历史上的诸葛亮真的有那么厉害吗？

评价诸葛亮，应该以史书记载为准。

诸葛亮，是一个政治家，忠臣贤相，而非军事家。诸葛亮的真实才能，就是中国历史上再正常不过的一个有才能的、正常忠良臣子而已，因而在正史《三国志》中，与其他魏、蜀、吴三国的众多，请注意，是众多的良臣猛将同样的、再正常不过的在《三国志》中有传而已！

诸葛亮成为民间“上知天文，下知地理”、能掐会算的神人偶像，很大程度上得益于古代四大古典小说名著之一的《三国演义》成书，使其在生前未能、死后很长时间也未能、直至死后千多年，才因《三国演义》流传而彰显于世，名声大噪而成神，甚而夺刘备皇陵昭烈帝庙而成武侯祠！

而诸葛亮作为文学作品、小说《三国演义》中一个正面人物典型形象、一个忠良烈士，得良主刘备赏识，忠心耿耿，从无二心，乃至刘备托孤白帝城，甚至直言阿斗不可扶，可取而代之，诸葛亮不为心动，涕泗横流，表明忠心且践行，扶助阿斗，正如在《出师表》中表明“鞠躬尽粹，死而后己”。忠、孝，在中国民间几千年占主导地位的传统儒家思想，被视为人臣的最高准则，是衡量忠臣、奸臣的标尺；《三国演义》中诸葛亮正是以其大忠良臣形象而获得人们广为赞许！

饱读诗书，满腹经纶，未出茅庐“三分天下”并实践之；丞相治蜀，政治清明，国泰民安；羽扇纶巾，神机妙算，足智多谋，统兵布阵，“草船借箭”，“借东风”，“火烧赤壁”大败“奸臣”曹操，“七擒孟获”平定云贵；《三国演义》中，诸葛亮几乎以一个“料事如神”的完人形象展现于世。

纵观历史，诸葛亮“三分天下”，实际上是分裂国家，逆国家统一大局而动，以蜀汉不足的人力、财力、军力，偏安疲惫之师，明知不可为而为之，“六出祁山”、“七伐中原”，必然无功而返。诸葛亮，并非军事家，其军事行动，也是胜少败多，只不过《三国演义》描写其胜仗大肆渲染，败绩则找出多个理由，轻描淡写，为其神人化下足功夫！

实际上，诸葛亮一生，为相治蜀，政治是成功的，刘备征战在外，安抚稳定后方，征集兵员，输送粮草，如同助汉高祖皇帝刘邦打天下的“汉初三杰”之一丞相萧何作用相同。

可以说，与祖上开国皇帝汉高祖刘邦，同为知人善任的昭烈帝刘备，在白帝城驾崩，安排蜀汉后事之时，将关系国家生死存亡的军事大权交给李严，而非诸葛亮，不是很能说明问题吗？

管见哈，不喜勿喷！

仅供参考。

历史上的诸葛亮真的有那么厉害吗？

暂且不论诸葛亮厉害与否，在我国古代史中有哪位大臣的祠堂是修建在君王坟前的？恐怕除了成都汉昭烈皇帝墓前的武侯祠，再也没有了吧？光凭这一点就足够说明了诸葛亮一生的丰功伟绩和卓越能力。

说诸葛亮是战略家，并不是隆中对里提出的天下三分之策，因为隆中对是否真由诸葛亮自己所想，并不敢肯定，因为鲁肃在江东向孙权提出“江东对”的国策更为早一些，又有诸葛亮之兄诸葛瑾在东吴任职，不敢排除是否诸葛瑾在诸葛亮未出山前就告诉过弟弟这一战略设想。而“江东对”提出的以东吴为根基，夺取荆州再图益州的策略与隆中对太过于相似。

但诸葛亮的战略眼光不局限于隆中对。在刘琮接任刘表家业的时候，诸葛亮是劝刘备夺取荆州的，他向刘备指出了刘琮必保不住荆州，事实情况也是如此，如果此时夺取荆州真的会让刘备少奋斗至少五年，然而赤壁之战也许就不会发生，东吴的势力也许就进不了荆州。

当刘琮投降后，刘备南逃，依旧是诸葛亮提出了联吴抗曹的计划，虽然鲁肃是促成孙刘联盟的重要人物，但诸葛亮对全局形势的判断也是非常准确的，深知东吴的眼光是在于荆州，而刘琦依附于刘备，东吴抗曹的目的在于保境安民，但更远的层次就是进取荆州，这是孙刘能够达成联盟的基础。因此，孙刘联盟就不需要演义里的“舌战群儒”，因利益需求都看的明明白白，联盟是必然的结果。

诸葛亮北伐是被诟病最多的地方，被冠名为穷兵黩武，实际上，我认为这也是诸葛亮战略眼光独特的地方。自刘备去世以后，诸葛亮就立马恢复了孙刘两家的关系，为北伐解除东面的威胁。而北伐的目标真的不是中原地区，五万兵力就敢打中原那就是痴人说梦，而诸葛亮所要达到的战略目标就是吃下关中陇右地区，这一点上是对“隆中对”计划失败的一个补充，既然荆州已失，那么以益州为根本，占领关中地区就显得格外重要。当年刘邦就是平定三秦以关中为根基才图得天下的，因此蜀汉不愿意偏安一隅，就只能走北伐这条路。

这一点上的争议并不大，先主征战于外，足兵足食就能够说明诸葛亮的治国之才。诸葛亮治蜀也是很有一套，创建《蜀科》，法为本、德为据，吏治清明；南中蛮荒地区冶炼、制盐、茶业都成为经济支柱。内政治国，在于三国时期，诸葛亮、荀彧应该算最有能耐的人了。

诸葛亮的政治才能不光在于内政，还在于外交。在刘备去世以后，诸葛亮以大局为重，重新与吴国结好。孙权称帝时，诸葛亮面临了很大的问题，就是承认不承认孙权称帝的合理性，因为蜀汉以汉立国，意图代表汉朝的正统地位，从而在政治上诋毁魏国的篡逆行为。但孙权称帝就打破了这个局面，如果诸葛亮承认了孙权的帝位，那么就否定了蜀汉的正统性，如果不承认，又无法维护两家的关系。最终，诸葛亮只能委曲求全的承认了孙权的帝位，但作为条件，诸葛亮迎回了被东吴俘虏的蜀国名仕张奕，这种政治博弈中的交换，也体现了诸葛亮在外交上从来不做亏本买卖，如果非要失去一个东西，那就让他失去的更有价值！

诸葛亮虽然没有像演义里那样用兵如神，但也绝非后世诟病的那样没有一点军事才能，反而我认为诸葛亮的军事才能是出类拔萃的。诸葛亮在前期是没有参与过重大战役，平定南中地区也是正规军碾压蛮夷部落，这都没什么好说的。那么北伐期间，虽然都以失败告终，但细节中展现的军事谋略，是被司马懿称为“真奇才也”的。

曹真也非演义里那样的无能之辈，反而是夏侯渊阵亡之后，魏国西部战区的顶梁柱，见于正史中其统兵之才不下于张颌，这样的帅才大小战役三败于诸葛亮。而诸葛亮的北伐皆因粮草问题而退军，这也是最后一次北伐，相持渭南时司马懿选择坚守不出的原因，打不过就不打的战略是戳中了诸葛亮的痛处，诸葛亮也积劳成疾病死于五丈原。而其留下的木流牛马和诸葛连弩都成为当时战场上最先进的装备。

出师表的文笔虽然没有三曹的辞藻华丽，但那是一代名相的鞠躬尽瘁，是诸葛亮一生才智的映照，伟大的政治家、战略家、军事家留给后世一座忠义的丰碑，屹立在三顾茅庐的君主墓前，继续守护着知遇之恩的主公刘皇叔！

历史上的诸葛亮真的有那么厉害吗？

三国演义中被黑的最惨的人其实是大多数人认为吹的最多的诸葛亮。有人要问啦，你是不是胡说八道，诸葛亮都被三国演义吹上天了。其实三国演义并不是把诸葛亮吹过头了，而是把诸葛亮吹成妖了。以至于鲁迅批评三国演义说：状诸葛多智而近妖。实际上正史中的诸葛亮可不是三国演义中的那种神棍形象。正史的诸葛亮除了不如演义诸葛亮那般神棍，其他方面碾压演义诸葛亮。

演义吹了诸葛亮的军事能力，但是正史诸葛亮军事也不差，三国演义没有告诉我们蜀汉总兵力不过10w，每次北伐带兵不过数万。可就是这数万北伐军，居然打的数十万魏军龟缩不前，排除神话部分，这战绩比起动不动三十万大军北伐的演义诸葛有差么？演义中，出陇上诸葛装神的故事大家一定耳熟能详，说的是诸葛亮兵至祁山，军中缺乏粮草，于是设计迷惑魏军，出现几个“诸葛亮”司马懿不知是人是鬼，十分害怕，仓皇逃窜，诸葛亮得以收割陇西小麦。这段故事其实原型是正史中的上邽——卤城之战。

限于篇幅，这场战争的详细过程就不介绍了，只叙述下最终结果：上邽之战，郭淮败退，北伐军收割陇右小麦。卤城之战，司马懿丢盔卸甲,从此不敢与诸葛交锋。演义中空城计虽然子虚乌有，但是“死诸葛走生仲达”却是真的。正史中“死诸葛走生仲达”记载的情况让司马懿比演义中更丢人。演义中说“见木像魏都督丧胆”，可是正史中，司马懿连诸葛亮的木像都没见到，只是杨仪“反旗鸣鼓”，就不敢追击。可见“畏蜀如虎”，名副其实。

演义没有说比起军事，诸葛亮更强大的是政治才能，当刘备被打的走投无路之时，是诸葛亮出使东吴，力促孙刘联盟。当吴蜀联盟破裂，是诸葛亮力促蜀吴重修于好共抗曹魏。可见诸葛亮强大的外交才能。。蒋琬、廖立、庞统、马良、马谡、董允、蒋宛等重要人才，都是诸葛亮推荐的，出师表中更是推举了很多人才，可见诸葛亮知人善任。刘备攻取益州，离不开诸葛亮在后方调度粮草，益州初定，又是诸葛亮联合刘巴制定蜀科。诸葛亮几年之间，外平南中叛变，内修政理。让千疮百孔的蜀汉变得民殷国富。三国志说诸葛亮的政治能力是不下于管仲萧何的，算无遗策的贾诩都评价诸葛亮：诸葛亮善治国。

演义中没有说诸葛亮还是散文家，著有《出师表》《戒子书》等精美散文：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？戒子书中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，是诸葛亮一生的写照。演义中没有说诸葛亮还是发明家：木牛流马，诸葛连弩，都是丞相真正的发明，演义中没有说诸葛亮还是书法家。如此种种，不计其数。

历史上的诸葛亮不是神，只是普通的人，可是正因为他只是人，却比三国演义中的神诸葛亮更加伟大。刘备当时颠沛流离一无所有，有的不过是兴复汉室的大义之名和未知真伪的帝室之胄。当时曹操几乎统一北方，良将千员，带甲百万。三分天下有其二，放眼天下再无敌手。张辽、乐进、于禁、张郃、徐晃、等制其兵。文有荀彧、荀攸、贾诩、郭嘉、程昱、司马懿等为之谋。而刘备兵不过万，将不过十，武将够看的只有一直追随自己的关羽张飞，谋臣没有能够和曹操相比的。诸葛亮不会奇门遁甲，不能未卜先知，在这种情况下，作为普通人的诸葛亮依然出山辅佐刘备，无疑比三国演义中的神诸葛更加伟大。诸葛亮一介凡人，居然敢临危受命，身使东吴，连吴抗曹。颠沛流离的刘备得到诸葛亮以后如鱼得水，先后夺取荆州益州，甚至在正面战场打败了昔日强大的对手曹操。关羽失荆州，陆逊火烧连营，蜀汉基业毁于一旦。

白帝托孤，又是诸葛亮，再次“受任与败军之际，奉命于危难之间”，扛起蜀汉大旗。诸葛亮一介凡人，却能力挽狂澜，只用了三年时间，让千疮百孔，濒临奔溃的蜀汉国治兵强。历史上的诸葛亮不是神，只是普通的人，却敢以弱小的蜀汉主动北伐强大的曹魏，还打的魏国丢盔卸甲。

正因为他只是人，这样的诸葛亮，难道不更加伟大么？集政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家于一身的诸葛亮，难道不比演义中的诸葛亮更完美么？

参考文献：

陈寿《三国志》

历史上的诸葛亮真的有那么厉害吗？

诸葛亮被视作古今完人，他本身所具有的仁德正直，忠心耿耿，智谋过人，处事公平，以身作则的优秀品质，以及它对历史所作出的巨大贡献，使他至今仍受到人们的敬仰，而最早记录这些的就是陈寿所著的《诸葛亮传》。

诸葛亮字孔明，琅琊郡阳都县人，他是汉司隶校尉诸葛丰的后代。他的父亲诸葛圭，字君贡，东汉末年任泰山郡丞。诸葛亮很小就失去了父亲，叔父诸葛玄被袁术暂任为豫章太守，带着诸葛亮和诸葛亮的弟弟诸葛均去赴任。正好赶上汉朝廷另选朱皓来接替诸葛玄，诸葛玄素来与荆州牧刘表交情很深，便到荆州去依附于刘表。

诸葛玄去世后，诸葛亮亲身在田间耕作，喜欢吟唱《梁父吟》。他身高八尺，常常把自己比作管仲、乐毅那样的人物，但当时没有人认同他的说法，只有博陵人崔州平、颍川人徐庶与诸葛亮相交友好，认为确实是这样。

当时刘备驻扎在新野，徐庶去见刘备，刘备非常器重徐庶。徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，才是一条卧龙，将军是否愿意见见他？”刘备说：“您带他一起来吧。”徐庶说：“这个人只可以到他那里去求见，不能委屈他自己来，将军应当委屈大驾前去拜访他。”因此刘备便去登门拜访诸葛亮，一共去了三次，才得以相见。于是刘备让随从人员退下，说：“汉室衰微，奸臣窃夺皇权，主上流亡在外。我不能正确估量自己的德行和能力，想为天下伸张大义，但由于智谋短浅，因此屡受挫折，到了今天还是这样。然而我的志向仍然没有改变，你认为该如何办呢？”诸葛亮回答说：“自从董卓作乱以来，群雄并起，占有跨州连郡大片区的人，数都数不过来。其中曹操与袁绍相比，名声低微而兵力寡弱，然而曹操最终能够打败袁绍，使自己由弱变强，不仅仅是因为占了天时之利，恐怕也是因为发挥了自身谋略的长处。现在曹操已经有上百万的人马，挟持天子来向群雄发号施令，这种情况确实没办法与他一决高低了。孙权占据江东地区，已经历了三位君主，拥有长江天险，百姓真心拥护，贤能之士乐于为他效力，像他这样可以作为外援，却不能盘算去吞并他。荆州北面有汉水、沔水可以依据，南面可以直通南海，东面与吴郡、会稽二郡毗邻，西面与巴郡、蜀郡二郡相通，这是一个适于施展武力的地方，而它的主人看起来不能守住他，这或许是上天用来帮助将军的，将军是不是有意呢？益州地形险要，四周有高山阻隔，物野千里，物产丰富，是天府之国，早先汉高祖就是依靠它而成就了帝业。益州牧刘璋昏庸懦弱，张鲁又在北面虎视眈眈，人口众多，物产丰富，但他却不知道抚恤百姓，身怀智慧才能的人都想得到明主。将军本身是皇族的后代，信义的名声又著称于四海，广纳天下英雄，思贤若渴，假若同时占有荆、益二州，凭借险阻保住领土，与西面的各少数民族和睦相处，对南面的少数民族进行安抚，对外与孙权交好结盟，对内修明政治。天下局势一旦出现变化，就命令一位大将率领荆州的军队向宛县、洛阳进军，将军亲自率领益州的军队从秦川东进，百姓谁不能箪食壶浆来迎接将军呢？如果真能出现这样的局面，那么您的霸业就可以成就，汉室也就可以复兴了。”刘备说：“好！”于是与诸葛亮的情谊日益深厚，关羽、张飞等人为此不快，刘备对他们解释说：“我有了诸葛孔明，就如同鱼儿得水一样，希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞这才不再言语。

不久刘表去世，刘琮听说曹操前来进攻，派遣使者去向曹操求降。刘备在樊城闻知这个消息，率领手下将士向南撤退，诸葛亮和徐庶二人一同跟随，被曹操追上击溃，曹操俘虏了徐庶的母亲。徐庶指着自己的心向刘备辞别说：“本来想与将军共建王霸之业，是因为这个方寸之地可以出力，现在已失去老母亲，我的方寸乱了，对你的大事不会再有帮助，请从此与您告别。”于是去投靠曹操。刘备退到夏口，诸葛亮说：“事情紧急了，我请求奉您的命令去向孙将军求救。”当时孙权统带大军驻扎在柴桑，观望曹操与刘备双方胜败的形式，诸葛亮劝孙权说：“天下大乱，将军起兵占据江东地区，刘豫州也在汉水南岸集聚人马，与曹操一起来争夺天下，现在曹操铲除北方群雄，大体上已经平定，于是进军攻占荆州，威震四海。英雄已经没有用武之地，所以刘豫州逃避到这里，将军可以估量自己的力量来作出选择，假如能够依靠吴越地区的将士与中原抗衡，不如早早与曹操断绝关系。假如不能与他抗衡，为什么不放下兵器捆束盔甲向曹操俯首称臣呢？现在将军表面上服从曹操，而内心却在犹豫观望情况，情况紧急而不作决断，灾祸马上就要降临了。”孙权说：“如果像您说的那样，刘豫州为什么不去臣服曹操呢？”诸葛亮说：“田横，不过是齐国的一个壮士，尚且坚守大义不受屈辱，何况刘豫州乃皇族后代，英才盖世，众多人士仰慕他，就像水归大海一样，倘若事情不能成功，那是天意罢了，怎么能反向曹操低头呢！”孙权勃然奋发，说道：“我不能手握整个吴国之地、十万雄兵，去受制于人。我的主意已经定了，除了刘豫州没有人能够抵抗曹操，但是刘豫州刚刚打了败仗，怎么能抗拒如此强敌呢？”诸葛亮说：“刘豫州的军队虽然在长板打了败仗，但现在回归的战士及关羽水军还有精兵一万人。刘琦集聚在江夏郡战士也不下一万人。曹操的军队远道而来疲惫不堪，听说他追击刘豫州时，轻装骑兵一天一夜行军三百余里，这就是古人所说的‘强弩之末，他的力道连鲁缟都不能穿透’那样的情形。所以兵法忌讳这样做，说这样做‘一定会使主帅受挫’。况且北方的人不熟悉水战，而且荆州的百姓归附曹操，是因为武力的威胁，不是真心服从。现在将军如果真能命令猛将统帅数万雄兵，与刘豫州同心协力，一定能够打败曹操的军队。曹操军败，必定要退回北方，这样荆州吴地的势力就会强盛起来，三方鼎足之势也就形成了，成败的关键，就在今日。”孙权非常高兴，立即派遣周瑜、程普、鲁肃等人率水军三万人，跟随诸葛亮去见刘备，合力抗击曹操。结果曹操大败于赤壁，率军返回邺县，刘备于是攻取荆州下辖江南诸郡，任命诸葛亮为军师中郎将，让他统领零陵、桂阳、长沙三郡，征调赋税，以充实军用物资。

建安十六年，益州牧刘璋派遣法正到荆州迎接刘备入蜀，让刘备进军攻打张鲁。诸葛亮与关羽留下镇守荆州。刘备从葭萌回军进攻刘璋，诸葛亮与张飞、赵云等人率军循江而上，分兵平定沿途各郡县，与刘备会合，一同围攻成都。成都平定，刘备任命诸葛亮为军师将军，署理左将军府的事务，刘备外出时，诸葛亮强留下镇守成都，提供给前方补充的兵力和军粮。刘备继皇帝位。策命诸葛亮为丞相，诸葛亮以丞相的职位录尚书事，假结。张飞去世以后，诸葛亮又兼任司隶校尉。章武三年春天，刘备在永安病重，从成都将诸葛亮招来，把后事托付给他，对诸葛亮说：“您的才能十倍于曹丕，一定能够安定国家，最终完成恢复汉室的大业，假若刘禅可以辅佐，您就辅佐他，假如他没有才能，你可以取而代之。”诸葛亮流着眼泪说：“臣甘愿竭尽辅佐大臣之力，报效以忠贞的节操，直至以死来报答！”刘备又修诏书告诫后主说：“你与丞相一起共事，对待他要像父亲一样。”建兴元年，后主刘禅封诸葛亮为武乡侯，又让他设立丞相府处理朝廷政务。不久，诸葛亮又兼任益州牧，国内政事无论大小，都由诸葛亮来决定。南中地区各郡，一同起兵叛乱。诸葛亮因为刚刚遭遇刘备的丧事，所以没有立即出兵征讨，暂且派遣使者出使吴国，建立起友好亲善的关系，于是与吴成为盟国。建兴三年春天，诸葛亮率军南征，当年秋天将南中地区全部平定。从南中取得许多军用物资，国家因此而富足，于是练兵讲武，准备大举进行北伐。

建兴五年，诸葛亮率领众军北上，驻扎在汉中。建兴六年，诸葛亮对外放出要从斜谷道进攻郿县的风声，派遣赵云、邓芝二军为疑兵，占据箕谷，魏国大将军曹真统带全军来抵御。诸葛亮亲自率领众军进攻祁山，军容齐整，赏罚严明而号令清楚，南安、天水、安定三郡背叛魏国响应诸葛亮，关中地区大震。魏明帝西至长安亲自坐镇，命令张郃抗击诸葛亮，诸葛亮派遣马谡统领众军为前锋，与张郃在街亭开战。马谡违背诸葛亮的部署，处置不当，被张郃打得大败。诸葛亮迁西县人口一千余家，回到汉中，处死马谡以向众人道歉。诸葛亮又上书，请求将自己的职位贬黜三级，以惩罚自己的过失。于是后主刘禅任命诸葛亮为右将军，代理丞相职权，总统军政大事同以前一样。

建兴九年，诸葛亮又出兵祁山，用木牛运送军粮，因军粮用尽率军返回，与魏将张郃交战，将张郃射死。建兴十二年春天，诸葛亮统率全军由斜谷道进兵，用流马运送军粮，占据了武功水附近的五丈原，与魏国司马懿在渭水南岸相持。

诸葛亮征战多年，常常担忧军粮供应无法保证，使得自己的志向难以实现，因此分出一部分兵力在当地屯田，作为大军长久驻扎的根基。屯田将士与渭水之滨的百姓混居在一处耕作，而百姓照常安居乐业，军队没有侵扰百姓以谋私利的行为。魏蜀两双方相持百余天。这年八月，诸葛亮病重，在军中去世，时年五十四岁。等蜀军撤退后，司马懿巡视蜀军的堡垒营寨，称赞诸葛亮说：“天下奇才呀！”

诸葛亮临终前命令将自己埋葬在汉中定军山，借助山势修建坟墓墓穴，只要容下棺材就可以，用与时令相符合的普通衣服装殓，不要用器物陪葬。当初诸葛亮自己给后主上表说：“臣在成都家中有桑树八百棵，薄田十五顷，子弟们的衣食，已经富足有余。至于臣在外任职，没有其他的征用收取，随身的衣食用物，全部仰仗公家供给，不另外经营家业，去追求增加财富。到臣死去的那一天，将不让家内有多余的布帛，官任上有富余的钱财，从而辜负陛下。”等到去世时，诸葛亮做的和当初所说的完全一样。

诸葛亮生性擅长巧妙的构思，改造连弩，制造木牛流马，全都是出于他的创意。又推研演练古代兵法，作八阵图，都能抓住其中的关键。诸葛亮的言论教令，书信奏章大多值得一读，另外编为一集。景耀六年春天，后主刘禅诏令在沔阳为诸葛亮立庙。秋天，魏国镇西将军钟会征讨蜀国，来到汉川，到庙中祭祀诸葛亮，下令军士不得在诸葛亮墓地左右放牧牲口、割草打柴。诸葛亮的弟弟诸葛均官至长水校尉，诸葛亮的儿子诸葛瞻，继承了父亲的爵位。

一个人的历史，一家之言。

历史上的诸葛亮真的有那么厉害吗？

许多人看待诸葛亮会陷入误区，要么受《三国演义》的影响拼命吹捧诸葛亮，要么惟结果论（诸葛亮北伐无功）拼命的黑诸葛亮，我的看法可能与大家不太一样。那么正史上真实的诸葛亮到底有多厉害呢？

首先搞清楚一个问题，刘备是怎么发现诸葛亮厉害的？《三国演义》里记载有三顾茅庐之说，正史上也有记载，不过记载的较为简单。其实关于两人的相识还有一个版本，记载于《魏略》上。

当时刘备投靠刘表，刘表安排刘备驻扎在新野。刘备在新野广招贤士，收买人心。在众宾客中就有诸葛亮，当时诸葛亮并不显眼。后曹操平定北方，诸葛亮知道曹操的下一个目标就是荆州，于是主动求见刘备，向他献计。

诸葛亮见到刘备时，刘备正在编制饰物。诸葛亮着急了，于是问刘备：将军难道没有大的志向吗？曹操都要打来了，你还在编东西？怎么想的。刘备无奈的回答：聊以忘忧而已。诸葛亮说：你和刘表能抵抗曹操吗？刘备说：不能。诸葛亮说：新野只有千余士兵，如何拒敌？刘备无奈的笑笑：我也正愁呢？你说怎么办？

于是诸葛亮进言道：荆州并不是人少，只是登记在册的少罢了。如果公开征调在籍者，大家肯定不会高兴。所以你可以禀报刘表，在新野征集那些游散的百姓，借以扩充自己的实力。刘备采取了诸葛亮的计策，于是有了万余名兵力，从此以后，刘备才开始重视诸葛亮。

这才是诸葛亮厉害之处，出山第一计，为刘备扩充兵力，壮大实力。也许诸葛亮确实说过《隆重对》，但是《隆重对》的意图其实当时是共识，至少周瑜、庞统这些人都有这些见识，而将这种共识故意安在诸葛亮身上，真的欠妥。

正是由于刘备知道诸葛亮的长处，所以在后来平定荆州南部四郡后，将后方理政大权全部交给诸葛亮，让诸葛亮为自己扩充军资。因此，诸葛亮最厉害的地方就是后方理政，征调兵员，调集粮草，管理地方。

如果诸葛亮只会这一种才能，那么他就不会被评为千古一相了。除了理政，诸葛亮还有一项才能比较厉害，那就是外交。

刘备被曹操追赶，无奈之下逃往夏口。这时东吴鲁肃前来联合，于是刘备派诸葛亮前往东吴去谈判。诸葛亮经过与孙权的接触，确立了双方合作的意图，其前提条件是刘备以平等的身份参与联合，而不是投靠孙权。这一点非常重要。为什么呢？

以往刘备投靠他人，往往是半独立状态。例如刘备投靠陶谦，陶谦让刘备据守小沛，既有一定独立权，但是又受陶谦指挥，属于半独立状态。刘备投靠袁绍，袁绍可以指挥刘备南下偷袭许都，刘备也属于半独立。等到刘备在诸葛亮的斡旋下与孙权联合，刘备是以完全平等的姿态与之联合，换句话说，如果打败曹操，刘备要平分利益的。所以才有了后来刘备南下袭取荆州南部四郡，孙权不能干预的情况发生。这就是诸葛亮的厉害之处。

诸葛亮外交之才不止只出现在刘备初期，刘备死后，局势震荡，南中四郡叛变，因此孙权对蜀汉是否能够渡过难关持观望态度。这时诸葛亮派邓芝前去和东吴修复关系，此时的孙权脚踏两只船，孙权一面派立信都尉冯熙去蜀地为刘备吊丧，等到冯熙回来后又派他出使曹魏，态度模棱两可，吴蜀关系面临严峻考验。

这时邓芝拿出当年诸葛亮那一套，他对孙权说：如果蜀先灭亡，那么魏国顺江而下，东吴也将不复存在。孙权沉默了很久，终于下定决心与魏国断交，继续与蜀国联合。

诸葛亮后期的每一北伐几乎都与东吴联合作战，第一次北伐，诸葛亮出祁山，孙权出合肥。第二次诸葛亮领兵攻击大散关（陈仓）未果，东吴引诱魏兵于石亭，大败曹休。最后一次北伐，诸葛亮屯兵五丈原，孙权入巢湖口，又派陆议、孙韶出淮、沔，围攻合肥新城。因此，为什么曹魏怕诸葛亮，就是因为诸葛亮一出，往往东、西方都有战事，魏国疲于应对。

这是诸葛亮第二个厉害之处，巧妙的外交手段，后期更是军事、外交相结合，屡次伐魏。那么诸葛亮在为人方面有什么厉害之处吗？有，而且很厉害。说不好听点，诸葛亮也是个权术家。

当时刘备帐下人才甚多，因此诸葛亮的地位不断有人挑战，那么诸葛亮是如何处理这些试图挑战自己的人呢？简而言之就是比自己厉害的避让，和自己地位平等的联合，地位不如自己的就直接打压。为什么这样讲呢？

当时法正主谋，引刘备入蜀，后刘备顺利取得川蜀，这时的法正在刘备心中中红的发紫，许多大臣都对诸葛亮说：法正仗着刘备的信任，作威作福，做了许多不法的事情。诸葛亮采取了避让的态度，他对众人说：当初主公外有曹魏之忧，近有孙权的逼迫，内惧夫人（孙夫人）之叛，处境非常困难。幸亏法正辅助，方才得以舒志，我们不应该说什么。

后法正病死，诸葛亮还是首相。刘备白帝城托孤时有俩个托孤大臣，一个是诸葛亮，一个是李严，李严也是不服诸葛亮的，那么诸葛亮是如何处理李严的呢？

诸葛亮北上伐魏，请李严入汉中督运粮草。而汉中离陇右千里之遥，督运粮草是个苦差事，所以迟早会出事情。果不其然，后来李严督运粮草不力，怕诸葛亮责怪，于是骗诸葛亮退兵，又写信给刘禅说诸葛亮退兵是诱敌深入。后诸葛亮戳穿他的阴谋，然后率领群臣弹劾李严，最终罢了李严的官。

在这件事情上李严固然不对，但诸葛亮故意让李严督运粮草明显是居心叵测，而李严的反应只是过激罢了，诸葛亮以合理理由罢黜李严，这让李严无话可说，而诸葛亮则除去一大政敌。那么诸葛亮是如何对待那些地位不如自己的人呢？很简单，直接贬官或者流放。

当时蜀国官吏廖立自视才高，认为自己和诸葛亮才能差不多，更是耻于屈居李严之下。后廖立口出狂言，诽谤刘备，被诸葛亮废为庶民。

这就是诸葛亮厉害的第三个地方，权术。因此，综合来说，诸葛亮善于理政，精于外交，更通于权谋，典型的国相之才。那么诸葛亮有什么不厉害的地方吗？有。

诸葛亮拙于军事，这当然是相对而言，最典型的就是诸葛亮六出祁山而无所获，劳而无功。当初刘备在汉中与曹操对峙，向诸葛亮索要兵员及粮草，诸葛亮还在考虑汉中是否值得坚守，杨洪急谏道：汉中是川蜀的门户，即使男子当战，女子当运也要夺过来。刘备更是喊出了：即使曹操亲来，我也必得汉中！由此可见，诸葛亮在军事直觉及军事指挥上不如刘备。

诸葛亮声望不如刘备，当时刘备回击刘璋，围困成都不下，呼诸葛亮来援。诸葛亮来援后成都仍然没有攻下。这时刘备邀请马超来援，马超投降了刘备。如果换成诸葛亮，马超不一定会投降诸葛亮。而后期刘备死后，几乎没有什么大的人物来投靠诸葛亮。因此，从号召力上，诸葛亮不如刘备。

最后正面回答问题，都说诸葛亮是完人，很厉害，其实不是，诸葛亮也有优点和缺点。诸葛亮在外交、理政、权谋方面很精通。但是诸葛亮拙于军事，个人号召力不如刘备，因此诸葛亮只适合做刘备的下属，这就是我心目中的诸葛亮。你说呢？

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刘备称帝，诸葛亮是第一个带头劝进的。曹操称魏公，荀彧自杀而亡。因此在对汉朝廷的忠贞上，诸葛亮不如荀彧。关于这一点，也算是诸葛亮的污点吧。

历史上的诸葛亮真的有那么厉害吗？

鲁迅曾说，《三国演义》中的诸葛亮“多智而近妖”。而在民间传说中，诸葛亮更是呼风唤雨，神机妙算。而事实上，诸葛亮那些在军事上的传奇功绩大半出于作者虚构，有的甚至掠他人之美。

千百年来，诸葛亮是中国人理想中的修身，齐家，治国，平天下的完美代表。对于一名三国迷心中的一代武侯，到底与真实有几分真假？

例如小说中著名的赤壁大战，除了“草船借箭”是转嫁孙权的故事之外，“舌战群儒”、“智激周瑜”、“苦肉计”、“借东风”等精彩情节，皆为作者虚构。

诸葛亮不曾有过“草船借箭”的事，倘若孙刘联军连箭都很缺乏，还谈什么抗曹？当然了，在演义中是“气量狭小”的周瑜成心为之。

“草船借箭”也并非空穴来风，据《三国志·吴主传》裴松之注有关记载。赤壁之战五年后，孙权驾船自濡须口闯入曹军前沿。曹操生性多疑没敢贸然出战，而对面的孙权见到此情况同样不敢再进一步。

于是，曹操下令放箭，孙权战船因受了箭，渐渐向一边倾斜，不得已调转船头，用另一面接箭。最终，双方不欢而散。这只是发生在孙权身上的一个故事，起初他没料到船身会中这么多箭，使得船要倾覆，仅仅是急中生智之举罢了。他并没有计划“借箭”，史书中也没说是草船。

自从有了罗贯中的《三国演义》后，人们就以它作为衡量、品评三国人物的标准，多数人只知道有《三国演义》，是故“草船借箭”的主角便成了诸葛亮。

如果说草船借箭跟关公斩华雄是异曲同工，那么周瑜的“气量狭小”则是天大的冤案。

戏剧舞台上周瑜是小生，而诸葛是老生扮相，但历史上的诸葛亮比周瑜小6岁。而诸葛亮与周瑜之间的历史真相远非年龄错位这么简单。

事实上，历史上的周瑜不仅容貌出众，风流儒雅，讲求生活品位，还是一位胸怀韬略、英勇善战、屡建奇功的杰出将领。孙权赞他“有王佐之资”，称帝时还念念不忘，“孤非周公瑾，不帝矣”。

至于其气量，简直可以用宽容大度来形容。据裴松之注《三国志·周瑜传》记载，刘备一次与孙权谈及周瑜，也说他“气量广大”。所谓“三气周瑜”，只不过是小说家的杜撰罢了，却成为周郎身后数百年来的最大冤案。

从赤壁之战到周瑜仙逝，诸葛亮和周瑜根本没有碰过面，吊丧的反而是庞统。

《三国志》才是真正可信的史书，作者陈寿在《诸葛亮传》后面加个跋，说诸葛亮行政工作做得非常好，对人很忠实，对刘备的知遇之恩，他一生都愿意为刘备肝脑涂地，而且他一辈子对人很宽厚，法律严而公平，但加了一句话“将略非其所长”，意思是说打仗并不是他的长处。

这就与《三国演义》中的诸葛亮形象不一样了。罗贯中在小说中创造了许多脍炙人口的事迹，但历史上的诸葛亮不是罗贯中所写的诸葛亮，更不是京戏中的诸葛亮。

历史上诸葛亮的真实故事同样纷呈多彩，但他也是一个有血有肉的凡人。诸葛亮虽然博学多才但也并非无所不能。他虽然精通谋略也时常失算。诸葛亮有着高尚的人格，却也有性格上致命的弱点。