如何理解“一代新人换旧人，遥看旧人离愁恨”呢？

这句诗出自宋.刘斧的《青锁高议》"一代新人换旧人，遥看旧人离愁恨"这不很正常吗！

这句话其实有两层意思，″一代新人换旧人，那是生老病死，不可违背的自然规律。

第二层意思就是关于情感上的，不是有句诗说"只见新人笑，哪见旧人哭"，说明人们的喜新厌旧。

曾几何时，我们也是小孩子，我们刚刚出来谋生活时，父母也跟我们现在差不多年纪。

如今回过头来看看，自己的孩子大了，有好些孙子又好大了，而我们却老了，父母更是苍颜白发，可我们感觉还是孩子呢！

这就是自然规律，生老病死，人不可能永生，我们有时会说：我们不要长大，因为我们长大父母就老了。

可谁能违背自然法则，不可能不长大，老人也不可能不死。不管这一生活的怎样，"遥看旧人离愁恨″，这是离世前的一种遗憾。

人这一生，临别时多多少少会有遗憾，也就有太多的不舍和眷恋，可是谁又能长生呢！

蝼蚁尚且偷生，何况是人，好死不如赖活，可是你就是有再多的不舍，阎王叫你三更走，不会留你到五更。

我们不说古代，就说说现代，现代有多少夫妻，男的有钱就甩糟糠之妻，而女的为了钱，抛夫弃子，这样的例子太多太多。

人说″一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深，"而现在的人，有多少夫妻分手反目成仇，为了利益双方的利益大打出手，甚至闹上法庭。

他们又何曾念及曾经是夫妻，分手了放下恩怨，互道珍重，″只见新人笑，不见旧人哭"，分手了，成为仇人的多，他们眼里哪还有对方，恨不得对方马上在这个世界上消失。

只见新人笑

哪见旧人哭

如何理解“一代新人换旧人，遥看旧人离愁恨”呢？

感谢邀请！有两层意思，一层与政治有关，另一层与亲情有关。

先说政治。相信大家对这两人不陌生，他们就是韩国的前任总统朴瑾惠和现任总统文在寅。文与朴曾多次同台竞选，但每次都败给朴，如果说文不懊恼那是骗人的，两人可以说是政敌。可造化弄人，闺蜜门事件让朴—下子变成了阶下囚，文也来了个咸鱼大翻身，立马当选为总统。

纵观两人政史，文多次败给朴，朴打压过文，可文借闺蜜门事件发醇搬倒朴，文笑到了最后。

这时的文换掉了朴，文与朴之间的关系就是离愁恨。

再说亲情。

生离死别是人类发展、延续的自然规律，亲人的离别是活着的人最伤心的事，这时的离愁恨就是那分离后的忧愁伤心及悔恨的泪水。

肤浅解释，欢迎讨论。

如何理解“一代新人换旧人，遥看旧人离愁恨”呢？

出自宋·刘斧《青琐高议》:“我闻古人之诗曰:‘长江后浪推前浪，浮事新人换旧人。

还有一说，长江后浪推前浪，一代新人换旧人。那么这里的“一代新人换旧人，遥看旧人离愁恨”啥意思呢？

中国文化博大精深，有广义和狭义之分，有古代的原文诗意和引申意之区别，后来这个词语又有了新的变化，那么意义可以有了更广泛的想象空间，我也曾听说过这样一句话，“长江后浪推前浪，一代要比一代强”等许多词语变化形容和说法。

今天我们解释这句话意思，“一代新人换旧人”生老病死这个是自然界新陈代谢的规律，谁也无法阻止和打破它，祖祖辈辈都是这样新人换旧人，不断的传承下去，旧人离别也会留下很多的遗憾和怨恨，因为旧人没有做成的事情，和一些情感纠葛坎坷不平的经历。

这里还可以有更深的引申意，如果一个人夫妻分离了，男女朋友更换了，也是新人换旧人，这样因为感情上的问题，因为某些原因，也有离别愁肠之恨，有悲愤之情而生怨恨。

不由得想起了这样一句话，人们只见新人笑，不见旧人哭，的句子来，还有类似的诗句。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

还有，等闲变却故人心，却道故人心易变。

我们现代现实生活中，新人换旧人，离别愁恨的故事也在上演，常言“一日夫妻百日恩”不管是恋人还是朋友，都要珍惜感情和来之不易的缘分，而不是分手了反目成仇互相拆台。悲欢离合，阴晴圆缺我们如果真的无法阻止，那么就各自互相珍重，不是有这样一句真爱的话和歌曲吗，“只要你过的比我好，比什么都快乐”即使分手了也互相祝福对方，祝愿对方一切安好便是晴天，在他乡一切都好开心健康快乐

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如何理解“一代新人换旧人，遥看旧人离愁恨”呢？

这个问题很好回答，"一代新人换旧人，遥看旧人离愁恨"。这是一个自然规律，人总是会老的，花无百日红，不管你做什么工作的，不管你年轻时多么辉煌，多么伟大，老了总要退下去，只有这样社会才能前进，事业才能发展。但是人老无用了发牢骚，有怨言也是正常的。长江后浪推前浪，一代更比一代强，一代新换旧人是必然规律。

如何理解“一代新人换旧人，遥看旧人离愁恨”呢？

曾几何时，我们感慨万千：长江后浪推前浪，一代更比一代强。然而，现实中却有“一代新人换旧人，遥看旧人离愁跟”的悲壮。这是为什么呢？

原来“一代新人换旧人”出自宋代刘斧《青琐高议》中：

我闻古人之诗曰：“长江后浪推前浪，浮事新人换旧人。”

由此观之，“一代新人换旧人”是合乎自然规律的形成，正如同《增广贤文》中所言“长江后浪推前浪，世人新人赶旧人”那般真实。

大家都知道，植物有遵循新陈代谢的过程，那么动物与人也是同样的。人老了不可能不死，小的们不可能不成长。关于死，包括历史上的各代皇帝都穷尽各种方法、以求长生不老之药，但最终还都不是命归黄泉么。

相对于“遥看旧人离愁恨”来说，那是一种心底悲痛的遗憾。因为人生浮事是干不完的，即使自以为周到了，结果到撒手人间的时候还有着无限的顾念与不舍。

如何理解“一代新人换旧人，遥看旧人离愁恨”呢？

所谓“一日为师，终生为父”，这其实就是“一代新人换旧人”的过程交代。说一句掏心的话，我们也是从新人成长起来的，不是我们想赶旧人（老人）走，而是岁月无情催着他们（她们）走的。

同样的道理，临到我们老时就有必要“为人师，教后人”了。

而当真让我们离开永久消失的时候，谁又能不留恋活在世间的美好呢？有句土语说得妙：“任在世上挨，不愿土中埋”。

“遥看旧人离愁恨”，不仅仅是离之不舍、愁之不尽，更多的是恨“岁月无情催人老”，还有多少浮事未完了。凡此种种，身死心有不甘啊！

总之，“一代新人换旧人”属于自然，“遥看旧人离愁恨”就没必要。看开、想开、悟透，一切皆好！

如何理解“一代新人换旧人，遥看旧人离愁恨”呢？

一代新人换旧人，遥看旧人离愁恨。这不是自然现象吗？很正常，人生如四季，四季轮回，长江后浪推前浪。

自从我有小孙子，这种感触更多了。有时候我也傻傻地问自己：你真的当奶奶了吗？自己感觉好象还没长大呢，儿子竟然又有了儿子。

记得我结婚时，我公公婆婆也和我们现在这个年纪一样，我熬成婆婆了她老人家却不在了。等儿媳熬成现在的我，估计到那时我也和土作伴去了呵呵。

人和树叶一样，从萌芽到葱笼，再从葱笼到衰老到凋落，活得就是这个过程。我们经常说来日方长，其实来日并没有多少方长。昨天越来越多，明天越来越少。

一代代新人成了旧人，多少离愁别恨也枉然。只有把握好今天，活好当下，多一些宽容，少一些遗憾，足够。

漫漫人生，虽然长度有限，我们只有努力拓展其宽度。当我们老了，再蓦然回首，倘若能由衷地对自己说对子女说：嗯，我这一生沒有白活。这，就是骄傲，就是欣慰。