历史上对王安石褒贬不一，为何会这样，难道是因为变法失败？
因为中国人向来主张遵循古制，王安石最为北宋宋神宗时期著名的文学家，改革家。其变法目的在于富国强兵，借以扭转北宋积贫积弱的局势。然而变法过程中，由于用人不当，每项新法在推行后，虽然都不免产生了或大或小的弊端。但是，基本上都能收到一些效果，“富国强兵”的效果是十分显著的。具体表现如下：
第一，政府财政收入大幅增长。通过一系列理财新法的实行，国家财政收入有了明显的增加，国库充裕，宋神宗年间国库积蓄可供朝廷二十年财政支出。
第二，新法在一定程度上抑制了豪强地主的兼并势力，青苗法取代了上等户的高利贷，限制了高利贷对农民的盘剥；方田均税法限制了官僚和豪绅大地主的隐田漏税行为；使役法使大商人独占的商业利润中的一部分收归国家，打击了大商人对市场的操纵和垄断；免役法的推行使农户所受的赋税剥削有所减轻。
第三，大力兴建很多农田水利工程。这些工程对农业生产的发展发挥了巨大作用，当然在修建过程中，会增加老百姓的徭役负担。但是经过变法，北宋社会经济发展了，人民负担减轻了，北宋出现了百年来不曾有过的繁荣景象。
第四，变法的强兵措施扭转了西北边防长期以来屡战屡败的被动局面。北宋熙宁六年（1073年），在王安石指挥下，熙河路经略安抚使王韶率军进攻吐蕃，收复河、洮、岷等五州，拓地两千余里，受抚羌族三十万帐。这是北宋军事上一次空前的大捷，也是两宋时期汉民族与周边少数民族政权作战时，北宋朝廷开疆拓土、大展神威而大获全胜的唯一战例。
至于历史上对王安石的贬义之词，这是中国历代改革者所面临的共同之处。因为改革就要触犯这些贵族，大地主和乡绅才子的利益。而占中国传统文化主导地位的儒家思想倡导就是复古，遵循礼制。所以在中国改革是比较难的事情，明代的张居正的“一条鞭法”，清朝雍正时期的“摊丁入亩”，二人不也受到当时很多人的反对，甚至咒骂和诽谤。所以王安石受到贬义就不足而奇了。
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