秦孝公要禅让大位给商鞅？莫说这是小说里的情节，就算真的发生了，秦孝公敢禅让，这商鞅他敢接吗？很显然是不敢的啊！嬴姓的这帮老秦人，第一个会站出来扒了商鞅的皮不可！

封建时代，不管君主多么大义凛然，不管臣子多么劳苦功高，这天下说到底都是人家王族或者皇族的。你一个臣子想要继承王位，除非你是要造反。

而且商鞅造反有一个前提，那就是彻底消灭整个嬴姓族人，至少将他们赶出权力圈子。这一点商鞅做得到吗？当然做不到。这需要一个漫长的过程，而商鞅变法之初，就已经彻底得罪了老秦人，人家对你充满了警惕性，你还想收拾人家，那难度系数太大了。

商鞅具备登基称王的条件吗？当然不具备，他只是被秦孝公封在了商地，爵位也只是大良造，身边没有那么多支持他称王的人。

试想一下田氏代齐的时候，田陈家族他们花了多少时间和精力？从田完开始一直到田和取代姜齐政权，一共花了8代人的努力，两百多年的时间。

你商鞅刚来秦国才多少年？一代人还没有过完，你想要直接取代嬴姓老秦人？那不就是在痴人说梦嘛！秦孝公作为一代明主，他能不知道这种情况？

说要把大位传给商鞅，还把这件事泄露了出去，受伤最严重的是哪位？自然是接替秦孝公的秦惠文王。

秦惠文王心里肯定会觉得，商鞅是他上位之路上最大的障碍。毕竟遗嘱的法律权威，是要高于继承权的。如果秦孝公真的在遗嘱里这么说了，那么秦惠文王在得到嬴姓族人的支持后，必然是要灭掉商鞅的。

这也就很好地解释了，为啥后来商鞅被秦惠文王逼死的下场了。因此作者脑洞大开，为了彰显商鞅的个人魅力，故意编造了秦孝公要禅让给商鞅的事情。

莫说秦孝公没这么做，就算真心这么做，也是为了害死商鞅，想让商鞅早点下来陪他。这显然就是个大坑嘛！

秦孝公或许会担心商鞅功高盖主，秦孝公在的时候，他还能镇得住商鞅。可是秦孝公去世以后，年轻的秦惠文王哪里是商鞅的对手呢？

赵匡胤黄袍加身的时候，他是没办法拒绝的。为什么？就算他拒绝了，这件事也都传开了，他是有机会称帝的，这危机对皇帝来说实在是太大了，早晚皇帝都要收拾他。

与其被皇帝收拾，倒不如带着自己的兄弟们，好好干一票大的，咱又不是没有本钱！这就是赵匡胤当时的想法。当然了，赵匡胤自己肯定也是策划这件事的人之一。

商鞅和许多功高震主的功臣一样，他在秦国的地位已经没办法再高了，当时他是秦国的左庶长，非嬴姓族人中官职最高的了。此外他还拥有臣子最高的爵位大良造。

你说下一任君主上台以后，该怎么去封赏商鞅呢？给他钱？商鞅有一大块封地，压根就不缺钱。给他官位？商鞅已经是左庶长了，再给就是让君位给他了。给他爵位？大良造在军功改制之前，就是秦国臣子最高的爵位，你还怎么加封呢？

所以说秦惠文王已经无法用恩赏来笼络商鞅了，君主对臣子失去了控制的能力，这是相当可怕的，至少在君主心目中，这是极度不安的一种情况。

商鞅的确足够忠诚，但这是我们从后来的结局中看到的，当时的人看不清楚。你能看得清你身边的人将来会做些什么吗？是不是也看不清，就是这么个道理。

所以说商鞅对当时的秦惠文王来说，就是一种极端的威胁。就算商鞅本人是对秦国非常忠诚的，可是不排除商鞅手下那帮马仔，也愿意甘心一辈子只做这么点大的官。

比如说商鞅的副手，他想不想成为左庶长呢？当然是想的，可是商鞅如果止步于此的话，那他一辈子都只是商鞅的副手，这就是那帮人会鼓动商鞅造反的原因。

现在我们终于能体会曹操的压力有多大了吧？曹操手底下的人估计天天建议他称帝，为啥？因为曹操称帝了以后，这帮人也会加官进爵，这才是关键。

商鞅在秦孝公去世的时候，其实就应该意识到一点，属于他的那个时代，已经过去了。他是商鞅变法的主导人，但是没有秦孝公的支持，商鞅变法就搞不起来。

因此商鞅变法的核心人物，是秦孝公而不是商鞅。所以说商鞅过分看重自己的价值，这是他迷失的一个重要原因。

他认为秦惠文王依旧像秦孝公一样对他百分之百信任，这可能吗？一朝君主一朝臣，属于你们的时代过去了，你还赖在那儿不走干嘛？

君主都喜欢用自己最信任的人担任重要官职，秦孝公用了商鞅，可秦惠文王也有一批属于自己的得力干将，他们也盯着商鞅的位置呢！

可是商鞅丝毫没有意识到这一点，依旧以变法主导者自居，最终只有酿成大祸。如果他能够在秦孝公去世后，果断离开朝堂，甚至离开秦国，那他是可以保住一命的。但是这现实吗？显然不现实，因为变法是一个长期持续的过程，他宁可牺牲自己，也要确保变法多坚持一天。

秦孝公对商鞅，那是一种知遇之恩。没有秦孝公的信任，就没有商鞅变法。可是说到底，秦孝公为什么要变法？还不是希望秦国能够强大起来吗！

而秦国是嬴姓族人的秦国，这是铁一般的事实。那个时候没有什么一心为了老百姓这一说，贵族就是贵族。和亲的时候为啥非要用贵族？因为贵族代表的才是这个国家，老百姓代表不了。

所以说秦孝公之所以希望秦国强大，那也是希望嬴姓族人能够强大起来。这是变法的最终目的。如果变法变到最后，嬴姓族人反而被灭了，那我还变个啥玩意儿的法啊！

正如普京老大哥曾经说过，如果俄罗斯都没了，那我们还要地球干嘛？说到底商鞅都是一个外人，而嬴姓一族的未来显然比秦孝公和商鞅之间的感情更加重要。

参考资料：《史记》

秦孝公驾崩前对商鞅表示禅让于商鞅，秦孝公是真心的吗？

肯定是真心，因为他们都是赢秦王室的嫡系，在古代，他们都是有赢秦王室的继承权的，嬴渠梁这个大舅哥是嫡子，商鞅这个妹夫是嫡女婿，他们最大的困惑是嬴渠梁的嫡子嬴驷下落不明，如果迟迟找不到，商鞅继承大统也是大概率的事。

商鞅拒绝的根本原因，就是他虽然有儿子，但是庶出，仍然应该算“无后”，面临的困难与嬴渠梁一样。

严格来说，商鞅的正式称呼应该由“姬卫鞅”变为了“嬴卫鞅”，因为他是入赘到赢秦王室的，应该随妻子赢红玉姓，所以秦国人称之为“商君”。

要理解这一点，就可以明白为什么嬴渠梁的哥哥赢虔没有继承王位，而是老二嬴渠梁称王，因为嬴渠梁是“嫡长子”，而赢虔只是“庶长子”，而商鞅的身份则是“嫡长女婿”，地位还较赢虔为高，所以他可以为了立威割去赢虔的鼻子👃，赢秦王室为了“变法”也是花了大本钱的 ，甚至可以将王室继承权交予商鞅。

人家本来就是一家人，都是赢秦王室，不存在“禅让”的问题，因为商鞅作了秦王还是要到秦国赢秦王室选继承人。

秦孝公驾崩前对商鞅表示禅让于商鞅，秦孝公是真心的吗？

秦孝公真不真心禅让不重要的，重要的是秦孝公心里难道会不清楚自己死后，商鞅得罪了那么多人会联合起来要了商鞅的命？所谓众怒不可违这种浅显的道理商鞅自己心里难道不清楚，秦孝公在的时候还能替商鞅挡一下，秦孝公一死众人立马联合起来要找商鞅算总账，大家可以查查历史秦孝公和商鞅死于同一年，谁也不会料到商鞅倒霉之日会来的这样之快。当然真实历史商鞅并没有勇敢去直面众人的讨伐，而是逃跑了，讽刺的是正是他立的法度谁也不得包庇逃犯，否则连坐受罚。导致没有人敢收留他，最终他还是倒在自己立的法面前，被五马分尸而死！古话说得好：己所不欲勿施于人！商鞅订立一辈子规矩，如果早点懂的这个道理，最终也不会落个车裂的下场！

秦孝公驾崩前对商鞅表示禅让于商鞅，秦孝公是真心的吗？

秦孝公禅位给商鞅，出自《战国策》：“孝公行之十八年，疾且不起，欲传商君，辞不受。”，《史记》、《资治通鉴》等书里并未提及。

《战国策》原作者不详，是西汉刘向编著的。传到北宋已经缺失了十一篇，曾巩又对其进行了增补。到了南宋进一步缺失，姚宏又在曾巩的版本上进行了编订和注释，称为姚本；与姚宏同时代的鲍彪，也做了姚宏同样的工作，他编著的成为鲍本。元代学者又对这两个版本做了补正，一同流传下去。《战国策》经过这么多人的加工演绎，不得不令人怀疑它的真实性。

虽然我们有理由怀疑《战国策》的真实性，但其中的故事也并非空穴来风。禅让之说流行于战国中期，墨家主张“尚贤”，他们认为贤能胜过血统。我们把秦国比喻成一家公司的话，就很好理解了。秦孝公作为老板，一心追求公司的发展。他在病重之际，发现有人比自己的儿子更适合继承公司，更有能力带领公司走向辉煌，那为什么不能让这个人来带领公司前进呢？

1993年，湖北省荆门市郭店楚墓出土了一批竹简，其中有一篇《唐虞之道》，就极力赞美禅让。1994年，上海博物馆从香港文物市场收购了两批战国竹简，其中《子羔》和《容成氏》也极力鼓吹禅让。这些作品都是战国中期的产物，因此我们推测当时的社会流行禅让的主张。秦孝公禅位商鞅的描写，大概就出自这一时期。但我依然认为，这是文人们的想象，现实中不太可能发生这种事情。

秦孝公的祖先秦襄公，因护送周平王东迁有功而获封诸侯。这其实是一张空头支票，周平王给秦襄公的封地，是被戎人占领的“岐以西之地”。并且勉励秦襄公：“戎无道，侵夺我岐、丰之地，秦能攻逐戎，即有其地。”，意思很明显，那片丢失的土地，你能打下来，就归你。

秦国先祖及历代国君，创业如此艰难，秦孝公怎么可能拱手让给他人？禅让一旦从文人们鼓吹的社会风气，变为成功案例，其它诸侯国的野心家们一定不甘寂寞，纷纷效仿，这还得了？诸侯国谁家不是祖祖辈辈辛苦打下来的家业呢？他们能容忍秦孝公胡作非为么？所以秦孝公于公于私，都不太可能禅位给商鞅。

综上所述，禅让作为一种理论，可以在社会上流行，但却没有任何的实际操作意义。商鞅因功获封商於十五邑，秦孝公也完全对得起他了，实在没必要再把整个秦国让给他。

秦孝公驾崩前对商鞅表示禅让于商鞅，秦孝公是真心的吗？

我是沙海古藏，我来回答！我个人觉得，秦孝公驾崩前想要禅让于商鞅，不会是真心的，也不可能是真心的。此场景让人不禁想起三国演义中，刘备白帝城托孤于诸葛亮之场景，堪称是如出一辙！刘备为何？当然不是真的，《大秦帝国》秦孝公也一样

作为资深“大秦迷”，这个动情的片段发生在《大秦帝国之裂变》秦孝公自知自己大限将至，与商君真情流露，君臣痛叙不舍之意，无奈孝公又知太子嬴驷素与商君不睦，对商君的前途感到担忧，于是乎想让商君上位（看到此处确实非常感动）

诚然侯勇将秦孝公与商鞅惺惺相惜之情谊演绎的十分到位！但我想说的是，我们作为观众看电视剧和看待真实历史，一定要保持自己的辩证思维和态度。

‬二次文学创作和正史，不可同日而语！

《大秦帝国》系列创作轰动一时，为观众所津津乐道！但是该系列本质是——基于正史进行了一系列适当推断、臆测的二次创作而最终完成的文学作品。

然后翻拍成电视剧，既然是电视剧是允许二次创造的，和纪录片的严谨性不能同日而语（不少朋友把大秦帝国当成纪录片，这是错误的）

作为一名热爱传统文化和历史之人，没有见过正式史书有秦孝公欲传位于商鞅的记载；即使有这样的记载都是不足信服的（看待正史尚需严谨，何况文学创作）

‬秦孝公是君，商鞅是臣，君臣易位，人伦不许，周礼不允

在当时周礼的观念中，秦孝公君，商鞅是臣子；君君臣臣，父父子子，在当时是人伦、礼仪之大纲

颠覆“君臣”、“父子”之纲常，在当时属于大逆不道，为人所不容

即使秦孝公是真心的，商鞅也不敢冒天下之大不韪，欣欣然接受

虎毒不食子，秦孝公有太子，此举只是为了试探商鞅而已

商鞅确实与秦孝公，于秦国富强有再造之恩，但是说起来也是君臣互相成就，士为知己者死！

孝公太子嬴驷

秦孝公有儿子，虎毒尚且不食子，而且孝公之子嬴驷早已立为太子。人非圣贤，岂能弃亲子而就臣子乎？

战国时代诸国人才流动频繁，秦孝公临死之时，应当是故意试探商鞅，以真情打动之，让商君死都要死在秦国，不要为他国所任用，此乃君王诛心之术！

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此事关乎国之体统，老秦人不会答应，世族不会答应；秦孝公为商鞅之生死忧虑，确实感人至深！

但是历来改革变法都是要流血牺牲的，商鞅为了秦国富强，得罪之人甚多，最重要就包括太子嬴驷，何况一朝君王一朝臣，商鞅终必不容于秦，留下的只有万世功名和他的变法成果。

商鞅之功名尚比不上周公旦（古往今来政治典范），以周公辅助西周之功名尚不足以取而代之，更何况是商鞅。

所以我认为秦孝公想传位于商鞅不是真心的，也是不真实的！是作者为了表现秦孝公与商君的惺惺相惜，所杜撰的情节

秦孝公驾崩前对商鞅表示禅让于商鞅，秦孝公是真心的吗？

这个问题必须得分，两个情况来讲，一个是电视剧里面情况，一个是真实历史里面的情况。

为什么要这么分呢？原因很简单，这个问题肯定是看了《大秦帝国之裂变》之后才会提出来的问题！也正是大秦帝国裂变里面，对于这最后一段艺术上面的加工，使得商鞅之死更加显得悲壮，凄凉，伟大，然后进一步升华了《大秦帝国之裂变》这部电视剧的主题核心思想。然后将这部电视剧推向了一个高潮！

总体来讲，电视剧里面的情况是秦孝公确实有意要把自己的位置禅让给商鞅！为什么很简单？最后的时候商鞅来到秦国军营，秦国军营里面的将军对商鞅是怎么说的？只听商君的命令，其他人命令概不接受！说白了，就算这个时候公子虔举着秦孝公的秦王剑过来，要求军队听命于他，这些秦国军人也不会鸟他！一般来讲，真正要把位置让给某个人的时候，肯定会涉及到军队的归属问题。等到把军队真的交托于某个人的时候，就已经证明这个人是真心的，想把位置传让给他！

当然这也只是电视剧，电视剧里面渲染出来的氛围，就是秦孝公和商鞅之间的知根知底，这种知心朋友一般的待遇！

但是历史上面却完全没有这种感受！为什么我们可以很简单的去看一下商鞅如何下马的？首先有人诬告商鞅，然后商鞅就感觉害怕！(今日头条漩涡鸣人YY首发于悟空问答)接着他跑到函谷关，结果函谷关门前，别人不让他出去！也不让他住店，最后商鞅逃到了自己的封地，想着叛乱，然后立刻被秦国军队给镇压了！

这要是秦孝公想要把位子禅让给商鞅，哪有这么多事情？此时很明显的一个情况就是秦惠文王已经继位了！商鞅根本就不可能染指王位！与此同时，面对秦惠文王的随意的施压，商鞅居然手足无措，第一时间不是想着反抗，而是想着逃跑，证明商鞅手里面也没有任何牌可以打。最后他还跑到自己的封地发动叛乱之后立刻就被经过军队给平定了！

所以历史上面，秦孝公绝对不想把位子禅让给商鞅！商鞅心里也明白自己对于秦国到底是一个什么的人，自己的定位究竟是怎样的，所以也没有那些不切实际的幻想，带着自己的门客去赌着秦惠文王的王宫！而是老老实实的第一反应就是逃，然后实在逃不掉才选择判断，最后被秦国给诛杀了！