乾隆弟弟弘昼，生前为何多次为自己办葬礼？

雍正皇帝的几个儿子里，有竞争皇位可能的，其实只有三个，分别是三阿哥弘时、四阿哥弘历，以及五阿哥弘昼。

这三个儿子里，弘历是最有希望的，至少从后来的结局来看，弘历是最有希望的。此外的弘时和弘昼，其实也是很聪明的两个皇子。

比如说弘时，他就曾经想着要夺嫡，只不过后来夺嫡失败了，反而把自己给害死了。而弘昼吸取了哥哥弘时的教训，死活都不肯夺嫡。

他们哥仨是看着九龙夺嫡的过程长大的，可以说这三个人对夺嫡的惊心动魄，那是了如指掌。因此不同的人就做出了不同的选择，弘昼之所以活出丧，其实就是一种逃避夺嫡的做法。

弘昼在雍正正值壮年的时候，其实干活也是比较卖力的，至少是得到雍正认可的。所以他才能在历史上留有一定席位。

你看康熙那么多儿子里，除了参与九龙夺嫡的，剩下的儿子你认识几个？在历史上出场的机会，其实也就说明了他们在历史进程中的作用。

但是到了雍正晚年的时候，弘昼的性情也就跟着变化了。他忽然发现，在皇阿玛面前表现越好，自己就越危险。

最初弘昼只是想要好好办差，所以没有考虑夺嫡的事情。可是后来雍正身体不怎么好了，弘历又是夺嫡热门人选，所以弘昼自然必须要做出选择。

一个就是跟弘历争夺皇位，一个则是退居二线，从此不管朝中事务。跟弘历争夺的弘时，已经殒命了，剩下的弘昼其实应该知道怎么办。

于是弘昼开始活出丧，这是一件相当荒唐的事情，弘昼本人还活着，可是他却在家里大摇大摆地办起了丧事。

明日，弘昼入谢，上曰：“使昨答一语，汝齑粉矣！”待之如初。性复奢侈，世宗雍邸旧赀，上悉以赐之，故富於他王。好言丧礼，言：“人无百年不死者，奚讳为？”尝手订丧仪，坐庭际，使家人祭奠哀泣，岸然饮啖以为乐。作明器象鼎彝盘盂，置几榻侧。---《清史稿》

他是王爷，谁敢不听他的话？于是家里人一个个地开始披麻戴孝，府上但凡能挂东西的地方都挂上了白布，花圈他也订了不少。

家里人全都跪在地上痛哭流涕，就好像弘昼真的挂了一样，而弘昼本人往家里大堂的棺材里一躺，这形象立刻就到位了。

这么做无非是要告诉世人，自己就是个不学无术的家伙，每天干这种无厘头的蠢事。当然也是为了告诉弘历，弟弟我可不想跟你争夺皇位。

活出丧的戏码，弘昼做了一次，觉得效果不理想，所以他又接二连三地做了好几次。这目的就很明显了，让那些视而不见的人多瞧两遍，让那些有疑心病的人打消疑心。那么他要做给哪些人看呢？

• 1、弘昼这么做，要让雍正皇帝知道。

雍正知道自己的几个儿子都比较聪明，但是皇位只有一个，而清朝没有分封诸侯的说法。所以未免九龙夺嫡的惨况再次出现，雍正只能提前解决这个问题。

他把参与夺嫡的弘时过继给了自己的八弟胤禩，其实就是为了排除弘时的继承权。结果在胤禩的怂恿下，弘时偏偏还是要参与夺嫡，结果雍正只能对他下手了。

此外还有一个聪明儿子，那就是弘昼。这家伙如果也有参与夺嫡的想法，那对弘历来说是非常危险的。

与其留着他作为一个祸害，倒不如提前为弘历扫清障碍。清朝的皇帝不能杀兄弟，但是没有说不能杀儿子的。能够处理掉一个，就不怕再处理掉一个。

所以弘昼活出丧这样的荒唐行为，就是为了告诉雍正，我可没有夺嫡的心思，我就想着做一个闲散的王爷，您老高抬贵手，放儿子一条生路吧！

• 2、弘昼这么做，也得让弘历知道。

弘历这个人看着虽然光明正大，可是内心的小九九还是非常多的。要想成为储君，就必须要有一定的城府，傻白甜是当不了储君的。

所以弘历特别重视几个兄弟的状况，弘时想要夺嫡，其实弘历当然也知道，弘时的结局，未必就没有弘历的功劳。

现在只剩下一个对手了，那就是弘昼，如果弘昼也有夺嫡的想法，那么弘历也必须要采取一定的措施来解决这个问题。

这个时候弘历却看到弘昼在活出丧，那么他会怎么想？他肯定会觉得弘昼在故弄玄虚，这么一来就更加明显有夺嫡的想法了。

可是弘昼却不止一次地活出丧，这么一来就算名声不臭，也被他自己给搞臭了。每个人包括雍正在内，都会觉得弘昼是个荒唐人，都不会期盼弘昼能成为储君。

这样一来，弘昼的目的也就达到了，他就是要把自己搞臭了。只有自己名声真正变差了，弘历才会打消迫害弟弟的念头。

• 3、弘昼这么做，也是为了给百官们看的。

弘昼真的没有夺嫡的想法吗？当然是没有的。但是他这么聪明，又能干事儿，谁会相信他没有夺嫡的想法呢？

这是一件很困难的事情，一旦百官之中，有人把宝押在了弘昼身上，那他想要洗干净都是一件不容易的事情了。毕竟你说你自己不想夺嫡，可有人支持你啊！赵匡胤也说我不想黄袍加身来着。

为此弘昼只能通过诸如活出丧这样的方式，把自己搞的臭名远播。百官们立刻就会意识到，原来弘昼这家伙不能担当重任，是不可能进入雍正法眼的。

因此弘昼就能够轻松地摆脱百官们的烦恼，没有百官会支持一个没有任何希望的皇子，那是在浪费自己的赌注罢了。

很显然，弘历也清楚了弘昼的想法，他的确没有夺嫡的想法，这就好办了。只要你乖乖的，那么哥哥我就不会动你。

乾隆登基以后，对弘昼那是非常好的，弘昼为了自证清白，各种为非作歹，搞得民怨沸腾，大家都在臭骂弘昼。

这样一来乾隆反而更加高兴，他不仅把弘昼升任议政大臣，而且从来不因为弘昼的恣意妄为，就处罚弘昼。他们俩兄弟谁都心知肚明，这样的弘昼对乾隆来说，才是完全没有威胁的弘昼。

参考资料：《清史稿》

乾隆弟弟弘昼，生前为何多次为自己办葬礼？

文/炒米视角

说到“活出丧”的弘昼，就不得不说，弘历与弘时的储位之争了。都说弘历是康熙隔代指认的皇储，又是幼时便接入宫由康熙扶养。其实这里面有很大的谬误的。其实只有太子长子弘皙被康熙养育宫中，弘历其实和其他皇子一样，也是十二岁那年在畅春园被康熙遇见，后来表示喜欢特批进宫的，而且只有半年时间。而且康熙这人死要面子，一直装着父慈子孝的表象。所以众皇子皇孙几乎都有被他”喜欢”的记录。

经历过“九子夺嫡”的雍正，其实在储位继承上面，是有深了认识的。他意识到，在皇帝没死之前，最大的担忧就是“二把手”储君争自己的权，而储君又最容易成为“靶子”被其他争储的人攻击。所以他创造性地发明了“秘密立储制度”，就是把选好的太子人选写好放在盒子里再放到光明正大匾后面。这样一来，众皇子在皇帝死前，只能乖乖做臣子，等先帝驾崩后，取遗诏，等待“范进中举”！这个想法甚好！

但其实这事情根本不可能像雍正想的那么简单。因为儒家清流们，还是呼吁“立长立嫡”，否则取乱之道。深受汉化的满清宫廷，其实在这个问题上，认识并不统一。

三阿哥弘时，因为前面的哥哥们死得早。所以理所当然地成为了实际的“皇长子”，而且由于雍正继位后，他是一直是住在宫里的，甚至娶妻生子，也仍然住在宫里。所以他认为自己就是一个没封“太子”的太子。但突然一天，雍正说不立太子了，甚至赶他出宫。换到你是弘时，你也会在想，老爷子肯定是想选别人做太子了。你会是什么反应？

而四阿哥弘历这个幸运儿。他当时情况因为“康熙”的高看一眼。的确受到雍正的额外宠幸。（其实最主要的是雍正的一种”亏欠感”，因为夺嫡，疏于教育，弘历入学也比较晚。）比如增加老师的班底，代父祭康熙，等等。很多人因此认为弘历就是“隔代指认”了。其实不然，对于雍正而言，弘历的种种代表自己，其实也是互相需要。他需要弘历来替自己正名。因为的确因为夺嫡，民间流传着各种各样的“篡位”传闻。这令雍正这个急性子很烦恼。

那么雍正其实也在考察弘历和弘时，当然还有一个那就是弘昼。弘时没经历过磨难，也没有太大除出生以外的优势。所以他更愿意接近“八王党”那派，因为八王党的文人告诉自己自己是“天之所命”的储君，因为你是长子么！上一代人完不成的事情在下一代人身上完成么。所以弘时一下子就走错路了。争储的路是险恶的，一旦错了无法回头。所以弘时的结局那是相当惨！

而弘历就相当理智，不愧康熙高看他。他以无与伦比的优势坚定了雍正的选择。他总是那么得体，那么”深慰朕心”。越是奖励，越是收敛；越是恩宠，越是不群。弘历实际上就是在学争储时的雍正。自己永远做皇上的孤臣，皇上欲往左，我已左转；皇上欲往右，我已右转。这其实已经进入了一种“马太效应”。少的被剥夺，多的就更多！

那么大体情况到此处，不得不说另一个”聪明人”了，此人弘昼。也是本问答主角，他缓缓出场，原来是因为他藏得深。大家都知道康熙晚年遇到弘历，特旨进宫的事。却不知道当时去见康熙的有两人。一个弘历，另一个就是弘昼了。而且弘昼仅仅比弘历小了几个月而已。而且出生高贵，这就意味着之前不吱声。之后弘时败了，剩下的储位机会就是他和弘历争了。

不管弘昼有无争储之意，弘历必然将之作为假想敌。甚至在弘历的眼里这个假想敌比弘时更难对付。因为相似的身份和背景甚至智商。更何况现在大家都还小，以后的路还很长，弘时虽然不可能翻身了。但弘昼随时可能成为自己的替代品。

而弘时一死，弘昼顿时感觉大难临头！对于弘昼而言，有两种选择，一种就是投入到轰轰烈烈的夺储之争中来。当然结局就是要么成功当皇帝，要么弘时的例子就在眼前。另一种，就是立刻表明自己无意储位。但不是说自己无意储位，别人就认为你真无意储位的。所以，只能让自己主动”失去”争储位的资格，来表面明自己无心储位。

于是年仅十六岁的含着金汤匙出生的皇子，智商爆棚。来了出“活出丧”，还吃祭品。还给王工大臣发帖子要礼金。这样一个荒唐、骄横、贪财的弘昼就算是从所周知了。

那么弘历对弘昼的表现如何看待呢？弘历甚是喜欢偏袒这个弘昼。而雍正呢，看这个儿子这么不成器，（自己也是争储之人，其实明白儿子的可怜用心）所以更是一心一意培养弘历做接班人。

后来弘历继位，弘昼更是演戏要演全套。更是”恃宠而骄”，整些荒唐事。他越是如此，乾隆越是“偏袒”。

这首《金樽吟》写尽了弘昼荒唐而无奈的一生！

乾隆弟弟弘昼，生前为何多次为自己办葬礼？

乾隆弟弟弘昼，生前为何多次为自己办葬礼？

活着的人，为自己办葬礼，这本身就是一件荒唐事，但是，荒唐的背后，却是无奈，是弘昼为避嫌的自保之举。

弘昼亲自指挥自己的丧仪，他坐在庭院之中，让家人摆出盛大的祭奠仪式，该挂白挂白，搭孝棚搭孝棚，该举哀，该痛哭的，都不能省着，他让人把冥器等各种死后会用上的物品，摆在自己的棺材前，自己躺进去……咱们国人不怕死，但也于死，还是有些忌讳的，仅是关于死字，就有相当多的说法，弘昼也并不是真的想死，事实上，他为自己办丧礼，恰恰是因为不想死，他不过是想用这种非常极端的方式告诉哥哥乾隆：我没野心，我想混吃等死，不想抢你宝座，你让我继续自娱自乐吧。

其实在一直以来，弘昼都找机会把自己的路一条一条地堵住了，不让乾隆有疑心。

比如痛打重臣。乾隆继位后，把雍亲王旧邸的财物全赐给了弘昼，弘昼明白了。他越来越傲慢无礼，肆意妄为。有一次上朝，他与一等公讷亲起了争执，他也不顾在场群臣的面，直接就打起了讷亲，打得那叫一个失礼，乾隆目睹全部经过，不阻止，也不怪罪，从此，文武百官无人敢惹弘昼——说是无人敢惹，其实也是不想惹。大家都是聪明人，都知道弘昼的心思：你们别拥戴我，别和我走得太近，我好危险的！就这样，大臣拥戴的可能，没有了，他就算再能，也当不了皇帝了。

比如不和士子们打好关系。乾隆曾在乾清宫监试八旗子弟，到了午膳时分，弘昼请乾隆就食，乾隆不依。弘昼说：“皇上难道以为臣给了这些士子钱财，请托他们办事吗?”满清的根基在于八旗，而八旗子弟都将是未来的栋梁，如果有机会上位，必须和他们打成一片，可是弘昼不想，一言一行也完全没有把他们放在心上。——如果这里面有聪明人就都会明白，你们别和我套近乎，我也不会和你们套近乎，我也不要你们办什么事，离我远点，我也离你们远点。

努尔哈赤曾经立下规矩，嗣君不可杀兄弟，所以雍正手段再强硬再狠辣，也没有杀兄弟，乾隆呢，想做千古圣君，自然也是不会的。虽然弘昼有才——弘昼曾经和弘历一起办过差，处理过苗疆的事务，他并不是一个无能的王爷，可是他处处表态，自己是个无能的，是个没品的，也是没眼光的，摆明了示弱，如果乾隆还要处置他，那就说不过去了。

但是，祖宗的规矩是死的，乾隆到底要怎么做，谁也不清楚。作为兄弟，弘昼比谁都清楚，这个哥哥的性格多疑，所以，为了能更好地自保，弘昼做戏做全套，干脆再上演自办葬礼的一幕，让世人看到他的退让，同时，他把乾隆赏赐的大宅子，巨额的金银珠宝都拿来吃喝玩乐，甚至还写一首《金樽吟》（世事无常耽金樽，杯杯台郎醉红尘。人生难得一知己，推杯换盏话古今。）——我很乖，我只想安静地游戏人生了。

抛砖引玉了，期待您的关注哈。（图为网络剧照，谢）

乾隆弟弟弘昼，生前为何多次为自己办葬礼？

历史上的弘昼跟《雍正王朝》里的弘昼差距巨大，甚至于像两个人。历史上的弘昼，个性倒是比较像电视剧里的九阿哥和十阿哥，典型的骄横自大又目无王法的皇家子弟。

雍正帝共有十个儿子，长大成人的有四个，就是弘时，弘历，弘昼，弘瞻。其他的要么夭折了，要么病死了。

弘时比弘历大七岁，但是他在雍正五年被雍正治罪并削籍，很快死去。弘瞻在四人中最小，雍正死的时候，弘瞻才四岁。而弘昼只比弘历小三个月，他可以说是跟乾隆一块长大的。

《雍正王朝》里的弘昼，小小年纪，就学会了明哲保身。

电视剧《雍正王朝》里，弘昼在很小时就出场了，当时邬思道在雍王府做教书先生，教的主要就是弘历和弘昼。刑部冤狱案以后，康熙帝去承德秋猎，弘历和弘昼也跟着他们去了。

当时邬思道教给二人读书，问他们关于打猎的事，还讲了曹操和曹丕的典故。当邬思道问到弘昼时，他却以尿急为由跑了。

根据八阿哥后来对弘时说的，其实在电视剧里，弘昼是三人中最聪明的，虽然看起来不认真，但是背书背的最快，然而，他却从小表现出玩世不恭，荒诞不经的一面，给后来的活出丧埋下了伏笔。

在电视剧里，等到雍正继位以后，八爷党的人在联合关外的旗主王爷逼宫不成以后，被雍正一网打尽，这其中弘昼参与很多，也认识到了权力斗争的残酷一面，从这以后，他的荒诞不经表现的更加明显，就是活出丧。

他从这件事认识到，夺嫡，争权夺势，没有好下场，所以他下定决心继续明哲保身。

对于明哲保身这一点，雍正也看出来了，说他小小年纪就学会了明哲保身。

弘昼怕的是，再不躲，会落得跟八爷党的人一样的下场。

本来夺嫡他是没有任何机会的，弘时也自认为没有机会，因为雍正的继承人弘历早早就被定下来了，所以他们两个一开始都没有夺嫡的心思。在八爷党逼宫失败前，他对于明哲保身也并不是汲汲于求，他甚至参与了招待关外的旗主王爷，还去了京畿的大营。

但是，在八爷党失败以后，他明白了一个道理，现在躲还来得及，再不躲，终究会被别人拖下水，即便自己不想，也会身不由己，弘时不就是被八爷党拖下水的。

此时，跟八爷党撇开关系，离得越远越好，所以，在雍正让他参与查抄老八的府邸的时候他躲了。

他怕的倒不是弘历，而是怕有人趁机拉他下水。关于逼宫这件事，他就是被弘时拉下水的，幸亏他心思还算正，站在了雍正那一边。因此事后雍正也没追究他。

想想看，自己一个不小心，就被人拖下水，再不躲，早晚身不由己，最终不得好死。

历史上的弘昼，是雍正给乾隆培养的助手，他想让弘昼当弘历的老十三。

历史上的弘昼，也很聪明，但是，由于雍正对他从小就很喜欢，宠溺过分，导致他特别的骄横跋扈，流露出皇家子弟特有的目无一切，无法无天的通病。

历史上，弘历的储君之位当然也是早早就确定了，弘昼也没有夺嫡之心，但是，雍正帝却别有一番心思，想让弘昼当弘历的老十三。所以，弘昼在雍正活着的时候，参与过很多的政事，不像电视剧里啥都不管，装傻充愣。

雍正八年，他被雍正派往曲阜参加文庙典礼，雍正十一年，被加封亲王，雍正十三年，雍正帝成立苗疆事务部，令弘历和弘昼以及一些大臣一起参与。这已经涉及到军机大事了。

雍正死后，乾隆继续任用他，但是他则仗着兄长是皇帝，更加的骄横，经常肆意妄为，甚至当朝殴打过顾命大臣讷亲，讷亲当时可是领班军机大臣，相当于康熙朝的四大辅臣，雍正朝的马齐张廷玉。可见弘昼之骄横。

由于他跟弘历一起长大，乾隆帝对他的感情很深。乾隆帝曾经写到：

予与王幼同学同课，习为诗古文词。当是时侍奉皇考膝下，优游书府，日寝馈于经史文字中，世纲尘务，毫发不以婴其心。吾两人者，相规以善，交相勉，相得无间，如是者垂二十年，天伦之乐无过于是。

总之，历史上的弘昼跟电视剧里判若两人，虽然历史上的弘昼也有明哲保身的一面，然而他仍旧参与过雍正和乾隆两朝的很多大事，跟电视剧里一味地荒诞不经非常不同。

乾隆弟弟弘昼，生前为何多次为自己办葬礼？

弘昼是雍正的第五子，乾隆的弟弟，在电视剧《雍正王朝》中曾经演绎弘昼为了明哲保身搞了一出“活出丧”的戏，虽然“活出丧”是电视剧桥段，但是历史上的弘昼也确实如此，历史上的弘昼一生酷爱主持丧礼和操办葬礼，而且为人还粗鲁莽撞，甚至经常敢直接对哥哥乾隆口出粗言，因此他在朝廷和民间声望都很不好，在背后被人称之为荒唐王爷，那么弘昼真的是天性如此荒唐还是他另有苦衷？

雍正其实共有十个儿子，不过夭折了六个儿子，也就是说他实际上只有四个儿子，分别是皇三子弘时、皇四子弘历即乾隆、皇五子弘昼和皇六子弘曕。

雍正这四个儿子中以弘时年纪最长，乾隆和弘昼是同年生人，乾隆的生日只比弘昼大了三个多月，而弘时却比乾隆和弘昼大了7岁，最小的弘曕却比三位哥哥小了20多岁。

四个儿子中弘时年纪虽然最大却最不像雍正，弘时性格率直没有城府，雍正却是一个城府极深的人，因此雍正看不上弘时，在他还是雍亲王的时候，乾隆年幼，弘时当时已经成年，按照规矩可以被册立为雍亲王世子，这样的话雍正还能多领一份六千两银子的世子俸禄，但是雍正宁可不要这笔钱，都始终没有上报宗人府册立年长的弘时为雍亲王世子。

所以雍正继位之后直接跳过了年长的弘时，继位之后不久就秘密册立乾隆为继承人。而后来弘时更是因为看不惯父亲雍正对待康熙第八子胤禩和第九子胤禟惩处太过苛刻，挺身而出为胤禩和胤禟求情，弘时认为雍正对兄弟过于残忍，属于诛戮兄弟，因此顶撞了雍正，在雍正的盛怒之下，他将弘时过继给胤禩为子，并与胤禩一同削除宗籍，囚禁于宗人府，弘时在被囚禁之后不久抑郁而亡，年仅24岁。

弘时因为顶撞雍正而惨遭囚禁并且英年早逝，而雍正的小儿子弘曕当时还没有出生，弘曕是雍正晚年所生幼子，因此在弘时去世后弘曕还未出生的情况下，能与乾隆竞争皇位的人只有弘昼。

而雍正虽然采取的是秘密立储的方式，但他的秘密立储并不秘密，雍正从继位之后就表现出了对乾隆的偏爱，弘时英年早逝后，雍正只剩下乾隆和弘昼两个儿子，雍正对乾隆和弘昼明显不是一个态度，乾隆和弘昼同岁，但是雍正却每次都派乾隆代替自己去祭奠康熙和爱新觉罗氏的列祖列宗。

因此在雍正在位时期明眼人都能看出来他属意的继承人是乾隆，只是没有对外公开而已，弘昼身处皇家，自然对这些比较敏感，他在面对老爹雍正几乎于公开似的秘密立储当然也就明白皇位轮不到自己身上了。

弘昼在想明白皇位轮不到自己，前面还有父辈残酷的“九子夺嫡”之事不远，加上老三弘时还被幽禁至死，身处皇室的腥风血雨中，弘昼肯定是要想到明哲保身的问题。

仔细翻看一下史料可以发现弘昼并非一直如此荒唐，他在雍正时期的表现甚至可以堪称是精明。弘昼在成年后被雍正册封为和亲王，也要在朝廷办差事，每次雍正交代给他的事情基本都能办好，而且弘昼每次办差有意无意都会拉上哥哥乾隆，带上乾隆之后，他都会把主要功劳让给乾隆。

比如在雍正晚年，雍正准备在京城设立专门负责处理苗疆事务的办事处，他把这个差事交给了弘昼和大学士鄂尔泰，而弘昼却以自己能力不足为由，希望雍正能派乾隆也过来一起办这件差事，因此最后雍正就派了乾隆与弘昼以及鄂尔泰一同去办这件事。

在负责处理苗疆事务的办事处办好之后，三人一同向雍正交差，但弘昼却并未表明自己的功劳，他反而把功劳全推到了哥哥乾隆身上，大有乾隆不出马他和鄂尔泰就办不成这差事的态势，因此雍正十分高兴，夸赞了乾隆的同时也顺带把弘昼和鄂尔泰夸了一遍。

在这件事上就能看出弘昼不仅为人不荒唐甚至可以说是精明，而且情商还比较高，他既然放弃了对皇位的想法，当然也害怕引起乾隆的猜忌，毕竟能对乾隆皇位有威胁的人也就只有他了。

因此弘昼每次办差都带上乾隆，其一是为了让乾隆安心；其二也有讨好乾隆的意思，每次都把功劳推给乾隆，自己却从不居功，这样一来他的威望自然远比不上乾隆，也就对乾隆的威胁会小很多；其三还能防止将来乾隆对自己进行清算，当初办差事都是乾隆和弘昼一起办的，如果出了差池，那乾隆也有责任，毕竟乾隆是主要责任人。

所以从弘昼这些表现来看，他在雍正时期并不荒唐，头脑还很精明，深深能明白明哲保身的道理。正所谓：无奈生在帝王家，半生清醒半生醉。

乾隆在继位之后曾与弘昼对酌，在酒席之上弘昼借着酒劲就曾故意向已经成为皇帝的哥哥乾隆表示自己对皇位没有想法，他在酒席上给乾隆写了一首诗名为《金樽吟》：

世事无常耽金樽，杯杯台郎醉红尘。人生难得一知己，推杯换盏话古今。

这首诗的大概意思就是弘昼想告诉哥哥乾隆，人生世事无常，自己此生只希望每天能邀请三五好友推杯换盏把酒言欢，也是表达了自己对皇位没有奢求之意。

这首诗在后世也被称为“保命诗”，乾隆对于弘昼的这首诗非常满意，而这首诗也是恰恰说明弘昼外表荒唐不羁，实际上是高明的明哲保身之道。也是在这首诗之后，弘昼开启了荒唐不羁骄狂自大的人生。

乾隆三年（1738年）某次朝会上，弘昼因琐事当朝殴打了大学士兼军机大臣、一等公讷亲，弘昼丝毫不顾皇子尊严，当着乾隆和满朝文武大臣的面撸起袖子就打讷亲。

讷亲也并非普通的大臣，他是乾隆的心腹，也是满洲贵族，讷亲出身钮祜禄氏家族，其祖父是康熙初期四辅政大臣之一的遏必隆，而遏必隆是清太祖努尔哈赤的外孙，讷亲的两位亲姑姑都先后嫁给了康熙，她们分别是康熙的第二任皇后孝昭仁皇后和皇十子胤誐的生母温僖贵妃，因此从血缘关系上来说讷亲也算是皇亲国戚，是乾隆和弘昼的十叔胤誐的亲表弟，按辈分也是乾隆和弘昼的长辈。

而且讷亲是雍正给乾隆培养的班子成员之一，在乾隆继位后也被乾隆引为心腹重臣，因此讷亲并不是普通的大臣，身份地位极为尊贵。

因此弘昼在大庭广众之下殴打讷亲的行为让满朝文武大臣都惊呆了，当时大臣们都以为乾隆肯定会阻止并惩罚弘昼，结果乾隆不仅没有喝止弘昼，还面带笑容的观看完了弘昼殴打讷亲全过程，显然是没有丝毫的阻止之意。

而这件事的结果居然是事后乾隆当众不疼不痒地斥责了弘昼几句，对其并没有任何实质性惩罚，这让众朝臣彻底明白了弘昼这位五王爷惹不起，讷亲如此身份地位都被他当着乾隆的面暴打，只换来了几句斥责，乾隆基本就是没管这件事，这样谁还敢与弘昼交往，万一他哪天不开心像打讷亲一样把自己也揍一顿，那可真没人敢管他了。

因此在殴打讷亲事件之后弘昼彻底在朝廷上下失去了人心，大家都对他敬而远之，不过也许他并不在乎，这件事极有可能是弘昼自导自演的一出大戏，就是为了让乾隆看，自己如此荒唐暴躁，还已经失去了人心，这样对皇位基本构不成太大威胁。

乾隆没有阻止弘昼殴打讷亲，很可能他也明白了兄弟的心意，因此他乐意成全弘昼的这种自污行为，也好让弘昼心安。

乾隆对于弘昼如此卖力的自污行为很满意，后来乾隆把雍正的雍亲王府改为雍和宫，并将原来雍亲王府中的一切财物都赐给了弘昼，这样一来就使得弘昼成为当时诸亲王之中最富庶的王爷，乾隆这意思也是为了告诉弘昼保他终身荣华富贵，老爹雍正的权力地位归乾隆，财产则归弘昼，兄弟二人一人一半，终身都富贵延绵。

乾隆赏赐给弘昼钱财，这让他受到了新的启发，于是弘昼隔三差五就进宫向乾隆哭穷并要钱，表现得极为贪财，乾隆对于弘昼经常要钱也是予取予求，这也让乾隆对弘昼更加放心了，毕竟贪钱的人对皇位就构不成太大威胁。

从此之后乾隆对弘昼很放心，也对他极为放纵娇惯，弘昼也在荒唐不羁骄狂自大的路上越走越远。

弘昼殴打讷亲让人觉得他骄狂自大，而让人觉得他荒唐不羁的地方就是他喜好给自己操办丧礼和主持操办丧礼。

弘昼经常在自己的王府中作冥器、象鼎、彝盘盂等物品，放在自己的塌前，然后让府中的家人和下人都对着他自己的牌位祭奠哀泣，而弘昼操持完自己的丧礼后，还洋洋自得的在一盘观看并饮酒为乐，这也就是历史上传闻弘昼喜欢给自己举办活出丧的事情。

弘昼特别喜欢办丧事，他既喜欢主持丧礼也喜欢亲自操办丧事，他曾经说过：人无百年不死者，奚讳为？这意思就是人早晚都得死，有什么可忌讳的。

既然弘昼如此喜欢操持丧事，那乾隆当然会满足他，毕竟这个爱好比较人畜无害，威胁不到皇位。乾隆后来特意让弘昼负责管理宗人府事务，而每当宗人府备案的皇族成员去世，他们的丧礼都会由弘昼操办。

而弘昼战绩也确实很辉煌，送走了不少他的叔叔，康熙第十二子履亲王胤祹、第十四子恂郡王胤禵、第十七子果亲王胤礼这三位死后都是弘昼亲自操办丧事，把他们送走的。可见乾隆也是把弘昼的爱好发挥得淋漓尽致。

可以说弘昼越是表现的荒唐不羁、骄狂自大他就越受乾隆喜爱，此后弘昼一直活在乾隆的宠爱和信任中一直到死。

乾隆三十五年（1770年）弘昼去世，享年60岁，弘昼去世后，他的儿子永璧按照清朝降级承袭爵位的制度，理应继承和郡王爵位，乾隆特批侄子永璧不用降级承袭爵位，直接继承了和亲王爵位。

对于弘昼去世乾隆还十分悲痛，他亲自为弘昼撰写祭文，并称其为“秉性纯诚，端恪谦恭”，给弘昼上谥号为恭。

此后乾隆也经常对外人回忆起自己与弟弟弘昼的点点滴滴，每当说到动情时乾隆都会情不自禁流下眼泪，并且以后每到弘昼忌日，乾隆都会为弘昼赋诗一首以为怀念，因此乾隆也写了不少首诗来表达对他对亡弟的怀念。

这些也足以说明弘昼这一套明哲保身的招数很成功，充分打消了哥哥乾隆对他的顾虑，正所谓：世人笑我太荒唐，我笑世人在梦中。

因此弘昼生前喜欢给自己办葬礼其实不过是他诸多自污手段的一招而已，他的荒唐不羁、骄狂自大的行为背后正是高明的明哲保身之手段，毕竟弘昼也是亲眼目睹过九子夺嫡的人，想一想八叔胤禩被老爹雍正收拾的结局有多么惨，他就更加明白明哲保身的重要性了。

弘昼不仅保全了自身，还保证了子孙后代的荣华富贵，虽然他在后世背上了荒唐王爷的污名，但是这并不耽误他成为人生赢家，用唐伯虎的《桃花庵歌》中的诗句来形容弘昼是最为贴不过，他真是：别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。

乾隆弟弟弘昼，生前为何多次为自己办葬礼？

在雍正长大成人的10个皇子中，弘昼是得父爱最多的一个。

弘昼比弘历（乾隆）小3个月，他是耿氏所生，由于耿氏位份不够，他生下不久，便被雍正交给弘历的生母熹妃代为抚养。

聪慧灵秀的弘昼，不仅得到熹妃无微不至的照顾。还因为勤学好读，深得雍正疼爱。

（弘昼剧照）

甚至早在雍正还是雍亲王时，有一次，雍正请康熙到家里来赏牡丹花时，还特意安排他和弘历，与康熙见面。

随着年纪的增长，弘昼渐渐长大了，到了该接触政务的年纪。

可是，出乎众人意料，弘昼不仅不恳求雍正，希望早早得到历练，反而还玩起了“活人出殡”的游戏。

弘昼玩得特别认真，他不光要求府中上下俱得哀哭不止，还有板有眼地请来和尚道士为他超度念经。同时，他还不忘邀请一些达官贵人来参加“葬礼”。

弘昼是雍正疼爱的皇子，那些达官贵人巴结还来不及呢。虽说心里嘀咕他荒唐，但大家却都一身缟素，带着厚礼来。一方面是开开“活人出殡”的眼界，另一方面正好借机巴结一下这位受宠的皇子。说不准以后还能沾着甜头，所以想来的人特别多，弘昼又是个爱热闹的人，听说谁想来，没有不答应的。

看着府中上下俱按他的要求祭奠哀泣，他颇为高兴。一边吃着祭桌上的酒肉，一边还和来吊唁他的王亲贵族们说，人哪有不死的，对死有什么好忌讳的。

弘昼这出“活人出殡”很快就传遍了京城内外，一时各种议论不绝于耳，对于皇室而言，这绝对是有失体面的。

（雍正剧照）

就在众人都以为一向严厉的雍正会斥责弘昼的荒唐时，没想到弘昼不仅被封为和亲王，不久后还被任命处理苗疆事务。人们不禁疑惑：雍正这是鼓励弘昼荒唐吗?

其实，并非如此。

弘昼之所以要举行“活人出殡”也有他的苦楚，为什么这样说呢？

原来，雍正继位后，由于他亲身经历了康熙“九子夺嫡”，为了不让皇子们再重蹈覆辙，他苦思冥想后制定了“秘密建储”的办法。

如此一来，谁也不知道雍正立的是哪个皇子。

此时，皇三子弘时已经成人，由于他前面的两个皇子夭折，他就是实际上的皇长子，并且他的生母齐妃出身高贵，所以很多人认为雍正为立他为太子，久而久之，弘时也觉得自己是太子的不二人选。

后来弘时听闻弘历由于曾得康熙宠爱，有可能被立为太子。立刻在朝中拉帮结派，培植势力。

然而弘时的举动，很快就被雍正察觉。雍正不光开除了他的宗籍，还革去了他的职务和爵位。

弘时年轻，受到惩罚后，惊惧不已，不久便病逝了。

（弘时剧照）

弘时的死让弘昼看在眼里，惊在心里。他深知雍正为人疑心重，为了自保，也为了告诉雍正，他无心夺嫡，所以才自编自导了一出“活人出殡”。

雍正是个聪明人，怎能看不出弘昼的良苦用心呢，所以对他的胡作非为睁一只眼闭一只眼，任他胡闹。

弘昼见雍正不制止，知道自己这出戏是演对了，心里这才松了一口气。

不过，弘昼这人胡闹归胡闹，但雍正交给他办的事，他总是完成得很让雍正满意，因此雍正一直对他称赞不已。

雍正十三年，雍正病逝，遵密诏，弘历继承大统，是为乾隆。

弘昼仗着乾隆和他兄弟情深，愈发骄纵跋扈，哪怕是朝中重臣，他也一概不放在眼里，所以他的人缘特别差。

有一次他还在朝堂和一等公讷亲争执，气不过，竟然把一把年纪的讷亲狠狠打了一顿。当时由于在朝堂上，无人敢劝。

谁知乾隆也假装看不见。

讷亲吃了瘪，白白挨了一顿揍。

这下众臣都知道弘昼是个有乾隆撑腰的浑主，所以谁也不敢惹他。

后来，弘昼上朝也是三天打鱼两天晒网，不过谁也不敢说他，由着他荒唐。

弘昼就这样靠着荒唐，让雍正和乾隆都相信他没有夺位之心，好歹做了个平安的富贵王爷。

（参考史料：《清史稿》《啸亭杂录》）