历史上真实的香妃，27岁入宫牌子被翻掉漆死后乾隆罢朝三天吗？

香妃真的存在吗？如果她存在，那么她身上真的自带体香吗？人总会欺骗自己，其实我们所认为的香味，在自然界来说，一般指的都是花儿散发出来的味道而已。

植物为什么开花？其实花儿就是植物的繁殖器，它们开花的主要目的就是为了传宗接代。而花儿之所以能散发这种味道，主要是因为它们在开花的时候，油细胞散发出的芳香油跟随水蒸气一起散发出来，所以我们才能闻到香味。

现在你还会觉得香妃身上的香味，是自带的吗？当然不是，肯定是香妃长大成人以后，刻意熏出来的。而回族的异香，可以吸引中原地区的蝴蝶，这也是很有可能的，这应该是一种特殊成分的花粉制作出来的香料。

我们完全有理由相信，这种香料用一次就可以长期保持体香，比现在的香水要好用的多，这属于回族的文化瑰宝而已，并不是香妃特殊的能力。那么香妃果有其人吗？

历史上的确有香妃，不过不被当时的人称之为香妃，当时的人称她为容妃，是和卓氏。她是回族人，乾隆为了更好地统治新疆地区，所以娶了这么一个女子。

和卓氏是新疆叶尔羌地区回部台吉阿里和卓的女儿，那时候阿里台吉总是被准噶尔欺负，心里那叫一个苦啊，一直向清廷求援。

乾隆实在是看不过去了，所以带人前去再次平定了准噶尔，也把大小和卓给救了出来。可是这两个和卓不知道感恩，居然反叛了清朝，在南疆自立为王。

可是和卓部落里也有明白人，他们知道不能跟清廷作对，否则人家大军压境，你丫只有逃命的份。于是香妃的哥哥图尔都台吉便带着自己的人马归顺了清廷。

在图尔都台吉的帮助之下，乾隆再次平息了新疆叛乱，击败了大小和卓。这么一来图尔都台吉可就有大功劳了，乾隆所选的容妃，正是这位图尔都台吉的妹妹。

很显然，这位容妃嫁给乾隆，纯粹是一场政治婚姻。当时新疆总是有叛乱，乾隆很烦恼，于是希望这种联姻的方式，断绝新疆地区的骚乱。而容妃，便是香妃的原型，因为乾隆后宫40多位妃子里，只有容妃这么一位是来自回部的。

香妃嫁给乾隆的时候，其实已经27岁了。可见回部贵族里面，是真的没有拿得出手的女人，年轻好看的，估计跟图尔都台吉不太亲密，跟他亲密的，估计只有这么一个妹妹了。

27岁的年纪，在那个年代，估计手里都有两三个娃了，所以说香妃属于晚婚了。晚婚也就算了，可是香妃还是二婚，这就有点让人诧异了。

自从朱熹老爷子搞了一套三从四德以后，中原人士都不愿意娶二婚的女人，死了丈夫的女人，宁可一辈子守活寡，也不愿意改嫁。这种根深蒂固的思想，使得若干女性失去了一辈子的幸福。

在乾隆时期，这种思想其实也严重影响了满洲人。满洲人入关以后，明朝的贪官们不仅教会了他们捞钱，而且还教会了他们所谓的三从四德。

因此乾隆怎么会接受一个二婚的女人呢？他是皇帝，更加不可能接受了。香妃早年是嫁给了小和卓霍集占。这个小和卓就是此前被乾隆皇帝所救，却又发兵背叛乾隆皇帝的人。

他娶了香妃以后没几年功夫，就把香妃给休了。至少清史稿上是这么写的，到底是不是被休了，这一点需要考证。

本来娶这个香妃，就是为了一种政治上的联合，所以乾隆本不会将过多的精力放在她身上，因此也就不在乎她是否是二婚了。

香妃刚入宫那会儿，地位也不算高，只是一个贵人，一年以后升为容嫔，35岁的时候被封为容妃。这晋升速度本来不算快，可是香妃特别得宠是真的。

清朝后宫女人的等级，大致分成了8等，地位上从高到低分别是皇后、皇贵妃、贵妃、妃子、嫔、贵人、常在、答应。

她一进宫就能被封为贵人，可见是看在她背后图尔都台吉的面子上才给的封号。可是入宫以后，乾隆发现香妃有独特的异域风情，这是中原女子和满洲女子所没有的。

因此乾隆皇帝开始宠爱香妃，在她入宫后的第三年，就被提拔为了容嫔。而她哥哥图尔都台吉，也因此被加封为辅国公。到底谁沾了沾水的光，其实明眼人都能看得出来。

乾隆第四次南巡的时候，容嫔就紧跟着他一起。也就是在这沿途之中，乾隆开始特别宠爱容嫔，也许是当时女人带得少，所以乾隆天天翻容嫔的牌子，漆都掉了还不停止。

除了翻牌子外，乾隆一路上也给了她各种好吃的，还有若干赏赐。乾隆三十三年，容嫔终于晋封为容妃，这一年她已经35岁了。

你以为她会失宠了吗？当然不会，在38岁的时候，乾隆又把她带上一起去东巡，也就是登泰山，拜祭孔庙。

此前乾隆的皇后、皇贵妃、贵妃全都死了，所以容妃在后宫的地位其实相当高。不过一直到容妃55岁去世，都没有被提拔为贵妃。

后人编纂的香妃，也是小和卓霍集占的老婆，不过她跟霍集占是情投意合的。清军杀掉了霍集占以后，将她抢了送给乾隆皇帝。

乾隆皇帝多次想要霸占她，结果人家宁死不从，最后被乾隆给杀掉了。甚至现在为了吸引后人前来，喀什地区居然出现了香妃墓，你把游客都当傻子么？这么一个存在于戏曲里的人，你给她立一个墓？

这个墓里最多只有香妃的衣冠冢，因为真正的香妃，也就是容妃，是被安葬在河北遵化清东陵的裕妃园寝里。

参考资料：《清史稿》

历史上真实的香妃，27岁入宫牌子被翻掉漆死后乾隆罢朝三天吗？

历史上真实的香妃，也就是乾隆的容妃和卓氏，和卓氏二婚，传说身体有异香“玉容未近，芳香袭人”，和乾隆可谓恩爱一生，却无子嗣，死因成迷。

一，二婚嫁皇帝

和卓氏入宫时已经27岁，且是被前夫休弃，和卓氏家族断然不敢将这样的女子送给乾隆。也是“政治联姻”开出了爱情的花朵，可是不能结出爱情的果实。

乾隆二十五年，大清平定了大小和卓叛乱，在此期间，容妃一家是帮助清军平乱，父亲，哥哥均得以加官进爵。在进京拜见乾隆后，和卓氏被选入宫，算是通过政治联姻来巩固对新疆的统一。

和卓氏从小美丽动人，嫁给霍集占后，却因部族内部分裂被丈夫囚禁苛待，最后被抛弃。乾隆选中和卓氏，可见确实有过人之处，容貌气质不凡。

二，容妃是“香”妃

和卓氏进宫后，乾隆宠爱有加，乾隆二十七年封容嫔，三十三年封容妃，可谓“三年一小升，五年一大升”，关键是在此期间，容妃并没有突出贡献，没有生育子嗣。皇帝宠爱她，太后也十分喜欢她，晋封都是奉太后懿旨。

后宫美女如云，光靠美貌恐怕宠爱不得长久，所以长久以来，就有传说容妃盛宠不衰是因为身体可以散发出特殊的香味。那么真相是这样吗？

裕陵容妃墓被盗后，专家对地宫进行了清理勘察，对容妃的尸骨也作了鉴定，是维吾尔族人头骨形状，年龄五十岁左右，对人体其他组织分析并未见能散发香味的物质。所以容妃不是“香”妃。可能为了吸引皇帝的注意，使用了特殊的香料，或者化妆品。

乾隆生性爱美女，牌子被翻掉漆的又何止她一人，纳兰淳雪不也是？令妃魏佳氏生那么多子女不也是宠爱一生。

三，半生荣宠，未得一子

乾隆有多宠爱容妃呢？她可以穿维吾尔族的服装在宫里来去自如，在满是旗服的后宫，也是独树一帜。饮食上专门给她请了新疆的厨子，南巡的时候都带上。

一生都在担心容妃太过思念家乡，把家人接到京城定居，甚至死后还弄个家人送回家乡再安葬一次。令妃去世后，容妃算是后宫最得尊崇的妃子了，虽然已经年老色衰。

但是进宫28年，未得一子，如果不是身体原因，就应该是乾隆不想她有子嗣，大清以满蒙联姻为正统，将来的继承人如果不是满蒙血统，恐怕得出大乱子，而且容妃一旦有子，也助长了新疆的实力，对统一大业不利。当然这只是推测。

四，死因成谜

容妃54岁去世，乾隆五十三年四月十五日，乾隆单独赏赐了容妃十个春桔，可是第五天就去世了，史料记载，早前太医有向容妃敬献“平安丸”。

此时的乾隆快八十了，容妃也已步入老年，纷争的日子早已过去，应该没有意外，古代医疗条件不好，看似没什么大病，也可能很快不治而亡。

关于乾隆是不是罢朝三日，未见记载，但可以推测，朝廷应该已有太子监国，大事请示一下皇帝，不必事事亲力亲为。乾隆这个时期可能休息的时间还是蛮多的～

结束语

容妃能在勾心斗角的后宫赢得宠爱，也算是幸福半生，可惜没有生育。“多情皇帝，惜爱美人”。

历史上真实的香妃，27岁入宫牌子被翻掉漆死后乾隆罢朝三天吗？

历史上的香妃身上或许不一定香，但是我们可以肯定的是她的确是一名拥有维吾尔族人血统的女子，而在史书上香妃也被我们称作是容妃。

香妃的父亲是当时新疆地区和卓氏的一个首领，所以香妃从小便生活在锦衣玉食的条件之下，在年幼时期香妃就因为貌美而闻名。

在传说中，香妃长大之后被许配给了新疆回族酋长霍集占，后来霍集占带领部落发动叛乱，在兵败后则被乾隆所杀，而为了讨好乾隆，部落最终将香妃作为“礼物”送给了乾隆。

但实际上香妃并不是这样来到乾隆身边的。

——香妃与乾隆两人之间的瓜葛我们还要追溯到“大小和卓木”叛乱。当时“大小和卓木”合力对抗清王朝，在南疆形成了一个割据势力，而其内部贵族图尔都并不愿与其同流合污，他选择了依附清王朝。所以在平定叛乱中，图尔都对大清王朝的帮助很大。自然，在乾隆后来论功行赏的时候，也不会亏待图尔都。

当时的乾隆不仅给图尔都加官晋爵，让他享受蒙古王公待遇，还娶了图尔都的妹妹，即当时已经27岁的香妃。

我们从理性的角度来看，就不难发现，其实乾隆娶香妃颇有一些政治联姻的味道，毕竟这样就能与图尔都更加的亲上加亲。

——其实清政府的政策一向都是如此，无论是新疆也好，蒙古也罢，统治者采取的措施都是“因俗设官”，拉拢部分少数民族贵族为自己效力，再利用他们熟悉本民族的特点与他们在本民族具有的威望，去更好的治理边疆，最终达到巩固统治的目的。

因此，乾隆娶香妃一定程度上就是为了让图尔都更好的为自己卖力。

只不过虽然是政治联姻，但乾隆还是真心实意对待香妃的，对其不仅敬重，更是宠爱有加。

这种宠爱首先表现在她的地位上。当时乾隆在第二位皇后去世后，就一直没有再立过皇后，一般皇贵妃的等级最高。而香妃则仅次于皇贵妃，位列皇贵妃除外的所有妃嫔之上，可以说地位还是极其高的。

而我们从一些细节层面也可以看出，乾隆对香妃的宠爱。

——当时乾隆不仅经常赐给她各种奇珍异宝，还专门为她修建了西苑宝月楼；而且无论是乾隆皇帝的南巡，还是西巡，他每一次出门的时候身边都会带上香妃；在得知香妃喜欢家乡菜的时候，为了照顾其饮食起居，乾隆还专门为她从新疆请来的一个厨子特意为她做饭。

我们基本可以确定，乾隆对香妃已经做到了无微不至，让一向风流的乾隆皇帝能够做到如此地步，香妃也可以堪称一个奇迹了。

香妃之所以这么得宠，她的美貌肯定是其中之一，毕竟根据现存的有关于香妃的画家以及她的骨骼恢复的原貌，香妃确实是一个非常貌美的西域女子。

但美貌绝对不是最为关键的因素，毕竟香妃嫁给乾隆的时候已经27岁了，当时皇宫中选秀一般都是花季少女，从中可以看出乾隆口味不变，一直都是偏向于选年轻的。而香妃在后来年纪大了，依然受到宠爱，这已经不能再拿长相出来说事了。

这还得将原因，归结到政治之上。

众所周知，自古以来统治中原的王朝都对少数民族地区存在鄙夷态度，对待其一直有羁縻色彩，而这其实也是历朝历代边疆地区一直不稳定的一个重要原因。

而身为后来人的乾隆已经看透了这一点，加上自己也是少数民族政权，因此对于这方面的认知更加的深刻。

要想彻底解决这个边疆问题，就得让边疆少数民族看到自己认可“华夷一体”的诚意。那怎么表现才最为直接呢？自然是对他们的人好点，不仅要给他们地区一些补贴福利，也要对嫁给皇室的女子比常人更高的待遇。

总之在香妃48岁的时候，她已经达到了人生的巅峰，几乎什么都有了，财富、地位、宠爱这些东西，乾隆都毫无保留的给她了。在没有为乾隆留下子嗣的情况下，还能有如此待遇，应该也没谁了。因此她也并非像传说中那般对乾隆没有感情，她个人对乾隆还是相当感激的。

而当然了，如此受到重视的香妃也不太可能像传说中一样，是被孝圣皇太后赐死的。其实在某种程度上来讲，孝圣皇太后还是香妃能够有如此地位的一个助力。

我们都知道，乾隆是一个孝子，他很听太后的话，对于太后说的一切建议，他几乎都会听从。而当时孝圣皇太后的建议中有不少都是替香妃说话的，比如香妃从嫔晋升为妃，速度如此之快，都是乾隆得到了太后的催促。

香妃毫无疑问是自然病死的，毕竟在她去世的时候已经55岁了，如果不与她的丈夫乾隆相比较的话（当时乾隆已经78岁了）。她在那个时代并且这个年纪去世，并不是什么稀奇事。

事迹半真半假，死因也是假的，所以传说中其死后乾隆罢朝三天也多半是假的了。

但即便没有罢朝，我们依然不可否认乾隆对香妃的宠爱。毕竟当时的乾隆在香妃死后，不仅为其身后事办的极其隆重，在对待其亲人家族方面也是做的十分贴心。

——比如乾隆不仅为其举行了大型葬礼，还特地将她在宫中几十年里积攒下来的一些物品分赠给宫中之人，让自己能够见到这些东西的时候，能够顺便想起她；而对于其最终的墓址选择也是再三权衡。

很显然，香妃并没有传说中那么凄美悲惨。她不靠自己长相，居然能够在生前受宠享尽荣华富贵，生后让人思念哀悼，无疑是极其成功的了。而在这当中，香妃最应该感激的也并不是好丈夫乾隆，应该是她的家族，尤其是她那个帮助乾隆镇压叛乱的哥哥。

历史上真实的香妃，27岁入宫牌子被翻掉漆死后乾隆罢朝三天吗？

在众多古代帝王嫔妃中，乾隆帝的香妃是最具传奇色彩的人物。她奇异曲折的故事，被频频改编成小说、戏曲、诗歌、图画、影视剧等，为她的人生披上了一层神秘色彩，也让她成为了家喻户晓的历史名人。

（香妃画像）

那么，历史上的香妃是否真实存在呢？她的经历和传说中的香妃有何区别呢？

相传，乾隆有一个妃子不仅异常美貌，而且遍体生香。因为“玉容未近，芳香袭人，既不是花香也不是粉香，别有一种奇芳异馥，沁人心脾”，故被封为“香妃”。

香妃本是新疆回部酋长霍集占的王妃。在乾隆中叶，回部叛乱，清廷派出兆惠将军平叛。霍集占后来被诛杀，香妃也被兆惠生擒，带回京城送给了乾隆。

乾隆对香妃一见钟情，赐她为妃，专门建了一座“宝月楼”让其居住。不过，香妃始终对乾隆杀死他的丈夫耿耿于怀，抱着“国破家亡，情愿一死”之志，始终对乾隆冷若冰霜，至死不从。

乾隆为了让香妃回心转意，又在宝月楼旁按照回族风格，修建了一座回回营，还在武英殿西侧仿照土耳其风格修了浴德堂，供香妃每日沐浴。至于平常的吃用玩乐，乾隆还下旨必须按回族习俗，一概满足香妃的要求。

即便这样，香妃依然不为所动，照样对乾隆避而不见。后来，皇太后获悉此事，为了不让乾隆分心，召香妃入宫，用一条白绫赐死了她。乾隆得知消息后，悲恸万分，下旨罢朝三日，以妃礼厚葬香妃。

（乾隆与香妃）

这就是民间流传甚广的关于香妃的故事。那么，历史上真实的香妃是怎样的呢？

据《清列朝后妃传稿》等清宫内廷史料记载，乾隆一共有嫔妃四十余人，几乎都是清一色的满、汉女子。只有一位维吾尔族女子，她信仰伊斯兰教，最终晋封为 “容妃”，备受乾隆皇帝宠幸，这实际上就是传说中的“香妃”。

容妃生于雍正十三年九月，是新疆喀什噶尔贵族麦赫杜姆·阿扎木第七代后裔，也是新疆伊斯兰教上层和卓家族的子孙。

从14世纪开始，以和卓家族为首的回部伊斯兰上层宗教势力就开始不断争夺政权，企图将整个新疆控制在自己手里。

乾隆23年，大和卓波罗尼都与小和卓霍集占举兵叛乱，杀死清朝副都统阿敏道，建立“巴图尔汗国”。小和卓霍集占出兵占据叶尔羌、和田、喀什噶尔、库车等地，自封为“巴图尔汗”，拒绝接受清廷的招抚，意欲和清廷分庭抗礼。

和卓部家族内部也产生分裂，香妃家族不愿和清廷作对，拒绝承认霍集占汗王地位，不得不外逃避祸，举家迁徙到了伊犁地区。

1758年，乾隆为平定大小和卓叛乱，钦命“定边将军”兆惠率大军入疆平叛。在进攻叶尔羌时，遭遇到大小和卓的重兵围困达一月有余。正当兆惠弹尽粮绝几乎陷入绝境时，香妃的叔父额色尹和其兄图尔都、堂兄玛木特率本部兵马赶来求援，解了兆惠的燃眉之急。

（围场点兵）

其后，香妃家族又和清军协同作战，击退了大小和卓部的数次进攻，直至收复叶尔羌。大小和卓战败后，狼狈逃往巴达克山，最终被当地酋长擒获，砍下其头颅献给清军，叛乱终被平息。

在这场平叛战争中，香妃家族居功至伟，乾隆降旨进京召见，香妃族叔额色尹被封为“辅国公”，不久后又晋封为“镇国公”。额色尹死后，由他的侄儿托克托承袭辅国公，香妃的其它族人也依功各获赏赐。

在这些人中，香妃的兄长图尔都所获的赏赐最为丰厚，乾隆不但奖赏他豪宅、银两，封赐“辅国公”，还将一名绝色宫女嫁给他，可谓隆宠优渥。

乾隆之所以对香妃的兄长如此偏心，是和香妃有关系的。因为，就在大小和卓叛乱被平息的第二年，香妃就被哥哥图尔都送进宫内，并被册封为“和贵人”，此时的香妃大约25岁。

（香妃画像）

虽然看起来这是一段典型的政治联姻，但香妃进宫后确实得到了乾隆的宠爱。

因其是维吾尔族人，乾隆特准她长期穿着维吾尔族服装，保持维吾尔族饮食习惯。宫中还为她专设了维吾尔族厨役，以照顾她的民族习惯。直到乾隆30年，香妃才改易服饰，换上了特制的满族朝服、朝冠和吉服。乾隆还特地为香妃修建了“浴德堂”，专供她每日沐浴之用，可见香妃在乾隆心目中有很高的地位。

乾隆二十六年，香妃晋封为容嫔，乾隆三十三年，她又晋封为容妃。乌拉那拉皇后死后，乾隆帝不再立后，容妃在宫中的地位逐年提高，在乾隆四十多个嫔妃中，她的名位排列第三。

在进宫后的30年时间里，香妃先后多次陪同乾隆南巡，还曾随驾赴盛京，拜谒过清太祖努尔哈赤陵等。

真实的香妃，是不是“香”，正史上并无记载。不过，从她备受乾隆皇帝宠爱这一点来看，她至少是另一种意义上的“香”。

当然了，香妃的最终结局并非是传说中的被太后赐死。相反，她在乾隆的小心呵护中活到了55岁，于乾隆五十三年四月，病死于宫中，葬于河北遵化清东陵裕陵妃园陵寝。

（参考资料：《清史稿》《清列朝后妃传稿》）

历史上真实的香妃，27岁入宫牌子被翻掉漆死后乾隆罢朝三天吗？

欢迎打开历史宝藏。

这种牌子被翻掉漆的故事，肯定是野史闲谈。

历史上乾隆皇帝真的是有一个来自西北边疆之地喀什噶尔的妃子。

这个穿着打扮异于其他妃子的，就是容妃和卓氏，这个女人来自回部的一个贵族家庭。毕竟乾隆皇帝后宫四十多妃子，有个来自异域的不足为奇。

但是毕竟这个来自异域的妃子太独特了，于是在后世关于乾隆皇帝的众多传说中，就有了这样一个神奇的香妃。据传言“香妃者，回部王妃也，美姿色，生而体有异香。”，活脱脱就是《还珠格格》中香妃的原形了。

其实真实的“香妃”，没有那么多神奇的故事，就是乾隆平定西北之后，绥靖西北回部贵族的一个小手段罢了。“香妃”也并没有什么国仇家恨，在清宫待的好好的，最后是年老而终，葬在乾隆皇帝的裕陵旁边。

历史上真实的香妃，27岁入宫牌子被翻掉漆死后乾隆罢朝三天吗？

咸丰、同治年间，出自曾国藩幕僚王闿运手笔，一篇《回妃》的短文，被认为是香妃的雏形。故事内容讲的是，乾隆平定回部后，带回一名惊为天人的美女，册封为回妃。但这位回妃并不留恋皇宫的富贵荣华，常常思念故土，几次三番想暗杀乾隆。虽然计划失败，但乾隆被其志节所感动，并不怪罪，反而怜香惜玉起来，令到皇太后很担心。趁着乾隆不在，皇太后下令绞死了回妃。

时间来到1915年，故宫展出了一副戎装女子画像，原保存于承德避暑山庄，画像上的原标签为“美人画像”。但主办方为追求轰动效应，将其改名为《香妃戎装像》，据说画像出自乾隆年间的宫廷画师，郎世宁之手，使得香妃的故事流传开来。此后，又经各种文学作品的演绎，将香妃描绘成美艳无比，且身上有种异香的妃子，故又名“香妃”，传得神乎其神。

（香妃戎装像）

根据清宫档案的记载，乾隆的后妃之中，并没有香妃这位妃子，但有一位来自维吾尔族的容妃，和卓氏。1759年，大、小和卓发生叛乱，乾隆出兵平叛，容妃家族并不愿意为清廷作对，相反容妃的哥哥图尔都等人还领兵加入到平叛队伍；平叛结束后，容妃一家应召入宫，得到了乾隆皇帝的封官进爵。

图尔都为表示忠心，便将妹妹和卓氏送入宫中，服侍乾隆。而乾隆为稳定边疆，也答应了这门亲事，迎娶了和卓氏。乾隆对这门婚姻，还是比较上心的，册封和卓氏为和贵人，贵人呢，在清代后妃等级之中列第六等，在其之下的是常在、答应。乾隆这番安排，让时年已经27岁的和卓氏，直接跳过“基层”；加上赏赐大量金银珠宝，双方面子上都过得去，可谓皆大欢喜。

乾隆固然是看中和卓氏的美色，但背后更看重的是通过联姻，达到政治结盟，稳定边疆的局势，可见，这是一门政治婚姻。但令人颇感意外的是，和卓氏入宫以后，为人和顺、处事谨慎，婆媳关系处理相当不错，哄得婆婆直接下懿旨，两次册封和卓氏；先是于1762年，册封和卓氏为容嫔，接着又在1768年，册封和卓氏为容妃；同时，和卓氏的哥哥图尔都，也被册封为辅国公。

作为孝子的乾隆，自然开心，没想到起初更多出于政治上考虑的姻缘，这么讨老娘开心。于是，乾隆对于和卓氏，格外眷顾：

• 考虑到民族的讲究和禁忌，乾隆为和卓氏配备了维吾尔族厨师，专门给她做手抓饭、大盘鸡之类的维吾尔族美食；特地在和卓氏居住地，立起一面大理石镌刻的《古兰经》，以便和卓氏做礼拜；在封妃之前，允许和卓氏身穿维吾尔族服装；

• 乾隆出巡一般携带的后妃在6人左右，等于是名额有限，和卓氏基本都位列其中，但排名在和卓氏之上的庆妃、颖妃，却没有那么幸运，次次入围；乾隆第四次南巡，还带上了和卓氏娘家的家属，哥哥图尔都。出门在外，乾隆对于和卓氏的饮食，也做出了细致的安排，在木兰围场狩猎之时，赏给其他妃子都是野猪肉，唯独赏给和卓氏的是狍子肉；

• 荔枝南方的水果，移植到北方不易存活。但时任福建巡抚，进献58株荔枝树，不仅存活，还结出了40颗果实，这被视为祥瑞。乾隆高兴得不得了，便将“本地”荔枝分给后宫妃嫔尝鲜，分配给皇太后（生母）两颗；皇太妃（康熙妃子）和裕贵妃（雍正妃子）各一颗。孝敬完长辈，剩下的僧多粥少，按资历，和卓氏应该是分不到的，但其还是分得一颗。

（乾隆生母）

从中可知，除了富察皇后、令妃之外，和卓氏得到了乾隆的宠爱，是其他妃子所难以比拟的。在与乾隆共同生活了近30年，琴瑟和鸣般的日子后，和卓氏于1788年离世，享年55岁，乾隆皇帝十分悲痛，为此，辍朝三天。

死因并不是上述所说的，死于皇太后的赐死。一者和卓氏与皇太后婆媳关系良好；其次皇太后病逝于1777年，与1788年中间差了11年，又怎么可能呢？

和卓氏是病逝于圆明园的，稍微遗憾的是，其没有为乾隆留下一儿半女。至于和卓氏所葬何处，在上世纪70年代末，清理清东陵地宫之时，发现一具红漆棺木，学者对其中的遗骸以及文物进行研究，发现：

1、 体型上判断，墓主人为55岁的维吾尔族女性；

2、 棺木上刻有回文的《古兰经》，说明死者生前是信奉伊斯兰教；

3、 按照清代葬仪制度，猫眼石证明了墓主人的身份是妃子；

4、 墓中的丝织物有“江南织造臣成善”的字样，而成善正是乾隆晚年，担任织造的大臣。

（清东陵）

综上，种种证据表明了容妃和卓氏死后，葬在了清东陵；而新疆喀什的所谓“香妃墓”，很可能后人纪念容妃，所建的衣冠冢。

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