不出来必然就是假的，不管他怎么变，这个肯定是变不了的。

第三种：紧箍咒

只要唐僧往死了念，必然会分出一个真假，因为假的不可能会模仿这么久，也不可能会和真的感受一样，只不过这种方法相当是杀敌1000，自损800。

最后：

谛听之所以不当面拆穿真、假孙悟空，一方面是体现了谛听为人处事非常圆滑，另外一方面也是顾全大局。所以这也告诉我们，做人也应当这样。

谛听为何不当面拆穿假悟空？

　　按照谛听的意思，他不但不敢说破真相，而且连帮着真孙悟空打假孙悟空都不敢。理由是妖精的神通，和孙大圣一般无二。

　　这谛听的理由乍一看有点道理，仔细一想就会发现其中有个大漏洞！

　　假猴王的神通再强，不过和孙悟空一般无二。有孙悟空一人在，就可以拦住假猴王。若地藏王菩萨与十殿阎罗再帮把手，不就可以拿下假猴王吗？

正因如此，地藏王菩萨才会再问为何不能帮忙。

　　其实，谛听真正不敢说破真相的原因，不是因为假猴王神通广大，与孙大圣一般，而是因为假猴王就是孙悟空的分身！

若他说出真相，不但假猴王会打他，就连真猴王也会打他！

真假美猴王一起大闹幽冥，就算把地藏王菩萨和十殿阎罗加起来，也斗不过！

　　有人说假猴王是孙悟空的心魔，打死了假猴王，孙悟空就斩断了心魔。其实不是的。

　　假猴王其实就是孙悟空的分身。

唯有如此，才能解释假猴王的武艺为何与真猴王一般无二。

唯有如此，才能连假猴王手中为何也有金箍棒——金箍棒早已经超越了兵器，拥有法宝威能，能够一化万千。假猴王也是孙悟空，故有真金箍棒。

那孙悟空自编自导自演这场闹剧，目的是啥？

只因在女儿国时，孙悟空得知自己与猪八戒、沙和尚等人辛苦取经，可在通关文牒上竟然没有自己的名字。也就是说，三兄弟都是白干。这让孙悟空很生气！

为了给自己辛苦降妖讨个说法，为了给自己在灵山有个出路，孙悟空搞了一个真假美猴王事件。

　　此前，如来佛祖只是预计让唐僧一人成佛，毕竟唐僧是他的二徒弟，自己人。可因为没有孙悟空，唐僧就无法顺利到达灵山。如来佛祖不得不答应孙悟空：“功成归极乐，汝亦坐莲台。”即增加一个佛位，让孙悟空也成佛！

谛听为何不当面拆穿假悟空？

此处不展开辩别真假美猴王的具体章节，而只对地藏君的谛听说下看法。谛听只是个对猴子们的实力进行的一项＂高级＂测试，到最后当然有结论，四个字：佛法无边！地藏君为什么不说出真相，假猴子打不过真猴子。而抛出这云里雾里，玄乎玄乎的结论？我认为，权衡得失后他觉得我这样说，谁也不得罪，大大的好人一个。鸟语花香，一派温馨。真与假在他眼里，并不重要了，重要的是必须站稳自己的位置，妥妥地应付他人，这是他地藏君的＂大智慧＂，也是天庭地府斗争的策略，所谓的＂大智若愚＂，猴子们的真假实力他才不关心呢！联想到眼下的社会，像地藏君这样行事辩物的大有人在，可以说层出不穷。有的事情是非曲直，一目了然，有的拍板人就是不说，顾左右而言它，眼中就剩利益如山，动不了，不能碰。有点跑题了，就此打住！