孝庄太皇太后在历史上的真实形象如何？与多尔衮真的有私情吗？

孝庄太后本名博尔济吉特木布木泰，这就是为什么电视剧里，人家演员一口一个孝庄的原因，这名字实在是太长了，哪有孝庄叫起来方便实在呢？

孝庄是满清第一位皇帝皇太极的妃子，皇太极猝死以后，孝庄的儿子爱新觉罗福临登基称帝，也就是顺治皇帝，为此孝庄成为了太后。

顺治6岁登基，24岁去世，皇位则由已经得过天花，留下一脸麻子的康熙来继承，这一年康熙才8岁。孝庄荣升太皇太后。康熙26年，75岁的孝庄去世。

孝庄去世以后，谥号为：孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后。因此，我们后人比较习惯称呼她为孝庄，所以她生前是不可以这么称呼自己的。当然了，我们不能钻牛角尖，需要对影视剧表示理解。

努尔哈赤开创了后金基业，是满清王朝的奠基人。他去世以后，并没有确立继承人，为此在四大贝勒的共同推举之下，皇太极登上了汗位。

博尔济吉特氏，孝庄皇后姊也，天聪八年来归，崇德元年，封关雎宫宸妃，妃有宠于太宗，生子，为大赦，子二岁殇，未命名。六年九月，太宗方伐明，闻妃病而还，未至，妃已薨，上恸甚，一日忽迷惘，自午酉始瘥，乃悔曰“天生朕为抚世安民，岂为一妇人哉？朕不能自持，天地祖宗特示遣也。”上仍悲悼不已。诸王大臣请出猎，遂猎蒲河。还过妃墓，复大恸。---《清史稿》

10年以后，也就是1636年，皇太极在沈阳登基称帝，将后金改为大清，建立了满清帝国。而13岁的孝庄是在1625年就嫁给了皇太极。

皇太极的后宫，其实非常有意思，基本全是蒙古女人。因为他明白一点，满清力量薄弱，如果没有蒙古各族的支持，很难称霸中原。

1. 为此与蒙古各族联姻，那就成了重要的政治联盟了。早年皇太极就娶了孝庄的姑姑哲哲，在他登基称帝以后，哲哲也以大福晋的身份荣升为皇后。
2. 此后皇太极又先后娶了孝庄和她的姐姐海兰珠，其中海兰珠的地位其实是高于孝庄的，虽然后入宫，却被封为东宫宸妃。
3. 相比较而言，孝庄太后的地位就比较低了，在后宫排名第五，被封为西宫庄妃。先入宫，地位却比海兰珠低，可见孝庄生前未必就受到皇太极的宠幸。

史料证明，皇太极真正最爱的女人，其实是孝庄的姐姐海兰珠。33岁的海兰珠去世以后，皇太极哭得差点没背过气儿去。

一门姑侄三女都嫁给了皇太极，她们都是科尔沁蒙古的公主，由此可见，皇太极很需要科尔沁蒙古的支持，他和孝庄之间，属于政治联姻的关系。

孝庄是怎么跟多尔衮扯上关系的呢？不得不说清朝初年，英雄出少年。皇太极去世以后，满清王朝的掌舵人，成了33岁的多尔衮。

当时多尔衮兄弟三人，掌握三旗人马，而皇太极的长子豪格只掌握了一旗人马，其他旗的人只说支持皇太极的儿子登基，但是是不是豪格就无所谓了。

因此多尔衮就将孝庄的儿子爱新觉罗福临扶上了皇位，自己则做了摄政王。多尔衮成了摄政王后，带领清军入关，完成了问鼎中原的伟业。

伴随着战功越来越大，他也不断给自己的头衔加码。最初是摄政王，后来成了皇叔父摄政王，最后索性成了皇父摄政王。

这个皇父摄政王可就不简单了，那就是顺治皇帝的父亲了。既然多尔衮成了顺治的老爸，那顺治的老妈孝庄太后，岂不就成了他媳妇儿？

四年十二月，王以风疾不胜跪拜，从诸王大臣议，独贺正旦上前行礼，他悉免。五年十一月，南郊礼成，赦诏曰：“叔父摄政王治安天下，有大勋劳，宜加殊礼，以崇功德，尊为皇父摄政王。凡诏疏皆书之。”---《清史稿》

历史上没有直接证据，可以证明多尔衮和孝庄之间是有感情的，也没有直接证据可以证明他们俩曾经结过婚，唯一留下的证据，就是皇父摄政王这个称号了。（就算有证据，也被顺治抹杀了。）

为此我认为，皇太极活着的时候，多尔衮和孝庄是没有什么交集的。皇太极死了以后，一直到多尔衮称皇父摄政王之前，他们俩有了一定交集，但是未必有所谓的感情。

等到多尔衮成为皇父摄政王以后，这一切就引人深思了。这一年多尔衮37岁，而孝庄比他小一岁36岁。两个人的确可以发生一些特殊的关系，但是未必就一定发生。

多尔衮更执迷于权力，他活着的时候，一直将顺治皇帝压得死死的，所以死后才会遭到顺治皇帝的清算。

39岁的多尔衮，在打猎的时候从马背上摔下来了，不久便去世了。这可是震惊天下的大新闻，古语云千金之子坐不垂堂，像多尔衮这种权势滔天的人突然去世，使得满清权力集团陷入了一片迷雾之中。

那么孝庄在干些什么呢？她什么态度也没有，只是一味地支持自己的儿子。可见孝庄与多尔衮之间的情分，其实并没有多深。

仅仅两个月的时间里，大量朝臣开始弹劾多尔衮，顺治皇帝也借坡上驴，将多尔衮一撸到底，不仅赶出了宗庙，而且将他挖了出来戮尸泄愤。

这一切都看在眼里，孝庄却始终没有为多尔衮说半句话。我认为就算孝庄下嫁过多尔衮，那也是被逼无奈，她跟多尔衮之间，并没有什么感情可言。

毕竟这两个人都是欲戴其冠必承其重的人，他们的一举一动，不光牵动着他们彼此，而且还有整个满清帝国，自然是不会轻易做出一些留人话柄的事情来。

孝庄13岁的时候，就嫁给了皇太极，此后并不受皇太极宠爱。反倒是后入宫的姐姐海兰珠深受皇太极宠爱。

按理说姐妹俩的美貌应该相当，能嫁给皇太极自然不会太丑。为此孝庄不受宠幸的重要原因，或许就是因为她不善取悦皇太极，她是个生性淡薄之人。

此后做了太后，孝庄就更加清心寡欲了，就算多尔衮与她有过婚姻之实，她还是那个不会取悦任何人的孝庄。

所以多尔衮摔死、被清算等等事情发生以后，孝庄也是没有任何情绪上的波澜。这种人在处理事情的时候更加冷静，也更容易成就大业，不会轻易被情感所操控，所以她活得也长，一共活了75岁，在那时候算比较长寿了。

参考资料：《清史稿》

孝庄太皇太后在历史上的真实形象如何？与多尔衮真的有私情吗？

一部《孝庄秘史》把清朝初期的历史篡改得面目全非。现在很多人一谈到多尔衮和孝庄皇太后，都说他们年轻时早就两情相悦，还说孝庄为保住顺治的皇位还下嫁了多尔衮。甚至还有一些文学和影视作品脑洞大开，说多尔衮和孝庄偷情被皇太极撞见，于是多尔衮一不做二不休，干脆就把皇太极杀了。这些荒诞不经、狗血淋淋的情节虽然能吸引观众眼球，但却严重不符合历史事实。

先简单了解一下孝庄皇太后其人。孝庄生于1613年，崩于1688年，蒙古科尔沁部博尔济吉特氏。她十三岁时嫁给了皇太极，与皇太极共度了十八个春秋。在这十八年里，颇具头脑的孝庄在宫廷生活和政治斗争中，逐渐成长为老练的政治高手。

顺治继位后，她小心翼翼地和多尔衮周旋，有效地遏制住多尔衮称帝的野心。顺治亲政后，她基本上不再过问朝政。康熙登基后，她又担起为孙儿保驾护航的重任，帮助康熙铲除鳌拜。她一生崇尚俭朴，不事奢华，康熙平定三藩时，还捐出俸银犒赏出士兵。每逢荒年歉岁，她还动员后宫拿出积蓄赈济，全力支持康熙的事业。无论在顺治时期还是在康熙时期，孝庄皇太后都始终居于幕后，默默无为地为儿孙保驾护航，从不逾越礼制。

孝庄和多尔衮的童年和青春时期无任何交集，完全没有两情相悦的可能性。多尔衮比孝庄大一岁。孝庄出生在蒙古科尔沁部，在今天的内蒙古通辽市一带。多尔衮出生在赫图阿拉，今辽宁省新宾县一带。这两个地方相隔，两地仅直线距离就有400多公里。另外，孝庄在13岁时就由哥哥吴克善送到盛京嫁个皇太极。13岁前，孝庄从未离开过科尔沁部。不过，巧合的是多尔衮也是13岁成亲，他的正妻也来自科尔沁部，是孝庄的远房族妹。多尔衮15岁时，母亲阿巴亥被逼为努尔哈赤殉葬，16岁随兄长皇太极离开盛京，出征作战。也就是说，孝庄在13岁前根本就没见过多尔衮，到了13岁时就已经嫁给了皇太极。所以他们两个完全没有青梅竹马、两小无猜的任何可能性。

仅凭皇父摄政王的封号来推测孝庄下嫁多尔衮更是无稽之谈。多尔衮为满清入主中原一统天下立下了赫赫战功，甚至可以说一大半的大清江山都是多尔衮打下来的，这无疑给了孝庄和顺治这对孤儿寡母形成了极大的压力。六岁的顺治能当上皇帝，源于他的背后没有任何势力，是多尔衮和豪格两派斗争与妥协的结果。也正因为如此，孝庄不得不借助多尔衮的力量保住顺治的皇位，因此对多尔衮的加封是芝麻开花节节高。顺治登基时，多尔衮封摄政王。迁都北京后，多尔衮加封叔父摄政王。顺治二年，多尔衮晋封皇叔父摄政王。顺治五年，多尔衮又晋封为皇父摄政王，所用仪仗、护卫与皇帝无异。问题就出在这里，多尔衮晋封为皇父摄政王，好事者便拿“皇父”两字臆测孝庄下嫁了多尔衮。所谓孝庄与多尔衮有私情的传言也来源于此。

事实上，晋封多尔衮为皇父摄政王确实是孝庄的主意。以多尔衮的权势、谋略、功劳，行废立之事是没有难度的，从顺治登基那一天开始，孝庄就深刻地明白这一点。随着多尔衮为大清建立的功勋越来越多，孝庄就只有用不断晋封来平抑多尔衮的篡位和废立之心。而顺治一天一天在长大，个性也变得越来越任性和自我，心里对多尔衮的怨恨也越来越深。顺治五年时，顺治皇帝已经接近12岁了，他已经成为了青春期的翩翩少年。他与多尔衮的矛盾也日渐浮出水面。孝庄知道如此发展下去，两人迟早要拉爆。她一方面需要告诫顺治要隐忍，也为了打消多尔衮的觊觎之心，所以就干脆晋封多尔衮为皇父摄政王。

孝庄下嫁多尔衮纯属子虚乌有 。传言中的“太后下嫁说”最早见于南明遗臣张煌言的《建夷宫词》，其中写到：上寿觞为合而尊，慈宁宫里烂盈门。春宫昨日新仪注，太礼恭逢太后婚。这张煌言是何许人也？他是崇祯十五年的举人，南明朝廷的兵部尚书，明朝灭亡后还坚持抗清斗争二十年。以他的政治立场来看，他是想通过造谣诽谤搞臭清廷，激起南明百姓对抗清廷。还有一些所谓的“证据”也很牵强附会，大概有三个方面：一是因为皇父摄政王的皇父二字，二是顺治清算多尔衮的诏书中写到了“擅入皇宫内院”，三是孝庄遗嘱中写道“不与皇太极合葬”。如果基于这些牵强附会的证据，就言之凿凿地判定孝庄曾经下嫁多尔衮，那是完全站不住脚的。清史研究大家孟森先生撰有《太后下嫁考实》，对“太后下嫁说”进行了一一驳斥。明清史学家阎崇年也认为，迄今为止还没有一条关于"太后下嫁"的史证，此事纯属子虚乌有 。

总结：历史永远只有一个真相。孝庄和多尔衮有私情或者孝庄下嫁多尔衮，都是不折不扣的伪命题，都是好事者罔顾史实的臆想和诽谤。事实上，多尔衮与他的正妻感情非常好，他们相濡以沫20多年，是多尔衮情感世界的重要支柱。从史实考证及从常理推断，都可以判定孝庄与多尔衮是清清白白的。

有人称孝庄太后是清朝初期的定海神针，这个说法很贴切，孝庄太后也确实起到了定海神针的作用。不过，清朝200多年的历史也很有趣，开国由一个女人而启，亡国由一个女人而终。孝庄与慈禧，一头一尾两太后，一兴一亡两乾坤。

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孝庄太皇太后在历史上的真实形象如何？与多尔衮真的有私情吗？

孝庄太皇太后，名字叫布木布泰，她是蒙古科尔沁部人，是蒙古元太祖成吉思汗的后裔。孝庄太皇太后是一个伟大的女性，她有非凡的经历，从秦始皇以下2000多年的封建皇朝的历史中都是非常罕见的，她是一位非常突出的杰出的女性。

孝庄13岁就嫁给了皇太极，终年是75岁，她这一生经历了三次政权更迭的残酷斗争。第一次是努尔哈赤死亡，孝庄的丈夫皇太极继承皇位，第二次是皇太极死亡，孝庄的儿子福临，也就是顺治皇帝继承皇位，第三次是顺治皇帝死亡，孝庄的孙子康熙继承皇位。这三次皇位的继承孝庄都亲身经历了，并且亲身参与了，在这三场斗争当中她都是胜利者，她对清朝的巩固和发展，影响至关重大。尤其是康熙继位时，孝庄直接参与了决策。

在孝庄太皇太后的一生中，总共经历了四个皇帝，分别是努尔哈赤，皇太极，顺治，康熙。按照朝代来说，她经历了五朝，分别是天命，天聪，崇德，顺治、康熙。她辅佐了皇太极、顺治、康熙三个皇帝。这三个皇帝都是在明末清初最剧烈最复杂的社会斗争当中的执政者。当年多尔衮率军进关，这个时候孝庄的丈夫皇太极死了，顺治皇帝才只有六岁，明朝的崇祯皇帝虽已经死了，但孝庄还要面对南明四个王的抵抗，还面临着李自成、张献忠余部的抵抗，除此之外还面临着蒙古其他几个势力的抵抗。在这么错综复杂，国内、民族的斗争当中，孝庄辅佐她的儿子顺治皇帝与摄政王多尔衮，使清朝的政权稳定了下来，尤其是在中原地区巩固了下来，这是一件非常了不起的事情，

然后孝庄又继续辅导她的孙子康熙。因为康熙八岁的时候他的父亲就死了，十岁的时候母亲又死了，所以是孝庄一手把他带大的。康熙受到了孝庄的精心培养和教育，才成材了。孝庄太皇太后死的时候已经是康熙26年了，这个时候清朝的权力已经巩固了，由此定下了康熙盛世的基础。

孝庄太后对于民族文化的融合，起到了巨大的促进作用。因为她嫁给了满族，所以她融合了满族的力量，同时她出身于蒙古族，在她的努力下，蒙古族和满族建立了牢固的联盟。顺治皇帝小时候没有很好的读汉语书，以至于满族这些贵族进了关之后，不会说汉语，不会读汉语书，给统治带来了很大的困难。于是孝庄太后吸取了顺治皇帝的教训，从小就教育康熙皇帝，学满文也学汉文，读三字经、百家姓、千字文和千家诗。孝庄太后自己是不会的，于是她就从太监里面找懂汉文的人，请他们教授康熙。等到康熙稍大一点，正式上学的时候，孝庄太后就请了汉族那些名儒名家给康熙皇帝做老师，所以康熙皇帝打下了很好的中国传统文化的基础，这样就促进了满文化和汉文化的融合。也就是说汉族中原的农耕文化、蒙古的草原文化和满族的森林文化很好的融合了。

除此之外，孝庄太后还帮助融入了高原文化。高原就是指青藏高原和云贵高原。藏族主要是信奉喇嘛教，蒙古族也信奉喇嘛教，孝庄一直教导康熙搞好和藏族、藏民、高原文化的关系。孝庄太皇太后自己就是信奉喇嘛教的，她想把《藏经》修得更好，但是当时社会动荡没有钱，于是孝庄太后就拿出了自己的私房钱，这些私房钱是将她出嫁时候的金银首饰给卖了才凑来的，就是为了修这部佛教的经典。但是孝庄太后的私房钱还不够，可是她坚持不用国库的钱，而是发动娘家的兄弟、侄子来捐款，她的娘家兄弟侄子也没有现钱，于是就把牛羊赶到关内，给卖了凑了钱，可还是不够。康熙得知此事后，就拿出了自己的私房钱来支援孝庄太后。这样才把这部佛教的经典佛经给修好了。这部《藏经》金光灿烂，美轮美奂，是空前绝后的一部大书，现在还留存在世。孝庄太后通过这些措施，加强了满汉蒙藏之间的民族融合，和文化的融合，一直到康熙晚期的时候，出现了一个康熙盛世的局面。这个盛世的出现跟孝庄太皇太后的努力是分不开的。

孝庄太皇太后始终是在后台辅导康熙。据康熙起居注册记载，康熙每天早上御门听政完了以后，就直接到太皇太后的慈宁宫请安，实际上就是告诉太皇太后今天朝廷会议讨论了什么事情，如果有什么问题不好解决的，听听太皇太后的意见。孝庄就是这样在幕后指导她的孙子来治理国家，比起慈禧的垂帘听政，要更高明一些。这样她既能够亲自指点，又能够培养孙子的理政能力和治国能力。

在电视剧中，孝庄太后和多尔衮是一对青梅竹马的恋人，并且一直有私情。但是这是完全不符合史实的。孝庄的出生地是在蒙古科尔沁，就是现在内蒙古赤峰这一带。多尔衮的出生地是在赫图阿拉，今天的辽宁抚顺一带。这两个地方隔了一两千里，两个小孩子是不可能见面的，而且这两家也没有亲戚关系，所以孝庄太后和多尔衮是青梅竹马的恋人，这一说是毫无历史根据的。

有人说顺治惩罚多尔衮，将他焚尸扬灰，就是因为多尔衮和孝庄有私情。这也是没有历史根据的，顺治帝的确是在多尔衮死了之后，将他鞭尸，并且焚尸扬灰。但主要原因是因为多尔衮从小对顺治管制太严，一点自由也不给，顺治小时候就恨极了他，执掌权力之后，就发泄小时候的愤怒，对多尔衮进行惩罚。

孝庄太皇太后逝世时，皇太极已经死了44年了，她并没有选择和皇太极合葬，而是选择葬在了儿子顺治帝的旁边。对于孝庄太皇太后来说，年仅24岁就逝世的顺治帝是她一生的痛吧。从个人的命运上来讲，孝庄太皇太后，可谓是不幸的，她早年丧夫，中年丧子，人生所能经历的两大悲痛，她都经历了，并且在丧夫丧子之后，她又立马陷入到了巨大的权力斗争当中，可她利用其老练的政治手腕，先是将儿子福临抱上了皇位，后又将孙子康熙推上了皇位，牢牢的把持住了权力。作为一个政治家，孝庄太皇太后是非常了不起的。

孝庄太皇太后为清朝的发展和巩固作出了不可磨灭的贡献，她对民族文化的融合也起到了巨大的推进作用。虽然孝庄太后已经成为古人了，但是她对中国历史，中华文化，中华民族的贡献永远留住在中华文化的史册上。

孝庄太皇太后在历史上的真实形象如何？与多尔衮真的有私情吗？

在许多民间野史以及影视文学作品之中，都将孝庄太后和多尔衮描述为一对从小青梅竹马、两情相悦的恋人，并且在皇太极去世之后，孝庄也最终“下嫁”多尔衮，两人这才得以“旧梦重圆”，甚至有些说法称就连顺治皇帝都是孝庄与多尔衮所生。

然而，关于孝庄与多尔衮两小无猜、互生情愫，以至于多年之后依旧彼此挂念的事情，可以说是纯属子虚乌有，在历史上是根本无法实现的。

孝庄太后，即历史上的孝庄文皇后，本名博尔济吉特·布木布泰，生于明万历四十一年（1613年）。后金天命十年（1625年），此前早已嫁给皇太极多年的孝庄亲姑姑哲哲怀孕，孝庄作为“替补”，在哥哥吴克善的护送下来到盛京，正式嫁给了皇太极为侧福晋。这一年，孝庄只有12岁，并且在此之前，她从未离开过科尔沁草原。

多尔衮于明万历四十年（1612年）在赫图阿拉出生，后来伴随着后金政权的都城迁到了盛京，多尔衮也跟随到此。由于多尔衮年龄尚小，且深受努尔哈赤的喜爱，因而努尔哈赤并没有让他外出带兵或者派遣出使任务，这也使得多尔衮在努尔哈赤去世前都没有离开其身边半步。

所以说，孝庄和多尔衮从小相识，以至于互生情愫，这是根本不可能的，他们不仅没有见过彼此，甚至说完全不认识对方。

而这两人的第一次见面，便是在皇太极与孝庄的婚礼上，这个时候孝庄已经成为了皇太极的侧福晋，同时也就此成为了多尔衮的兄嫂。

既然两人不是从小两情相悦，那么他们会不会是在皇太极登基之后才产生的感情，进而在宫中偷偷私会呢？答案同样是不可能。

后金天命十一年（1626年），努尔哈赤去世，皇太极继任成为了后金大汗，而孝庄也就此跟随着她的姑姑哲哲，搬到了后宫之中居住。这样一来，多尔衮与孝庄之间有了等级、身份上的距离，他们之间的相见也必须要经过皇太极的同意，还要置身于无数侍卫、宫女的“监视”之下。

与此同时，这一时期的多尔衮开始在战场上崭露头角，并且多次跟随皇太极或者独自领兵在外征战，在盛京的时间也非常有限，确实没有时间与孝庄来培养“感情”。

而在崇德元年（1636年），皇太极正式改元称帝之后，这样的假设就变得更加不可能了。

在此之前，皇太极的后宫中，地位最高的两位便是大福晋哲哲和侧福晋孝庄了，而在这一年，皇太极册封为了“五宫后妃”，即中宫-清宁宫皇后哲哲，东宫-关雎宫宸妃海兰珠，西宫-麟趾宫贵妃娜木钟，次东衍庆宫淑妃巴特玛璪，次西宫-永福宫庄妃孝庄。

要知道，这个时候的皇太极，是在沈阳故宫，并不是北京故宫。如果是在大清王朝一统天下，定都北京，皇帝正式搬到紫禁城的时候，这些后妃可以有着自己独立的宫室和院落，相当于有了相对“私人”的空间。然而，在沈阳故宫之中，这“五宫后妃”却是住在一个院落的，也就是说，她们之中一位接见了谁，做了什么事情，其他的四人是看的一清二楚的。

在这样的情况下，多尔衮还敢来与孝庄“私会”么，就是多尔衮敢来，孝庄也真的会和多尔衮有什么“出格”的行为举动么？

由此可见，伴随着皇太极正式成为了最高统治者，孝庄也就此深居后宫之中，与外界基本处于一种隔绝状态，本就在此前与多尔衮鲜有交集的她，更加不可能在这个时期与多尔衮培养出感情。也正是因为如此，顺治是孝庄与多尔衮所生的观点，也就彻底成为了无稽之谈。

“清宫八大谜案”之中，就有着“太后下嫁之谜”。关于孝庄到底有没有下嫁多尔衮，到今天为止，各方仍对此是争论不休。

持反对意见的人称，这是“反清复明”人士的对于清朝的一种“诋毁”和“讽刺”。

这其中，最为著名的便是南明抗清名士、后来被誉为“西湖三杰”之一的张煌言所著的《建夷宫词》。

“上寿觞为合而尊，慈宁宫里烂盈门。春宫昨日新仪注，太礼恭逢太后婚。”

由于写这首诗的时间，与多尔衮被顺治晋封为“皇父摄政王”的时间基本吻合，并且此时顺治登基之后被尊为母后皇太后的哲哲早已去世，所以这里的“太后”，也就自然而然的被看做是顺治皇帝的生母、当时的圣母皇太后孝庄了。

但是，张煌言的身份实在是太特殊了，他是明朝崇祯年间的举人，后来官至南明兵部尚书，清军南下之时便始终坚持抵抗清军，还同另外一位抗清名士郑成功并肩作战过。

也正是因为如此，张煌言对于清朝恨可以说是刻骨铭心的，在看到自己通过“武力”恢复大明王朝的江山无望的时候，也只能用自己的笔墨来宣泄一下对于清朝的不满，并且也是在通过这样的方式，来重申“华夷之辩”，毕竟在儒家传统观念之中，寡妇再婚是有违伦理纲常的，而他也正是用这样的方式来动摇清朝的民心基础与统治根基。

于是，许多人将这首诗看作是张煌言有意而为之，其政治目的已经远远超过了其本身描述内容的真实性。

除此之外，当时朝鲜的部分史料中也有过类似的记载，也被当成了对于清朝统治的诋毁。可实际上，包括当年努尔哈赤有意传位给多尔衮，皇太极勒死多尔衮生母阿巴亥后，自己登上汗位的内容，也是出自朝鲜的史料。将其归结为朝鲜不满清朝的统治，进而用如此方式来“抹黑”清朝，也是有可能的。

然而，也有一些人认为，孝庄确实“下嫁”给了多尔衮，原因就在于多尔衮的这个“皇父摄政王”的名号上。

其实，“寡妇”嫁给自己的丈夫的弟弟这样的“转房婚”，以及“寡妇再嫁”这样的“继婚”，在清朝刚刚建立的时候，是非常普遍的现象。

比如皇太极在招降了林丹汗的继承人额哲之后，将自己的女儿玛卡塔公主嫁给了额哲。额哲去世后，玛卡塔公主又改嫁给了额哲的弟弟阿布鼐，完成“转房婚”。

再比如努尔哈赤的女儿穆库什公主，他与自己的第一任丈夫离婚后，被努尔哈赤安排嫁给了“开国五大臣”之一的额亦度，并且生下了康熙朝初年的辅政大臣遏必隆，而在额亦度去世后，穆库什公主又改嫁给了额亦度的儿子图尔格。这就相当于图尔格迎娶了自己的“小妈”，而图尔格与遏必隆之间既是兄弟关系，也是父子关系。

除此之外，皇太极的“五宫后妃”之中，除了哲哲与孝庄，其他三位，即关雎宫宸妃海兰珠、麟趾宫贵妃娜木钟以及衍庆宫淑妃巴特玛璪，都是“二婚”嫁给了皇太极。

由此可见，“收继婚”这是当时满洲人和蒙古人的少数民族传统，他们并没有觉得有何不妥。

而顺治皇帝尊多尔衮为“皇父摄政王”，这个“父”较之于此前的“叔父”，还是有着本质的区别的，特别是让作为“九五之尊”和“天子”的皇帝称为“父亲”的，除了“上天”之外，也就只能是和他真的有父子关系了。

所以，从“皇父摄政王”的名号以及当时的满洲人传统来看，“太后下嫁”还是有可能的。

但是后来，伴随着满洲人，特别是满洲统治集团逐渐接受了汉族的传统文化，也开始对这种曾经“收继婚”行为采取了一种“鄙视”的态度，甚至对于“收继婚”的惩罚制度比明朝时期还要严厉和残酷。

而如果“太后下嫁”是真实存在的，那么所有的相关史料也必然早已遭到了销毁，为的就是维护皇权威严以及王朝统治的根基。

只不过，还有一些据说是从宫廷中流传出的史料，依然对于此有着记载：

“皇太后下嫁摄政王，群臣上贺表。”

另外，还有一些民间的手书史料记载着当年“太后下嫁”时的“情况”：

“太后盛年寡居，春花秋月，悄然不怡。朕贵为天子，以天下养，乃仅能养口体，而不能养志，使圣母以丧偶之故，日在愁烦抑鬱之中，其何以教天下之孝？皇父摄政王现在鳏居，其身份容貌，皆为中国第一等人，太后颇愿纡尊下嫁。朕仰体慈衷，敬谨遵行，一应礼典，著所司预备。”

至于其真实与否，我们也就不得而知了，而“太后下嫁”至今仍是史学界一个尚未达成统一共识的未解之谜。

综上所述，孝庄与多尔衮之间，不可能是从小青梅竹马，互生情愫，也不可能在皇太极在位时期培养出“感情”。而之后顺治朝时期，孝庄到底有没有“下嫁”多尔衮，她“下嫁”是两人之间的感情驱使，还是政治利益的相互交换，也就只能仁者见仁，智者见智了。

孝庄太皇太后在历史上的真实形象如何？与多尔衮真的有私情吗？

孝庄和多尔衮是否真的有私情，这在史书上并没有记载。

有传说本来成吉思汗就是要把皇位传给多尔衮的，却被皇太极逼死母亲，夺取皇位。皇太极死后，多尔衮本来有实力夺回皇位却又因为他深爱着孝庄，而孝庄又想让自己的儿子福临当皇上，于是多尔衮就没再争，而是死心塌地的帮着孝庄辅佐福临（也就是顺治皇帝）。

说他二人有感情交集的，还举出了两个例证：一说，多尔衮摄政期间由“皇叔父摄政王”后又称“皇父摄政王”。还有一说，就是孝庄嫁给了多尔衮，因此后人没有把她与皇太极合葬于沈阳昭陵，而是葬在了遵化的东陵，且没有葬在陵园内而是被葬在了大红门东侧风水墙外。

孝庄离世是在1688年，也就是康熙二十六年。康熙即位时八岁，还是个孩子，由孝庄一手扶持起来。康熙对他这个祖奶奶是非常敬重的，没有与皇太极合葬完全是遵照了孝庄的遗嘱，而葬在清东陵大门之外，也是基于多重考虑选取的一个最佳位置，这些原因史料上有记载，清东陵墓碑上也有刻文，不再赘述。这里边没有多尔衮什么事。

至于称多尔衮“皇父摄政王”，只是彰显其身份的一个敬称，不能说明就一定是成为了他的父亲。而且这一称呼也是多尔衮自己强要的，不是顺治帝自愿称之，多尔衮死后被鞭尸足以证明。

至于多尔衮因爱孝庄而让位给福临的说法，我认为只是电视剧为增加收视率而创造的浪漫情怀而已。多尔衮摄政期间对顺治帝的做法，可丝毫没有所谓的爱屋及乌，才会有后来的顺治帝积怨爆发，被鞭尸除籍。多尔衮没有去争夺皇位，只能说明他头脑非常的清醒，权衡利弊，辅佐福临称帝更能掌握实权。皇太极驾崩时，其长子豪格已经成年，亲掌正蓝旗，屡有战功，且有正黄旗镶黄旗及众多大臣们的支持。多尔衮争皇位：胜，名不正言不顺；败，永无出头日。拥福临上位，才是他实现抱负的最佳选择。

孝庄太皇太后与多尔衮有私情实无正史可考。

孝庄太皇太后在历史上的真实形象如何？与多尔衮真的有私情吗？

孝庄太皇太后在历史上的真实形象如何？与多尔衮真的有私情吗？

庄妃，一个经历了三位帝王统治时期的女人，生于1613年，后死于康熙年间，她的功绩在历史上很少有哪一位皇后与之相比，所以庄妃简介对于那些不了解庄妃的人来讲，就是一份宝贵而又易得的资料了。

庄妃简介里的内容是很丰富的，其中有一段就是她与清朝联姻的历史。庄妃是蒙古人，在十三岁时作为满蒙政治交好的牺牲品，嫁给了皇太极并先后被封为侧福晋、庄妃和孝庄文皇后，之后在帝王之位的更替中还受领了其他封号。不管是在哪一个朝代，后宫中的女人都是严令禁止干涉朝政的，可是庄妃就是一个例外。

一次清军俘获了一名明朝封疆大员，多人轮番劝说都没有使之屈服，后来她毛遂自荐，假扮成一个普通侍女亲自前去劝说，还每天喂其一壶参汤，最后终于说服其投入大清的阵营，庄妃之名也由此在民间广为流传。

不过到现在，外界对此事的真实性一直有所争议。 除此之外，庄妃简介里最引人注目的就是她的功绩了。庄妃并不是一个空有美貌而无才智的女子，毕竟蒙古女子向来与那些养在深闺宅院的大家闺秀不同。

在丈夫死后，庄妃尽全力辅助儿子和孙子，当朝臣们要求她垂帘时，她以不想扰乱朝纲为由拒绝了。因此有人说清朝盛世的到来庄妃可谓是功不可没，但是她的善良与才智才是后人敬佩她、铭记她的最主要原因。

为了纪念她的功与名，后人尊称她为大清国母。庄妃在中国的历史上一般指的是孝庄文皇后，经过电视剧《孝庄秘史》的热播后人们对庄妃的一生充满了好奇，同时也对电视剧中她与多尔衮的关系充满了好奇。

皇太极在位的时候，与多尔衮的母亲阿巴亥是死对头。阿巴亥死后，皇太极对多尔衮处处设防，而孝庄皇后那时正在接连不断的给皇太极生孩子。多尔衮这个时候没有必要到杀母仇人家里做客，也就不可能与孝庄有太多的接触。

皇太极去世之后，孝庄皇太后与孝端文皇太后哲哲掌管后宫。孝端文皇太后是正室，而多尔衮手握大权。孝庄皇太后也就成为两人中间的调和剂，与多尔衮联合起来制衡哲哲，与哲哲联合起来制衡多尔衮。这个时候两人才可能产生关系！

关于这个时间段的所有正史中，从来没有太后下嫁的资料。如果说是出于掩盖，把所有记载毁掉。当时朝鲜李朝与清王朝频繁接触，从朝鲜李朝的历史上面，也没有这些方面的内容。

如果仅仅从“皇父摄政王”的角度来分析，实在是太过牵强。“皇父”最多算作是一种尊称，比如在历史上，项羽都是叫范增为“亚父”。这没有必要大惊小怪！

但和孝庄相比，多尔衮更像一个性情中人。如果他和孝庄一样有野心，那么早就篡位了。毕竟，孝庄和顺治并没有太大的力量牵制他。

多尔衮对孝庄的感情，远远大于孝庄对他的感情。所以，孝庄才能步步为营 ，采用怀柔之术，让多尔衮死心塌地辅佐顺治。

世间有两种人，一种是感情的奴隶，永远无法迈过内心感情这道坎儿；另一种是感情的主子，可以翻手为云覆手为雨，不为感情所控制。说白了，多尔衮和孝庄就分别属于这 两种人。

第一说法是

庄妃和多尔衮青梅竹马，可是后来她成了皇太极的妃子，在皇太极驾崩了之后庄妃与多尔衮终于可以终成眷属，结为夫妻。

第二种说法是

两个人始终保持着皇嫂和小叔子的关系，不仅没有结婚，还相守以礼。 第三种说法是

庄妃和多尔衮在皇太极去世之后过起了同居的生活，但是他们没有结婚，所以在这种说法下他们是情人关系。 　　

在《孝庄秘史》中，庄妃和多尔衮的关系是猜测中的第三种，像电视剧中说的那样，多尔衮本来与孝庄青梅竹马、两小无猜，可是不料皇太极不仅跑出来横刀夺爱，还抢走了努尔哈赤本来要传给多尔衮的皇位。

所以多尔衮忍辱负重，开始征战沙场，后来多尔衮在朝廷里的威望越来越高，再后来皇太极去世了，多尔衮终于可以和孝庄在一起了。 不过电视剧中描述的场景并不符合现实，因为孝庄是一个蒙古女子，她的婚姻注定要承载民族的使命，所以满蒙联姻时常发生，并不是一个偶然现象，因此出嫁的每个女子都是怀揣着沉重的使命。

所以庄妃和多尔衮之间的感情可能没有一见钟情的美丽，也没有生死相许那样的刻骨铭心。