客氏和朱由校是什么关系？亲近到什么程度呢？

客氏为明熹宗皇帝朱由校的乳母，二人感情如胶似漆，形同一人。

客氏名巴巴，原是河北定兴县农妇，侯巴儿之妻，生子侯国兴。客氏姿色妖媚，为人狠毒残忍，生性淫荡。

客氏十八岁入宫成为皇孙朱由校的乳母，朱由校是当时太子朱常洛的长子。泰昌元年九月，刚刚登基一个月的明光宗朱常洛猝死。年仅十五岁的朱由校登基。当时客氏深受宠幸。未逾月，封客氏奉圣夫人，儿子侯国兴、弟客光先俱锦衣千户，除此之外。客氏也和魏朝、魏忠贤淫乱。

天启元年（1621年），熹宗朱由校下诏赐客氏香火田。天启元年二月，熹宗朱由校大婚，娶了张皇后，大臣请遣客氏出外。熹宗朱由校恋恋不忍客氏离去，曰：皇后幼，赖媪保护，俟皇祖大葬议之。客氏深受熹宗朱由校信任，后宫中无人敢违背他们的意志。

不久客氏离开宫庭，复又召入。

客氏在朱由校做皇帝期间，作为一个乳母所受到的隆遇，的确是前所未有的。每逢生日，熹宗朱由校一定会亲自去祝贺。她每一次出行，其排场都不亚于皇帝。出宫入宫，必定是清尘除道，香烟缭绕，“老祖太太千岁”呼声震天。

客氏每日清晨入乾清暖阁侍熹宗朱由校，甲夜后回咸安宫，可能有淫乱的嫌疑，客氏常常将龙卵（马的外肾）烹煮给熹宗朱由校食用。

客氏更害怕皇帝的妃子产下皇子，母凭子贵，从而得到熹宗朱由校的喜爱，而使自己失宠。因此，客氏使用各种狠毒的手段残害打压妃子和皇子，致使熹宗朱由校生下了不少的皇子，但无一能够长大成人。

天启七年（1627年）熹宗朱由校无子而逝。其弟思宗朱由检即位后，籍没客氏。将客氏笞死于浣衣局，在净乐堂焚尸扬灰。其子侯国兴、其弟客光先同日被斩首。

客氏一方面处心积虑地除去宫中一切可能对他们不利的因素，一方面向熹宗 朱由校进献自己的养女，冀图能生得一男半女。然而，熹宗朱由校一生三男二女，都早早夭折，客氏的如意算盘始终没有拨转。所以，熹宗朱由校的去世，对于客氏的打击是非常沉重的。

崇祯皇帝朱由检即帝位后，客氏就再没有居留宫廷的理由了。离宫的那一天，客氏早早地起床。五更时分，身着哀服，入熹宗灵堂，取熹宗幼时的胎发、痘痂及指甲等物焚化，痛哭而去。

两个多月以后，客氏被从私宅中带出，押解到宫中专门处罚宫女的地方浣衣局，严刑审讯。审讯得出的结果令人诧异：当时宫中有8位宫女怀孕，客氏承认这8名宫女都是自己从外面带进去的婢女，是想学吕不韦的榜样，觊觎皇位。如果客氏所说是真的话，那么客氏自然是罪不容诛，于是在浣衣局被活活笞死。

仅供参考

客氏和朱由校是什么关系？亲近到什么程度呢？

谢谢邀请。

朱由校- 明朝的第十五位皇帝，即明熹宗，一位因木匠活出名的皇帝，妥妥的木匠皇帝。

客氏- 朱由校的乳母。历史记载她生性妖媚，心肠毒辣，我理解为美人蛇。

用现在流行的一句话表达其关系，（你的存在对我很重要）也就是客氏的存在对朱由校来说很重要。

随着年龄增长，朱由校对客氏从孩子对母亲的依赖慢慢又滋生出男人对女人的依恋，他曾想立这位乳母为后，但由于遭到所有大臣的极力反对才不了了之，后又不甘心的封她为奉圣夫人，所受的待遇也是前所未有的。

朱由校对客氏与刘彻对其乳母相比有过之而无不及，应该说朱由校对她是极其信任以及极其好的，但客氏却为了权利主动与魏忠贤勾结，结为对食，残害这个她一手看大的孩子，陷害良臣。

简单说，朱由校视她为母，有道不清的情愫，但她却把他当作踏脚石。

但我觉得一开始肯定不是这样的，只是皇宫这个大染缸，这个权利地位能决定一切的地方，太容易让人迷失自己。

总之他是个好木匠，不是一个好皇帝。

客氏和朱由校是什么关系？亲近到什么程度呢？

乳母，亲近到选媳妇都经过她同意

客氏和朱由校是什么关系？亲近到什么程度呢？

我感觉其实野史不可信，我感觉朱由校可能是单纯的恋母情节，由于朱由校的母亲王氏在朱由校12岁时就死了，客氏在某些方面，扮演的母亲的角色

客氏和朱由校是什么关系？亲近到什么程度呢？

客氏是皇帝的乳母，关系密切且有着巨大作用。

客氏是作为皇帝的乳母从低等宫女提升的高级内宫女官，并且和太监首领魏忠贤关系密切。有皇帝的信任和中下层内官的效忠，客氏在事实上具有了压制内宫各种势力的能力。

根据一些野史和风月说法，客氏和皇帝有些暧昧的关系。可能是看了许多关于人性的影视文学作品，我出于对人性阴暗面的思考，可能这也并不是污蔑或清朝泼的脏水。

客氏在万历年间属于天启帝的乳母是低等宫女，万历年间册立太子的风波导致泰昌帝、天启帝等在内宫不受重视，为了扦卫自己的道学和利益，大部分文官系统对泰昌帝进行了支持，由于皇宫内外的隔阂，太监宫女就成为文官和泰昌帝沟通的桥梁，客氏在当时的位置成为了最好人选。尽管没有什么资料表明客氏是文官沟通泰昌帝的桥梁，但是处于当时的政治环境下，我进行了这样的猜测。