诸葛亮到底有没有那么大的才能，历史上的神机妙算诸葛亮真是如此吗？
诸葛亮到底有多大的才能？
诸葛亮在民间，上知天文，下知地理，神机妙算，超越常人，神人也！
诸葛亮，在民间享有世人顶礼膜拜的崇高地位，除了其自身的优良品质、才能业绩，很大程度上得益于古代四大古典小说名著《三国演义》。
因为，《三国演义》文言文、白话文，大雅之堂教科书，民间以评书、京剧、地方戏曲、乃至小人书广为传播，几乎是国人家喻户晓、妇孺老幼皆知。
而诸葛亮作为文学作品中一个正面人物典型形象、一个忠良烈士，得良主刘备赏识，忠心耿耿，从无二心，乃至刘备托孤白帝城，甚至直言阿斗不可扶，可取而代之，诸葛亮不为心动，涕泗横流，表明忠心且践行，扶助阿斗，正如在《出师表》中表明“鞠躬尽粹，死而后己”。
忠诚，在中国民间几千年占主导地位的传统儒家思想，被视为人臣的最高准则，是衡量良臣、奸臣的标尺；诸葛亮正是以其赤诚精忠的贤相良臣美好形象而获得人们广为赞许！
饱读诗书，满腹经纶，未出茅庐“三分天下”并实践之；丞相治蜀，政治清明，国泰民安；羽扇纶巾，神机妙算，足智多谋，统兵布阵，“借东风火烧赤壁”大败“奸臣”曹操，“七擒孟获”平定云贵；几乎以一个完人形象展现于世。
因而，诸葛亮竞然在逝后，硬是以臣代君把刘备的皇陵演变成武侯祠，人们只知武侯祠，而不识皇叔陵，足见其在人们心目中的地位。
纵观历史，诸葛亮实际上是分裂国家，逆国家统一大局而动，费尽心机，抢占荒僻西南、如其在《出师表》所述“疲弊益州”一角之地，偏安一隅。
实际上，诸葛亮一生军事行动，也是胜少败多，以偏安之师，“六出祁山，七伐中原”，莫不是铩羽而归，无功而返，只不过《三国演义》描写诸葛亮胜仗大肆渲染，败绩则找出充分理由、轻描淡写罢了。
管见哈，不喜勿喷。
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