刘备为什么不跟诸葛亮也拜个把子呢？是尊重呢，还是见外呢？

刘备认诸葛亮做儿子还差不多，怎么可能拜把子呢？试想一下，刘备和诸葛亮第一次见面的时候，是在卧龙岗。

当时刘备已经是47岁的中年大叔了，而诸葛亮还是27岁的青年帅小伙。两个人之间有20岁的年龄差，这可不是一两岁。

古人一般十五六岁就生孩子了，诸葛亮这方面比较晚，27岁还没有崽，但是这不是诸葛亮少年老成的理由。

47岁的刘备身边有三个好兄弟，关羽张飞赵云岁数都不小了，基本都超过40岁。诸葛亮如果跟他们结拜，是不是显得太年轻了点？

刘关张三兄弟，桃园三结义的故事，简直是家喻户晓。因为这个故事实在是太感人，所以几乎每个人都信以为真。

其实在历史上，并没有记录他们是三兄弟关系。也就是说，压根就没有结拜这回事。如果有人带你去刘关张结拜的桃园走一圈，那理都不要理他。

先主於乡里合徒众，而羽与张飞为之御侮。先主为平原相，以羽、飞为别部司马，分统部曲。先主与二人寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐，侍立终日，随先主周旋，不避艰险。先主之袭杀徐州刺史车胄，使羽守下邳城，行太守事，而身还小沛。---《三国志》

但是我们能否认这一段兄弟感情吗？那当然不能。没有记载，不代表不存在。这一辩证观点其实是有依据的。

刘关张三兄弟相遇以后，史书上用了八个字形容他们之间的关系：寝则同床，恩若兄弟。这是啥意思？也就是睡觉的时候三个人一起睡，彼此之间的恩情，那就像兄弟一样。

这样一来，我们就能理解，为什么罗老爷子要把这三个人安排结拜了。因为在民间故事当中，结拜可以显得很有热血。

1. 比如说隋唐时期贾家楼结拜，水浒传里108将结拜，陈友谅、张定边和张必先结拜。这些结拜的故事在民间实在是太有名气了。
2. 尤其是陈友谅三兄弟的结拜，简直就跟刘关张一模一样。罗贯中作为那个时代的人，他能把鄱阳湖水战里的火攻搬到赤壁大战中，为何就不能把陈友谅的结拜，搬到刘关张三人身上呢？
3. 恩若兄弟这四个字，对刘关张来说的确是一生的承诺。关羽千里走单骑寻找刘备，张飞变卖家产跟随刘备，刘备放弃江山，为关张报仇。就算是结拜兄弟，也未必有他们这么好的感情。

反过来说，这么好的感情都不结拜，这说明人家刘备压根就不兴这个，诸葛亮加入以后，自然是更不会拉他一起结拜了。

刘备曾说过：孤之有孔明，犹鱼之有水也。用通俗的话来说，也就是我现在得到了诸葛亮，就好像鱼儿得到了水一样。

亮答曰“将军既帝室之胄，信义著於四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内脩政理。天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出於秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎。诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣”先主曰“善”於是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言”羽、飞乃止。---《三国志》

水是鱼儿的生存环境，不是鱼儿的结拜兄弟。刘备是发自肺腑地觉得，诸葛亮是个人才，而且是一个大才。

诸葛亮不出门，便知天下事。这种本事，估计是每天跟徐庶、水镜先生他们嗑瓜子唠出来的，这就好比韦小宝听天桥底下说书先生的书，也能够知道那么多故事一样。

1. 当然了诸葛亮神奇的地方是，他能够为刘备指点江山。这一点是很难办到的，为什么呢？因为当时没有卫星导航，哪里山川险峻，哪里人口众多，这些东西可都是国家机密。
2. 可以说汉朝的府库之中才存有这些档案，诸葛亮一个贫下中农，他哪里能知道这么多呢？刘备历经了20年的战事，都没有搞清楚东南西北。
3. 诸葛亮在家一边种田，一边读书，一边再跟朋友唠唠嗑，就能够知道这么多，可见诸葛亮的水平真的不一般啊。

再加上他隆中对的一番豪论，刘备完全被诸葛亮给震慑住了。这个小伙子不错，长相英俊也就算了，智商还这么高。

书读多了，跟路走多了，其实都有很神奇的功效。所以刘备把诸葛亮是当成人生导师来看待，自己没读几本书，书上的工作，可就都指望诸葛亮了。你作为研究生，敢跟你的博士生导师拜把子吗？分分钟让你回去写十篇论文。

诸葛亮真的有那么神奇吗？其实并不是这样，诸葛亮的确聪明，而且博览群书，也是一个有见识的人。但是他唯一欠缺的，那就是经验。

亮与关羽镇荆州。先主自葭萌还攻璋，亮与张飞、赵云等率众溯江，分定郡县，与先主共围成都。成都平，以亮为军师将军，署左将军府事。先主外出，亮常镇守成都，足食足兵。---《三国志》

他从来没有在战场上待过，从来没有带兵打仗的经验，又怎么可能真的一出山就可以指挥百万大军呢？

所以我们看刘备活着的时候，其实历史上的诸葛亮，一直都没有直接参与到军事管理中来，他始终充当的，都是后援力量。

1. 这是为什么呢？理由很简单，因为诸葛亮的军事经验不足。刘备虽然读的书没有诸葛亮多，智商也未必有诸葛亮高，可是刘备有20年战场经验，这是诸葛亮读一辈子书都换不来的。
2. 刘备因此只能带着这个27岁的青年一起历练，刘备希望诸葛亮能够尽快长大，成为军中的中流砥柱。而且他那么年轻，可以辅佐刘备的下一代，如果曹操培养郭嘉一样。
3. 所以完全可以说，诸葛亮后期的带兵能力，很大一部分，是刘备培养出来的。没有刘备给予他如此艰难的创业条件，诸葛亮哪里能成长那么快呢？

这世上的确有天才，但是千万别把人想神话了。从来不上战场，就能指挥千军万马，那都是宣传出来的，你信你就输了。

诸葛亮有脑子，有学识，甚至有嘴皮子，可是他没有战争经验。刘备就算什么都没有，可是他有战争经验。

这两个人的结合，才是公司创始人的模样。此后两个人一个负责打仗，一个负责后勤，可以说分工明确。

刘备在遇到诸葛亮后，事业风生水起，其实也是这个原因。搭档之间搭配默契，团队才能迅速成长。

至于结拜这种俗气的事情，刘备是不愿意做的。其实我们会发现，他们那个时期，就算是结拜也找不到可拜的人啊。

后人结拜都拜关公，可关公那个时候结拜该拜谁呢？难道真的是拜皇天后土吗？诸葛亮和刘备属于互为师生的关系，彼此敬重，也彼此有所依托。

我觉得这种关系是最好的，谁离了谁都无法成就大业。只有结合在一起，互相取长补短，才能办成正经事儿。

参考资料：

《三国演义》

《三国志》

刘备为什么不跟诸葛亮也拜个把子呢？是尊重呢，还是见外呢？

我是【十二十页】，我的理解：古代拜把子要么是因为志同道合，要么是有共同的利益、共同的目标。在《三国演义》中，最著名的桃园三结义就是非常经典的拜把子。只要拜了把子就意味着要同甘苦共患难。至于刘备为何不跟诸葛亮拜把子，我认为原因有两点：第一，刘备与诸葛亮年龄差距过大，不适合拜把子。第二，刘备与诸葛亮关系复杂，不适合拜把子。刘备与诸葛亮的属于“父子”年龄

1、诸葛亮与刘备年龄

• 诸葛亮（181年—234年10月8日），字孔明，号卧龙，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、发明家。

• 刘备（161年－223年6月10日），字玄德，涿郡涿县，西汉中山靖王刘胜之后，蜀汉开国皇帝、政治家。

2、刘关张三结义年龄差距不到8岁

不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死，刘备、关羽、张飞三人情投意合，选定张飞庄后一桃园拜把子，刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。

刘关张年龄相差，并不大，其实关羽年龄最大，其次是刘备，最小是张飞，但是刘备为尊，封为大哥，关羽比刘备打1岁，关羽比张飞大8岁。

【小结】

拜把子这件事，规矩是非常多的，比如要选择良辰吉日，在比如要选择合适的地点，不仅如此，还有很多四不拜，一是宗亲者不结拜；二是姻亲者不结拜；三是有辈份差别者不结拜；四是八字不合者不结拜，我认为刘备与诸葛亮属于是第三个，年龄相差悬殊，刘备比诸葛亮大20岁，刘备跟诸葛亮的父亲年龄差不多，这样结拜，不符合规矩。

1、诸葛亮属于刘备的恩师

《三顾茅庐》的故事大家都耳熟能详，当时曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，最弱的就是刘备，刘备走投无门，又希望大有所为，不得不力挽狂澜，想寻得能人异士。当得知有诸葛亮此号人的时候，不禁亲自三次去请，就是为了让诸葛亮出山。

我们想象一下，如果当时没有诸葛亮，就像朱元璋没有刘伯温，可能最后无法成就蜀国大业，可谓是诸葛亮救了刘备，我认为这是“恩情”的表现。

诸葛亮帮助刘备夺得了江山，刘备又让诸葛亮成为神话。他们两之间的关系是相互缠绕，交织在一起的，正所谓，一荣俱荣一损俱损

2、诸葛亮不止是刘备“普通兄弟”跟结拜兄弟不一样

纵观历史，能把孩子交给别人，那这个人肯定对我意义非凡，绝非兄弟那么简单。

白帝城托孤是《三国演义》中刘备在与东吴的大战失败后，在白帝城病危，将诸葛亮招到白帝城，将儿子也就是后主刘禅托付给诸葛亮的历史典故。

刘备在白帝城一病不起，召诸葛亮等人托孤，刘备对诸葛亮说：“如果你看阿斗是个当皇帝的料子，你就辅佐他，如果他不是个当皇帝的料子，你就自行取度吧。”诸葛亮哭着说：“我一定尽我所能去中兴大汉，为了大汉竭智尽忠，直到死那一刻。”

【结语】

刘备需要人才的时候，诸葛亮来了，刘备走的时候怕儿子当不了皇帝，把儿子托付给了诸葛亮，从三顾茅庐到白帝城托孤，刘备和诸葛亮之间的关系一直很微妙。

无论是拜了把子的关张二人，还是没拜把子的诸葛亮，都是一心一意的辅佐刘备，当然因为刘备的识人善用，君臣融洽，宽以待人，心胸广阔，大家才能一心追随。所以至于拜不拜把子就不那么重要了。

毛主席曾对人评价：“刘备这个人会用人，能团结人，终成大事。这是他成功的关键。”

刘备为什么不跟诸葛亮也拜个把子呢？是尊重呢，还是见外呢？

刘备为什么不跟诸葛亮“也”拜个把子，这个问题问得好！好在一个“也”字。众所周知刘备拜把子的故事，来源于《三国演义》中的桃园三结义。也就是说，我们这个问题讨论的是《三国演义》故事或者民间传说，我们可以畅所欲言，不必拘泥于史实。

我认为刘备不和诸葛亮也拜个把子，当然是出于尊重。刘备三顾茅庐屈尊去请诸葛亮出山，这个故事已传为尊重人才的佳话。

正史中没有桃园三结义的故事，也就是说刘备不是靠拜把子来拢络人心的。《三国演义》的作者罗贯中，根据史实刘关张三人亲如兄弟，使他们三人拜了把子，艺术地再现了三人之间的亲密关系，可以说很成功，很高明！

（刘备形象）

1. 按艺术手法来说，应避免雷同，高明的手法如果再用，未必能收到好的效果。
2. 三顾茅庐，是刘备尊重人才，拢络人心，比拜把子更高明的手段。无论是罗贯中还是刘备都不会再让和诸葛亮拜把子的故事发生。

如果你是刘备，有更高明的手段留住人才，你也不会选择和诸葛亮拜把子。

（诸葛亮形象）

回答:今古大观

图片:源自网络

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刘备为什么不跟诸葛亮也拜个把子呢？是尊重呢，还是见外呢？

【刘备为什么不和诸葛亮也拜个把子呢？是尊重呢？还是见外呢？】

谢谢邀请，回答这个问题！首先我实事求是的说，我对四大名著之一的《三国演义》阅读的不多，理解的不深，肤浅略读。桃园三结义的情节，我理解当时那个年代的人长期厮守在一起生活，彼此之间达到了不分你我的境地，才有了结义的行为，真真正正的达成共识！就有了“不能同年同月同日生，但愿同年同月同日死”的结义精神!

但对刘备为何不与诸葛亮结拜一事，理解肤浅，不好轻易做答！谢谢平台！

刘备为什么不跟诸葛亮也拜个把子呢？是尊重呢，还是见外呢？

本题是问的一个外行话，是把文学和史学混淆了。

历史上真实的刘备，关羽，张飞并没有拜把子，也就是桃园三结义的故事是后人编造的。因此，我们设想刘备与诸葛亮拜把子就是多余的了。

刘备为什么不跟诸葛亮也拜个把子呢？是尊重呢，还是见外呢？

刘备、关羽、张飞桃园三结义拜把子这事是罗贯中根据民间传说改编的，不太靠谱。那么刘备不和诸葛亮拜把子，也是罗贯中这个编剧要求的。因此，刘备和诸葛亮不结拜这事还是从《三国演义》出发去分析，限定范围才能准确分析。（桃园三结义绘画）

历史就害怕特别较真的人，一认真对待了，所谓的桃园三结义就是一个大笑话啊。

根据《三国演义》的说法，刘备、关羽、张飞三人结拜为异姓兄弟，虽不能同年同月同日生，但愿同年同月同日死。刘备是大哥，关羽是二哥，张飞是三弟。

一、桃园三结义谁是老大。

清朝康熙年间，有几个人在山西的解州挖井，一不小心居然挖出了文物。解州也就是现在的山西运城市，是关羽的祖籍所在地，挖掘的文物则是关羽家世的墓碑，对关羽的生卒年月记载的非常详尽。有当地官员朱旦根据关羽家世墓碑撰写了一篇《关侯祖墓碑记》，上面称关羽生于东汉延熹三年，延熹是汉桓帝的年号，是公元160年，关羽的这一出生年应该是比较靠谱的。

刘备出生于161年，张飞比关羽小四岁，比刘备小三岁，按照年龄排序，关羽是老大、刘备是二哥，张飞是三弟。

由此可以推断桃园三结义不太靠谱，年龄顺序都搞错了。

二、桃园三结义在时间上靠谱吗？

结拜又称结义、拜把子，异姓男女结拜为异姓兄妹这事源自于中国的江湖，但是中国最早的江湖是从什么时候开始的呐？

历史有一个发展过程，司马迁《史记》里面有《游侠列传》，应该是最早的类似江湖记载了，但是游侠属于个别人的行为，在民间不流行，尚未构成民间的江湖。最早的江湖是东汉末年的“五斗米教”和“太平教”，聚拢了很多民众，通过各种仪式方式，迷惑民众参与其中，最后形成声势浩大的“黄巾军大起义”。

刘备是参与镇压黄巾军起义的官员，他怎么可能学习“五斗米教”、“太平教”的一些活动呐，因此桃园三结义是根本不可能的事情。况且结义这事在《三国志》以及以后很多朝代的历史中没有记载“结拜”这样的事情。

三、最早的结拜记载。

拜把子或者结拜这样的事情，最早记载明清时期的小说演义中，之前的小说演义非常少，几乎没有。可以大胆的推测，结拜这事最早可追溯到宋朝末期，宋朝的小说、笔记中也没有结拜这一说。

从明清小说大量出现结拜来看，江湖结拜文化可以看做南宋末年到元朝时期广泛出现在民间，具体时间不可考证。

因此根据推断，结拜这事在东汉末年应该是不存在的，历史记载刘备、关羽、张飞之间的关系，根本没有提什么结拜。

综合以上三点，《三国演义》中的桃园三结义是作者根据当时的社会状况来描写，贴近现实，可读性强。（关羽剧照，按照考证关羽年龄要大刘备一岁）

首先声明一点，罗贯中是详细研读过《三国志》的，《三国演义》中很多描述和历史是非常相符的。

刘备、关羽、张飞之所以结拜是因为历史记载中，关羽和张飞在刘备起兵之时就追随他，是他唯二的将领。关羽和张飞是原始股东，为刘备打天下，刘备待他二人亲如兄弟，罗贯中想当然就安排他们结拜了，况且他们三人年龄相仿，顺应明朝的民间江湖传统。

刘备欣赏诸葛亮，两个人形影不离，不过两个人有年龄差距。刘备生于161年，诸葛亮生于181年，差了20岁，这在古代就是两代人，罗贯中还是考虑到年龄因素的，毕竟刘备不是江湖人士，不能随便结拜。另外一点就是，刘备用诸葛亮就是培养自己的第二梯队管理人员，诸葛亮明显是第二梯队的头号人物，尤其是关羽、张飞去世之后。（刘备托孤诸葛亮雕塑，刘备要求刘禅事之如父，比拜把兄弟更亲密）

再者，历史记载诸葛亮被后主刘禅称作“亚父”，历史记载如下：

先主（刘备）又为诏敕后主（刘禅）曰：“汝与丞相从事，事之如父。”（《三国志.诸葛亮传》）

如果刘备和诸葛亮结拜了，刘禅称诸葛亮为“叔叔”，这一称呼比“亚父”这一称呼疏远多了，亚父比结拜兄弟更密切。刘备赋予诸葛亮比结拜兄弟更密切的称呼！