孔子个人的私生活如何？

虽然很多人指责孔子是封建王朝的拥护者，发展了一系列帮助封建王朝统治地方百姓的思想。可是不得不说，孔子这个人是真正的正人君子。

他在私生活上，没有任何可以指责的地方，一辈子就娶了一个老婆亓官氏，虽然后来休了她，却再也没有娶过媳妇儿，而且也没有在外面乱搞，至少记载上是这样的。

其身正不令而行就是这样，孔子用自己的言传身教，告诉世人，在私生活上需要克制。他们家的子孙也是这样，40岁之前如果还没有儿子，才能娶第二房太太。

就这么着，老孔家七代单传，一直恪守孔子所留下的家风，的确很不容易。所以说孔夫子在私生活上，不应该遭到诽谤。那么绯闻有吗？还真有这么一次绯闻。

孔子虽然很有才华，可是还得找工作不是？这一次他在卫国，卫灵公有个媳妇儿叫南子，那是一个风姿绰约的妖娆女子，她听闻孔子来了卫国，内心立刻砰砰跳，想要见见这个大才子。

当时卫国的权臣弥子瑕的媳妇儿，和孔子的学生子路的媳妇儿，那是亲姐妹关系。于是南子就找到了弥子瑕，希望能够让他引荐孔子给自己。

寄人篱下那就没办法了，不过孔子很担心卫灵公会吃醋，自己来老板这儿找工作，不小心把老板娘给拐跑了，你说老板还能给你好脸色吗？

于是孔子就婉言谢绝了南子的邀请，南子不服气，她觉得自己风华绝代，怎么能轻易被拒绝呢？她索性直接写信给孔子，表示在卫国没有她见不了的人，想要在这里混，就要跟老娘打好交道！

孔子实在是没办法了，只好勉强跑去见了南子一面。值得注意的是，孔子到底有没有见到南子的真面目，历史上没有给出交代，但是孔子从南子那里出来的时候，是垂头丧气的。

孔子为什么垂头丧气？难道真的是屈服于南子的淫威之下了？当然不是，我觉得孔子是认为自己来见南子，本就是一个错误。

这个故事司马迁写下来，主要的目的是为了告诉世人，孔子有坐怀不乱的品质，是个优秀的人。事后子路知道了孔子这件事，那叫一个生气，并且冷嘲热讽道：老师天天讲礼义廉耻，为啥自己偷摸着去见南子？

孔子为了自证清白，立刻举手发誓：要是我跟南子那啥了，那老天爷都不放过！他连续说了两个“天厌之”，这才化解了大家的疑惑，不过孔子似乎有些太激动了，是不是真的做了啥亏心事呢？

孔子在卫国折腾了一阵子，也得到了卫灵公的赏识。在一次出游的时候，卫灵公和南子坐着一辆马车在前面，而孔子则坐着另外一辆马车在后面跟着。

这个时候孔子莫名其妙地抛下了一句话：吾未见好德如好色者也！这句话的意思就是，我没有见过哪个人尊重德行的程度，和好色的程度是一样的。

很显然，这句话就是讽刺卫灵公的。但是卫灵公和南子那是合法夫妻，人家夫妻两个坐车逛大街，这你也要管？

由此可见，孔子可能是吃醋了！毕竟南子实在是太美丽，却跟卫灵公在一起逛街，把自己落在后面，前段日子南子可还特别看重自己呢，难道这么快就忘了？

此后孔子就灰溜溜地从卫国走了，为啥？要么是不受重用，要么就是再也看不下去这对夫妻在自己面前撒狗粮了。

混不下去的可能性不大，因为孔子在卫国只呆了一个多月的时间，就已经受到了卫灵公的礼遇，长城不是一天就能建好的，这点耐心都没有，又怎么去传教呢？

南子本来是宋国宗室之女，也算是富贵人家的女儿，她还没有出嫁的时候，就跟本家的兄长公子朝厮混在一起了。

由于宋国比较弱小，而卫国当时很强大，无奈之下，宋国只好把南子送给卫灵公做媳妇儿。南子是著名的大美女，所以卫灵公很满意这样的安排。

在南子的努力之下，卫灵公常常让宋国的公子朝前来卫国游玩，结果这个公子朝又跟南子再次好上了。

公子朝长相十分英俊，一不小心就把卫襄公的正妻襄夫人给勾搭上了。卫襄公是卫灵公他爹，所以襄夫人算起来是卫灵公的嫡母，这关系实在是够乱的。

公子朝整天提心吊胆，担心卫灵公发现这一切，所以索性提前爆发了政变，把卫灵公赶下台了。而卫灵公通过努力复国以后，公子朝只好带着南子逃亡到了晋国。

卫灵公后来把公子朝和南子都给接了回来，而且没有惩罚他们俩。不久之后，南子给卫灵公生了个儿子叫蒯聩。

蒯聩长大以后常常被宋国人耻笑，认为他是野种，是公子朝和南子所生。所以蒯聩非常痛恨南子，曾经多次派人谋害南子。

结果卫灵公不仅没有追问南子缘故，反而为了南子把儿子蒯聩给驱逐出境了。可见南子的美貌彻底征服了卫灵公，犯了什么错都没关系。

孔子也不禁感叹：不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。这话表面上是在讽刺公子朝只有美貌难以避祸，可联系上南子和孔子之间的际遇后，咋觉得怪怪的呢？

孔子对美色这一块的确没什么太大的兴趣，不过不能说孔子就不喜欢漂亮女人。如果真的不喜欢的话，那也没有必要刻意回避南子了。

或许正是因为孔子也喜欢美女，他担心自己会禁不住诱惑，所以才会选择避而不见。值得肯定的是，孔子的定力比一般人强得多，所以还是值得敬佩的。

参考资料：《史记》

孔子个人的私生活如何？

这位仁兄的提问非常有意思。

你是好奇万世师表的孔老师有沒有什么花边新闻吧？

比如妻妾成群，包养小三，犯全天下男人都会犯的某些过错？

这个嘛…好像沒有。绯闻嘛，倒是有过一次。

孔子一生只娶过一妻，无妾。

十九岁时，他让同父异母瘸腿的哥哥孟皮前去宋国替他求亲，娶了亓官氏，这个女生是个官宦人家的千金。

不知道她怎么看上了一贫如洗的孔夫子。

也许认为孔子是潜力股吧，以后会飞黄腾达。

婚后第二年，她就给孔子生了个大胖小子。

鲁昭公听说了，特意派人送来一条鲤鱼，以示祝贺。

国君送来的！多大的面子啊。

孔子非常高兴，给儿子取名鲤，字伯鱼。

后来，亓官氏又生了个女儿，凑成了一个好字。

儿女双全，多幸福啊。

可孔子渐渐地讨厌起亓官氏，“食不言寝不语"，就是吃饭睡觉都不搭理她。

还对她百般挑刺，什么“割不正不食；不得其酱不食；沽酒市脯不食…”。

肉块切得不够方正，不吃！

调味的酱料不对，不吃！

买的酒不喝！街上买回来的熟肉，不吃！

为什么孔子这么难伺候？

说白了就是不爱亓官氏了。

“我若喜欢你，你脾气再大都叫个性。

我若不喜欢你，你温顺的像只猫，我都嫌你掉毛。”

没办法，亓官氏含泪与孔子离婚了。

古时候也不叫离婚，那叫休妻。

孔子休妻之后，再也沒娶。

亓官氏呢，也沒有改嫁。

孔老师开了一个坏头，后来他的儿子孔鲤，孙子孔伋，都向他学习——休妻！

《礼记•檀弓篇》说“孔氏三世出妻”。

孔子唯一的“艳遇”，就是见南子。

南子，卫国国君卫灵公的老婆，风骚又美艳。

她本来是宋国公主，未出阁时就和公子朝勾搭，结婚以后，风流不改。

她听说天下闻名的大学问家孔子来到了卫国，指名道姓地要先见一见孔子。

孔子只好去见了她。

《史记》原文：

“灵公夫人有南子者，使人谓孔子曰：“四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君愿见。”

孔子辞谢，不得已而见之。夫人在絺帷中。孔子入门，北面稽首。

夫人自帷中再拜，环佩玉声璆然。

孔子曰：“吾乡为弗见，见之礼答焉。”

子路不说。

孔子矢之曰：“予所不者，天厌之！天厌之！”

孔子的学生子路知道了，很生气。

孔老师一身正气，万民景仰，怎么可以见这种不要脸的贱女人呢！

孔子急得涨红了脸，折了一支箭发誓说：“如果我做了什么不该做的事，就让雷劈我！雷劈我！”

我们相信孔老师，绝不会逾礼。

你看，孔子私生活上，也是个严于律己的人。

他还要求子孙们：不纳妾。如果沒有儿子，四十岁以后才能讨一房小妾，以续烟火。

所以自孔子开始，连续七代单传。

儿子孔鲤，孙子孔伋，第四代孔白，第五代孔求，第六代孔箕，第七代孔穿。

到第八代孔谦，生了三个儿子，才开始开枝散叶。

长子孔鲋，传八世而绝。

三子孔树，子孙传六代没。

只有次子孔腾的香火绵延不绝。

这么巧，孔子字“ 仲尼”，也是排行第二。

看来，忠厚传家久，非二不能传啊。

孔子个人的私生活如何？

我个人认为，孔子私生活也是比较凡人的，虽是圣人，毕竟也是饮食男女嘛，想当年，他带领他的七十二大弟子，周游列国，不知道那个时候有没有旅馆，旅馆里有没有一些温暖的服务？

反正据说孔子也认可，食色性也。又忽另一种说法，饮食男女，人之大欲存焉。用现在的话就是吃食和睡觉就是人的本能嘛，既然如此豁达，怎么能不身体力行呢？

据说，孔子到卫国的时候，和一个叫南子的女人传出绯闻。这个南子是卫灵公的夫人，人长得非常漂亮，虽然贵为一国国母，但是生活作风非常不检点。这么多年下来，能够记载和孔子闺房乐趣的情况非常稀少，但是所幸司马迁《史记．孔子世家》稍有记载：

“夫人在稀帷中，孔子入门，北面稽首，夫人自帷中再拜，环佩玉声璆然。”虽然孔子第一次见南子连面都没见上，但是，谁知道以后的事情呢？毕竟这个南子在影影约约的帘后，还是有些小激动的。

至于后来的事情，只有靠联想了，反正我认为，孔子之所以说出：唯女子与小人难养也。不是空穴来风吧？估计也是最后的感慨万千吧？

孔子还是一个离婚的男人。可见，男人一旦成了名人，大部分都会抛弃糟糠之妻。连孔圣人都不例外。

至于原因，后来猜测很多，林语堂调侃说，可能成为名以后，视野开阔了，原配跟不上脚步，只有离了。难怪以后的文化人大都擅长离婚，可能都跟孔子学的吧？

总之一句话，喜欢女人也不是坏事，人类的繁衍，不就是靠喜欢女人的本性而开始的吗？

何止是孔子？历史上的许多名人，他们的私生活也仅仅是作为一种八卦新闻，只要他是真正有才有料的人，这些事情，并不有损他们对历史的贡献。对于名人的私生活，大家怎么看？

孔子个人的私生活如何？

《论语》有记载很多孔子的私生活，试录几段，和朋友们一起了解下生活中的孔子。

先送本月的花神给看文的朋友，一点心意：

孔子宅在家的时候什么样？

（对不起葛大爷了，但绝对不是这样的）

子之燕居，申申如也，夭夭如也。

翻译：孔子闲居在家里的时候，衣冠楚楚，仪态温和舒畅，悠闲自在。

孔子在家时穿着也很整齐，态度很轻松随和。（在家喜欢光着膀子端着脸的同志要学习下夫子的和谐之道😊）

子温而厉，威而不猛，恭而安。

孔子给人的感觉：温和又严厉，威严而不暴烈，恭敬又安详。

这是说孔子给人的观感，是恰到好处的，不远也不近。不会让人害怕，也不会让人轻视。

K歌达人孔子

子与人歌而善，必使反之，而后和之。

唱K的时候，如果遇到孔子这样的人，是很快乐的。如果你唱得好，孔子一定要请你再唱一遍，然后他跟着你轻轻哼。（这样的朋友，真让人膨胀，又让人不敢嚣张。）

音乐发烧友孔子

子在齐闻《韶》，三月不知肉味。

一个人听音乐，可以陶醉得三个月（几个月）吃肉都尝不出肉味，可想而知对音乐的感受能有多深。

随便提一下，孔子的音乐水平极高。他曾跟鲁国的宫廷大乐师学琴，三个月后，这位大乐师反过来要拜他为师。其聪明好学，也可见一斑。

打猎低手孔子

子钓而不纲，弋不射宿。

孔子只会钓鱼，不会网鱼。意思是钓鱼钓上来的，是贪吃的鱼儿。网上来的鱼儿，很多不过是路过贵地的，冤枉。

不射回巢的鸟，因为这些鸟有可能要回去喂小鸟。

这在逻辑上是有问题的：飞出去的鸟，也可能是替小鸟觅食的。

为什么孔子要这样呢？说白了，就是个找理由少打猎。这是仁心推到动物上。

春秋时期，很多贵族聚会都是在打猎中进行的。孔子的收获一定很少。

以上就是孔子私生活的剪影，有兴趣的朋友可以到乡党、述而篇看看。

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孔子个人的私生活如何？

关于孔子的私生活，首先一点他和妻子亓官氏是离了婚的，这在巜孔子家语》里有明确记载，而且许多学者都认为比较可信。

其次是孔子的家庭生活，他是和儿子孔鲤，儿媳以及孙子孔伋，还有女儿在一起生活过的。因为儿子孔鲤先他而死，又有孙子，所以可以肯定他有儿媳（也离了婚）。孔子肯定也有过当爷爷的快乐。孔子的女婿叫公冶长，这在论语里有记载。

至于孔子的日常生活，他吃得很讲究，叫割不正不食。他也喜欢吃肉酱，后来子路被人砍成肉酱，他才不吃了。他对坐车很看重，最优秀的学生颜回死了无钱安葬，孔子也不肯卖车。孔子出门必坐车。孔子喜欢友人来访，论语开头就记载他说有朋自远方来不亦乐乎！这些生活细节也在论语里可以读到。

孔子个人的私生活如何？

离他太远了，对他的私生活不了解。

不过根据他说的话，孔子是个不好色的人。孔子说过，“未见好德如好色也”，意思是一个品德高尚的男人，是不应该好色的。孔子将德与色对立起来，可见他只将女人当成生育机器，男女不能有爱。孔子还有一句贬低女人的话，“唯女子与小人难养也”，他将女子与小人并列，可见女子在他眼中，真不咋滴。一部论语，找不出赞美“半边天”的一句话。

这与当时的女人地位低下有关。孔子是个很现实的人，他怕赞美女人，损害自己圣者的名声。也与孔子半生颠沛流离、生活困顿有关。一个穷酸兮兮的夫子，饭都吃不饱，女子们当时也未必看得上他。

不过作为男人，好色是本能。古人就说过，食色，性也。男人不好色，女人爱美就失去了一半的支撑。美国前总统克林顿与美女实习生莱温斯基有染，被人告发了，他在国会接受询问时说，我犯了天下男人都容易犯的一个错。孔子在卫国时，与卫灵公的女人南子坐在一辆车上，举止失态，连大街上的人也摇头。

孔子死后，他的粉丝们为了体现自己“正经”，再接再厉，创立了“男女授受不亲”，“非礼勿听，非礼勿视”，“男女之大妨”等一套规矩。尤其对女人，几乎是不能有爱的。怪异的是，那些把孔子理论奉为圭臬的有钱人，都喜欢年轻漂亮的女人，将“一夫多妻”视为神圣权利，特别是国君皇帝们，更是三宫六院，七十二妃。

最操蛋的是孔子的远代大粉丝朱熹，这个家伙提出了“存天理，灭人欲”，意思是要把人的欲望（包括情欲）灭掉，连想都不要想。他还把一个自由恋爱的下属定了罪，下了牢。而他自己呢，将两个尼姑弄来当小老婆，连寺庙的清规也不顾。他真是一个说一套做一套的伪君子们的楷模啊。