父母说去世后把骨灰扬在黄河里就行，这样真的可以吗？

中国的公墓墓地使用期限是20年，如果期限到了，子孙还没有续费，逝者的骨灰被挖出，骨灰由管理公司另行处理，为了不给子孙添麻烦和负担，建议采用更加环保，成本更低，有纪念意义的6种丧葬方式，看完有答案了！

到了公墓现场，看到有几个人在挖一个公墓，骨灰盒已经破损了，骨灰丢的到处都是，我感觉很奇怪，后辈人怎么这样对待逝去的亲人啊，真是不孝。

朋友告诉我，那几个人不是逝者的后代亲人，而是公司的管理人员，公墓缴费的期限到了，如果联系不到亲属，延长三个月还没有联系到，就直接挖出，另行处理，究竟怎么处理，要质询公司管理人员。

公墓是一般建立在城市的周边郊区，也有的在山上，这些都是服务城市火葬之后骨灰的安置，也方便后代人在清明节祭拜。

公墓的土地使用权限是70年，但是公墓的管理费用是20年交一次费用，不让多交，因为20年以后不知道制度是否更新，而且费用重新计算，通常会涨的，具体涨幅多少，要根据当时的制度来定，目前的制度规定，涨幅在10%以内。

管理费用的目的就是，搞绿化，搞卫生，维护，保护不被其他人员或者动物破坏等等事物。

公司给每一个公墓进行编号，输入电脑管理系统，系统设置20年到期时间，设置提前三个月自动提醒，也是方便逝者的亲属处理时间。

比如系统提醒21号公墓三个月到期了，公司人员就会打这个逝者亲属的电话，如果亲属不在这个城市，或者亲属出国了，现阶段无法到现场续签合同，继续缴费，提前这三个月的缓冲期，也是方便亲属处理时间。

如果公司联系不到逝者的亲属，到期以后，没有收到费用，这个公墓就成了“无主墓”了。

1、亲属更换联系方式，但是没有把最新的联系方式给公墓管理公司变更。

2、亲属不愿意续费了，故意不接电话，或者接到电话，不去续费签合同。

3、亲属也去世了，而亲属没有把这个联系方式给下一代，也就无法联系了。

4、亲属去世了，亲属没有后代人员了，自然也就没有人管这件事了。

无论是哪一种原因，只要是没有续费，公司按照合同，公示三个月，如果还是没有亲属过来处理，公司就另行处理。

逝者去世了，亲属购买公墓的时候，和公司签订一份租赁合同，合同里面注明租用期限，租用费用，以及不续费对骨灰的处理方式。

因此如果亲属不续费，等三个月还没有处理，公司把这个公墓挖出来，简单装修，卖给下一个客户。

20年的时间，价格肯定是上涨的，而这种涨幅不受制度的限制，因为不是续费，价格是根据当时社会的单价来确定的，这样公司可以卖更高的价格，通常比续费的价格高出许多，因为续费的价格有规定不能超过之前费用的10%。

公墓的价格也和风水、位置有关，风水好，位置好，单价更高，就如同商品房一样，讲究方位，南北通透等各种因素。

而且20年过后，周边进行开发，位置距离市区更近了，如果在附近建设公园或者池塘，那么单价更高了，因此续费也是明智的选择。

因此如果亲属不续费，按照合同，挖公墓，把骨灰另行处理，作为亲属，心里多么不安啊，尤其是就像以上人员挖公墓，骨灰丢的到处都是，人死了也不能安息啊！作为子孙后代，感觉非常残忍。

中国的传统文化，清明节祭拜逝去的亲属，大部分子孙不会丢弃亲属的骨灰。

如果合同到期三个月还是没有亲属续费或者处理的，就把这些骨灰集中埋在地下，如果土地埋葬不方便，也有的被丢到河流里面或者大海里面。

我问他，你老家不是农村的，也没有土地安葬啊，因为农村只要有土地，就可以自己选择地方安葬。

他笑着告诉我，不是安葬的土里，也没有购买公墓，而是放置在商品房里面，听到这，把我吓一跳，商品房是住人的地方，怎么可以摆放骨灰呢？

他告诉我，这种事情早就有了，因为大城市的公墓单价太高了，而且租用的期限只是20年，如果不续费直接处理了，大城市一个公墓几十万，在老家县城购买一套房子才20多万，购买的商品房是自己的，不是租用的，土地期限是70年，房间里面可以摆放许多骨灰啊，而且祭拜很方便，比公墓的优点好多了。

他告诉我，天津市滨海新区中塘镇万家码头村，那里就有一个16栋灰色顶青墙的住宅楼。

外表看起来和普通的商品房没有区别，但是这个小区事实上是骨灰小区。

该小区有3000多户，放置骨灰盒有一万多个，这些骨灰房的面积不大，基本上是20平方米到50平方米不同的户型。

这个骨灰房销售特别快，开盘一天销售50%，开盘两个月全部销售完了。

听到朋友讲述这件事，很震惊，竟然还有这样的事情发生。

1、墓地的单价越来越高，也是无奈的措施。

在一线城市，普通的墓地十几万元到几十万元，家庭几个老人，未来需要几个墓地，费用太高了。

在小县城或者乡镇的商品房，单价也就4000元左右每平方米，购买小户型一房一厅，50平方米以内，总价也就20万左右，一套房可以放置多个骨灰盒，比购买墓地划算多了。

2、墓地的租用期限是20年。

公墓的土地是国家的，土地使用权限是70年，墓地只是租用，不是购买所有权。

1992年民政部颁布的《公墓管理暂行办法》规定，“经营性公墓的墓穴管理费一次性收取最长不得超过20年”。

如果到了20年，子孙不续费，按照签约的合同，公司有权另行处理。

另外，根据《公墓管理暂行办法》明确规定，公墓和公墓的土地所有权应当由国家或者集体依法拥有，不得由所有人转让或者出售。因此，公墓也不可以私自转让或者二次出售。

但是商品房是属于自己的财产，可以自行处理，比如当作投资，等升值以后可以当二手房进行销售。

而且商品房的产权是70年，可以自己住，也可以出租，如果放置骨灰盒，可以摆放70年，比公墓的期限长多了。

3、清明节祭拜更加方便。

墓地基本上建造在城市郊区或者山区，交通非常不方便，没有公交车和地铁，每一次去只能自己开车或者打出租车去。

如果遇到清明节，由于私家车比较多，停车就是个问题，而且还容易出现交通堵塞。

把骨灰盒放置在小区里面，无论什么时间，都是很方便的，因为许多小区周边有公交车或者地铁。

1、小区摆放骨灰盒，费用低，当许多人知道以后，就会出现跟风的现象。

本来小县城的房价比较低，当出现跟风以后，房价就会被炒作抬高房价。

这样对于当地人的购房压力增大了，因为小县城的工资不高，为了买房要多奋斗好几年。

2、对小区的影响不好。

当有人听说这个小区有放置骨灰盒的时候，许多人忌讳这件事，不敢购买这个小区的房子。

而且这个小区的房子很难出租，二手房销售也会受到影响。

3、违背城市建造房屋的目的。

建造房屋是给居民住的，如果放置骨灰盒，是浪费资源。

4、违背社会公德。

如果邻居发现房屋里面摆放骨灰盒，是多么的恐怖啊。

这会对小区的邻居造成心理阴影。

1、《殡葬管理条例》第五条规定：在实行火葬的地区，国家提倡以骨灰寄存的方式以及其他不占或者少占土地的方式处理骨灰。

法律法规对于商品房摆放骨灰盒没有要求，也就不属于违法行为。

因此无论报警还是到法院起诉，都是行不通的，小区物业更加没有权利处理。

2、如果胆子大，心里不害怕，不用理会这件事，就当没有发生，继续居住即可。

3、如果心里害怕，可以搬家，把这个房子出租。

4、也可以把这个房子销售了，再去其他地方购买合适的房子。

5、根据《民法典》第八条：民事主体从事民事活动，不得违反法律，不得违背公序良俗。

把骨灰盒放置在小区商品房，虽然不违法，但是违背公序良俗，会对小区的邻居造成心理阴影，影响他们的正常生活。

因此可以找警察或者社区人员来协调。

1、如果发现有房屋门窗全都堵塞，不见光，有可能就是摆放骨灰盒。

2、如果在大门的门联有“流传”等字体，也是摆放骨灰盒的。

朋友也认为把他父亲的骨灰盒摆放到老家的商品房里面，是不道德的，但是出于生活压力，也是无可奈何的，毕竟夫妻双方有几位老人，未来也是要解决这件事的。

如果经济条件好，建议购买墓地，因为墓地是有专业人员进行管理的。

1、公墓的位置要合适。

位置不能太偏了，因为无论现在，还是以后，都是要方便子孙祭拜的。

因此周边的交通要完善，如果交通不方便，影响以后的子孙祭拜的，时间久了，子孙祭拜的次数就会少的。

2、选择正规的公墓管理公司。

公墓是合法经营的，必须有民政局的许可证，土地使用权限许可证等，要求所有的证件齐全，避免租用非法的墓地，不到管理出现问题，而且有可能损失财产。

3、检查公墓的管理公司的水平。

墓地要求很整洁，干净，看着舒适，经常有人打扫。

4、租用墓地必须要签订合法正规的合同。

在签约合同的时候，内容必须注明租用的费用，租用的期限，提供的服务，到期以后续费的价格标准，如果出现违约怎么判断赔偿责任等等细节。

5、保管好这份合同，不定期到墓地巡查。

根据合同的要求，可以不定期到墓地巡查，是否有违规的现象，要及时提醒并且纠正。

6、考虑家族人员的意见，方便以后家族子孙的祭拜方便。

在农村的墓地，家族几代人员安葬在一个地方的，子孙祭拜的时候，可以把家族的逝者一起逐一祭拜。

城市墓地是租用的，考虑以后子孙祭拜方便，可以协商，尽量让家族逝者租用一个墓地管理公司。

1、公墓的租用期限是20年，如果到期，子孙后代一定要去处理，无论续费或者安置到其他地方都是可以的。不然，骨灰被挖出，长辈不得安息，也是不孝的行为。

2、对于把骨灰盒放置在小区是不道德的，如果不是出于无奈，尽量不要这样操作。

3、作为公墓的管理公司，建议降低价格，给市民可以承受的范围。

4、建议大家改变观念，可以使用更加环保，成本更低，有纪念意义的丧葬方式，不给子孙添麻烦和负担，不占用土地资源。

（1）、可以选择海葬，把骨灰撒向大海。

（2）、可以选择树葬，把骨灰埋入地下，在上面种植一颗有纪念意义的树木。

（3）、可以选择花葬，把骨灰埋在逝者喜欢的一种花下面。

（4）、可以把骨灰撒向江河湖泊。

（5）、可以把骨灰定制骨灰钻戒，骨灰的成分是碳，可以把骨灰经过专业的设备，制作成骨灰钻戒，钻戒可以随身携带，有纪念意义。

（6）、冰葬。

a、当人死亡以后，放置到零下18度的冰柜或者冰槽里面进行保存。

b、让尸体冰冻12天，尸体的全部器官完全死亡，并且各个器官完全冰冻。

c、然后把冰冻的尸体放到零下196度的液态氮中浸泡，尸体很快脆化，也就是说使用超强低温把尸体速冻。

d、然后使用震动仪器来震动尸体，由于尸体脆化了，经过震动仪器的处理，尸体变成细小颗粒。

e、然后把这些尸体的细小颗粒使用真空处理，把水分蒸发掉。

f、使用专门的设备，把细小颗粒过滤，去除杂质，留下来的粉末状的细小颗粒。

g、然后使用蜀黍粉或薯粉制成的有机棺材盛载，埋入地下。

h、经过6到12个月的时间，这些细小颗粒，有机棺材被大自然的土壤里面分解完成，全部被大自然吸收了。

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图片来自网络。

父母说去世后把骨灰扬在黄河里就行，这样真的可以吗？

父母说去世后把骨灰扬在黄河里就行，这样真的可以吗？

认为可以，咱们只要做到厚养薄葬就行。做子女的只要在父母有生之年好好孝顺他们，那才是为人子女的孝，等到父母百年以后又何必去在意怎样去葬他们呢？那些"活着不孝，死了乱叫"的行为可耻、甚至让人看不起……

我的想法就是，在我干不动活了的时候，我的子女们只要不嫌弃就行，哪怕让我一日三餐能吃饱，有一个遮风挡雨的地方住就行，死后骨灰随处撒，人死了就了了，何必呢……

父母说去世后把骨灰扬在黄河里就行，这样真的可以吗？

我觉得应该可以的吧。我父亲去年去世，生前父母商议好了，走后海葬。父亲去年7月31日离开了我们，八月份我们兄妹和亲属跟随政府组织的海葬仪式，到了辽河入海口进行了海葬，我亲手把装有父亲骨灰的特制骨灰盒，通过线绳慢慢的置于入海口的辽河水面上，此时此刻泪水早已模糊了我的视线，我很清楚我的手一松是什么结果。所以好久好久不想松开手，最后我说了一句“爸爸我永远爱您！”然后松开了手……。站在船上看着父亲的特制骨灰盒（硬纸板制作的）向大海的方向飘去，心如刀割，呼唤着爸爸……

家族里父亲开创了海葬的先河，我很敬佩父亲对自己去世后的抉择。

其实人死后通过高温火化，已经没有了任何污染，无论什么样子的殡葬都是一种方式，可中国没有私人土地，墓地也是年限限制，我们这一代都是一个孩子，用老人的话讲，未来都不知道有没有人来墓地扫墓，到了期限不交费，人家直接给清理了，与之被清理，还不如有一个永恒的落脚点，所以选择了大海作为最后的归宿，未必不是最好的选择。

在世好好孝敬父母，祝天下的老人健康长寿！

流着泪写的！

父母说去世后把骨灰扬在黄河里就行，这样真的可以吗？

我就是相信科学，不相信迷信。我的母亲早两年去世的，骨灰在殡仪馆存放两年后，父亲去世了，我们遵照老人遗嘱，租了一条船，买了鲜花，把骨灰和鲜花一起撒到了松花江里。本以为船主对这有忌讳呢，打算偷偷撒，谁知船主一看就明白了，很开明，还把船开到江心，环岛一游。他说每年都有好多租船撒骨灰的，这都成了船家的一项生意了。可见越来越多的人摆脱了迷信心理，这不能不说是人类的一个进步。其实，从土葬到火葬，这是人类文明的一个飞跃，从原来的不解、抵制，到现在的已成定式，这个过程也是经历了传统与创新的博弈，哪一种新生事物的出现，都伴随着旧事物的终结。想一想，火化后的骨灰，只是一小部分收集起来，其他的都是当成垃圾扔了，买墓地，存放骨灰，只是人的一种心理安慰。但也是一种永远的牵挂，如果家里人都出来工作了，老家没人了，远的还每年回去祭拜吗？出国的就更回不来了，等到孙子辈的，谁还顾得上你啊？所以，为了不给子女添负担，也要不留骨灰。

父母说去世后把骨灰扬在黄河里就行，这样真的可以吗？

去年我母亲和父亲先后去逝了。他们生前告诉我们三个女儿；重病不抢救，死后不买墓地，要把他们树葬。在他们活着的时候，我们都表示尊重二位老人的意愿，也没多想。因为我不愿意想他们会离开我们，认为这是以后的事。去年三月母亲病重，十天后就去逝了，我们把母亲火化后骨灰存放在殡仪馆。十月二十日原本身体很好的父亲，吃过午饭躺下睡觉就突然离去了。

父母亲在一年之间都离我们而去，我感觉难以接受，心痛到极点。回想父母一生抚养我们，节俭度日，自己舍不得吃，舍不得穿。父亲长年吃剩菜剩饭，我们给他买的好衣服都留着舍不得穿。每月都要把工资存一部分，来资助家乡兄弟的孩子们上大学，资助孙子辈上大学。最后一点钱也想留给三个女儿，怕花钱买墓地。老人家一生都在为儿女们操心着想，生怕重病抢救花钱，买墓地花钱。父母在世时，有时感觉他们管的太多，又比较固执、唠叨，有时还会产生些矛盾。当他们离开了，每每想起都是他们的好，感觉自己整天忙这忙那，照顾关心他们不够。所以当他们走后我们姐妹三个没有按他们生前的意愿办|，决定给他们买个墓地合葬。这样每当想念他们的时候就去墓地扫扫墓，和他们说说话。虽然阴阳两隔，但是也像他们活着的时候一样，唠唠家常，说说身边发生的事。感觉他们还和我们在一起，分享我们的喜和忧。所以，我认为把父母安葬好，也是让自己内心有个精神寄托。都说父母在你离死亡还隔一层，父母走了你就直面死亡。好怀念有人牵挂的日子，好想再听听他们的唠叨。每个人都好好珍惜父母在世时和父母相处的日子吧，否则想起来会很心痛的。

父母说去世后把骨灰扬在黄河里就行，这样真的可以吗？

可以不可以，只是观念问题

前年去青海贵德，在贵德黄河桥头不禁被清澈河水，水天一色的风光所吸引，停车下桥，发现岸边有很多纸灰堆圈和烧过的衣物，不远处还有几堆人在烧纸哭拜，感到与美景不太相符，引起好奇心，遂在吃饭时趁机问当地人请教。

据说，当地近年来风行起的一种殡葬方式，就是家人遵从遗嘱将死者骨灭在桥头洒入黄河，以后节忌日后代亲友前河边祭奠即可。

这源于贵德地处汉藏交汇他区，过去藏族逝者置筏顺水河葬的现象随现代意识的增进已荡然无存，但其不留遗体的观念却影响了汉族。加之当年周总理对后事安排的榜样，总理的威望足以令多人效仿！

现在，当地不少人，出于爱护子女后代或环境考虑，越来越多人立遗嘱不留墓地，不要墓碑，将骨灰洒入黄河而葬。

百善孝为先，顺为孝先，尊从老人遗愿也是尽孝表现，厚养薄葬符时代观念。驾鹤西去，音容宛在，只要时刻不忘养育之恩，劳记谆谆教诲，把老人的传统美德永传后代，这才是哀思的精髓。墓碑不过是形式。