邬思道为了雍正忙前忙后图什么，什么也没落下？

为什么邬思道给雍正忙前忙后那么久，最后一无所获？那么我问你，项少龙帮秦始皇登基，他得到了啥？马尔泰若曦帮雍正登基，她得到了啥？他们啥都没得到，因为这些人包括邬思道在内，都是虚构出来的。

你让一个虚构出来的人物，在剧情中获得了一定的身份和地位，会容易引起一个很严重的问题，也就是有一些较真的小伙伴们会查无此人。这也不利于宣传一些历史上的东西。

如果邬思道成了宰相，那么肯定有人会问，在细数雍正朝宰相的时候，为什么又没有这个人呢？这就是邬思道忙里忙外，最后一无所有的重要原因。

项少龙也是一样，邬思道好歹是虚构出来的当代人物，项少龙直接就是个穿越的角色，他在历史上也是啥都没有，这让作者怎么给他编一个完美的结局呢？不过仔细去看，邬思道也不是一无所获。

邬思道早年在康熙朝，其实就犯下了国法。他是怎么做的呢？当年他书生意气，自认为科考会成为前几名，后来一看，自己居然在榜末。

为什么？因为组织这场科考的主考官左玉兴、副主考赵泰明居然是看谁给的钱多，就录取谁在前面。年轻气盛的邬思道，立刻带着一帮名落孙山的举人大闹南京考场。

而且为了宣泄内心的不满，邬思道提笔写下一副对子：左丘明有眼无珠，不辨黑黄却认家兄！赵子龙一身是胆，但见孔方即是乃父！

这一左一赵，指的便是主考官左玉兴和副主考赵泰明。事情闹开了以后，康熙也就知道了，盛怒之下虽罢免了左和赵，却也下令通缉邬思道，因此邬思道是康熙朝的罪犯。

等到邬思道辅佐雍正登基以后，他可就不是罪犯之身了，摇身一变成了大功臣。虽然这个功臣没有爵位名声，可却深深烙印在了雍正心里，前一代帝王眼中的罪犯，成了后一代帝王心目中的功臣，这难道不是一种得到吗？

邬思道逃了以后，其实也没有好去处，在路上被土匪们抢了钱财，又打折了双腿，成了一个彻头彻尾的瘸子。

他只好前往京城投奔自己的表姐金凤姑，本来金凤姑和邬思道之间，那是有婚约的，可是因为她老爹想要依附权贵，就把金凤姑嫁给了八爷党成员党逢恩。

这两个人一合计，就想着要弄死邬思道。提前得到消息的邬思道赶紧跑路，可一个瘸子能跑到哪儿去呢？因此大半夜的，他就昏死在了一个破庙处。

后来的事情我们就知道，邬思道被雍正家的人给救了，这才成了雍正手底下的谋士。如果没有雍正的搭救，一来邬思道可能那天晚上就挂了，二来邬思道心灰意冷可能也活不长了。

是雍正的夺嫡事业，让邬思道重新点燃了希望之火，让他明白，这世上还有一些事情，值得活下来去做。这算不算获得呢？

邬思道到了雍正府上，几次才华的施展，让他彻底成为了雍正的依靠。因为邬思道能够猜透康熙的心思，这就有点可怕了。

所以雍正的几步大棋，基本上都是邬思道给安排的，比如说在康熙打算封十四阿哥为大将军王的时候，雍正认为自己彻底夺嫡失败了，而邬思道却给他开辟了一个新的天地，让他明白了康熙的良苦用心。

再比如说雍正冒着风雪去夺嫡的那天晚上，邬思道在雍正府上运筹帷幄，又派遣张五哥救出了十三阿哥胤祥，从而夺取了丰台大营的兵权，使得雍正没了后顾之忧。

每一次雍正遇到困难，或者产生疑惑的时候，邬思道都能够替他解围。你说邬思道是不是雍正的首席军师？

当年邬思道考取功名，不就是为了成为皇帝眼里的心腹吗？现在帮助雍正做了这一切，等于是变相地实现了自己的梦想，施展了自己的所有才华。

此外他还在雍正府上教授年幼的乾隆皇帝读书，这件事也是了不得的，因为雍正夺嫡成功，他的那些皇子中，唯独弘历智商最高，邬思道明白，自己辅佐了两代帝王，这难道不又是一种获得吗？

帝王和臣子之间，基本上不存在真正的友情。可雍正和邬思道之间是有的，两个相互合作了十多年时间，彼此都相当了解。

而且邬思道退隐前的那些话，彻底打动了雍正。本来雍正是回来灭口的，结果邬思道却用半隐和三不可用的说法，使得雍正放弃了这种想法。

皇帝的秘密，的确不能让外人知道。可是邬思道算外人吗？过去或许算，可从那一刻开始，邬思道不再是雍正的外人了，他们成了真正的知己好友。

为什么说邬思道是一个既存在，又不存在的人呢？因为邬思道在历史上的确不存在，可在雍正心里是存在的，他就是雍正的另外一面。

雍正的很多秘密，都只有他自己能够掌控，而且夺嫡的很多操作，都是出自他本人之手，这就比较牛了，毕竟能从那么多厉害的皇子中脱颖而出，雍正的智商应该相当高。

邬思道就是另一个雍正，只是作者将雍正的两种性格给剥离开，分别放大成了两个完全不同的人罢了，合起来或许就是历史上那个夺嫡成功的雍正。帮自己夺了皇位，你说这是不是一种获得呢？

参考资料：《雍正皇帝》

邬思道为了雍正忙前忙后图什么，什么也没落下？

邬思道为了雍正忙前忙后，什么也没落下？其实不然，且听小崔细细道来！

一、首先，咱们从邬思道的出场聊起，这个很多人应该没有听过！

这件事要从康熙年间的南闱科场舞弊案说起，邬思道本来才高八斗，识穷天下之人，是无锡有名的大才子，府试乡试连战连捷，中秀才举人都是头名。康熙三十六年他应试南京春闱，三场下来，时文、策论、诗赋均做得花团锦簇一般。考完后他自认为就算不在三甲，怎么着也能稳稳当当的考个前十名。

怎料成绩出来之后，“邬思道”三个字竟然在副榜末尾！邬思道大怒之下仔细打听，才知道主考左玉兴、副主考赵泰明都是捞钱的好手，一概论孝敬取士，谁出的钱多谁的成绩就在前面，名次高下按质论价童叟无欺！邬思道原本就心高气傲，盛怒之下，他邀请了其他四百多名落榜举人，抬着财神拥入南京贡院，遍城撒了揭帖，指控左、赵二人贪贿收受，破坏考试秩序，并作诗一首，把主考人员骂得狗血淋头，把个南京科场搅得四脚朝天。并作了一首很尖刻的诗，所做诗文如下：

左丘明有眼无珠，不辨黑黄却认家兄！

赵子龙一身是胆，但见孔方即是乃父！

无锡书生邬思道谨赠！

事情终于闹到让康熙知道了，康熙盛怒之下，康熙眉梢一挑，只说了句：“邬思道好一笔字！”

他大闹一场扬长而去，苦得江南巡抚因拿不到他这个“正犯”被连降两级，左、赵二人革职罢官“永不叙用”——官司直打到紫禁城当今天子康熙御前，明珠、索额图两大权相都差点吃挂落。因此，朝廷严令各省缉拿他这个闹事的“正犯”。

二、邬思道第二次出场是在康熙四十六年，这次他遇到了他为之忙前忙后的胤禛，这时的胤禛还是四爷呢！

邬思道在外逃亡十年时间历经磨难，而且两腿在逃亡的路上被水匪给打折了，他从此成了人们口中的“邬瘸子”！

在外十年，回到久违的三吴家乡，邬思道正站在桥头回首往事，口中喃喃说道：“白杨绿草，风雨忧愁，十年一别，这树都合抱了……” 忽听到背后有人喊他的名字，转过身去一瞧，原来是他的同乡戴铎。两人寒暄之际，戴铎身边站着一个二十五六岁的年轻人，咋看之下，此人：“打扮也并不出奇，只穿件灰府绸银鼠夹袍，月白夹裤，脚蹬一双黑冲呢千层底布鞋，虽不奢华，却是干净利落纤尘不染。那青年倚栏而立，一条乌亮的发辫直垂腰间，似笑不笑地看着他们过来。”

此人正是胤禛，但此时，戴铎和胤禛并没有对邬思道表明胤禛的身份，只说是京城皇商！胤禛早听过邬思道的才名，而且胤禛喜欢收用一些落难的奇人异士，胤禛邀请邬思道一起把酒言谈，邬思道也对这个年轻人有所好感，就答应去了，言谈之间说到天下事儿，胤禛对邬思道的见解很是惊讶，想把邬思道收入门下。

正好戴铎和邬思道相熟，胤禛就把这件事交给戴铎去办，怎料邬思道心里还惦记着他的初恋情人，他的表姐金凤姑，金凤姑是他姑姑的女儿，在南京做官的金玉泽的女儿。邬思道去打听之际得知，金玉泽已经升职去了京城。邬思道便在南京忽忽游览了一番，便起程去了京城寻找他的表姐去了。

到了京城，找到她表姐家才得知，原来她已经嫁人了，嫁给了一个叫党逢恩的人，此人是和金玉泽都是“八爷党”的人，邬思道投亲不成，反而在言谈之间得罪了金玉泽和党逢恩，差点被灭口，辛苦他的续姑姑以前对他很有好感，半夜告知他，那两人要害他，并给了他一些细软让他逃走。

邬思道心灰意冷，再加上身体残疾，半夜之间晕倒在一个破庙门口，恰巧被雍王府的武和尚性音和尚所救，性音告诉他，胤禛也在找他，此时只怕只有四爷才能护得他的周全，从此，邬思道归入胤禛门下，一心一意为胤禛出谋划策，助他走上了那个至尊之位！

三、邬思道助胤禛夺嫡之路可谓凶险异常，但在和胤禛相处的过程中，也知道了胤禛是怎样的一个主君，只能共患难不能同享福，他也早就想好了明哲保身之道！

投入胤禛门下之后，邬思道不但给胤禛出谋划策，而且还教出了一个后来的帝王弘历，也就是后来的十全宝宝乾隆！这期间，邬思道对康熙的帝王心术分析的可谓淋漓精致，胤禛又爱又怕，心想事成之后要收拾掉这个瘸子，而邬思道呢，早就知道他是什么人了。

胤禛夺嫡成功之后，邬思道和老十三胤祥的一段对话很有意思，这充分展示了他对胤禛的了解。起因是胤禛要封胤祥为铁帽子王，邬思道劝他辞掉。原话如下：

允祥哈哈大笑说：“先生真是先天下忧而忧！我再告诉你，今儿在养心殿万岁亲口对我说，先生有辅相之才，只干碍着没职份，所以开恩科，特简先生进翰林侍读，然后转上书房。宣麻拜相，还有比这更喜的么？”

邬思道神情似乎有点呆滞，古怪地一笑说道：“算是的吧——十三爷今晚喜上眉梢，给我报喜是一宗儿，恐怕你自己有喜事才是真的。说出来，叫我也欢喜欢喜！”“都喜。”允祥掩饰不住得意的神情，向后一靠伸展了一下，“其实是早已知道的了。万岁说元旦日晋封我亲王，世袭罔替！王不王无所谓，这个‘世袭罔替’难得！”邬思道一双眸子在灯下晶莹生光，沉静地一笑，说道：“铁帽子王，儿孙永永无既。好嘛！连你加上一共九位了。”

胤祥说“你今晚怎么了，这么不阴不阳的？”

邬思道伸手将一杯茶推给允祥，长叹一声默然不语，见允祥一脸惊讶之色，苦笑道：“十三爷，我和你认识十五年了，你天真率性、任侠仗义，很佩服你的为人。今日有句话，说出来或许我要人头落地，不知当讲不当讲？” 允祥被他的神情惊呆了，手里捧着已经凉了的茶，死死盯着邬思道。

“这个铁帽子王你要拼死辞掉，才能保你一世平安！”邬思道仿佛不胜其寒，紧紧抱着铜手炉，声音低沉嘶哑。“四爷豺声狼顾，鹰视猿听，乃是一世阴鸷枭雄之主……”

邬思道语气冷峻得令人发抖，接着又说“你没勘透世情。与平常人交，共享乐易，共患难难。与天子交，共患难易，共享乐难。”

胤祥说 “我不信！今日四哥还说，决不做鸟尽弓藏的事！”

邬思道阴冷地一笑：“明日我的话就能验证，性音和粘竿处十几个最心腹的，专一替四爷办秘密差使的恐怕就要被灭口了”！

二人正言谈之间，雍正来了，话题就此打住，雍正此时已是皇帝，他想找邬思道聊聊，结果邬思道先开口了。他告诉雍正自己有三忌三不可用。

胤禛回过头来，脸上已是挂了一层严霜一样冷峻，却不吱声，幽幽望着邬思道。

“臣残疾之人，这是一忌。”邬思道毫不畏缩地看着禛，“国家取士授官，自有制度。况大清国运正盛，人才济济，臣在王邸十几年，中外人士知之甚多，骤然置之庙堂之上，虽至公亦无公，虽无私也有私，恐怕有伤圣德。这是一不可用。”

“臣原是犯罪之人，这是二忌。”邬思道道，“康熙三十六年臣为孝廉，应天府试，率五百举人抬财神大闹贡院，此事震动朝野，天下皆知。虽说是激于义愤，到底是触了国法，先帝曾连下诏旨捕拿，臣又潜逃在外。为憎恨吏治黑暗，臣又入京，择主而事。万岁如今功成名就，即起用臣辅在帝侧。在臣原是罪余钦犯，在君又干碍圣祖当初原意，用此不忠之臣致于臣下议万岁为不孝之君，这是二不可用。”

胤禛听得悚然动容，不觉坐了下去，抚膝沉吟道：“只是可惜了你。”

“这正是第三忌。”邬思道见他动了心，舒了一口气，又道：“臣虽然薄有小才，却是阴谋为体。万岁龙日天表春华懋德光明正大。这就是忌！臣在万岁僭邸蒙恩十余年，顾问侍从，无不听之言，无不从之计，无数惊涛骇浪之中早已殚精竭虑耗尽心力，譬如已经熬干了的药渣，万岁何堪再用？倘若万岁念思道忠贞不贰之心，放臣还山，沐浴圣化之中，舞鹤升平之世，在万岁为全始全终之主，在臣为明哲知理之臣，传之后世，亦为一段风云际会佳话。万岁若不允臣之所请，臣今夜就仰药自尽，不伤圣人知人之明！”说着，泪水已走珠般滚落出来。

雍正听完后，不觉动容，他原本打算在晚上除掉邬思道以及给他秘密办事的人。但从邬思道的言语之间得知，邬思道这番言语，其实已表明永不从政，永不泄密，想起十几年知遇之交，朝夕赞襄，吟诗论文，这些情分也难一古脑儿付诸东流。便不忍除掉邬思道了，但也没有完全放松对邬思道的监视，于是放他中隐隐于市了。最后还是十全宝宝说情，终于放他归山林了，当然这都是后话了！

结语：总之是他二人相辅相成，互相成就，邬思道帮助胤禛走上了至尊之位，反过来胤禛也成就了邬思道辅助帝王的理想抱负！邬思道本无心做官，不能说他什么也没落下！

需要说明的是小崔在这里所写的都是电视剧和小说里的情节，并不是历史真实事件，请看清楚评论！小崔拙见，欢迎关注点评！图片来自网络，侵删！

邬思道为了雍正忙前忙后图什么，什么也没落下？

题主所问，前提条件不明。以电视剧《雍正王朝》来论，此言差矣，邬思道为胤禛谋划鞍前马后，最次起码也混个饭饱嘛，不能说什么也没落下。

邬思道出场前，是胤禛与十三阿哥奉旨，前往江南赈济灾民。吩咐在杭州做参将的年羹尧，代为寻找邬思道。从这一桥段来看：

1. 胤禛研读过邬思道的文章，认可了其才能，希望聘请其，作为自己儿子的老师；
2. 胤禛应该不知道邬思道的下落，否则年羹尧不会说找邬思道，花了很大功夫；

待年羹尧安顿好邬思道，让其妹妹年秋月代为照顾，可以看出邬思道刚出狱不久，贫困潦倒，连郎中都是由年羹尧请的。估计年羹尧向其说明来意，邬思道便欣然应下差事。

所以，老师才是胤禛请邬思道的本意。看到有些“条友”说，上来胤禛就请邬思道出山，谋划夺嫡。逻辑先后不对，虽然说胤禛是主角，要打扮成光明正大的形象，但上述说法，起码是有两点不当：

1. 此为太子还没被废，没有夺嫡之说。其次，胤禛彼时，在外界看来是太子一党，还并未单干，如何便迫不及待剧透了？
2. 胤禛与邬思道并无谋面，开始只是聘请其，作为儿子的老师，这个才是主业，后面为胤禛谋划是“副业”，只不过“副业”做得太出色，变成了主业，这个有逻辑先后的问题。

回京后，在众多下人面前，贵为贝勒的胤禛，向刚出狱的汉人行拜师礼。加上将邬思道十年前的文章头口而出，一下打动了邬思道。如同当年刘备三顾茅庐，让诸葛亮看到了“诚”字。自此，邬思道尽心尽力为胤禛谋划，反而将老师变成了“副业”。

自太子第一次被废，众位皇子暗流涌动，纷纷开始了夺嫡行动，胤禛也不例外。邬思道在户部欠款、推举新太子等夺嫡关键时刻，运筹帷幄，每一次都料敌在先，在与“八阿哥党”斗争中占得先机，将胤禛置于有利位置。哪怕是康熙逝世当晚，“八阿哥党”不服胤禛继位，企图反扑，都是邬思道率先，让十三阿哥安排丰台大营以及顺天府等五路人马，守卫雍正府邸。五路人马互不统属，起到牵制作用，由十三阿哥居中调度，度过了这一危险的晚上。

继位的胤禛与邬思道都感到，彼此的存在是个威胁。何故？胤禛担心邬助我继位，万一为他人所用，对我是个莫大的威胁。而邬思道并未将名利看得很重，其与十三阿哥说：助胤禛继位，是为了天下苍生。雍正继位后，邬思道也觉得与天子相交，共患难易，共富贵难。率先想好了三个理由，作为退路：

1. 腿瘸，影响雍正的威望；
2. 是个康熙朝“刑余之人”，雍正用他，恐怕背上不孝的骂名；
3. 谋划继位是阴谋诡计，继位后不宜再使用。

于是，选择半隐，即找个雍正能找到他的地方吃饭，既解决温饱，又消除了雍正的担心。事实上，后续发展也如邬思道所料，雍正早早便安排了如月，名为照顾，实为监视。

以《雍正王朝》的剧情发展，原本定位为老师的邬思道，后“不务正业”，发挥了谋略的特长，为苍生谋利，运筹帷幄，为雍正继位做出了重大贡献，反而老师成为了“副业”。待雍正继位后，又能打消雍正的“杀心”，急流勇退，实有春秋越国范蠡之风。所以说，个人价值得到充分发挥，不能说什么都没落下。

各位看官，不知道您，怎么看？

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邬思道为了雍正忙前忙后图什么，什么也没落下？

邬思道为何要帮雍正呢？

第一，邬思道原来曾以一篇讽刺朝廷的文章而大出其名，但也因此而下了大狱，后来，康熙大赦天下，邬思道被放出来，经年羹尧等推荐，进入了雍王府，成了胤禛的谋士，胤禛恰好与其他皇子在争夺皇位继承权，而邬思道屡屡为胤禛出主意，而且都能起作用，胤禛视邬思道为心腹谋士，也算是识才，而邬思道帮着胤禛出谋划策，最先是为了报恩。

邬思道（剧照）

第二，邬思道看准了雍亲王继位有戏，所以，他肯帮胤禛，其实，他也是想让自己的谋略能有实际的效果，并以此来证明自己有能力有谋略成为帝师，这算是为了满足自己施展才学的欲望吧。

当时，太子党和八爷党在继位方面相对比别的皇子更具有竞争力，但是，邬思道能看出这两派其实都有弊病，太子和八爷身边缺少真正有谋略的人，在他们身边，是一群善于拍马屁而装聪明的人。还有，太子自以为是，权力欲很强，但却优柔寡断，经常听信于身边的人，而身边的人所出的主意多是损招，所以，他手上有一把好牌，却屡屡打错了，最终失去继位的机会。另外，八爷胤禩有能力有谋略有政治才能，但他太过于自信狂妄，且又太阴毒，是个争权夺利的行家里手。可是，他是康熙的儿子，他虽然有谋略，但在康熙这个政坛老手、深谙权术的帝王面前，他的阴谋是藏不住的，康熙非常了解他的这个第八子，知道他是多谋而阴险的。而八爷常怂恿大臣四处活动，为他继承皇位而奔走，这是皇子争权不该犯的大忌，康熙岂能容许，因而，八爷继位的事后来彻底黄了。总之，对太子和八爷的前途，邬思道是心中有数的，所以，他肯帮雍亲王争夺继位权，他觉得胤禛继位有戏。

第三，虽说邬思道是一个厉害角色，深通韬略，眼光也很锐利，可是，开头他并没有看出雍亲王胤禛的阴毒之处，所以，邬思道愿意帮他胤禛成就帝王大业。邬思道刚进雍王府时，胤禛对他非常客气，而胤禛给邬思道的印象是很有贤德的一位皇子，胤禛吃斋念佛，慈悲为怀，邬思道认为他还算是想干点为国为民的事，属于心善而又有志向的不错的阿哥，而且，邬思道觉得胤禛算是能言听计从，对他很是尊重。进雍王府的相当一段时间，邬思道觉得雍亲王是值得辅佐的。在这种情况下，邬思道当然是很愿意为这位亲王出谋划策的，愿意帮他夺得皇位继承权。

可是，过了一阵，发生了一件事让表面上慈悲为怀的雍亲王露出了真面目，原来，胤禛是一个为达目的而不择手段，为争皇位而心狠手辣的阴险的王爷。

当时，从任伯安那里夺来的《百官行述》被雍亲王烧了，八爷党算是输了一局，但是，八爷党扳倒太子的目标并没有改变，皇八子胤禩想依仗着他的“八贤王”美名，鼓动众大臣举荐他为继位者，而为了达到此目的，他首先必须扳倒太子胤礽，而八爷想到的关键一招是弄到太子曾写给任伯安的信，此时，这信就在四爷手里。于是，八爷党筹划着拉拢四爷的门人，通过这门人去窃取那信件。

可是，雍王府门户严，八爷想要拿到那封信很难，此时，恰好雍王府的仆人坎儿因气愤李卫与他所喜欢的翠儿相好，在酒馆里喝闷酒，这被八爷的人盯上了，八爷让人找了个姑娘给了坎儿，坎儿因此而出卖了四爷。而此事却被十三爷知道了，十三爷告诉邬先生，邬先生将计就计，利用坎儿将太子给任伯安的信交到八爷手中。他的目的是借八爷党之手把信转交给皇帝，如此一来，太子定会被扳倒，不过，此事四爷是不能做的，因为一贯面上装仁义的胤禛不愿让人知道他陷害太子。而不邬先生让坎儿去做，既能扳倒太子，减少四爷夺权的阻力；又能让坎儿及时回头，重新回到雍王府。

雍正皇帝（剧照）

坎儿是有过失，有错误，他因闷气喝酒贪女色而背叛四爷，但此次他有大功，他帮四爷传信给了八爷，而且已经是回归雍王府了，邬思道以为四爷会放过坎儿，可是，当天夜里，四爷还是赐给坎儿毒酒。邬先生听到坎儿呼喊四爷，知道事情不妙，赶紧赶过去，可是，坎儿已躺倒在地上，邬先生差点被绊倒，仔细一看，坎儿尸体还没有凉，邬先生痛苦地感叹：“是我杀了坎儿！”

正是邬先生让坎儿把信给八爷，而四爷不想让人知道信是从雍王府传给八爷的，不想让人知道太子是他胤禛陷害并帮着扳倒的，所以，胤禛将坎儿灭口了。

胤禛毒死了坎儿，是不想让人知道他出卖了太子，同时，也是警告雍王府的人：背叛是没有好下场的。邬思道当然明白四爷暗示，这是杀鸡给猴看。

雍正与邬思道（剧照）

第四，坎儿的死，让邬思道清醒地认识到，胤禛是个不择手段的阴毒的皇子，如果哪一天必要的时候，他邬思道也会成为第二个“坎儿”，当然，他知道，胤禛不会在继位那一天杀他的，但是，他若是干了类似于坎儿干的事，必定会遭胤禛毒手。

如果早知道胤禛是这样一个人，或许邬思道就不会那么投入地为胤禛出谋划策了，可是，现在他已经在雍王府，不干也不行了。

后来，在胤禛登基成了雍正皇帝的那一夜，邬先生为了自救，也为了摆脱胤禛的控制，使用了巧妙的“半隐”策略，因为他不能全隐，全隐胤禛也不会放过他，因为雍正知道他是个非常厉害的谋士，是不允许他帮别人的。而“半隐”就不同了，他跑到胤禛最信任的李卫那里，胤禛对此很放心，胤禛通过李卫可以对邬思道进行监控，当然，在李卫身边，邬先生也很安全，因为李卫对邬先生非常敬重。

帝王权谋不是常人可以知晓的，邬思道能选择激流中睿智地“半隐”，这保住了他的性命，这是杰出谋士才具有的政治智慧。

邬思道为了雍正忙前忙后图什么，什么也没落下？

“士为知己者死”，一直以来都是中国古代读书人非常崇尚的一种气节所在。

刘备“三顾茅庐”请诸葛亮出山，并予以信任与重用，而诸葛亮不仅帮助刘备成为割据一方的诸侯好强，更是用“鞠躬尽瘁死而后已”，回报了刘备当年的知遇之恩。明朝时候建文帝朱允炆的老师方孝孺，对于自己的学生同时也是自己君主的建文帝是忠心耿耿，面对朱棣的威逼利诱，不为所动，最终以“诛灭十族”的方式悲壮收场，尽显人臣的气节。

这样的例子在中国古代的读书人中，是不胜枚举，“士为知己者死”也就此成为了读书人的重要向往和追求的目标之一。

那我们再回过头来看看邬思道在《雍正王朝》剧情中的处境。

他是经历过十年牢狱生活的罪犯。提及明清时期的监牢，总会让人有一种不寒而栗的感觉，犯人在不见天日的牢房中，睡的是草席，吃的是残羹冷炙，还要受尽官差的欺凌与虐待，可以说是毫无“人权”可言。

在这样的情况下，邬思道历经了十年的风霜雨雪，无论是在他的身体上和心理上，都遭受到了沉重的打击。

在狱中，他患上腿疾，不仅造成了行动上的不便，影响到实际生活，并且这也会让他在求职和营生方面，遭受到了巨大的阻碍。而更为关键的是，一篇满怀激情、感叹世事不公的《士子揭世文》，却给自己带来了如此大的劫难，必然也极大的消磨了邬思道的心性和热情，也让他对于自己的未来发展心灰意冷，更是对整个官场甚至朝廷失去信心。

毫不夸张的说，尽管邬思道满腹经纶，有着“房杜之才”，但是以他的这份履历和目前的状态，别说东山再起，是否能够维持生计，才是他要面对的首要问题。

就是在这样的情况下，雍正表现除了极为真诚的“礼贤下士”和“求贤若渴”的态度。

首先，雍正在很早的时候就安排年羹尧找寻邬思道到了邬思道，并且年羹尧按照雍正的要求对其给予了极高的礼遇，甚至将自己的亲妹妹年秋月服侍邬思道，让邬思道从一开始就对雍正有了一个很好的印象，至少雍正以及年羹尧帮助邬思道很好的解决了安全问题和温饱问题。

其次，雍正完成了江南筹款赈灾的任务，回到了府上，还没有来得及脱去官服，就急忙带着自己的两个儿子弘时和弘历，依照汉族读书人的传统，将邬思道奉为府上幕宾，包括他在内，都对邬思道行大礼以示尊崇，这一举动必然是让邬思道诚惶诚恐。

再次，雍正在当天夜里，与邬思道彻夜长谈，并且还提及到了邬思道的那篇《士子揭世文》。

这篇让邬思道受尽人间疾苦的《士子揭世文》，让邬思道对其是百感交集，而如今，却得到了雍正的正视与莫大的认可，这边让雍正与邬思道之间建立了同理心，而邬思道在重获信心的同时，也为雍正的诚意所深深打动。

可以说从这个时候开始，邬思道决定全力辅佐雍正，而只要雍正对其继续保有认可与信任，那么邬思道则会继续用自己的才智和谋略回报雍正。

《雍正王朝》中的雍正，在最开始的并没有主动夺嫡的想法，更多的时候还是依附于太子胤礽，并且积极协助、保全胤礽。可是随着胤礽愈发的荒诞不羁，并且与康熙的矛盾愈发尖锐，同时八阿哥胤禩等人对于皇位又是虎视眈眈，这才坚定了雍正夺取皇位、继承大统的想法。特别是有了十三阿哥胤祥和邬思道的鼎力支持，一个主外帮助其共抗强敌，另一个主内帮其出谋划策，也为其增添了不少的信心。

然而，此时的邬思道也非常清楚，从这一刻起自己的结局已然是注定了的。

帮助雍正参与夺嫡，必然是将要知道非常多的内幕，而这些内幕中，有些则是关系到皇家的威严以及皇位来源的合法性的的原则性问题，有着牵一发而动全身的影响力效果，必然会引得雍正的担忧。

如果雍正顺利登基，这些事情很有可能成为雍正的“黑历史”和把柄；而如果雍正不能夺取皇位，这些事情也将成为新君清算雍正的重要罪证。

在这样的情况下，邬思道的结局只有两个，要么被处死，要么被隔绝于诗，与外界彻底无法解除，进而彻底的失去自由。不管是哪一种结果，对于邬思道来说都是非常的不公平。

而雍正在处死高福的时候，可以说给了邬思道一个非常明显而又明确的暗示，也让邬思道明白了雍正的想法和用意，那就是雍正的眼里揉不得沙子，邬思道安分守己尚且能够保全，如果有其他想法，结局必然是同高福一样。

可是即便如此，邬思道还是尽到了自己的责任，全力辅佐雍正。

一来，辅佐雍正登基，尽管不会青史留名，也不能被公之于众，但是对于邬思道而言，经历过十年邢狱之苦，这些都是虚无缥缈的东西，他通过此得以重新证明自己，即便是死也是死而无憾了。

二来，邬思道看到了康熙其他皇子的心性，自觉雍正还是最有利于整个国家的继任者，他帮助雍正，是对国家和朝廷的负责，这也是一个读书人应有的责任。

三来，邬思道现在已然是在雍正府上无法脱身，而他想要找寻新的机会，保全自身，继续扶保雍正也就成为了唯一的选择。

而邬思道也用尽其所能，帮助雍正分析局势，剖析康熙的想法，并且积极为其出谋划策，最终帮助雍正顺利登上皇位。

雍正登基当晚，连夜回到府上，而他此时有个很重要的目的便是处理邬思道的问题。此时的邬思道提出“三不可用”，随后又想雍正提出了“半隐”。

可以说这个“半隐”的提出，帮助雍正解决了一个很大的问题。此时的雍正最为担忧的便是邬思道不再受到自己的控制，进而成为自己皇权统治的威胁，而他们之间十多年的主仆情谊以及邬思道的功劳，又让雍正下不了决心彻底将其除掉。所以邬思道用“半隐”的方式，既解决了自己的温饱和生计问题，可以安心养老，同时将自己置身于雍正的视线之下，让雍正放心。

而实际上，此时前往李卫府上，成为了邬思道想要“半隐”同时也是雍正同意其“半隐”的唯一去处。

之后邬思道借由帮助田文镜彻查山西藩库弊案，成功“跳槽”到了田文镜府上，并且向田文镜索取了每年八千两的幕酬。

邬思道并不是爱财之人，但是在田文镜府上，他却对这份幕酬反复提及，一方面，他这是在故意激怒田文镜，让田文镜主动将自己赶出府上，另一方面，这个钱是他未来的养老钱，是他和如月未来的生活费用，他必须要拿到。

于是，田文镜在邬思道的反复讨要下，不厌其烦，最终兑现了其四千两幕酬，将其驱赶出府，之后，雍正也没有派人再去追寻，可以说也算是最终放过了邬思道，准许其“全隐”，也给予了他“自由”。

而此时的邬思道，尽管没有得到高官厚禄，但是他并非一无所获。

在田文镜处取得的数千两白银，相当于一个四品京官几十年的俸禄；一位服侍自己的丫头，这是雍正和十三阿哥胤祥对于邬思道的歉意体现；当然还有一份助君夺位的经历，这也能让邬思道感到一份信心以及自我认同。

邬思道为了雍正忙前忙后图什么，什么也没落下？

谁说没有落下！

人家邬先生图的是济世安民！已经通过辅佐老四上位完成了！图谋甚大，最后还完成了，不能说什么也没有落下！

更何况邬先生在田文镜处逃了以后，还带着侍女如月和四千两巨款跑的，虽然对比他的巨大功劳而言不值一提，但最起码晚年是无忧无虑了。

完成理想，还可以安度晚年，可以了。

至于宋安之为什么这样说，我们看看邬先生临走之际，老十三愧疚的对邬先生说道他们对不起邬先生的时候，邬先生是这样回答的：“我是怀着为天下苍生的心愿来辅佐四爷的，如今心愿得偿夫复何憾呐”。

虽然邬先生这样说有着自保的意思，不想表露出自己的不满的意思。但也是自己的真实想法，说明邬先生这个人的理想就是济世安民，所以身为一个谋士，他通过辅佐老四上位，以这种方式完成自己的理想，已经是很成功了。

当然还有一个原因。

当年邬先生被下入死牢，是老四派年羹尧救他出来的，不然早就被折磨至死了，所以老四就是邬先生的救命恩人，邬先生这样报答他，也是情理之中的。

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