皇帝为什么要杀害岳飞？

岳飞之死是必然，有皇帝方面的因素，也有其自身的因素！

岳飞之死，缘于宋太祖赵匡胤以掌控国家军事主力部队的军事将领，兵变夺取皇位，因而，终宋一朝，重文轻武，唯恐武将坐大，重蹈祖上老路，岳飞之死，系主要缘于此。

且岳飞身为军人，不暗政治，打出“直捣黄龙，迎二圣回京”的错误政治主张，二圣回京，高宗赵构怎么办？也是高宗下了杀心的原因之一！

岳飞之死，是必然，必须，是皇帝的意旨，试想，岳飞如此高级军事将领，是其他人可以左右的吗？秦桧替宋高宗赵构顶了几千年恶名而已！

君不见，韩世忠等交出军权，弄个虚位高官，而得以善终的吗！

仅供参考。

皇帝为什么要杀害岳飞？

自古忠臣被杀，冤沉千古的还少吗？为一国之君者，治国理政之际往往利益当先，是非对错反而不那么重要。宋高宗斩杀岳飞不仅不是脑袋有毛病，恰恰是其精致利己的体现。

一：被“靖康之难”送上皇位的宋高宗赵构是个坚定的投降主义者

公元1127年，金军攻破汴梁城，将北宋宗室皇族尽数掳往北方，繁花喧嚣了150余年的北宋王朝就此覆亡。当此之际，占山为王、落草为寇，打着替天行道的旗号，做着杀人越货的生意的盗贼比比皆是。

为了响应天下的抗金愿望，尽快稳固人心，集中有限力量抗击金兵南下，康王赵构受到宗泽、刘世忠等北方将领的拥护，在南京（今商丘）城中登基称帝，建国南宋，年号建炎。

即位后的宋高宗以“收复中原，迎回二圣”为政治纲领，收拢天下兵马为己所用，但在政权逐渐稳固之后，他马上听从投降派的建议，放弃中原，准备难逃，为此不仅罢黜贤相李刚，还大量启用原投降派的王渊、汪伯彦、黄潜善等人。

此外，为了能够尽大限度的保证自己的记得利益，赵构屡次向金国发出求和申请，言辞哀切，令人不忍卒读。有兴趣的朋友可以一看宋高宗的“最美乞降表”

八月日，谨致书国相元帅阁下，某昨遣洪皓输恳切之诚，惧道途梗塞，或不时布闻，则又令崔纵进书御者。既遣使者于庭，君臣相聚，泣而言曰： 古之有国家，而迫于危亡者，不过守与奔而已。今大国之征小邦，譬孟贲之搏僬侥耳。以中原全大之时，犹不能抗，况方军兵挠败，盗贼侵交，财贿日朘，土疆日蹙。若偏师一来，则束手听命而已，守奚为哉。自汴城而迁南京，自南京而迁扬州，自扬州而迁江宁，建炎二年之间，无虑三徙。今越在荆蛮之域矣，所行益穷，所投日狭，天网恢恢，将安之耶？是某以守则无人，以奔则无地，一身彷徨，局天蹐地，而无所容厝，此所以朝夕鳃鳃然，惟冀阁下之见哀而赦己也。恭维元帅阁下，以宗英之重，行吊伐之师，谋略如神，威权不世。其用兵之妙，与黄帝争驱。遂北平契丹，南取中国，极天所覆，混为一区。此岂载籍所有哉……金珠玉帛者，大金之外府也，学士大夫者，大金之陪隶也。是天地之间，皆大金之国，而无有二上矣。亦何必劳师远涉，然后为快哉……伏望元帅阁下，恢宏远之图，念孤危之国，回师偃甲，赐以余年……社稷存亡，在阁下一言，某之受赐，有若登天之难，而阁下之垂恩，不啻转圜之易，伏惟留神，而特加矜察焉。谨再遣使资政殿学士、朝请大夫、文安县开国子、食邑五百户、赐紫金鱼袋杜时亮，副使武功大夫、开州刺使、武功县开国男、食邑三百户宋汝为特诣行府。傥蒙许使参见，而受约束，幸甚！素秋将杪，冀益顺时保重，永绥寿祉。

二：被“尽忠报国”鼓舞的岳飞是个坚定的爱国主义者

岳飞，字鹏举，自幼饱读诗书，深受爱国主义思想教育。在天下兵戈四起之际，当时还只是宗泽帐下一员偏裨的岳飞就抱定了“尽忠报国”死而后已的决心。

在高宗逃归南方之后，岳飞做出军中冉冉升起的将星而备受高宗皇帝器重，为了报答高宗的知遇之恩，实现自己“尽忠报国”的人生理想，“收复中原，迎回二圣”成了岳飞的毕生追求，由于他杰出的军事才能和敢打敢拼的作战风格，岳家军的名号越来越响。成为“中兴四将”中名头最重、年纪最小的青年将领。

本着一腔报国热忱，身在前线的岳飞亲冒矢石、不避艰险。由于其正大光明的居心根本无暇体谅朝中党派势力的争斗，更不能体擦宋高宗赵构心中的难言之隐，为了使国家更加稳定，社稷更加安康，一秉赤忱之心的岳飞不断上书阻拦朝廷和金朝议和，此外，他还上奏请求宋高宗以天下社稷为重，提议立其养子赵瑗（即宋孝宗）为皇储，为此而遭高宗呵斥。

身在局中，处嫌疑之地却不能洞察幽微，了然君王所好的岳飞完全没有察觉到宋高宗“屈己求和”的背后所掩藏着的不可告人的目的。也许是因为岳飞的“不识时务”，宋高宗和岳飞之间的嫌隙开始逐步扩大，疑忌丛生而灾祸将兴。

三：当昏君遇上贤臣，不能相容相得自然就是相害相杀

1138年，在宋高宗的不断努力下，当年十一月，金廷终于派出江南诏谕使张通古、萧哲，携带诏书，来同南宋“讲和”。经过一个多月的磋商，初步拟定协议如下：

1、金人不称宋朝而称“江南”，不说“议和”而说“诏谕”，把南宋完全置于藩属地位。

2、答应取消宋国号，作金的藩属，并每年纳贡，南宋与金的第一次和议达成。

听说议和内容的岳飞表示极力反对，在宋高宗强力弹压和“温诏”抚慰之下才不得已接受。但岳飞北伐之心并未就此停息，此间他曾数次提请趁清扫先人坟墓之际，窥视金国虚实，只可惜屡屡为高宗所拒。倍感压抑的岳飞于是提请解除自己的军职，言谈之间不免有些逆耳之言，令高宗颇为不愉。当此之时，宋高宗和岳飞的关系极为僵化。

1140年，金国完颜兀术发动军事政变，废除对宋和议。亲率大军南下，试图一同江山。一心求和的宋高宗迫于军情和舆论的压力不得不再次启用岳飞抗金。此役，岳飞不仅成功控遏金军南下，而且一路北上，军行顺畅，势如破竹。在“郾城之战”后更是进驻距离开封仅四十五里的朱仙镇，北伐大计有望一举而成。

完颜兀术恐惧时势再度恶化，于是再次派人南下议和，原本即一心求和的宋高宗欣喜若狂，全盘答应，并随后连颁十二道金牌，敕命岳飞回师。雄心勃勃的岳飞不得不打道回府，十年之功尽毁于此。

1141年（绍兴十一年），为了达成宋金之间的和议，宋廷遵从金国要求，重点打击手握重兵、有志北伐的抗金将领岳飞、韩世忠二人，并最终按照完颜兀术“必杀岳飞，而后和可成”的要求，在风波亭将岳飞杀害。

四：极度利己的皇权时代，容得下多少为国为民的真英雄

岳飞之死就两宋一代而言，不过是皇权和军权的争斗，从狄青到岳飞都是两宋得国不正的牺牲品和证明罢了，但从广义的角度而言，悠悠华夏二千余年的封建历史，最不缺的就是这种贤良方正不得其死的冤狱，馋人高张、小人擅权，瓦釜雷鸣、礼崩乐坏向来是封建时代的典型，而就其本质而言，当家天下的公天下发生冲突的时候，极度利己的皇权又能容得下谁呢？

岳飞之死，从国家民族的角度而言是悲剧，但从赵家江山、赵构富贵的角度而言却是实实在在的必然，正因为赵构太聪明了，所以岳飞必死无疑。时代的悲剧，又有谁能够力挽狂澜呢？

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皇帝为什么要杀害岳飞？

岳飞是一个民族英雄，是一个军事家，《满江红》那个气势之大，不打胜仗都不好意思了。

活锋一转，岳飞同志不是个政治家。端王变成了皇帝，谁还想让座呢？”有钱又有权，坐上一万年“。

可亲爱岳飞同志不懂高宗的心，一心要救二主，救回徽宗，钦宗二人，万一”暖风吹得二宗醉，错把杭州当汴州“怎么办？不救为上上策，自己不好明说，找一个能干”脏活“的人，谁合适呢？人选定在秦桧身上，秦桧也乐意接单。岳飞不回来怎么办？打电话！忘了，当时没有手机。用十二道金牌召回岳飞。用莫须有的罪名害死了岳飞。

皇帝为什么要杀害岳飞？

皇上是不可能杀岳飞的，没有皇上愿意自毁长城。

记住了，杀岳飞的是江南国主——构。

皇帝为什么要杀害岳飞？

岳飞精忠报国，抗金为国，岳家军纪律严明，无往不胜，为宋朝立下了赫赫战功，深爱民众的赞扬和爱戴，确是一位民族英雄，这是不可否认的。

但是这位民族英雄，却遭到了杀身之祸，被无情地斩于风波亭，留下千古一恨。岳飞之死，当然是有原因的，其主要原因是他提出的迎回二帝，使赵构起了疑心，认为岳飞不忠于自己，另有所谋，恐怕岳飞将来造反夺权，加之秦桧有和金国求和的心理，君臣合谋，又不好定罪于众，就以莫须有的罪名处死了岳飞。当时正值岳飞节节胜利，有望收复全部失地并使金国崩溃，但赵构以十二道金牌招回岳飞，和秦桧同谋，杀害了岳飞，实是赵构和秦桧的一大罪过。岳飞不会轻昜造反，他是为自己的国家着想，所以临终前只能喊“天日昭昭，天日昭昭”。

皇帝为什么要杀害岳飞？

是写岳飞忠臣，赵构昏君的人脑子有毛病。赵构于国家危亡用人之际绝对不会杀功臣，也只有写岳飞忠臣的傻B才会去杀一个能灭金的忠臣