汉朝和亲唐朝和亲，宋朝为什么不和亲？是宋不肯嫁还是辽金不屑娶？

和亲的目的是什么？在不同朝代，不同的对手，给出了不同的答案。

汉朝：匈奴之所以和汉朝和亲，无非是为了那点陪嫁的钱粮。

唐朝：吐蕃之所以和唐朝和亲，是为了有时间蚕食周围的小国家。

因此我们可以下个定论，汉唐和亲制度中，对手压根就不在乎你送个啥女人过来。送个公主过来，只是个幌子，真正对他们有利的，是公主背后的价值。

汉朝的公主背后，是大量陪嫁，这是匈奴稀缺的资源。而唐朝的公主背后，则是有利的战略时机，这也是吐蕃所迫切需要的。

所以说汉唐就没派过真正的公主去和亲，大部分是贵族之女，可人家也不撕破脸皮，高高兴兴地接受了这一切。为啥？因为人家也不在乎嘛！

至于汉唐本身为啥要和亲？其实原因很简单，花最小的代价，解决边境问题。用一个女人和一点陪嫁，就能保证边境多年安宁，他们觉得这是一笔合适的买卖。

宋朝就很特殊了，这个朝代的军事不咋样，但是他们就是没有采取和亲的方式解决边境问题，这是为啥呢？

有部分经济学家表示，以当时宋朝的财力，买下半个地球是不成问题的。这种说法的确有些夸张，但是不可否认，间接地表明宋朝是个非常富有的国家。

而我们刚才提到了，汉唐和亲中对手最需要的那部分利益，其实就是物资罢了。宋朝占据中原地区，物资丰富，而且人口众多，生产力异常发达。

况且刚刚经历了数十年的五代十国大战，战争往往能够使人更加珍惜和平。所以稳步发展，成为了宋朝主旋律。

因此宋朝是个相当有钱的王朝，这么一来他们解决边境问题的方式，就比较简单粗暴了，那就是撒币，一遇到事情就打钱！把周围几个穷小子弄得一点脾气都没有。

所以说，宋朝用岁币的方式，处理好了边境问题。钱不是万能的，但是钱可以解决世上百分之九十九的麻烦。

宋朝自己算了一笔账，每年重兵防守边境的开销，远远超过了岁币的开销。所以他们宁可选择花钱消灾，也不愿意和亲。不管你吹得多牛掰，和亲总归是一件丢人的事情。

如果和亲是值得骄傲的事情那怎么看不到匈奴人、吐蕃人把公主嫁到汉朝和唐朝呢？可能他们比较傻，这么牛掰的事情都不愿意做吧。

和亲是两国之间邦交中的一个重要手段，所以和亲的成员地位一定是比较特殊的。汉唐的和亲中，清一色都是派遣公主去和亲。

即使这个公主不是皇帝亲生的，但是后来也是被皇帝册封为公主了。从名义上来说，这位小姐姐就是汉唐的公主。

因此匈奴和吐蕃在娶了公主以后，能不善待吗？如果他们不善待公主，那么只有一个结果，就是会导致两国邦交破裂。

所以说他们在娶了公主以后，往往都是当成自己的正妻来对待的。所谓明媒正娶，也就是这么一个过程。将来公主生下的孩子，极有可能就是帝国未来的继承人。

你比如说匈奴王娶了不少公主，其中就有公主给匈奴王生了孩子，不乏有继承单于大位的那些孩子。因此到了汉朝末年，其实匈奴汉化是相当严重的。

西晋掘墓人刘渊不就是匈奴人，但是汉化很严重嘛！吐蕃为了杜绝民族被汉化的影响，索性就不让和亲公主生孩子了。即使公主的身份地位再高，没有子嗣也是白搭。

到了宋朝，他们所面对的对手，有契丹人建立的大辽，这是一个对民族血统相当讲究的王朝。皇帝是耶律家族，而他们还有一个著名的后族萧家。

啥是后族呢？也就是专门产生皇后的家族。所以说，人家的皇后之位早就有人惦记着了，压根就没宋朝公主什么事儿。宋朝公主嫁过去，难不成要做小妾吗？那还不如不嫁了。

至于后来的金国，也很重视民族血统，虽然不存在所谓的后族，但是皇后也全都是女真族的后裔，没有宋朝的女人可以做金国皇后的。

对手本民族就比较排斥迎娶宋朝的公主做皇后，宋朝就算想要送女人过来，也得看人家收不收啊！

俗话说得好，宋朝是文人的天堂。这话一点也不假，由于宋朝重文轻武的思想，使得宋朝的文人都很牛掰。

你比如说宋真宗时期的寇准，可以强迫宋真宗去前线亲征。宋仁宗时期的包拯，可以喷宋仁宗一脸的口水。宋神宗时期的王安石，更是主持变法，得罪了各种权贵。

宋朝文人的底气，从宋太祖赵匡胤立下优待文人的规矩时，就已经确定了。因此宋朝的文人，是非常有胆气的文人。

早在宋仁宗初年，范仲淹等人就主持了庆历新政，失败不是文人的问题，而是宋仁宗过于软弱的问题。后来宋神宗时期，王安石又搞变法，而且卓有成效。

变法是历朝历代都不愿意轻易去触碰的东西，因为会得罪大量既得利益者。可是宋朝文人就是这么刚，他们就是敢不断尝试。

谁也想不到，武将们在宋朝唯唯诺诺，可文臣在朝中却如此勇敢。而主持朝政的又都是文人，这帮猛人咋可能会赞成和亲这种屈辱的事情呢？

所以说就算皇帝愿意派公主和亲，这帮文臣也会极力反对。最后的结局肯定是，皇帝选择妥协，和亲这事儿办不成。

和亲被历朝历代吹上了天，甚至成为了非常优秀的国策。的确也是如此，汉唐不需要花费太多代价，就能够换取边境和平。

但是同时也有一个问题，那就是和亲前去的公主，是否真的心甘情愿呢？当然不是！这些女人的人生，其实从被和亲开始，就已经毁了。

但是没有人会愿意承认这一点，他们只会吹嘘和亲对国家的好处，至于个人的幸福与否，似乎压根就不重要。相对来说，宋朝虽然不强大，但是要温柔许多。

参考资料：《宋史》

汉朝和亲唐朝和亲，宋朝为什么不和亲？是宋不肯嫁还是辽金不屑娶？

我是微史春秋，我来回答此题。

北宋对辽，南宋对金，在双方谈判的过程都涉及和亲问题，宋朝君臣也都曾有过和亲有否的争论。

这是宋仁宗的话，面对可能存在的和亲问题，为了国家利益，宋仁宗宁愿牺牲女儿。

但是大臣们不同意。

为何？原因有以下几点：

随着理学的兴起，宋代士大夫把和亲与伦理道德相对立，认为和亲辱国，是自取其辱，有失体面。

而且理学的发展，使得这时候的华夷之辨比以往更加厉害，中原汉族认为自己是正统，出现了强烈的民族自尊和民族偏见。

与夷狄结婚，那是自甘下贱，自取其辱，对汉族人格国格都是羞辱。

而且以汉唐公主和亲为鉴，少数民族存在收继婚制，意味着宋朝公主可能要嫁给下一任异族皇帝，这完全是有悖伦理道德的。

“重华夏轻夷狄”在当时尤为突出，在强烈的民族意识下，又上升到国格高度，官员们都强烈反对和亲。

而在南宋，金朝和南宋又有亡国大恨，又多了一份和亲事仇的反对。

而且他们也总结历史教训，认为汉唐的和亲没有起到作用，匈奴、突厥、吐蕃在和亲之后人就是大患。

宋仁宗时，有个事件叫重熙增币（也称庆历增币）。

当时两国谈判，辽兴宗先是索要关南之地，被宋使富弼拒绝。然后辽兴宗又提出和亲结婚

富弼认为辽兴宗此举不过是想要钱，那就用钱来说话吧。

弼揣北欲婚，意在多得金帛，因曰：“南朝嫁公主故事，资送不过十万缗尔。”由是北结婚之意缓。

最终双方达成和议，在澶渊之盟岁币基础上再北宋向辽增纳绢十万匹，银十万两的和议。

自从澶渊之盟后，宋人就对岁币一事持正面看法，用金帛换和平很好，以后用金帛对待边境谈判是宋人最常见的手段。

就拿富弼那句“南朝嫁公主故事，资送不过十万缗尔。”金帛十万那都是小钱。

因为大宋真的很有钱，经济高度发达，付出的岁币很容易就能以其他的收益赚回来。

而对于辽金等政权来说，钱可比公主实惠多了。

自宋太宗后，宋代就将重点放在内部统治，对外部丧失了进取心。

一切工作的着力点都在对内统治，如将公主嫁给某大臣，某武将，来笼络他们。

公主是用在这样的地方的。

而对外，宋代是消极的，主要是安于现状，这也符合宋代遵守祖宗之法的一贯要求。

如果外部有事，想到的就是和谈，就是岁币。

以上是我的一点看法，欢迎大家批评指正。

汉朝和亲唐朝和亲，宋朝为什么不和亲？是宋不肯嫁还是辽金不屑娶？

从汉朝娄敬提出和亲政策起，和亲政策就一直是中原政权安抚周边少数民族政权的重要手段。到清朝执行得最彻底，所有的皇族公主都要嫁给蒙古王公，所以有清一朝，蒙古人鲜有造反的。不知列位看官注意到没有，实行和亲政策的是汉唐元清等朝，都是中原政权强盛的朝代。拒绝实行和亲政策的是宋朝和明朝，是中原政权领土面积小且实力较弱的朝代，这应该是自卑心理在作怪。

这让我想起，上世纪八十年代，囯人对女孩子嫁外国人，嫁港台人很敏感，今天，你爱嫁谁就嫁谁，没多少人感到不舒服啦。

汉朝和亲唐朝和亲，宋朝为什么不和亲？是宋不肯嫁还是辽金不屑娶？

宋朝的公主金枝玉叶、国色天香，辽国和金国怎么会不愿意娶呢？是宋朝皇帝不肯嫁公主。纵观宋朝300多年的历史，无论是北宋还是南宋，都没有与周边少数民族和过一次亲。

文治昌盛、武功不振的宋朝不喜欢和亲，而强汉与盛唐却热衷于“和亲嫁公主”，难道真是这样吗？其实，汉唐也都是嫁的“假公主”，皇帝是舍不得把自己的宝贝亲女儿嫁给少数民族首领的。

汉高祖刘邦把“宗室之女”嫁给匈奴的冒顿单于，汉元帝把宫女王昭君嫁给呼韩邪单于。

唐太宗把“宗室女”文成公主嫁给吐蕃松赞干布，还曾答应要嫁一位公主给东突厥的颉利可汗，后来顺手灭了东突厥……

其实，汉唐的和亲都是嫁“假公主”，从未有嫁过皇帝的亲生女儿，而且也是对外的缓兵之计。

宋朝时期，国力并不比汉唐强大，却始终没有嫁过一位“公主”出去。除了北宋灭亡时的靖康之难是例外，北宋的妃嫔、公主全部落入金国人手中，“十人九娼，名节既丧”，就连宋高宗赵构的母亲韦贤妃与妻子邢氏也未能避免受辱。

不过，靖康之难中的女眷是金国人俘虏的战利品，不能算是宋与金的和亲，所以这些女眷的下场也比较惨的。宋朝始终没有和辽、金、西夏和亲，无外乎有两个原因。

宋（北宋）、辽两国在澶渊之盟时结为兄弟之国，宋朝皇帝与辽国皇帝的地位平等。辽国的第7位皇帝辽兴宗耶律宗真曾向宋朝索要关南十县的地盘，宋朝不给，于是辽兴宗又索要一位宋朝公主，宋朝还是不给。宋朝表示钱币可以多给，但公主不能嫁，土地也不能割。

宋（北宋）与西夏是臣子的关系，西夏过去是宋朝所册封的臣，后来因为李元昊称帝而关系破裂。但宋朝上下始终把西夏王朝看成是乱臣贼子而不是敌国关系，更不可能嫁公主给西夏皇帝。

宋（南宋）与金国有亡国之仇，虽然多次向金国割地求和，但也曾多次北伐（绍兴北伐、隆兴北伐、开禧北伐、联蒙灭金），更羞于嫁公主给金国。

靖康之难中，北宋末年的公主妃嫔受尽了金国人的玷污，后来南宋的士大夫们对此一直有闲话，所以赵家皇帝也不可能嫁公主给金国，一来要忍受闲言碎语，二来也无法面对靖康之难。

可是，由于南宋统治者苟且偷安、偏安于江左，打不过金国就割地赔款，所以又先后赔了许多钱给金国，签订了《天眷和议》、《绍兴和议》、《隆兴和议》、《嘉定和议》等。

汉朝和亲唐朝和亲，宋朝为什么不和亲？是宋不肯嫁还是辽金不屑娶？

和亲作为一种代替战争的缓兵之计，在中国古代挽救了无数条生命，所以说女性能顶半边天，这话一点不假。中国历来对周边的少数民族政权都有和亲，目的无非就是为了双方短暂的和平。即使在强盛的汉唐时代，和亲也没有禁止，汉代公主外嫁很多，最典型的代表就是昭君出塞，唐代公主也没有逃脱和亲的命运，比如文成公主入藏。

据学者研究，西汉的和亲至少有16起，隋唐有45起，宋代以后的和亲共计约37起，但都发生在辽、金、元和清朝，以及西夏、回鹘、吐蕃和蒙古之间。话说宋朝对外薄弱，怎么倒这么硬气，不需要利用女人去获得片刻的和平？难道是宋朝的皇帝良心发现？当然不是，我们从两方面文化和经济的角度来探讨这个问题。

和亲这事儿在宋朝被搁置，与宋朝文人主国的政治环境有很大的关系。我们看一个例子，这也是宋朝唯一一次涉及到和亲的事年。

庆历二年（1042年），契丹派使臣萧特末、刘六符到大宋，索要关南故地，并质问宋廷讨伐西夏，以及疏通河流，在边境增兵的理由。

契丹来使由大臣富弼接待，他据理力争，萧特末便私下和他说，贵国要是同意那是再好不过，如果不同意，也可可以用财物来抵，或者和亲也行。当时大宋正与西夏交火，契丹之举，分明就是趁火打劫。

宋朝抵抗外敌的能力有限，不可能同时与两国开战。于是便派富弼出使契丹，与其商议地界。富弼在强敌面前毫不示弱，契丹主在谈判中占不到便宜，于是便提出愿与南朝和亲。富弼说，联姻固然可喜，但我朝长公主的嫁妆也不过十万绢布，哪里比得上岁币多呢？

契丹主遂向富弼下了逐客令，要求其再来时，要么拿着归还关南的盟书，要么拿着联姻的盟书。富弼回国后，如实上报。宋仁宗坚持增加岁币，也不予和亲。于是，富弼再到契丹后，绝口不提和亲一事，只说要增加岁币，最后契丹主耶律真宗也只得做罢。

从这一事件中，我们可以看出，宋朝从皇帝到大臣都对和亲嗤之以鼻，可以说，不主张和亲，这是宋朝君臣默认的一条铁律。

文人主国的宋朝，尽管对外政治薄弱，但却是当时的文化中心。对外作战不行，但是在谈判桌上不会吃亏。使臣们牙尖嘴利，又好饮酒作诗，曾经当过使臣的欧阳修、苏颂、苏辙都创作过大量的使辽诗，并且在酒桌上做即兴诗也是他们的强项。所以，尽管辽国在国势上很强，但在契丹，从上层社会到民间，对于中原文化都有着强烈的羡慕与欣赏之情，他们的文化心理是十分薄弱的。

也就是说，在宋朝的文人大夫眼中，根本就看不上契丹人，再加上文人注重气节，和亲对宋朝来说，那等于就是委屈求全，有损气节，那是万万不可的。而在朝廷内，文人有着赵匡胤所赐的“丹书铁券”在手，“不可杀士大夫”，因此在皇帝面前胆儿也比较肥。因此，只要是大臣们坚决反对的事情，宋主也难实施。

宋朝的经济很发达，特别是随着商品经济的发展，中原王朝对周边部族的经济渗透逐步深入，这样一来，就形成一种局面，那就是周边部落对中原王朝的经济依赖越来越严重。

于是赵宋家族发现，不用和亲，也不用打仗，只要运用经济手段就可以有效地控制局面。

比如宋与西夏的外交从经济上是完全可把控局面的。宋朝在与西夏的交界地设有榷场，西夏从内陆得到丝绸、粮食、布匹、香料、瓷器和其他日用品，同时向宋输入骆驼、马匹、羊、毡毯、蜜蜡以及柴胡，还有麝香、红花等各种药材。可以说，西夏对中原内陆的生活用品需求量很大。

这样一来，每当宋与西夏关系陷入冰点时，宋朝就采用停止“岁赐”，关闭榷场，从经济上压制对方。公元1039年至1042期间，夏主李元昊虽然打了几场胜仗，但宋朝也没有闲着，从经济上反制西夏，关闭了边境榷场。

边境互市的关闭，对大宋影响不大，但是对西夏影响很大。由于粮食、布匹和其他日用品的短缺，引起了物价飞涨。西夏从官府到民间都对战争很不满意，最后，西夏被迫转向了议和。

契丹人长期霸占着燕云十六州，宋朝子孙为此也进行了斗争，但结果并不理想。从宋太祖赵匡胤开始，就想着用钱将此地买回来，结果不仅没有买回来，反而到了签订“澶渊之盟”后，宋朝不断地给契丹人送钱，开启了宋朝每位皇帝向辽国纳贡的先例，给中原百姓带来沉重的负担。

宋辽也在今陕西志丹和延安等地设有榷场，开展贸易互市，但是契丹有一样东西是万万不卖的，那不是马匹。少数民族靠着铁骑入侵中原，深知马匹的重要性。

话说宋朝都用钱买来了和平，还有再送女人的必要吗？

再说金人，北宋发生了中国历史上一次著名事件，即“靖康之耻”。金人杀入中原，除了烧杀抢掠，不仅俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子，还掳掠大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三千余人，北上金国。

其它朝代和亲，公主基本都是赝品，但金人掳掠的宋帝后妃可是名副其实贵族之女。靖康之耻深深地刺痛着汉人的心，南宋大将岳飞才写下“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭！”，传唱至今的《满江红》。

宋太祖用他的神来之笔“杯酒释兵权”，催生出文人治国的局面，奠定了宋朝文化的辉煌，让周边民族只能仰视。又用他的奇思妙想，攒钱把“燕云十六州”给朕买回来，于是大力发展了经济，形成了“买买买”的和平外交战略。利大还是弊大，对于女性而言，至少还是有利的。

汉朝和亲唐朝和亲，宋朝为什么不和亲？是宋不肯嫁还是辽金不屑娶？

确实，汉朝和唐朝的和亲比较多，汉代有昭君出塞，唐代有文成公主入藏。然而有意思的事，两宋和明代都没有和亲出现。按说，宋朝北部面临着严重的边患，为什么不和亲呢？主要还是宋朝不愿意嫁。

具体原因，我觉得主要有三点原因，坐好小马扎，听我一一道来。

众所周知，宋朝是一个有钱的时代，商品经济极度繁荣，农业、印刷业、造纸业、丝织业、制瓷业均有重大发展，海外贸易发达。虽然我们一直在说，宋朝积贫积弱，但应付北方少数民族的几十万两银子，我们还是拿的出来的。

其实，并不是没有人提出和亲的请求。比如说辽兴宗就曾派人南下宋朝，商量和亲的事。当时的官员，富弼说啊：

那意思是你们辽国人是不是傻，要啥女人啊，公主出嫁不过才给你十万多块钱，哪如岁币划算啊，要钱吧，我们给钱，不给女人。

这一方面是托词，另一方面也代表了宋朝的普遍想法，有钱就不给女人！

宋代是理学的发端时期，大家讲究的是啥？是“饿死事小，失节事大。”你皇帝想和亲门都没有，更可怕的是两宋的官员士大夫全都持有这种观点。

有个当官的叫贾昌朝，他就直言：“和亲辱国”，还有那位大名鼎鼎的朱熹朱老师，人家就公开说了，中国结婚夷狄那就是“自取羞辱”，丢人，丢脸！

其实啊，作为宋朝的皇帝可能也是这么想的，因为他们受到的教育，也基本上是这种狭义儒家文化，“华夷之防”可能已经在脑子中形成了一根弦，很自然地认为和亲违背伦理道德。所以，议和的时候，宁可多给钱，也不愿把女人送到少数民族那里。——咱当皇帝的不能带头违背伦理，丢人呐。

宋辽之间签订澶渊之盟，约为兄弟之国。估计宋朝都会想一个问题，那就是：大哥，咱俩是兄弟啊，你不能当我岳父（女婿）啊。确实如此，尤其是宋朝被辽国打得很惨，辽国自然是不会给你当女婿的，何况辽国皇帝在盟约后辈分还要比宋朝皇帝高，宋真宗尊萧太后为母。

南宋和金就更好说了，你南宋可是向金称臣的，还和啥亲啊，都称臣了，难不成金国要向自己的臣属南宋叫一声岳父？乱了辈分了，大哥！

当然了，调侃归调侃，我觉得大致就是这几个原因，可能理学盛行是最最主要的因素。不过这样也好，免去了多少无辜女性的异乡之苦啊，这也是宋朝可爱的地方。