三国中曹魏的军事指挥权都掌握在宗室手中，外姓将领有怨言或抵触情绪吗？

曹操手底下的将领实在是太多了，尤其是宗室将领，几乎都是镇守一方的诸侯。那么外姓将领会不会有怨言呢？我认为因为曹操处理的十分好，所以这些人没有怨言。

曹操手下宗室将领和外姓将领的对比。

宗室将领中，比较拔尖的有夏侯惇、夏侯渊、曹仁、曹洪、曹真、曹休，这六个人对曹操是忠心耿耿，从最初起兵的时候，就已经跟随曹操南征北战了。外姓将领中比较突出的，是我们时长谈到的五子良将，也就是于禁、徐晃、张辽、乐进、张郃。这几个人大多数都是曹操从外面收编过来的，在击败了其他诸侯以后，将这些武将收服到自己手下。

这两方面人马都是非常有优势的，不过曹操安排的比较好。并没有让这些外来户完全形成一个团体。而是让外来将领跟宗室将领一起打配合。比如说夏侯渊镇守汉中的时候，张郃就是他的副将。太原平叛的时候徐晃是跟着夏侯渊的。渐渐熟悉了以后，也会让他们各自单独出征，很少有外姓将领同时出征的情况出现。

曹操的宗室将领，那都是股东，这跟外姓将领的地位是不一样的。

可以说曹操所带领的本家兄弟们，一个个都认为自己是曹魏的股东。他们不是在为别人打天下，而是为自己家里打天下。将来打下天下以后，他们也有股份和分红的。所以这些人本身跟外来将领就不是一个等级的人，他们都是在曹操一文不名的时候，相信并且跟随曹操一起出征的，所以算是原始股东。

太祖初起，惇常为裨将，从征伐。。。夏侯渊字妙才，惇族弟也。太祖居家，曾有县官事，渊代引重罪，太祖营救之，得免。太祖起兵，以别部司马、骑都尉从，迁陈留、颍川太守。。。后豪杰并起，仁亦阴结少年，得千馀人，周旋淮、泗之间，遂从太祖为别部司马，行厉锋校尉。---《三国志》

而外姓的将领们，全都是在曹操逐渐做大的过程中，才逐一投靠曹操的，他们属于被曹操挖墙脚挖来的人才，最多只能当一个职业经理人，绝对不会碰到分红这种好事。所以他们心里是清楚的，也就不会跟曹操这些宗室的将领去争。更不会说在他们宗室将领分红的时候，这些外来将领人会有什么怨言。

曹操给了外姓将领相当高的待遇和地位，他们不会有怨言。

这些外姓将领可以说是曹家集团的中流砥柱，如果待遇不够好的话，人家是不愿意为你干活的，所以曹操给与他们的待遇是相当高的。比如说张辽，曹操就愿意将合肥地区完全交给张辽来打理，这是对张辽的无限希望和信任。

如果张辽投靠东吴，那整个徐州地区都会陷落，所以曹操在这方面是做得相当好的。再说支援樊城的曹仁时，曹操先后派遣了于禁和徐晃两位将领，统领大军前往支援。这也是无上的荣光，因为大军的军权只掌握在于禁和徐晃的手里，没有宗室将领插手。于禁投降导致全军被关羽收编，这种后果曹操也必须要承担。

五子良将，没有一个是宗室将领，给与了他们足够的荣誉。

曹操虽然没有册封所谓的五子良将，但是陈寿写《三国志》时确实有提到过这么一段：太祖建兹武功，而时之良将，五子为先。这里的五子指的就是于禁、徐晃、张辽、乐进、张郃这五个人。而我们发现，五子良将当中，没有一个是宗室将领。在其他地方也没有见到曹操单独给宗室将领编一个称号的，可见曹操对五子良将的喜爱程度。

太祖建兹武功，而时之良将，五子为先。于禁最号毅重，然弗克其终。张郃以巧变为称，乐进以骁果显名，而鉴其行事，未副所闻。或注记有遗漏，未如张辽、徐晃之备详也。---《三国志》

不仅是喜爱，我觉得这就是一种笼络手段，跟刘备的五虎上将是一个道理。给与了他们特殊的地位和待遇以后，这还是不够的，还必须要给与他们足够的荣誉。只有做到这些，其他外姓将领们才能以他们为榜样，努力为曹操卖命。

曹操唯才是举的政策，导致外姓将领做事十分有干劲。

曹操在三国时期可以说绝对是一个天才，他第一个提出了唯才是举的方针，让天下有才能的人都跑到自己身边。因为他讨厌这些士族阶级，这些人依靠家族的力量和祖宗的照顾，得以身居高位，其实能力真的很一般。所以曹操认为要想夺取天下，就不能依靠这些人，而需要找一些有才能的人。

曹操的这一政策，使得若干有才能的人都来投奔曹操。文有郭嘉、荀彧、荀攸、贾诩之类，武将就更多了，张辽、张郃、乐进这些都是前来投靠曹操的。所以说曹操的政策决定了外姓武将们不会对宗室掌权有怨言，谁有本事谁上，没本事的在曹操这里真的要靠边站。

总结：曹操对外姓将领有特殊信任，这是他们没有怨言的主要原因。

1. 曹操手底下的将领分为宗室将领和外姓将领，可是曹操安排十分妥当，宗室将他们打乱了使用，绝不让他们各自成为一个小团体。
2. 曹操的宗室将领都是股东，从曹操起兵时就跟着曹操了，所以即使他们分红了，外姓将领也不会有什么怨言。
3. 曹操给了外姓将领相当高的待遇和地位，而且投入了足够的信任，使得他们在上战场以后，也充满了对曹操的感激之情。
4. 曹操的五子良将中没有一个是宗室将领，可见曹操给与了外姓将领相当高的荣誉，也以他们作为榜样，让所有人都知道，不管宗室还是外姓，只要好好干，都能得到曹操的重用。
5. 曹操出台政策唯才是举，绝对不会因为你是宗室无才就用你，也不会因为你是外姓有才而不用你，所以这些外姓将领才会誓死效忠。

三国中曹魏的军事指挥权都掌握在宗室手中，外姓将领有怨言或抵触情绪吗？

身在闹市，心向青山

唐朝有凌烟阁二十四功臣，曹魏有太庙二十六功臣。按入祀时间为序分别为

公元233年3人：

大将军夏侯惇、大司马曹仁、车骑将军程昱

公元243年20人：

大司马曹真、曹休、征南大将军夏侯尚、太常桓阶、司空陈群、太傅钟繇、车骑将军张郃、左将军徐晃、前将军张辽、右将军乐进、太尉华歆、司徒王朗、骠骑将军曹洪、征西将军夏侯渊、后将军朱灵、文聘、执金吾臧霸、破虏将军李典、立义将军庞德、武猛校尉典韦

公元244年1人：尚书令荀攸

公元251年1人：太傅司马懿

公元262年1人：祭酒郭嘉

这些人中，武将有17人，即：夏侯惇、夏侯渊、曹仁、曹洪、曹真、曹休、夏侯尚、张郃、徐晃、张辽、乐进、朱灵、文聘、臧霸、李典、庞德、典韦。

这里面属于宗室的有6人——夏侯惇、夏侯渊、曹仁、曹洪、曹真、曹休，其余11人皆非宗室，所以说曹魏的军事指挥权都掌握在宗室手中并不准确。

曹魏的五子良将为：前将军张辽、右将军乐进、左将军于禁、征西车骑将军张郃以及后将军徐晃，皆非宗室。

五人均是独当一面的帅才，张辽更是在合肥大败孙权，“威震逍遥津”，自此孙权听到张辽便躲避不战，陈寿在《三国志》中将此五人合传，并写到：

太祖建兹武功，而时之良将，五子为先。

五人中，只有左将军于禁没有入祀太庙，因为他当年投降关羽，沦落孙吴，虽然后来被孙权送回魏国，但不再受重用，最终羞愧而死，谥“厉侯”。

曹操主张“唯才是用”，用人从不局限于宗室，只不过曹家和夏侯家在曹操时期确实名将辈出，并非曹操用人唯亲所致。