末代皇帝溥仪死后为什么没有庙号和谥号？

清末废帝、也是中国封建社会最后一个皇帝爱新觉罗.溥仪，死后木有人为其拟出谥号，并议定谥号，一般以其任皇帝时的年号称之为清宣统皇帝。

须知，古代历朝历代皇帝死后的谥号，都是下一代皇帝带领众大臣，按照其生前的德、能、勤、绩，予以评价，作出谥号，这必须是在政权延续下，才可以做出的事情，或者改朝换代的下一个封建政权为前朝末帝作出谥号，溥仪系亡国之君，封建社会终结，故无人为其议定谥号！

右站立者为溥仪

皇帝死后，尊崇祭祀，奉献庙号，配享太庙，溥仪家、国已无，何人供奉太庙，何来庙号！

无论谥号、庙号，都是下一代皇帝对上一代皇帝处理的事情，皇位断绝，自然就木有谥号、庙号了。

再一个，溥仪曾于中华民国期间，在清末遗老、军阀张勋支持下闹出一次复辟闹剧，特别是投靠日本帝国主义，出任伪满洲国“皇帝”，是一个不折不扣的卖国贼，抗日战争胜利后，被定为战犯，谥号也应该是恶谥。

据说满清遗老曾谥溥仪为“孝襄皇帝”，庙号“恭宗”。

仅供参考。

末代皇帝溥仪死后为什么没有庙号和谥号？

从庙号谥号的本意来看，首先，溥仪本身作为末代皇帝，清朝官方已然并不存在，不可能给他上庙号谥号；其次，他去世的时候时代已经是中华人民共和国，本人已经是一个普通公民，从制度礼仪的角度也不存在给他上庙号谥号这一说。

不过，没有官方的庙号谥号，架不住有些遗老遗少自娱自乐。

他们关起门砂锅白肉一顿造，你一言我一语最后定下了溥仪的庙号谥号，庙号为清恭宗，谥号为配天同运法古绍统粹文敬孚宽睿正穆体仁立孝襄皇帝，与此同时，还将溥仪的墓地命名为献陵。

溥仪于1995年迁葬到清西陵附近的华龙皇家陵园，从单纯物理距离看，溥仪墓距离光绪皇帝的崇陵后围墙仅200米左右，但其墓地自然不属于西陵，而且所谓皇家陵园就是一个商业化运作的墓地，溥仪只是被用来作为噱头——不过，献陵就献陵吧。

谥法曰：敬事供上曰恭、尊贤敬让曰恭、既过能改曰恭，恭也就恭吧。而且历史上叫恭帝的有晋恭帝、西魏恭帝 、隋恭帝、后周恭帝、宋恭帝，实际多为后朝给前朝末帝的略带贬义中谥，遗老遗少如果多少还是为了褒扬溥仪，也显得有些不靠谱。

但是，辟地有德曰襄，甲胄有劳曰襄，这个襄字，亨利似乎有点配不上，至于配天同运法古绍统粹文敬孚宽睿正穆体仁立孝，虽或不至于说字字欺天，基本上也不挨着。

不过，虽然说了这么多，大家开心就好不是吗？！

末代皇帝溥仪死后为什么没有庙号和谥号？

清朝，是我国历史上最后一个封建王朝，是明朝末年由我国东北地区的建州女真人建立起来的，经过征伐入主中原，定都北京。从1616年努尔哈赤建立后金算起，到1912年宣统帝溥仪下诏退位为止，清朝享国296年，历十二帝。

谥号是对帝王、诸侯、卿大夫一生的盖棺定论，始于西周，但贯穿于整个封建时代，比如楚成王的“成”、汉武帝的“武”等等。通常情况下，谥号都是高度浓缩精炼的一个字，却可以概括此人生前的大致功绩。既然皇帝水平有高有低，那么谥号自然也就有好有坏，不过奇怪的是除了少数几个字，比如“桀”、“纣”之外，大部分的字都是好字，可表达出的意思却千差万别。

末代皇帝溥仪死后为什么没有庙号和谥号？

他死时早己不是皇帝，清朝己灭亡五十几年，满族早己式微，夹着尾巴做人，并入中华民族之中消失，200O年后，看到国人完全不在乎宽容他们了，一些人又死灰复燃跳出来宣称自己是那个旗这个旗族的后代，像那英吴京之流戏孑跳出来了，一些人也穿着不伦不类的小丑旗装出来拜祖先了，怪模怪样真搞笑，他们早就杂种同化变成中国人了，不会满语满文，赶他们返老家变原始人种部落了，相信他们滚地撒泼哭丧也不会滚回去，人类夸耀自己与众不同高于别人的独有烂本性真搞笑！😁👿💩✌

末代皇帝溥仪死后为什么没有庙号和谥号？

过去，历代皇帝死后，都是由当朝大臣或下一朝代的大臣，根据他的生前表现和“谥号”规则，拟上一个“谥号”“庙号”，由继任皇帝下旨决定的。

溥仪很早就下台了，他的后半生几乎就是一介平民！他死后，人民政府虽然能够对他的一生做出相应的评价，但是总不能按照封建王朝的惯例，给他上个“谥号”“庙号”吧！

末代皇帝溥仪死后为什么没有庙号和谥号？

庙号和谥号，那是封建王朝时候的事，而溥仪都退位了，不再是皇帝了，况且封建王朝已被推翻，哪还有什么庙号和谥号。