平定安史之乱的四大战神，一降一反一病逝一被斩，为何无一善终？

很多人是不是有一种错觉，安史之乱以后，唐朝似乎就没了？至少安史之乱前，唐朝的历史大家如数家珍，唐太宗、唐高宗、武则天、唐玄宗，那可都是历史上的风云人物。贞观之治、永徽之治、贞观遗风、开元盛世，那也都是历史上赫赫有名的太平盛世。

可安史之乱以后，唐朝的概念就变得模糊了，这是为什么呢？主要原因就是，安史之乱其实并没有被彻底平定，安史之乱所遗留下来的节度使割据自雄的局面，一直笼罩着唐朝的后半段，直到唐朝灭亡为止。

安史之乱中，安史叛军的大将李怀仙、田承嗣、张忠志等人，纷纷成了唐朝的节度使，他们割据河朔三镇，与唐朝分庭抗礼。他们不仅有政权、财权、军权，甚至还有世袭的资格。请问，这难道叫平定叛乱了？

所以，严格意义上来说，唐朝的安史之乱并没有被平定。但好歹唐朝皇帝恢复了名义上的统治权，我们姑且算是平定了吧，既然平定了这场叛乱，功臣们还是要大肆封赏的。可为啥平定安史之乱的三大功臣，似乎都没什么好下场呢？

提到平定安史之乱的功臣，很多人第一个想到的就是郭子仪，实际上这其中功劳最大的，还得是李光弼。

安史之乱的领袖人物，主要有4个，分别是安禄山、安庆绪、史思明、史朝义。其中安禄山是被儿子安庆绪做掉的，安庆绪又是被部下史思明给做掉的。而史思明则是被儿子史朝义弑杀的。

安史之乱最后一个领导者史朝义，则的的确确是被李光弼的大军击败后，无奈自杀的。单凭这一点，李光弼的功劳其他人就比不上，更别提他在平定安史之乱中立下的赫赫战功了。

哪怕是郭子仪，都曾经坦言，自己的功劳是比不上李光弼的。《新唐书》中，更是将李光弼列为中兴第一。

可这么牛的人，等到平定安史之乱以后，却遭到了鱼朝恩、程元振等宦官一连串的诬陷，以至于李光弼都不敢到朝中做任何解释，因为他担心自己会被这帮宦官给设计害死。

这么一来，原本对李光弼深信不疑的唐代宗，也开始怀疑李光弼的忠诚问题了。此后又发生了这么几件事。

1. 第一件事，吐蕃入侵长安的时候，唐代宗急令李光弼前来救驾，可李光弼却迟迟不肯出兵。即使后来出兵了，也一直在拖延时日，没起到什么作用。
2. 第二件事，郭子仪击败吐蕃以后，唐代宗又任命李光弼为东都留守。实际上就是想看看李光弼愿不愿意离开自己的老巢徐州。结果李光弼又以没有接到诏书为由，拒不前往赴任。这下算是炸了锅了。
3. 第三件事，唐代宗将李光弼的老母接到长安居住，同时善待他的弟弟李光进。说实话，即使唐代宗的出发点是好的，都会让人感觉，他在用李光弼的母亲和弟弟做人质要挟李光弼。自此，李光弼就越走越远了。

由于李光弼擅自夺取了江淮地区的赋税，作为治军之用，又常年不敢入朝，这使得李光弼的部下们，逐渐开始对李光弼产生怀疑。

麻烦事儿一件接着一件，李光弼就算是有嘴，也说不清这件事了。最终他只能在任上含恨而终，年仅57岁，算是被气死的。

如果说，有一个人的功劳，可以和李光弼相提并论，这个人肯定就是仆固怀恩。这个名字似乎有点儿奇怪，其实这很正常，唐朝是一个多民族王朝，兼容并包。李光弼是契丹人，仆固怀恩则是铁勒族人。

仆固怀恩为了平定安史之乱，几乎是全家总动员，他们家有46口人，全都在平定安史之乱中丧生，真可谓是满门忠烈。

当年为了向回纥借兵平定安史之乱，仆固怀恩特地将自己的2个女儿，远嫁回纥。再加上他本人战功卓著，曾消灭史朝义的8万大军，因此战后被封为了朔方节度使、大宁郡王。

可就是这么一位战功卓著的猛将，也遭到了宦官骆奉先的陷害。

这里面的原因就比较复杂了。

1. 第一，唐代宗在平定安史之乱以后，已经开始不信任武将了，他更加信任身边的宦官。这些宦官就是他的耳目，因此他们说的话，唐代宗更加相信。
2. 第二，仆固怀恩的女婿是回纥可汗，他曾经亲自护送女儿、女婿回到回纥，这使得辛云京造谣仆固怀恩与回纥勾结。仆固怀恩有口难辩，朝廷让他去解释，他一直犹豫不决。
3. 第三，手下范志诚一个劲儿地拿李光弼、来瑱的例子告诫仆固怀恩，希望他不要入朝自投罗网，结果仆固怀恩居然还真的不肯去。

这下好了，骆奉先、辛云京等人，自然觉得他们抓到了铁证，坐实了仆固怀恩谋反的事情。仆固怀恩差点没气炸了，果断派儿子进攻辛云京，这算是越描越黑了。可以说，仆固怀恩善于打仗，却不善言辞，更不善为自己说话，最终酿成了悲剧。

由于他的部下都是郭子仪的旧部，因此郭子仪一来，仆固怀恩就没戏可唱了。不甘心的仆固怀恩，随后又带着回纥、党项、吐蕃的几十万人马卷土重来，结果又被郭子仪给击败了。走投无路的仆固怀恩，最终暴毙而亡。

郭子仪有再造大唐的恩情，而且有好几次。我们刚才就提到了3次：

1. 第一次，当然是郭子仪带兵平定安史之乱。
2. 第二次，吐蕃攻入长安以后，是郭子仪出手击溃了吐蕃大军，收复了长安。
3. 第三次，郭子仪击败仆固怀恩带领的吐蕃、回纥联军，保住了李唐江山。

无论是哪一次的功劳，都足以让郭子仪名垂青史，成为唐朝皇帝永世都不该忘记的恩人。可就是这样一个人，在平定安史之乱以后，依旧过着患得患失的日子，这是为什么呢？

1. 首先，郭子仪被宦官诬陷。唐代宗继位以后，开始重用宦官程元振。程元振觉得郭子仪功劳太大，因此开始各种诬陷郭子仪，最终使得唐代宗罢免了郭子仪的兵权，只给了他足够的封赏。这算是明升暗降了。
2. 其次，郭子仪平定了仆固怀恩叛军和吐蕃、回纥联军以后，算是彻底让唐代宗拜服了。可就算是这样，郭子仪依旧只能辞去太尉的官职。太尉是总领天下兵马的，而他在外带兵，手握实际兵权，如果他再拿到太尉的职务，或许唐代宗又有另外一番想法了。
3. 再者，唐德宗继位以后，郭子仪被调到朝廷中担任太尉、中书令等职务，可谓是位极人臣了。可与此同时，唐德宗免去了郭子仪节度使、天下兵马副元帅的职务，其实这是变相剥夺了郭子仪的军权。

所以说，郭子仪在那个年代干活，是真心困难啊。一边要不断为唐朝平定叛乱，抵御外敌，一边还要照顾皇帝的小心思，动不动就要交出兵权，说实话，心真累啊！

除了以上3位以外，其实还有好几位名将，都遭到了不同程度的冷遇和迫害。比如说，安史之乱刚爆发那会儿，唐玄宗就曾经处死了封常清、高仙芝，就连他心爱的名将哥舒翰，也被他逼着与安史叛军速战，最终被叛军俘杀。

唐肃宗时期，大将来瑱为收复两京、平定永王之乱，立下了汗马功劳。可就是因为部下的陷害，直接导致唐肃宗不再重用来瑱。

唐代宗时期，宦官程元振随便几句谗言，就导致唐代宗将来瑱随意赐死，真是凉透了功臣们的心啊！

由此可见，安史之乱以后，唐朝的皇帝们开始变得凉薄。尤其是他们不再相信武将会忠于自己，可又不得不重用武将。在这种复杂的情况下，才会出现李光弼不敢入朝，仆固怀恩索性叛乱的现象。也只有郭子仪这种社会人，才能左右逢源，两边兼顾了。

平定安史之乱的四大战神，一降一反一病逝一被斩，为何无一善终？

唐朝战神不少，但平定安史之乱的主要是李光弼、仆固怀恩、郭子仪几人，仆固怀恩自然是那个一反的，李光弼是病逝的，郭子仪却享有高寿、千古荣光。以下都按着时间顺序介绍。

一、安禄山从范阳起兵，不到两个月就攻下洛阳，唐玄宗临阵斩杀大将封常淸、高仙芝

临阵斩将，用兵大忌，人家唐玄宗偏偏就这么做了。原因是封常淸在洛阳大败，丢了东都，与高仙芝会合后又一路后退，丧城失地。正好负责监军的宦官向玄宗打小报告，甚至说高、封二人贪污军饷之类的，于是二人被斩杀，丢在草席子上示众。

其实这二人对平定安史之乱没立下什么功劳，但却最让人惋惜，让人觉得世道苍凉。安禄山刚起兵时，兵锋甚锐，从北边一路南下，迅速渡过黄河。唐玄宗身边根本无可用之将，也无可用之兵。正好到朝廷述职的封常淸（本是安西副都护，在如今新疆）自清带兵平叛，临时招合二十万市井之徒，以对抗安禄山的十五万狼兵，其结果也就可想而知了。

封常淸本是高仙芝的副手，两人一人平小勃律、一人平大勃律（都在今克什米尔），都算是一时名将，却因为一战失败被唐玄宗下令处死。说起来，两人起家都属不易，都是有理想有追求的人，黄沙百战而位列封疆，一腔热血主动请求带兵平叛，却得了草席晒尸的下场。

高仙芝是高句丽人，在安西节度使（今新疆库车）夫蒙灵察帐下效力，因为立下平小勃律的大功，反倒被夫蒙灵察嫉妒，骂他是“吃屎的高丽奴”。封常淸也出身微贱，靠着主动给高仙芝当家奴，随着高仙芝的发达一步一步升上来，靠的也是军功。

高仙芝临死前，看着封常淸的尸首叹道：“你随着我一步步走上来，我任个新职，你就接替我的旧职。封二（排行老二），如今却与你同死。”然后愤怒地说：“打了败仗，死没啥说的。可说我贪污军饷，将士们都在这里，谁能同意？”

这里，不是一个将被斩，而是两将被斩，还曝尸街头。

二、接替高、封二人的，是曾经的河西、陇右节度使哥舒翰，被玄宗强令出战，战败后被迫投降安禄山

哥舒翰实际是突厥人，因为是突厥贵族，年轻时是纨绔公子，后来当了大将，打得吐蕃人都怕他。所谓的“北斗七星高，哥舒夜带刀。至今思牧马，不敢过临洮”。

唐玄宗后期，要论边将权任之重，一个是安禄山，身兼北方三镇节度使，一个是哥舒翰，身兼河西、陇右两镇节度使，都是唐朝重兵之地。

哥舒翰运气不好，在安禄山起兵前突然中风，因此他是带病被唐玄宗强行起用的。他依旧坚持高仙芝、封常清的战略观点，认为唐军只能扼守潼关，而不宜出关与安禄山决战。只要在关前拖住安禄山的主力，坐等郭子仪、李光弼等人从朔方、河东荡平安禄山的河北基地，那唐军可不战而胜。

然而，在杨国忠的撺掇下，守了数月的哥舒翰还是被玄宗强令出战，结果全军覆没。哥舒翰被其手下将领火拔归仁挟持着投降了安禄山，后被安禄山杀掉（二人的矛盾是早就有的了）。

这是投降的一人。

三、说说那最终荡平叛乱，而又自己反倒叛乱的仆固怀恩

仆固怀恩是铁勒人，又称为敕勒、高车，其实和回鹘颇为近。他一家人为了平定安史之乱，前后死了几十口，最后的史朝义，就是他的儿子带兵追击的，可以说是平定安史之乱的收官之人。不但如此，仆固怀恩的女儿嫁给回鹘可汗当了可敦，仆固凭着这层关系，还为唐朝挽回了回鹘入侵的一大危机。然而，他最终因为朝廷的猜忌以及宦官的诬陷，被迫造反，给唐朝带来了巨大威胁。若非他突然病死，胜负也还难说。

虽然仆固怀恩有平乱之功，但因为他的姑息，故意养寇自重，也为唐朝留下了著名的河北三镇，成为唐朝中后期长期的分裂势力。

四、平乱的最大两个功臣，李光弼和郭子仪其实算是善终了

李光弼、郭子仪的平乱事迹其实不用多说，在河北、在河阳，与叛军进行最艰苦斗争的是李光弼，战功最为卓著。而香积寺、灵宝等大战，主要是郭子仪、陌刀大将李嗣业以及回鹘骑兵的功劳。

李光弼死前有点郁闷，主要是其手下的大将不听他的话了，而且因为唐朝的猜忌，他也的确有些不臣之心，但病死也是善终的，他的年纪在那个年代不算短寿的。需要说明的是，李光弼是契丹人，当时，契丹的很多首领都被唐朝赐姓李。

郭子仪更是荣宠一生，这和他善于退避、战胜不骄有很大关系。郭老令公，在唐朝那时的军界是什么地位？浑瑊等后来成为唐朝中兴大将人，在他家里都得像奴仆一样给他端盆子，就是这样的。但朝廷若让郭子仪交出军队来，那郭子仪肯定二话不说，单骑回家去了。由此可见郭子仪为何能功高震主，却寿过八旬。

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平定安史之乱的四大战神，一降一反一病逝一被斩，为何无一善终？

安史之乱是唐王朝由盛转衰的折点，前后历时八年才被平定。在镇压安史之乱的过程中，郭子仪、仆固怀恩、李光弼、来瑱的功勋最为卓著，因此，他们也被认为是唐朝平定安史之乱的四位战神。

唐玄宗天宝十四年（公元755年），身兼三镇节度使的安禄山勾结史思明等人，发动了著名的安史之乱。叛军从河北出发，一路南下，最后攻克潼关，逼近京师。

安禄山所掌握的卢龙、范阳、河东等精锐兵马与唐朝的朔方、安西、陇右等精锐兵马相互攻杀，几乎耗尽了唐朝的国力与军力。唐朝自建国以来的最大的一场危机正在悄然到来，内有藩镇兵马在割据称雄，外又有吐蕃、回鹘、南诏等劲敌在虎视眈眈。

唐朝耗时八年才将这场安史之乱镇压下去，其中多亏了郭子仪、仆固怀恩、李光弼、来瑱等四人的作用，但唐朝自己也已日落西山，不得不坦然面对藩镇割据的现实。此后，直到唐王朝灭亡也没有彻底解决藩镇割据问题。“兵强则逐帅，帅强则叛上”的局面一直维持到唐朝灭亡以后的五代十国时期。

安史之乱爆发时候，郭子仪正是朔方节度使。他率领朔方军收复了河北和河东地区，多次打败安史之乱的叛乱，并收复唐朝首都。可是，由于郭子仪手握重兵，遭到唐朝的猜忌，所以多次被剥夺实权。

郭子仪历经唐玄宗、唐肃宗、唐代宗、唐德宗四位皇帝，一生功勋卓著，尤其是在镇压安史之乱和抵抗吐蕃入侵的过程中不遗余力，最终被封为汾阳郡王。他的儿子还迎娶了公主，家族荣誉达到鼎峰，可是郭子仪也受到朝廷猜忌，被罢免了兵权，最后只能抑郁而终。

仆固怀恩早年是郭子仪的部下，在安史之乱中率领骁勇的朔方军作战，表现勇猛，屡立战功。在安史之乱中，仆固怀恩家族有46人惨死，但他依然效忠于唐王朝。

为了取得回鹘汗国的援军，共同镇压安史之乱，仆固怀恩甚至主动将自己的两个女儿嫁给回鹘人，由此换得回鹘军队的支援，可谓满门忠烈。可是安史之乱平定后，唐朝对仆固怀恩猜忌重重，并且诬陷他勾结回鹘人谋反。仆固怀恩一气之下，投降了吐蕃，招引吐蕃军队来攻，使得唐朝河西的走廊完全失陷。最终，满门忠烈的仆固怀恩死在边塞，而唐朝这才知道他的冤屈。

安史之乱时，李光弼担任河东节度副使，后来取代郭子仪担任了朔方节度使。李光弼率军先后参与了镇压安史之乱和浙东起义，功勋卓著，得到了唐朝赏赐的丹书铁券。按理来说，李光弼不至于落得悲惨的下场才对。

李光弼虽然擅长军旅作战，却不擅长处理政务，因此遭到朝廷宦官的排挤与打压。唐代宗时期，宦官程元振、鱼朝恩等人掌权，借口李光弼图谋不轨，让他入朝认罪。李光弼手握重兵，因为害怕被杀而不敢上朝，只能割据一方，所以人们真的以为他心怀不轨，李光弼声名受损，最后在徐州含恨而终。

来瑱是安史之乱后被唐朝冤杀的名将，死得最惨。来瑱出身于军人世家，原本是唐朝西域（安西都护府）地区的将领，镇守安西四镇多年，经常与吐蕃军队作战。

安史之乱爆发后，来瑱奉命抵抗叛军入侵，他治军严厉，杀伐果断，令三军闻风丧胆，因此被称为“来嚼铁”，意思是啃不动的铁块。安史之乱中，来瑱杀了很多叛军，手上沾满了鲜血。可是安史之乱平定后，唐朝并不信任他，反而忌惮他手握重兵，当时正好有人诬告来瑱想要谋反。来瑱先是被朝廷剥夺官爵，然后被下令处死，尸体被扔在土沟里腐烂，他的门客全部逃走了，最后还是一位部下给他收尸。

纵观整个安史之乱，为唐朝镇压叛军最得力的将领中，唯一能够善终的大概也只有郭子仪了。经历过安史之乱后，唐朝再也不信任掌兵的武将，可是朝廷对于那些真正拥兵作乱的武将没有办法，只能拿一班忠臣开刀，实在是飞鸟尽，良弓藏。

像李光弼、仆固怀恩、来瑱等人，均是受到了迫害，皇帝对他们猜忌重重，而朝廷却对那些参与过安史之乱的叛军非常的宽厚，甚至还册封了所谓的“河朔三镇”来安抚安史叛军的情绪，从而埋下了后来一百多的藩镇割据之乱，也直接反映出了唐朝中后期对待功臣的苛刻、对叛军的纵容以及朝廷的腐败问题。

平定安史之乱的四大战神，一降一反一病逝一被斩，为何无一善终？

唐朝做为中国古代史上最伟大的王朝，有一个显著的特点就是：唐朝不排斥外来文化，而且对外来文化有强大的容忍性，所以就形成了盛唐时期的万国来朝的壮观气象。这个特点当然也包括对人才的使用上，比如用人唯贤，而不是用人唯亲唯近。只要你是个人才，只要你能为大唐效力，不管你是哪人，朝廷都会用你。比如当时的吐蕃人、突厥人、契丹人、奚族人、南诏人、高句丽人、波斯人等，都纷纷来到唐都长安，不少人都做了官，其中著名的有吐蕃人颉利可汗，安西人白孝德，日本人阿倍仲麻吕，新罗人崔志远，甚至还有波斯王子卑路斯等。

不仅对于文人如此，对于武将也是如此。比如唐朝就有不少名将都是“外族”或者外国人。唐朝中期平定安史之乱的战神级别的名将都不是汉人，他们在平定安史之乱中都曾立下功勋，甚至是不世之功，但后来却一个投降，一个反叛，一个过早病逝，一个被斩，竟无一善终。那么大唐中期这四位非汉人战神级名将，皆战功赫赫，为何无一善终？

（一）被斩的高仙之

按照四大战神死亡时间顺序，先说被斩的高仙芝。高仙芝不仅不是汉人，而且也可以说是外国人，他是唐朝时期的高句丽人。高句丽是公元前1世纪至公元7世纪，在中国东北地区和朝鲜半岛存在的一个政权。主要由濊貊和扶余人组成，后又吸收一部分靺鞨人，古朝鲜遗民及三韩人等，其国土横跨今日的中国及韩国、朝鲜。

高仙芝少年时随父亲高舍鸡至到安西（即龟兹，今新疆库车东郊皮朗旧城）。他相貌俊美，善于骑射，作战勇猛，在20岁时就被授予游击将军，后被安西节度使夫蒙灵察提拔重用，成为一代战神级名将。

高仙芝同他部下的封常清被称为大唐的“帝国双壁”，一生战功赫赫，威震边疆。主要战绩有攻伐小勃律国、石国、大食国等。其中以唐玄宗天宝六年（747年）率军远征小勃律国最为著名。此役战果辉煌，灭了此国。但被后世赞誉的是高仙芝创造了一个行军奇迹。此次远征要翻越雄伟的葱岭，在海拔数千米的帕米尔高原上行军，难度极大。中国近代著名史学家胡秋原先生对高仙芝评价极高，把他与世界著名军事统帅拿破仑等相比：“中国这一位勇敢的将军，行军所经，惊险困难，比起欧洲名将，从汉尼拔，到拿破仑，到苏沃洛夫，他们之越阿尔卑斯山，真不知超过若千倍。”

高仙芝对石国今（乌兹别克斯坦塔什干一带）的征战也取得了重大胜利，俘虏其国王和许多部众。后在同大食国的怛罗斯之战中失利。高仙芝以善于行军和长途奔袭而著称于世，但后来却被朝廷冤杀。

安史之乱爆发初期，名将封常清初战安禄山失利退守潼关，同高仙芝暂避敌锋，共驻潼关拒敌，本是正确的战略方案，但却受宦官监军边令诚的牵制。后者不懂军事，胡乱指挥，后来又向高仙芝索贿被拒，于是他诬告高仙芝无故放弃陕州土地、贪污军粮，唐玄宗听信谗言，便冤杀了他和封常清，把安史之乱拖入深渊。

（二）投降安禄山的哥舒翰

哥舒翰也不是汉人，他是西突厥别部、突骑施首领哥舒部落人，父亲为突厥人，母亲为胡人。哥舒翰也是十分骁勇善战之人，他文武双全，仗义重诺。跟高仙芝一样，也是战功赫赫威震西域边境的战神级名将。

“北斗七星高，哥舒夜带刀。至今窥牧马，不敢过临洮”。这是民间曾对战神哥舒翰的形容。哥舒翰一生战绩辉煌，他作战勇猛，经常身先士卒，善于打硬仗，成名于同吐蕃的苦拔海之战；天宝八载（749年）与吐蕃的石堡城战役中一战封神。石堡城雄伟坚固，易守难攻，一向为吐蕃军的前沿阵地。吐蕃动用全国之力防御石堡城。唐军曾多次试图夺回此城，都未成功。这次唐玄宗以倾国之力出战，下令必夺之。此战由哥舒翰全权指挥，他以牺牲数万人的代价取得了前无古人的战果，举国震惊，也令李白、杜甫等大诗人大赞。

但哥舒翰同高仙芝一样，也是栽在了安史之乱初期，并且也是在潼关“陨落”。高仙芝是在此地被冤杀，而哥舒翰是在此战败投降。他是在高仙芝被冤杀之后，唐朝派去的又一路大军。他带病出征，统领20万大军。英雄所见略同，哥舒翰面对安史叛军咄咄逼人的气势，也是采取以守为攻的战略，就是据守潼关，以待战机。这都是正确的做法。当时远在朔方的郭子仪也是这样主张的。无奈唐朝中央政府再次做出错误判断，唐玄宗听信同哥舒翰有矛盾的杨国忠的谗言，强令哥舒翰主动出击叛军。结果哥舒翰中了叛军崔乾佑的埋伏，在灵宝大战中惨败，几乎全军覆没。

战败后，哥舒翰被部下捆绑到安禄山跟前献功。令人难以置信的是，一生天不怕地不怕的哥舒翰居然屈膝投降了安禄山。但当时他年事已高，并没有被安禄山所用，而是被囚禁在洛阳。次年（757年）安禄山身死，哥舒翰也被安庆绪所杀，可谓是窝囊地结束了自己的一生，没有善终。

（三）忧郁成疾，英年早逝的李光弼

李光弼（708－764）是契丹人，出生在营州柳城（今辽宁省朝阳）。李光弼的父亲李楷洛，原为契丹酋长，在武则天时期归顺，以骁勇善战出名。李光弼为人严肃，性格深沉而刚毅，擅长骑射，他治军极严，颇知兵法，是位著名军事家。他少年即入军旅，同哥舒翰一样，都曾在名将王忠嗣麾下效力，屡立战功。

做为平定安史之乱中仅次于郭子仪的第二号人物，“战神”对于他也绝对是实至名归。事实上，在整个大唐近三百年历史中，他也是数得着的几位最著名的军事统帅之一。高仙芝和哥舒翰都是成名于安史之乱之前，他们对大唐的功绩主要是在开疆僻壤、镇守边境中所立下的战功，而李光弼则主要是在平定安禄山、史思明这次举世罕见的叛乱中居功至伟。他在这长达8年的战乱中，率领唐军打下了无数次战役，比如赫赫有名的常山之战、太原之战、河阳之战、怀州之战以及邺城之战的局部会战。

尤其是以757年初进行的太原之战最为著名，当时他以1万守军大败史思明10万精兵，此战他利用了地道战等各种神奇战法，创造了中国甚至世界战争史上的奇迹。而它的战略意义尤其重要，因为当时是安史之乱的初期，叛军气势逼人，安禄山在唐朝核心区势如破竹，洛阳、长安相继沦陷，大唐处于危机之中。而李光弼此战大大动摇了安史叛军的根基，可以说是牵制了叛军的几乎半壁“江山”，令叛军锐气大减，使朝廷在战略上扭转了颓势。

事实上，若论具体的战功，李光弼是大于郭子仪的，所以战后他也被评为“中兴战功第一”，《旧唐书》里甚至把他同历史上的著名战神军神孙武、吴起、韩信、白起相提并论。

但就是这样一位盖世名将却只活了56岁（而郭子仪则长寿85岁），没有善终，为何？这里面原因众多，其一是跟高仙芝一样，受到宦官的嫉妒和打击陷害。比如鱼朝恩、程元振等都脱不了干系；不过更重要的还是跟他的个性有关。李光弼不像郭子仪那样心胸豁达，有容人之量，即便被宦官嫉恨仍能进能退；李光弼治军很严厉，对别人要求很严厉甚至苛刻，有种眼里揉不进沙子的味道，所以被鱼朝恩等人嫉恨时显得很愚笨和无奈。当他看到郭子仪被挤兑受打压时，干脆就躲避了。

比如在763年初，吐蕃人趁安史之乱还没有完全平定，唐代宗李豫刚继位皇位未稳之时，乘虚攻入关中，占领长安。代宗仓皇出逃陕州（今河南三门峡市），急诏李光弼奔赴陕州勤王。但李光弼却害怕遭到鱼朝恩等陷害，拖延未去。后来还是郭子仪出面才赶走了吐蕃人；等代宗返回长安后，又两度召李光弼入朝，他都因忌惮宦官鱼朝恩、程元振等的加害，仍不敢去长安见驾。

这样就导致了李光弼的形象在诸将之中大损，他自己也感到耻辱、惭愧，致使忧郁成疾，于764年七月十四日去世，可谓英年早逝。

（四）走向反叛的仆固怀恩

仆固怀恩是铁勒族仆固部人，仆固家族是铁勒九大姓之一，仆固怀恩是仆固首领仆骨歌滥拔延之孙。唐太宗贞观二十年（646年），铁勒九姓大首领率部归降唐朝。仆固怀恩是历史上唯一的仆固部族的唐朝将领。他自幼习武，勇猛无敌，且为人忠义。他跟哥舒翰和李光弼一样，期初都曾在名将王忠嗣麾下效力，也是经常冲锋陷阵，特别能打的勇士。

安史之乱爆发时，仆固怀恩跟随郭子仪作战，常身先士卒，屡立战功。也是一位战神级别的名将。他曾在唐朝收复长安之战中表现突出，并击败过叛军名将崔乾佑等。仆固怀恩在平定安史之乱的后期表现十分抢眼，最著名的就是收复洛阳的战役，此役他率领唐朝和回纥联军歼敌10余万，随后又以摧枯拉朽之势全歼史朝义叛军，可以说是他终结了安史之乱。仆固怀恩满门忠烈，在平定安史叛军中，其家族46人为国捐躯；并且他为了给大唐寻找援军，就是到回纥借兵，为此他付出很大牺牲，曾先后把3个女儿嫁到回纥。

但一代战神、一代忠烈仆固怀恩最后却不可思议地成了大唐的叛将。为何？这个首先还得怪宦官，这次是宦官骆奉先。763年，仆固怀恩奉命护送自己的女儿和女婿（女婿即回纥的登里可汗）回漠北时，骆奉先诬陷仆固怀恩与回纥勾结，图谋不轨。当然仆固怀恩也跟李光弼类似，也有性格方面的原因，不够心怀坦荡，他自己虽然觉得很冤，但他却无法申辩，或者不敢为自己申辩。

你既然是被冤枉的，去跟皇帝说清楚不就得了。但他也跟李光弼一样，害怕去朝廷见皇帝，恐怕再次受骆奉先陷害。因为当时有一个叫来瑱的将军，也是平定安史叛军的功臣，就被宦官陷害被冤杀。然后仆固怀恩更是被部下蛊惑，说是朝廷已经不相信他了，于是干脆就起了反心，背叛大唐，起兵造反。

765年九月，仆固怀恩引吐蕃、回纥、吐谷浑、党项、奴剌等部共十万人来犯唐朝。不过他的造反也没有什么结果，因为数日后他就暴死于进军途中。一生英明的仆固怀恩就这样落了个反叛的罪名，不得善终。

纵观以上四位非汉人战神级名将的人生结局，虽然各不相同，但有一共同点是，都没有善终。高仙芝纯属冤枉，令人唏嘘，不过他至死忠于大唐，可谓此生无愧；而哥舒翰晚节不保，令人鄙视；李光弼忧郁成疾而早逝，也令人痛惜；而仆固怀恩的晚节不保，则更令人惋惜甚至是痛恨。真是应了那句话，命运是一种神秘的东西，谁也无法把控。或者像苏轼所云：人生如梦。

不过真要找原因，除了命运的不可控以外，还真有。其一是宦官所致。高仙芝被边令诚诬陷；李光弼的早逝与鱼朝恩、程元振有关；仆固怀恩则是同骆奉先有关。第二是奸臣所致，即哥舒翰的遭遇同杨国忠的迫害不无关系。

唐朝的一个重大的问题是重用宦官，自唐玄宗开始，出现了宦官监军制。在一个军营里，主将往往不是最高统帅，掌握最终大权的是监军，这个古已有之。但在唐朝之前，担任监军一职的都是御史、刺史、都督等职务的人，大多懂点军务；可自从唐玄宗开元二十年，即732年开始，全面实现宦官监军制。而宦官大多厮混在宫里，有几个懂军事的？所以这些白痴们说白了都是皇帝的心腹，来监视主将的，就造成了外行领导内行的弊端，这样比较有个性或者原则性很强的许多主将，都不可避免地跟监军宦官产生矛盾。

若碰上像高力士那样比较善良或者通情达理的宦官还好一点，若是碰上那些小肚鸡肠、鼠目寸光、心如蛇蝎、其蠢如猪、其犟如驴的宦官（事实上大多宦官都是如此），那么你就惨了，等着被收拾吧，一不小心得罪了这些宦官监军，只有死路一条。所以说白了高仙芝、李光弼、仆固怀恩他们的被诬陷，归根结蒂都是宦官监军制惹的祸。宦官权力过大也是导致大唐最终衰落以至于覆亡的根本原因之一。至于陷害哥舒翰的奸臣杨国忠，他对大唐的危害众人皆知。

总之，一个国家的繁荣昌盛，某种程度上取决于他的包容性，唐朝前期正是有了这种包容现性，才会用这么多非汉人名将；后来因发生安史之乱，而安禄山、史思明恰好也是非汉人将领，所以唐朝政府一朝被蛇咬，十年怕井绳，开始对这些非汉人名将不信任了，不用了，包容性一失去，也就自然走向了衰落。因此安史之乱之后，唐朝对“外族”人用的越来越少了。这就是高仙芝、哥舒翰、李光弼、仆固怀恩四大非汉人战神无一善终给后人带来的启示。

平定安史之乱的四大战神，一降一反一病逝一被斩，为何无一善终？

755年冬天开始的那场安史之乱是大唐的一个人浩劫，它将大唐从煊赫盛世拉进了泥潭，即便安史之乱最终被平息，但它留下的烙印在大唐的这片土地上再也没有消失过，唐玄宗更是开启了大唐皇帝出逃的先例，而在这持续七年多的动乱中，同安史大军浴血奋战的大唐将领们也鲜有人得到善终，这是武将的悲哀，同时也是大唐的悲哀。

在这七年多的时间中，参与平叛的将领主要有高仙芝、封常清、哥舒翰、郭子仪、仆固怀恩、李光弼、李嗣业、张巡、颜真卿等等。

在这众多的将领中，高仙芝、哥舒翰、郭子仪、李光弼和仆固怀恩是真正拥有过统兵之权的，也都算得上是大唐战神级别的人物，有的在安史之乱之前就是节度使，镇守边关，比如高仙芝和哥舒翰，也有成名于安史之乱的，比如郭子仪、李光弼和仆固怀恩。

但无论如何，这五个人的结局实在是不怎么样的，其中，高仙芝被处死，哥舒翰最终投降了安禄山并遭到杀害，李光弼被猜忌后郁郁而终，仆固怀恩最终反了，唯一称得上善终的只有郭子仪，但郭子仪的善终也是他小心翼翼、鞠躬尽瘁换来的。

这五个人中，高仙芝是第一个被派上战场的。安禄山在范阳拥三镇之兵浩浩荡荡南下 ，并不见多少阻碍，而唐玄宗一个星期之后才真正从心里接受安禄山反的这个事实，他命在京的安西节度使封常清急赴洛阳招兵买马，而命荣王为统帅，高仙芝为副统帅出兵镇守陕郡，当时边镇兵并没有还来不及赶到，所以他们能统领的只有京中的禁军以及新兵蛋子。

很快封常清节节败退，撤至陕郡的时候对自己的老领导高仙芝说明战况，并建议高仙芝一起退守潼关，然后再做打算，这在当时不失为一步好棋，毕竟他们手中精兵有限，硬碰硬未必能打胜仗，但是就是这一退，将两人推向了死亡的深渊。

监军边令诚不仅将封常清的败和高仙芝的退都报告给了唐玄宗，更是将这败退造成的动摇军心夸大数倍报至唐玄宗，甚至还说高仙芝克扣粮饷等等，唐玄宗在没有查明的情况下单方面判了两人的死刑，直接让边令诚到军中将两人处斩。

安史之乱不过才月余，唐玄宗居然连斩两员大将，而且还是两名大唐的名将，这似乎已经预示着这场叛乱不可能短时间内结束，两员大将一死，大唐其实已经没有可以独当一面的大将了，但是仗还是要打。

这个时候唐玄宗竟然让“废疾于家”的河西节度使哥舒翰出战，哥舒翰早在755年的春天就因为中风得了半身不遂，行动不便，所以才一直在家静养，实际上，这样的哥舒翰已经不适合打仗。

但是唐玄宗无将可用，只能将半身不遂的哥舒翰拉了出来，领兵二十万镇守潼关。这一次，唐玄宗寄予厚望，但是期望越大失望越大，这一次败得很惨，二十万大军出征，回来的不到一万人。而造成此战失败的原因之一就是唐玄宗的瞎指挥。

原本哥舒翰指定的策略是坚壁不出，河北有郭子仪和李光弼阻断，实际上安禄山也很着急，而潼关本就是易守难攻，如果坚持坚壁不出，这一仗未必没有获胜的把握，但是唐玄宗在杨国忠的撺掇下等不了，逼着哥舒翰出征。哥舒翰在决定出兵的那一刻就知道有去无回，但造成如此惨烈的结局，也不能全怪唐玄宗。

哥舒翰领的这二十万大军本就是混合大军，而哥舒翰因为身体的原因，所以很多事情都是下面的将领在做，将领与将领之间，士兵与士兵之间，将领与士兵之间，并不能完全配合。况且哥舒翰在接下这个任务之后，还急于解决私仇，弄死了安思顺，又与杨国忠反目，等等，都影响了战局。

所以哥舒翰一出兵，战况就一边倒，不过才几天的功夫，已经“十不存一二”。后来哥舒翰更是被部下绑着投降了安禄山。说来也真是没什么骨气，堂堂大唐的战神哥舒翰，曾经也是很看不起安禄山的，在兵败的时候也很不愿意投降，但是被部下给绑了。

结果等见到安禄山之后，哥舒翰竟然像变了一个人似的，跪在地上请求安禄山这个“陛下”饶他一命，而他愿意写信招降其他将领。安禄山自然很高兴，结果哥舒翰的信送出去之后，收回来的是一片骂声，安禄山认为这样的一个废人留着也没啥用了，于是将他囚禁起来，不久派人杀死了。

潼关失守，长安岌岌可危，唐玄宗带着身边的一部人难逃，他们的目的地是杨国忠早就想好的蜀地，但是在到达马嵬坡的时候，士兵哗变，杀死了杨国忠，逼死了杨贵妃，杨氏家族几乎全部被杀死，而唐玄宗和太子李亨分道扬镳，一个继续南下逃跑，一个北上灵武依靠朔方军欲力挽狂澜。

李亨达到灵武之后僭越称帝，朔方节度使郭子仪连同李光弼率军到达灵武听从指挥。两人同时被授予宰相之职，在两人的配合下，“关、陕始通”，之后收复长安和洛阳的计划被提上日程。

757年的秋天，郭子仪升任天下兵马副元帅，正式开始跟随李俶率大军收复长安，经过两个月的时间，两京、河东、河西以及河南的大部分地区都已经收复，如此迅速的收复了两京，唐肃宗很是欣慰，深情的对郭子仪说：“虽吾之家国，实由卿再造。”而郭子仪也成为司徒，封代国公。

虽然唐肃宗召郭子仪入洛阳“经略北讨”，但是在两京收复之后的长达近一年的时间里，唐军并没有组织兵力追讨叛军，这主要是因为唐肃宗忙着回到长安并迎回太上皇李隆基，然后稳定长安的宫廷内政，一直到了758年的秋天，郭子仪才真正奉命追讨叛军，但这个时候的唐肃宗已经不是在灵武的那个唐肃宗。

回京之后的唐肃宗开始忌惮、不信任武将，所以在追讨安庆绪的时候，唐肃宗派出了九位节度使领兵二十万围攻安庆绪，但却没有选出一个元帅，“帝以子仪、光弼俱是元勋，难相统属，故不立元帅。唯以中官鱼朝恩为观军容宣慰使。”节度使们奉命围攻安庆绪，却让一个外行人鱼朝恩从中调度，这一战似乎注定就不可能取得胜利。

鱼朝恩在最开始就实行围而不攻的策略，耽误了进攻的时间，后来史思明领十几万兵救援安庆绪，相州之战中，一场诡异的大风吹散了唐军和叛军，唐军各节度使各自散去，一场大战如儿戏一般。而本应该负责的鱼朝恩将责任推给了郭子仪。

于是郭子仪被撤去兵权，滞留京师，而李光弼成为副元帅，此后的平叛，郭子仪基本使不上力，即便肃宗和代宗都曾有起用的意思，但是都被鱼朝恩和程元振等宦官所阻，仅有的一次出兵镇守也很快结束。

李光弼接替郭子仪的职位后，领兵平叛，将一座空城洛阳留给了史思明，又在河阳之战中取得胜利。之后同副手仆固怀恩领兵在条件不成熟的时候进攻洛阳，进攻过程中，仆固怀恩因为没有听从调令而让唐军大败。

不过肃宗并没有追究李光弼的责任，仍旧让其统帅八道行营追讨史朝义。史思明被自己的儿子弄死之后，叛军的实力还在，但是没有一个好的领导，史朝义的水平完全不能和史思明相提并论。安史之乱已经接近尾声。

李光弼应该是唯一一个在整个安史之乱中都比较被信任的将领，他也没有被撤职过，自始至终参与了安史之乱，其战功卓越。但安史之乱结束后，他还是被猜忌，或者说被宦官排挤，于是他待在徐州，硬是不敢离开徐州。

即便吐蕃军攻进了长安，而唐代宗仓皇出逃，李光弼也一直迟疑着没有出兵救驾，时间久了，部下看他的眼神已经变了，大部分都认为他拥兵自重，李光弼有苦说不出，他害怕被宦官们算计，又无法证明自己的忠心，于是在郁郁寡欢中，只过了一年就病逝了。

与李光弼同样参与整个安史之乱的还有仆固怀恩，仆固怀恩更多的是作为郭子仪和李光弼的副手存在的，但他为大唐做出的贡献不仅仅是打仗。

唐肃宗的登基后，吐蕃人和回纥人都想掺和大唐的平叛，而唐肃宗最终决定和回纥人交好，煌王李承寀娶回纥公主为妃，宁国公主嫁给回纥可汗，而仆固怀恩的女儿也嫁到了回纥，成为可汗之子的妻子，之后回纥出兵帮助唐肃宗平叛。

762年，在安史之乱被平定的前夕，史朝义居然引来了十万回纥大军，在边境虎视眈眈，刚即位不久的唐代宗赶紧派使者去询问登里可汗，而登里可汗提出要和自己的岳父仆固怀恩谈话。仆固怀恩如同被放在了火炉上炙烤，去吧，这和回纥人亲近将来必然没有好的结果，武将本来就备受猜忌；不去吧，唐代宗还亲自下令让他去，并赐了免死铁券。

其实他根本没得选，最终还是去了，其结果是好的，他说动回纥人帮助大唐平叛，但安史之乱结束后，当他送自己的女儿和女婿回去的时候，流言四起，宦官们怀疑他与回纥勾结，他不敢回朝，而郭子仪又去将他的老部下收回，更让仆固怀恩惊惧不安，于是他反了，后来暴毙于军中。

安史之乱的功臣只剩下了郭子仪，郭子仪此人不仅是一名武将，更懂得在官场上如何保命，同时又忠心不二，从不计较个人得失。虽然他的兵权一再被撤，自己一再被皇帝猜忌，被宦官排挤，但是只要朝廷有事，他从来没有推脱过，总是第一时间站出来为国排忧解难，安史之乱后，他抵御吐蕃、单骑退回纥，“以身为天下安危者二十年”，所以大唐乃至古代少有的功高不震主并全功保身之人，后以85岁的高龄去世。

平定安史之乱的四大战神，一降一反一病逝一被斩，为何无一善终？

唐朝的战神浩如烟海。至于题主所说“平定安史之乱的四大战神”，由于参与平定安史之乱的将军比较多，他们在战争中所起的作用也不同，所谓“四大战神”可能不太好界定，故此版本较多。不过，我个人认为，平定安史之乱的四位大将主要是高仙芝、哥舒翰、李光弼、仆固怀恩。

安禄山叛乱时，高仙芝以副统帅之职出征讨叛逆，后被监军宦官边令诚诬陷杀害。哥舒翰在安史之乱时，兵败被俘，后被安庆绪所害。李光弼广德二年（764年）在徐州病逝。 仆固怀恩自然是那个唯一反了的。

下面分别简要说一下这四位将军的情况和他们最后的结局。

高仙芝，是高句丽人，姿容俊美，善于骑射，骁勇果敢。幼时随父入唐。20岁时被授予将军。官至安西副都护、四镇都知兵马使等职，封密云郡公。

吐蕃占领小勃律，唐王朝三次出兵不捷。天宝六年（747年）命高仙芝为行营节度使，率军出击，智取小勃律，升安西节度使。天宝九年，高仙芝率队进攻石国（今乌兹别克斯坦塔什干一带），先约和，后突袭，生俘其国王和部众。次年，石国引大食来攻，高仙芝出击大食，结果失败。后入朝，授开府仪同三司，任右羽林大将军。

天宝十四年（756年），安禄山叛乱时，高仙芝以副统帅之职出征讨伐叛逆，前线失利，退守潼关。

在潼关驻防时，唐玄宗以太监边令诚为监军。边令诚是标准的奸佞小人，不仅在唐玄宗面前构陷高仙芝手下将军封常清，还借机向高仙芝索贿。武人出身的高仙芝本来就看不上他，自然不从。边令诚便在唐玄宗面前诬陷高仙芝贪污军粮。唐玄宗下令监军宦官边令诚斩杀了高仙芝、封常清。

哥舒翰，安西龟兹（今新疆库车）人，突骑施族。唐朝名将。

哥舒翰文武双全，仗义重诺，成为河西节度使王倕帐下衙将。在王忠嗣接任河西节度使后，哥舒翰深得赏识，授大斗军副使、左卫中郎将。屡次打败吐蕃 ，拜右武卫将军、陇右节度副使。天宝八年（749年），发动石堡城之战，取得大捷，拜特进、鸿胪卿、御史大夫。他为大唐开疆拓土，屡建功勋，迁开府仪同三司、太子太保，进封凉国公，迁河西节度使，封为西平郡王。

安史之乱爆发，唐玄宗处死高仙芝之后，哥舒翰被拜检校左仆射、同平章事，前赴潼关拒敌半年。在宰相杨国忠的催促下，仓促出战，在灵宝之战中兵败被俘，被囚于洛阳，至德二年（757年），为安庆绪杀害。

严格地说，哥舒翰算不上投降，只是兵败后被安禄山俘虏，关了起来。在安庆绪败亡之时被杀。

李光弼，营州柳城（今辽宁省朝阳市）人，契丹族。唐朝中期名将，左羽林大将军李楷洛的第四子。

李光弼出身“柳城李氏” ，初任左卫亲府左郎将，袭封蓟郡公。

天宝十五年（756年），经郭子仪推荐被任命为河东节度副使，参与平定安史之乱。他在常山、嘉山大破叛军，又成功守卫太原，遏止其攻势。乾元元年（758年），奉命与八节度合兵讨伐安庆绪，初战获捷，次年兵败。

同年接任天下兵马副元帅、朔方节度使，指挥河阳之战，挫败史思明南下的企图。上元二年（761年），再攻洛阳无功，改以河南副元帅、太尉兼侍中出镇临淮，震慑诸将。后来，以功进封临淮郡王。

安史之乱平定后，李光弼“战功推为中兴第一”，获赐铁券，名藏太庙，绘像凌烟阁。

晚年被宦官程元振、鱼朝恩等所谗，拥兵不朝，声名受损，因此愧恨成疾，最终于广德二年（764年）在徐州病逝，享年五十七岁。

仆固怀恩，是这些将领中最惨的一个。他是金微都督府（今蒙古国肯特省）人，铁勒族。唐朝中期名将，右武卫大将军歌滥拔延的后代 。

仆固怀恩早年加入朔方军，骁勇善战。安史之乱爆发，跟随名将郭子仪入关作战，任朔方左武锋使。骁勇果敢，屡立战功。为交好回纥，出嫁二女和亲回纥，推动回纥借兵以平安史之乱。其家族46人死于国难，可谓满门忠烈。平定安史之乱之后，驻守邠宁，拜检校左仆射、中书令、河北副元帅、朔方节度使、太子少师，册封大宁郡王。

唐代宗永泰元年，遭到宦官骆奉先陷害，举兵反抗，为郭子仪所败，病死于鸣沙城。

纵观整个安史之乱中的大唐名将，能够善终的也不过只有郭子仪等寥寥几人。自古以来，“狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡；高鸟尽，良弓藏”的怪圈在许多王朝中上演。大唐朝也不例外。这大概也是为大唐朝最后走向覆灭埋下的伏笔吧。