身前强大死后尴尬，一代天骄成吉思汗到底应该属于哪个国家？

在成吉思汗没有出现之前，蒙古大草原上，其实是一盘散沙的。各大部落之间各自为政，谁也不听谁的命令，基本上是弱肉强食的状态。

而大金王朝成立以后，他们的骑兵统治了蒙古地区。蒙古各大部落不想跟强盛的大金王朝对敌，所以基本全部臣服，各大部落的首领相继接受大金国的册封。

相比较于讨论成吉思汗的祖籍，我们倒不如来看看成吉思汗生前都做了哪些事情，在哪些地方任职。

成吉思汗的第一个身份当然是乞颜部的首领，这是他的祖先传承下来的领袖位置。他老爸也速该被人害死以后，乞颜部陷入了一片混乱之中。成吉思汗通过自己的努力，重新夺回部落首领的位置。

可是成吉思汗的力量毕竟弱小，他还不足以跟强大的大金国相抗衡，所以在这个时候，为了能够统一蒙古，成吉思汗接受了大金国的招安，成为大金国在蒙古地区的招讨使之一。

成吉思汗这一招其实后来的努尔哈赤也用过，努尔哈赤为了能够一统女真各部落，所以接受了明朝的招安，被封为龙虎将军。

这么来看的话，大金国对蒙古地区是有统治权的，而成吉思汗也是大金国的招讨使之一，所以我们有理由认为，成吉思汗其实就是大金国人。

而大金国是中国不可分割的一个朝代，虽然宋金之间常常争夺正统地位，但是这不影响大金国是中国的一个朝代。所以说成吉思汗是中国人，是完全正确的。

大金国其实就是女真部落创立的国家，他们占领了大辽过去的领土，而且还不知足，在宋朝微弱的时候，他们举兵南下，造成了靖康之耻。这个时候的大金国，其实已经在实质上夺取了长江以北的所有地区。

而繁华的大宋，此刻也已经偏安一隅在杭州落脚。所以说大金国的统治范围，其实就是长江以北的大部分地区，这是相当广袤的一片领土，最关键的是，古代中原的所有地盘，都被大金国占领。

1. 在古代河南、河北地区，其实才是真正的中原地区，这里经历了几千年的发展，不管是人口密度还是经济都比其他地区要高得多。
2. 所以大金国占领该地区以后，其实在实质上，已经成为了中原正统王朝。只不过文人们大多都是汉人，他们一般都坚持以大宋作为正统，这也是可以理解的，毕竟大宋是汉人建立起来的。
3. 其实这个时候，民族融合的观念已经在逐渐形成。大金国的治下，有大量汉人、蒙古人，我们没有理由认为，这些汉人还是宋朝人，也没有理由说这些蒙古人不是大金国的人。

所以由此可以推断，大金国不仅是中原正统王朝，而且还囊括了广大的中原地区，广袤的蒙古地区，是一个地盘相当大的王朝。所以成吉思汗是大金国人，自然也就是中国人。

我们都知道成吉思汗虽然是大金国人，但是他对大金王朝是深恶痛绝的。因为大金国总是在欺负蒙古人，他们想要利用分化蒙古人的计划，达到统治该地区的目的。

而这一点被成吉思汗看得非常透彻，所以成吉思汗必然是要想办法阻止这件事发生的。所以我们会发现，成吉思汗一方面臣服于大金国，一方面在不断征服蒙古各大部落。

他知道只有蒙古内部团结了，才有可能反抗大金国的统治。结果成吉思汗做到了，他不仅统一了蒙古各大部落，而且还在有生之年，灭了大金王朝。

这一点就比努尔哈赤强多了，努尔哈赤也是一方面臣服于明朝，一方面统一女真各大部落，可是他有生之年，并没有灭亡大明王朝。

人的寿命是有限的，成吉思汗去世之前并没有灭亡南宋，这件事落在了他孙子忽必烈的身上。忽必烈带领蒙古大军南下，灭亡南宋，建立了大元王朝。大元王朝就是一个真正意义上的多民族王朝，所以当时所有生活在大元领土上的人，其实都是中国人。

比如说建立了大明王朝的明太祖朱元璋，他也说过，时刻不要忘了，他们曾经是元朝人。这是不可更改的历史，所以说成吉思汗是中国人，是一点问题都没有的。

身前强大死后尴尬，一代天骄成吉思汗到底应该属于哪个国家？

身前强大死后尴尬，一代天骄成吉思汗到底应该属于哪个国家？

有资格争夺成吉思汗归属权的，恐怕只有三个国家：中国、蒙古、俄罗斯。

成吉思汗所建立的蒙古帝国，曾经政府过亚欧大陆很多国家，而成吉思汗的子孙后代，更是统治过亚洲大部分国家。

1211年蒙古铁骑进攻金朝，并短暂占领中都。女真族建立的金朝，算是当时中国的北朝，他的中都，就是现在的北京。为了躲避蒙古铁骑，金国只好南迁到黄河以南，在南京开封府继续苟延残喘。

1218年，蒙古大军灭掉西辽政权。西辽是原中原北朝残余势力耶律家族建立的政权，控制范围相当于今天的新疆和中亚部分地区。

1219年——1222年，成吉思汗进攻花剌子模，花拉子模的领土大概相当于今天的乌兹别克斯坦和土库曼斯坦。花拉子模这个崛起中的中亚帝国被彻底击溃。在追击花拉子模残余势力的过程中，成吉思汗的军队捎带手重创了钦察骑兵和斡罗思诸公国。

不过，成吉思汗的军队在阿富汗的喀布尔之北一个叫做八鲁湾的地方惨遭滑铁卢，3万骑兵只有300人逃回。阿富汗不愧是“帝国坟场”，13世纪大败蒙古帝国，到20世纪又让美国和苏联吃尽苦头。这个唯一重创成吉思汗军队的人，是花拉子模的王子——札兰丁。

前文提到的“钦察骑兵和斡罗思诸公国”，其实就是今天的俄罗斯。钦察人是当时俄罗斯东欧平原强大的游牧民族，对欧洲人来说也是蛮族。斡罗思则是后来的蒙古金帐汗国对俄罗斯的称呼。

也许让你失望了，成吉思汗在去世前，征服的土地和国家真不多。大概今天的中国长城以北俄罗斯贝加尔湖以南，长白山以西，里海以东的大片土地都是成吉思汗的。算起来的话，成吉思汗的势力，相当于汉朝初年的匈奴，隋朝初年的突厥，后来的事，和成吉思汗本人就没有多大关系了。

征服俄罗斯和东欧其他国家的蒙古英雄，是成吉思汗的孙子拔都。成吉思汗去世7年后，术赤之嫡次子拔都率大将速不台及宗王拜答儿、合丹、贵由、蒙哥等西征。因为这次西征的主要将领都是成吉思汗四大王子的长子，所以叫做长子西征。拔都的蒙古大军先后攻掠斡罗思、孛烈儿、马札儿等国的大片领土，并且在1243年建立了金帐汗国，其疆域东起额尔齐斯河流域，南至里海，西到斡罗思，北迄伏尔加河上游。另外，金帐汗国还有一个附属国白帐汗国，大致相当于今天的哈萨克斯坦。

征服西亚地区的，主要是拖雷的儿子、蒙哥的弟弟旭烈兀。旭烈兀建立了以伊朗高原为核心地带的伊尔汗国。但是，旭烈兀为代表的蒙古贵族，很快突厥化和穆斯林化，相比蒙古人，他们更像是信仰伊斯兰教的突厥人。伊尔汗国建立于1256年，存在了80年。

征服东亚地区的，主要是拖雷的另一个儿子忽必烈。忽必烈的元朝建立于1271年，真正统一全中国，则是在1279年。那时候，成吉思汗已经死了52年了。

主流观点是，成吉思汗是中国人。

主要原因有如下几点：

1，成吉思汗的主要子孙主要生活在中国的内蒙古自治区。内蒙古自治区，是目前最大的蒙古族聚居地。

2，目前唯一在使用蒙古文字和蒙古语言的人，生活在中国的内蒙古地区。金帐汗国和伊尔汗国在西征后不到100年就彻底抛弃了蒙古的文字语言。蒙古也在上个世纪抛弃了蒙古文字，采用了接近俄语的西里尔文字。

3，目前能够解读和阐发成吉思汗及其子孙留下的各种文献和记载的，只有中国的蒙古学。

关于成吉思汗到底是哪国人的问题，最权威的回答是鲁迅说的这段话：

听说‘我们’的成吉思汗征服欧洲，是‘我们’最阔气的时代。到二十五岁，才知道所谓这‘我们’最阔气的时代，其实是蒙古人征服了中国，我们做了奴才。直到今年八月里，因为要查一点故事，翻了三部蒙古史，这才明白蒙古人的征服‘斡罗思’，侵入匈奥，还在征服全中国之前，那时的成吉思汗还不是我们的汗，倒是俄人被奴的资格比我们老，应该他们说‘我们的成吉思汗征服中国，是我们最阔气的时代’的。

这段话中，鲁迅很不严谨的把蒙古帝国等同于成吉思汗，才造成了成吉思汗到底是哪国人的争论。

身前强大死后尴尬，一代天骄成吉思汗到底应该属于哪个国家？

历史中的成吉思汗是一个非常雄才伟略、手段强悍的人物，他在整个世界的文明史中都拥有着很强的影响力。

但是与此同时，我们又不得不承认一个事实，那就是历史中的成吉思汗也是一个非常残暴冷酷的人物。

在他和他的子孙们征讨世界的过程中，他们无所不用其极，会把被他们俘虏的战俘驱赶到战场前线当人肉沙包，为了能省下作战时间，而把许多抵抗过他们的城市都给屠了城。

不仅我们国内，在世界各地都留下了成吉思汗以及他子孙后代大肆屠城的记载，可见他们屠城的事情并不是后人为了抹黑他人而编造出来的虚假消息。

成吉思汗出生在现如今的外蒙古，在他成年后，他统合了所有的蒙古部落，并带领着他们南征北战建立了蒙古帝国。

蒙古帝国领土最辉煌的时期并不是在成吉思汗时期出现的，蒙古帝国面积最大的时候，达到了3000多万平方公里，这些成就，是成吉思汗的儿孙两代人在继承了成吉思汗的基础上，通过血腥战争铸就的。

关于成吉思汗到底是哪个国家的人，现如今的争议是非常巨大的。

不过在我看来，我觉得成吉思汗应当是外蒙古也就是现如今的蒙古国人。

首先，成吉思汗是在蒙古国出生的，不过这并不能确切肯定成吉思汗就是一个蒙古国人。

在历史中有着许多类似的案例，例如李白，他出生在唐朝的碎叶城，在唐朝，碎叶城是唐朝的一座城市。

接下来我们可以通过别的方面来证明成吉思汗的归属地。

在蒙古帝国崛起强大起来后，他们把权力中心设置在了现如今蒙古国内的哈勒和林，他们当时的重心就是在现如今的蒙古国中。

成吉思汗在世的时候，曾对我国北方的金朝和西夏展开过战争，但是他在世的时候，却一直没能拿下这两个国家，直到他死后，这两个国家才被他的子孙们给拿了下来。

虽然成吉思汗的儿子、孙子们通过战争占领下了我们古代的北方，但因为他们是在成吉思汗死后才占领下来的、因为他们占领下来后蒙古帝国主体一直在蒙古国境内，所以我们也不能依据这个方面判断成吉思汗的归属地就是我国。

无论是成吉思汗在世的时候，还是在忽必烈即位之前，蒙古帝国的权力中心、主体一直都位于现如今的蒙古国，那里才是他们最为看重的所在。

而我们当时在他们看来，只是一大片被新占据的土地罢了。

就如同他们先后占据的俄罗斯、中亚土地一般，都不是他们所认为的主体所在，从他们对自己国家主体的认定，我们可以初步判断成吉思汗的估计就是蒙古国人。

现如今成吉思汗国藉的判断之所以那么模糊，我觉得跟元朝的建立有很大关系。

忽必烈是成吉思汗的孙子，是蒙古帝国的大汗，同时也是元朝的建立者。

在忽必烈夺取了蒙古帝国大汗位置后，蒙古帝国发生了大分裂，分裂成了5个部分，其中最大的部分就是忽必烈的元朝。

在忽必烈建立元朝后，他把权力中心给转移到了现如今我们境内的大都，和其他4个分裂出去的汗国以及南宋对峙了起来。

而在忽必烈灭掉了江对面的南宋后，他们更是彻底占据了我们的所有江山。

在这种情况下，说忽必烈是我们国家的人是没有错的，但与此同时，并不能证明成吉思汗也是我们国家的人。

这样显然也是不行的。

我觉得无论后代的国籍再如何变化，都不能影响到祖先的归属。

成吉思汗和忽必烈的归属问题就是同样的道理。

身前强大死后尴尬，一代天骄成吉思汗到底应该属于哪个国家？

对于成吉思汗的国籍问题，网上真是争破头，这也难怪，富在深山有远亲，穷处闹市无人问。成吉思汗及其子孙曾横扫半个亚欧大陆，在蒙古第二次西征之时，蒙古大将拜答尔将欧洲三大骑士团之一的条顿骑士团打得全军覆没，就连战斗民族俄罗斯也臣服于蒙古人的铁蹄之下，如此辉煌的战绩让无数国人闻之高潮，这样一位旷世英雄必然得是中国人。

其实在历史有很多战神至今都没有国籍，例如被誉为西方四大名将之一的汉尼拔，他曾率军打败罗马人。在著名的坎尼会战中，汉尼拔以少胜多，以伤亡不到3000人的代价击杀罗马人7万人，创造了军事史上的神话，也因此被西方世界奉为战略之父。

汉尼拔在当时是有国籍的，他是北非大国迦太基人，但是这个国家后来被罗马人彻底消灭了。迦太基的统治中心位于今天的突尼斯境内，按理说突尼斯人可以宣传汉尼拔是本国历史上的英雄。

但是突尼斯却并不认为汉尼拔是本国民族英雄，因为今天的突尼斯是由阿拉伯人建立的，跟当年的迦太基人没什么关系。

当然，成吉思汗的国籍问题要复杂很多，首先成吉思汗是大蒙古国的缔造者，也是蒙古民族的缔造者。而蒙古国和蒙古族至今还存在着，而成吉思汗也被蒙古国视为国父级的民族英雄。作为蒙古民族的创建者，蒙古国肯定认为成吉思汗是蒙古国人。（蒙古首都乌兰巴托国家宫正门出的成吉思汗雕像）

不过国内有许多网友并不认同这个观点，他们认为成吉思汗的后代忽必烈曾在中国建立了大元帝国，元朝是中国的正统王朝，因此成吉思汗理应是中国人。

再者，成吉思汗家族的发源地就在今天的内蒙古东部，而成吉思汗的直系后代察哈尔部也是在今天的内蒙古，这里都属于中国，所以成吉思汗必是中国人无异。

其实成吉思汗生前的国籍是非常明确的，就是大蒙古国。成吉思汗本人并没有入主过中原，蒙古灭金是在他死后才完成的。而作为中国正统王朝，南宋当时和蒙古帝国也是敌人。虽然成吉思汗曾多次遣使希望能够联宋灭金，但这只是战略上的考虑，成吉思汗早就定下了灭金灭宋的策略。

而对于蒙古的意图，南宋政府也早已心知肚明，所以在蒙古进攻金朝的时候，南宋一直保持克制，没有在金国背后捅刀子。直到最后金国实在不行了，南宋才决定联蒙灭金，为自己多抢些地盘，以便应对日后蒙古来袭。（蒙古崛起之初形势图）

此后历经窝阔台、蒙哥、忽必烈三位大汗，蒙古才彻底消灭南宋。在今天的国际史学界，普遍认为是蒙古征服了中国。不过在消灭南宋之后，忽必烈就开始以中国之主自称。在明朝之初，朱元璋也将忽必烈列为古代圣明帝王进行祭奠。但是随着明朝与蒙古的战争不断，以及对南宋王朝的追思，此后明政府将忽必烈撤出列代帝王庙。

入清之后，整个蒙古高原都被清帝国征服，蒙古因此并入中国。清亡之后，中华民国继承了清帝国的版图，外蒙古在名义上仍旧属于中国，直到1945年在苏联的逼迫下，国民政府才被迫承认外蒙古独立。

在蒙古国独立之后，成吉思汗的归属就开始出现争执了。对此我觉得没啥好争执的，因为说不清楚，现在无论是蒙古国还是中国都有成吉思汗的后代。（成吉思汗画像）

身前强大死后尴尬，一代天骄成吉思汗到底应该属于哪个国家？

01 如何认识中国历史上的疆域问题

解放后，史学界对如何认识中国历史的疆域问题进行过激烈的讨论。最终认为——凡是在我们今天国家疆域内活动的历史上各个民族及其所建立的政权之历史，都是中国历史的一部分，否定了把“中国”仅仅等同于历史上的汉族政权（王朝）的做法。

02 如何理解“民族”和“国家”两个概念

世界上“一个民族分属不同国家”和“不同民族同属一个国家”的情况是十分普遍，中国自古以来就是一个多民族国家，历史上任何时候都不存在单一民族的政权。“民族”和“国家”是两个有联系又完全不同的概念，不能把这两者混为一谈，认为一个民族就应该是一个国家的说法，没有事实根据，同样对于国家和民而言都有害而无益。

成吉思汗为蒙古乞颜部首领也速该之子，于1162年出生在漠北草原斡难河上游地区（今蒙古国肯特省），取名铁木真。当时草原部落众多、互不统属，9岁时父亲也速该被塔塔尔部首领札邻不合毒死，父亲死后，乞颜部落分散，年幼的铁木真陷入困境，经历一段困苦岁月，磨砺了坚忍的性格。

18岁的铁木真因妻子被抢而向蔑儿乞部开战，打败了蔑儿乞人。

1184年前后，铁木真被推举为蒙古乞颜部可汗。

1206年，春天，蒙古贵族们在斡难河（今鄂嫩河）源头召开大会，诸王和群臣为铁木真上尊号“成吉思汗”。

这次大会标志着，共历时26年的草原统一战争结束，大蒙古帝国建立。蒙古帝国建立后屡次对外扩张，成吉思汗在位时开始征伐西夏、金朝、西辽、花剌子模等国。

1227年8月，成吉思汗在六盘山下清水县（今属甘肃）病逝，享年66岁。

成吉思汗一生经历大小战役60余次，横扫草原，建立了地域辽阔的大蒙古帝国，大概的疆域范围应包括今天的中国长城以北、俄罗斯贝加尔湖以南、长白山以西、里海以东的大片土地。后来的横跨欧亚大陆的蒙古帝国是其后代进行扩张的结果。

成吉思汗死后，蒙古帝国逐步发展成四大互不统属的汗国。

按照蒙古人习俗，应由幼子继承家业，但是成吉思汗出于帝国发展需要，将汗位传给了第三子窝阔台。但是按照规矩，新任大汗应由库里勒台大会推举产生，因而汗位空置两年。

1229年秋，蒙古宗王和重要大臣举行库里勒台大会，部分王公坚持幼子守业规矩，但是拖雷势孤，无奈推选窝阔台为蒙古第二任新大汗。

1241年11月，窝阔台酗酒后中风而死，年56岁，在位13年，后追谥为英文皇帝，庙号太宗。

窝阔台汗去世后，其长子贵由远征尚未归来。贵由的母亲乃马真后脱列哥那未与宗亲们商议，便擅自夺取政权，担任摄政。直到1246年，乃马真后病死，贵由通过忽里台大会即位。（元朝建立后，追谥乃马真后为昭慈皇后。）

元简平帝贵由，继任第三任蒙古大汗，在位时间不到2年便身死。史载贵由昼夜沉溺于酒色，1247年意图征讨西征在外的拔都，但因身体问题于1248年在西征途中病死。

这对母子执政期间滥行赏赐，法制废驰，政治已经日趋腐败，导致内外离心。

贵由汗死后，皇后海迷失在诸王拥立下抱幼子失列门垂帘听政，称制三年。在她统治期间，两子忽察、脑忽另建府邸与其母相对抗，以致一国三主；诸王争权，连遭天灾，国内一片混乱。

经过两年的争斗，1251年7月，宗王们举行忽里台大会，拥戴拖雷的嫡长子蒙哥登基即位，海迷失后被拘禁起来。海迷失因暗中从事反对蒙哥的活动，被投入河中溺死，元朝建立后，忽必烈追谥她为钦淑皇后。

自此蒙古大汗汗位继承便由窝阔台家族转移到了拖雷家族，皇族内部的分裂，为后来大蒙古国的彻底分裂，埋下伏笔。

1259年月蒙哥突然暴毙，甚至急促到没有在临终前留下遗诏确定继承人。1260年5月5日，忽必烈在精兵拥立下于中原开平自立为大汗；此前的4月，阿里不哥在哈拉和林被蒙古本土贵族推举为大蒙古国大汗。双方遂展开激烈内战，1264年8月21日阿里不哥力竭投降，被忽必烈幽禁。

西征在外的托雷第五子旭烈兀东返途中得到忽必烈和阿里不哥争位的消息，于是留在西亚，自帝一方，并宣布支持忽必烈，1264年接受元朝册封，成为“伊儿汗”，西亚的伊儿汗国（又称伊利汗国）从此建立。

尽管最终忽必烈于1264年击败阿里不哥，原属大蒙古国的术赤后王封地、察合台后王封地、窝阔台后王封地和忽必烈之弟旭烈兀的封地取得事实上的独立地位，成为西北的四大汗国。四大汗国分别是钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国、伊儿汗国，四大汗国与元朝之间互不统属，战争不断，直到元成宗时期才再次承认元朝皇帝为大汗的宗主地位。

梳理以上脉络可见：成吉思汗的政治遗产，先由第三子窝阔台一脉继承，后转由第四子托雷一脉继承，1271年元世祖忽必烈改大蒙古国为大元，嫡系政治传承落根中原。

元世祖忽必烈基于统治汉地的需要，正式建立以汉语称谓的国号“大元”，但蒙古语的“大蒙古国”并未废弃，而是两者并用，形成国号制度的双重体系。

1368年7月，明将徐达等率军攻占大都，元惠宗迁都滦京，坐镇塞外，仍以“大元”为国号，建立北元政权。但黄金家族的后裔并没有克服蒙古民族的最大弱点—实行瓜分家族遗产的习惯法，当帝国的创建者死后，帝国便成了一种类似联邦式的家族国家，国内的各级首领，都是兄弟或堂兄弟，他们虽然承认宗主部落察哈尔部的最高权力，但处于半独立状态。一直到满清皇太极灭最后一个北元大汗，元朝的传国玉玺落入满清皇室手里。

1911年，俄国趁中国发生辛亥革命之际，怂恿外蒙古喇嘛黄教大活佛第八世哲布尊丹巴为首的封建上层，宣布独立，建立“大蒙古国政府”，自称“大蒙古皇帝”，驱逐清朝政府驻库伦(今乌兰巴托)办事大臣，私自签订了非法的《俄蒙协约》。

辛亥革命推翻清廷的统治后，当时的中国政府于1915年与沙俄签订了《恰克图条约》，规定外蒙古为中国领土的一部分，承认中国宗主权，中国则承认外蒙古自治。

1921年7月10日，在库伦以哲布尊丹巴为皇帝的蒙古君主立宪政府正式成立并宣布独立。第二天即7月11日，后来被定为蒙古国庆日，而解放买卖城的日子——3月18日，后来则定为蒙古人民军的建军日。在1921年，外蒙古取得事实上的独立。

1946年1月5日中国国民党政府发布正式公告，宣布外蒙古独立。

1947年5月1日，内蒙古成为新中国第一个省级自治区。

总结：成吉思汗及其后裔创建的政权版图十分辽阔，蒙古大军征战四方，因而如今蒙古族分布也比较广泛，涉及多个国家和地区。但国人自古以来就讲究名正言顺，政治传承更是如此，从成吉思汗政治遗产嫡传性角度来讲，成吉思汗当属中国古代蒙古族民族政权的开创者。

身前强大死后尴尬，一代天骄成吉思汗到底应该属于哪个国家？

凭着感情和一直以来的认知，我从没有怀疑过成吉思汗是属于中国的。但是，最近在其他地方说了这样的话，却被怼得很惨。他们用以反驳的，主要是以下这些：

1、 成吉思汗是侵略者、屠夫。其行为与日本侵略者无异。如果认同成吉思汗，就相当于认同日本侵略者。

2、 成吉思汗的一生都不在中国境内，不算中国人。况且现在还有一个叫做蒙古的国家存在。他们把成吉思汗当祖宗，我们就没必要跟人家抢祖宗。

3、 团结癌，自轻自贱，求不来团结反而让人看不起。舔狗舔狗，舔到最后一无所有。

4、 搬出了鲁迅的一段话：

到二十岁，又听说“我们”的成吉思汗征服欧罗巴洲，是“我们”最豪华奢侈的时期。到二十五岁，才晓得所说的这“我们”最豪华奢侈的时期，实际上是蒙古族人征服了中国，我们做了奴人。直到今年八月里，因为要查一点故事，翻了三部蒙古史，这才明白蒙古人的征服“斡罗思”，侵入匈奥，还在征服全中国之前，那时的成吉思还不是我们的汗，倒是俄人被奴的资格比我们老，应该他们说“我们的成吉思汗征服中国，是我们最阔气的时代”的——《且介亭杂文·随便翻翻》

欣慰的是，在头条这边，基本与我的立场是一致的。但是，对于为什么成吉思汗属于中国，似乎也没说出个所以然。

说实话，这件事我也没认真想过。因为对于自己天然认为是对的事情，根本也没必要去深究。可经历过这样一次交锋之后，尤其是在观察一个蒙古族在蒙古的直播，引发很多人争论之后，觉得还是有必要把这件事梳理一遍。

现在的世界，是从1648年的威斯特伐利亚体系开始的。这之后才有了现代主权国家。这之前的属于是旧世界也好，属于古代世界也好，肯定是与现代国家不一样。因为规则不一样，自然就会有对“国家”这个概念的不同认知。可是很多人又会混淆古代国家和现代国家。

成吉思汗亡于1277年，比威斯特伐利亚体系还早了四百年，妥妥的历史人物，自然不能用现代国家的概念去套。

但是，中国的历史又是一脉相承的。这里还得插一句，世界上很多国家的历史，并不是一脉相承的。比如，犹太人离开家园上千年，才重新建立了以色列。希腊人也是被征服上千年之后，才恢复了古代的国名希腊。波斯帝国号称文明古国，也是被数次中断。甚至有的民族或国家，已经不存在了。其实，这才是常态。

一般情况下，某国的历史并不等于历史上的某国。比如，有“历史上的印度”和“印度的历史”，就完全不能划等号。因为，历史上就没有印度这个国家，只是一个地理概念。

可就是有这么一个国家，在这个世界上非常特殊：不仅是同样的族群、同样的土地、同样的语言文化，最难得的是还能一直传承至今。

所以，历史上的中国，还真就是中国的历史。反过来说也成立，中国的历史，就是历史上的中国。历史上的中国，与现代中国一脉相承，是不可分割的。

那么，作为在中国历史上绕不开的一个人物，成吉思汗自然也属于中国历史的一部分。

从时间的角度看，成吉思汗就是属于中国。下面再说空间上的成吉思汗。

从1840年到1949年，是中国的近代史，也是百年屈辱史。西方用坚船利炮轰开中国的大门，不断施以欺凌，导致领土面积减少。所以，中国历史地理学的泰斗谭其骧就提出了这样一个标准：

在1840年以前,中国版图之内的所有民族,在历史时期是中国的一部分。就是这么一条,没有其他标准。

尽管有些领土是不能回来了，但在划定历史地图时，我们需要承认那就是中国曾经的一部分。

而这个标准定下来之后，也正好解决了成吉思汗的“国籍”问题。因为这一年之前的中国版图，覆盖了成吉思汗活跃的地区，不论是其出生地、墓地，还是其生前的主要活动地区，都在此之内。

成吉思汗是蒙古族的祖先，蒙古族起源于柔然的一个分支——室韦。室韦活动于中国东北地区大兴安西侧，蒙古高原东缘。当时的草原霸主是回鹘汗国。

回鹘汗国是唐朝的盟友，曾帮助唐朝征伐高句丽，也在平定安史之乱中起过重要作用。而唐朝也在突厥被灭后，与回鹘汗国结盟，并掌控现在的东北地区，设置金微都督府、室韦都督府、靺鞨都督府……

成吉思汗的祖先，大体上活跃于唐朝的金微都督府、室韦都督府的范围内，是唐朝的属民。所以，还别说成吉思汗是不是中国的，就连成吉思汗的祖宗都是土生土长的中国人。

回鹘汗国灭亡后，契丹、室韦从东北的南北两路向西迁徙。契丹进而向南，入住中原。蒙古则占据高原，从此被命名为蒙古高原。同时，蒙古也臣服于契丹。

总体来看，唐帝国崩溃后，唐朝藩属的契丹人占据东北及蒙古高原，进而南下占领中原北方。宋朝承袭唐朝的中原正统，占据南方。另有南诏大理、吐蕃、高昌回鹘、喀喇汗王朝、于阗，共同构成了“后唐帝国时代”。这是以一个统一王朝的视角来看待。也就是中国的天下观，东方的朝贡体系。

如果就此一直分裂下去，别说成吉思汗是不是中国的了，就连现在的中国还存不存在都两说。因为欧洲就是这个玩法，分裂后就没能再次整合。

但是，中国的历史有个特点——分久必合。

所以，在经历了唐朝的崩溃及宋辽金的对峙之后，蒙古人完成了天下的统一。

成吉思汗、窝阔台、贵由、蒙哥等四代蒙古大汗的国都在哈剌和林。而在忽必烈称汗后，则建设元大都、元上都，标志着帝国中心的东移。

此时，蒙古帝国已经事实上各自为政，唯一能将其联系在一起的仍然是名义上的蒙古帝国共主、元朝皇帝。

忽必烈建立元朝的同时，也依照中原习惯追尊成吉思汗为元太祖。这算是中原皇帝对成吉思汗的第一次认定。

之后的历朝历代对于成吉思汗是怎么认识的呢？无非是明朝和清朝。

以反元起家的朱元璋，将成吉思汗请进了历代帝王庙，受到与中原皇帝一样的供奉。朱元璋对于成吉思汗的评价也不低：

“天生元朝太祖皇帝，起于漠北，凡达达、回回、诸番君长尽平定之，太祖之孙以仁德著称，为世祖皇帝，混一天下，九夷八蛮、海外番国归于一统，百年之间，其恩德孰不思慕，号令孰不畏惧，是时四方无虞，民康物阜。”

清朝更不用提，为了抢注成吉思汗的继承权，与另一个自称继承成吉思汗伟业的噶尔丹势不两立。

最后是《沁园春雪》

秦皇汉武，略输文采；

唐宗宋祖，稍逊风骚；

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

中国历史上四百多帝王，挑出来五位放在一起：秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗。如果不认为成吉思汗是中国的，也断然不会将其与之并列提出来。

如果没有蒙古国这样一个国家的存在，那么成吉思汗是不是中国的，就根本不构成一个问题。

成吉思汗建立蒙古汗国的时间是1206年。如今的蒙古国却想把这一年，也定为自己的建国年份。而且还要再往上追溯到冒顿单于杀父那一年。因为那一年之后，冒顿单于建立了第一个草原国家——匈奴。为什么不再往上追溯了呢？因为中国历史就记到了那一年。

这算啥事？从中国史籍里，找自己国家的历史？

这还不算，蒙古国在2006年纪念其建国八百周年之际，我国大使表示成吉思汗是中蒙两国国共同的，本来是增进友谊的一件事。却因此被蒙国列为“最不受欢迎的人”。

蒙古正统在内蒙，一个外喀尔喀部的后裔，却大包大揽的独占蒙古的名号。我们大度的表示成吉思汗是两国共同的，她还不愿意了。这不是得寸进尺吗？

追根溯源，在九十年代蒙古国就有人提出来“三蒙统一”的构想，要将苏联的四个蒙古自治共和国和中国的内蒙、北疆蒙古地区合并在一起。

甚至就在前几年，蒙古国竞选总统之际，候选人巴特图勒嘎竟然指责其对手恩赫包勒德有中国血统。什么时候中国血统成了污点了？

要知道，蒙古六万户分别是：永谢布、鄂尔多斯、察哈尔、兀良哈、喀尔喀、土默特。外加东北的科尔沁、西北的卫拉特，共同构成了蒙古民族。

现代蒙古国的主体是蒙古六个万户之一的喀尔喀万户。喀尔喀万户，又分成了内外两个部分，内喀尔喀部也在中国境内。

但是有什么用？毕竟就有一个国名带着“蒙古”的民族国家矗立在中国之外。况且，而她为了强调自己的独立性，又必然以反中作为立国之本。换句话说，他们如果不反中，那就没有独立存在的理由。

蒙古国的历史教材里，把中国北方的游牧民族政权如匈奴、鲜卑、柔然、突厥、回鹘、契丹，作为他们历史上的朝代。但这些政权本就是中国历史的一部分，现在有个说法是“另一半的中国史”。这是什么概念呢？中国的一个民族（蒙古族）的一个分支（喀尔喀部），在独立后却拿走了一半的中国历史。

蒙古族的主体在中国，民族、文化、地理中心都在中国境内。而蒙古与中国的这种关系，类似于北马其顿与希腊的关系。马其顿王国的中心，在希腊境内。而北马其顿原本就叫马其顿，但希腊境内也有称作马其顿的省份。所以，希腊要求其将国名前加一个“北”，以示区别。

所以，我认为蒙古国应该改名为外蒙古国，或者干脆用其本部落名号——喀尔喀。就类似于俄罗斯境内的蒙古人共和国分别叫做：图瓦、阿尔泰、布里亚特、卡尔梅克，而没有一个自称为蒙古。因为他们都只是蒙古这个广义民族的其中一个支系，不可能代表整个蒙古。

反过来说，确实有一部分国人，就是那么不自信。总觉得外国的月亮圆，外国什么都好。不仅有美吹，有印吹，连蒙吹也不在少数。也确实有部分蒙古族，分不清民族感情和国家认同的区别，自认为血统高贵，看不起其他人。不过我发现，真正有血统高贵反而比较低调。那些说血统高贵的，却连蒙语都不会说。

这个问题，不想再深入说了。想起来网络上有句话：燕云十六州不是宋朝丢的，但燕云十六州就是宋朝的耻辱。

如果以西方那种无限细分的方法来处理，不论是国籍、民族、性别、职业、地域都可以作为互相对立的条件。

而东方的做法是和而不同。记得有个说法是，中原就像一个大绞盘，只要稍稍靠近，就会被吸引进来，就融合在了一起。只要稍稍离得远了，就会被被抛出去。而中国古代奉行的是天下观，以朝贡体系与周边共处。当西方占据主导之后，西方的标准就是世界的标准。国与国的界限分得明明白白。可是，放眼世界各国，能够真正按照这套标准完成民族建构和国族认同的寥寥无几。而随着中国的崛起和不断强大，一定会运用东方智慧修正西方标准。

在个人来说，对于成吉思汗属于中国这个问题，既是一个历史问题，也是一个能考校自己对于国家、民族看法的问题。可能十年后又是不一样的答案、三十年后又不同。