历史上的太医，真的不愿意进宫伺候皇帝吗？

在一些古装电视剧当中，尤其是很多宫廷戏，我们经常可以看到，一群名为御医的群体，专门给皇宫里的人看病。这些御医，虽然不是太监，但却可以经常出入宫闱。

不过，和现代人想象的不太一样的是，在古代，太医其实并不是一份很好的工作。很多有名的医生，更是想出各种手段，拒绝被皇家征召，拒绝做御医。

那么，现实中的御医，和电视剧里的御医，到底又有哪些区别？古代的医生们，为什么又不愿去做御医呢？

在讨论这个问题之前，首先，我们需要先纠正一个常识性的错误。

太医，指的其实并不是那群专门给皇帝看病的医生，而是一个官署名，就好像今天的有关部门一样。

御医的设置，由来已久。从史料文献来看，最终可以追溯到周朝，而且分工明确。从职能上来看，可以分为食医（管营养的），疾医（管内科的），疡医（管外科的），兽医（管动物的）。

我们有理由相信，即便是古代的皇帝陛下，偶尔有个头疼脑热，也是很正常的。偶尔坏个肚子，也得像普通人一样多跑两趟茅房。既然这样，医官能够在周朝的时候就已经被设立，自然也就不足为奇了。

不过，在周朝，还没有明确的御医概念。到了秦朝和汉朝的时候，太医这个词才第一次出现。而且，这些专门给皇家看病的御医，待遇其实相当不错。在汉代，医官们的老大‘郎中令’，每年的俸禄可以达到惊人的两千石，基本上可以和当时的一些实权将军相媲美。

汉朝之后，中原地区出现了长时间的分裂和混乱，医官制度也没有多少改变。到了隋朝之后，太医署终于被第一次设置出来。后世也改称过太医院、太医局之类的，但功能基本相似。

不过，值得注意的是，太医院其实是一个非常庞大的机构。里面有一个叫做尚药局的分支机构，这个机构才是专门看病的。除了专门给皇上看病以外，太医院需要负责的事情还有很多。比如说平时全国的医疗卫生，比如说闹瘟疫的时候分发药草等等。

所以，太医院其实并不是真正的医院，倒是更近似于今天的卫生部。而且，太医院的职能，在后面的几个朝代当中，越来越变得丰富起来，体系也越发完善。到了清朝以后，太医院直接被划分到礼部，除了管看病医药的事情外，甚至还需要编纂医书。

既然历朝历代，对太医院都如此重视，而且太医院的官员，俸禄和品秩也都很高，为什么大家还是不愿意做太医呢？

最重要的一个原因，就是因为古代不重视医生。

或者说的更难听一天，医生算是下九流的营生。

比如，在韩愈的《师说》当中，就曾有一句：巫医乐师百工之人。这里面就提到的医生，而且是将医生的地位，至于比较低的水平。

在古代，人们信奉所谓的‘万般皆下品，惟有读书高’。医生被视作所谓的‘贱工’。御医们虽然也有官职在身，但是相比他们服务的对象，还是太过低微，根本就和普通的下人没什么区别。

在中国历史上，医生做官做到最大的一个，应该是明朝的太医院院使许绅，最后被封为太子太保、吏部尚书，官居一品。

不过，许绅能取得这样的成就，不是因为他在古代医学发展上，做了多么突出的贡献。而是因为当时的壬寅宫变之中，几个宫女想要勒死嘉靖皇帝，而且已经近乎得手。许绅做的，则是把生命垂危的嘉靖皇帝救了回来。

因为对皇上有救命之恩，许绅自然被皇帝破格提拔。嘉靖皇帝康复之后，直接赏给许绅一个正二品的礼部尚书，后来嘉靖皇帝大概是觉得自己不够大方，在许绅死后，又扔给他一个正一品的太子太保。

不过，相比于运气好到逆天的许绅，古代绝大多数的医生，地位还是较为低下。家境稍富裕些的家庭，都愿意让孩子去读书，而不是做一个医生。

如许绅那样的故事，固然是非常传奇的。但是很少有人想过另外一个问题：如果当时许绅失败了，没能把嘉靖皇帝救回来，会是什么样的结果呢？

答案是：杀头，抄家，灭其满门！

实际上，许绅虽然凭着救活皇帝的功劳，最终位极人臣。但在被封之后，却在很短的时间内，就死掉了。

关于许绅的死，史学家们难得的没有什么争议，更没有人觉得这里面有什么阴谋。至于许绅的死因，其实也很简单：被吓死的。

因为当时给嘉靖看病的时候，许绅的身家性命，就在那一副药上面。能治过来，他就位极人臣；治不过来，就抄家灭门。这种事情，恐怕谁都受不了。事情结束以后，急火攻心，古代医疗条件有限，死了也不奇怪。

许绅虽然死了，但至少死后还算极尽哀荣。可是相比那些因为给王公大臣们看病失败，然后被砍了脑袋的御医们，许绅的经历，只能算是巧合。

伴君如伴虎啊！

御医们虽然也有官职在身，但是他们医治的患者，要么就是皇上，要么就是后宫的女眷，要么就是这个国家最顶尖的一些大官。和这些人相比，他们身上的那些官职，实在是可有可无，根本不足以让他们和患者平等对话。

在现代社会，医患纠纷都是很严重的社会问题，更何况的古代，而且患者和医生的地位还不平等！

比如著名的华佗，不就是因为提出，要给曹操做开颅手术，被曹操给砍了头的吗？

说到底，在那些帝国上层人物眼里，御医们不过是个会看病的奴才而已，比太监还不如。历史上，至少还出现过宦官干政的事情，却从来没出现过御医干政的先例。

看病看不好，要被杀头；在患者面前说错话了，要被杀头；治好了不该治的人，还是死路一条。

有这样动则杀头的高风险存在，御医们的那点官职和俸禄，也就没多少人会在乎了。正是出于这样的原因，古代的人才会那么不愿意去做所谓的御医吧！

历史上的太医，真的不愿意进宫伺候皇帝吗？

很多现代人都一直以为，古代能够进入皇宫伺候皇帝那可是光宗耀祖的好事，可是事实并非如此。在太医院任职的那些太医，除医官外，其他的太医都是地方举荐入都，供奉内廷的名医。这些太医伺候于君王左右，遇有疑难杂症，朝野瞩目，责任重大，稍有不适，就会认为太医无能，遭到杀身之祸。因此，在古代名医都不愿入宫，太医，一旦一药误投，生死所系，出了事故，要遭杀身之祸；所以有些名医把应召入宫视为危途，甚而闻讯远遁，希图一跑了之，有云“伴君如伴虎”，在太后、皇帝身边的太医，其处境也非全如人意，加上宫禁之中，勾心斗角，尔虞我诈，政治风云，变幻莫测，有时太医则是首当其冲，难以逃脱，甚至带来杀身之祸。

历史上的太医，真的不愿意进宫伺候皇帝吗？

中国人一直就有种吃皇粮的追求，倒不是官家的俸禄有多么丰厚，主要在于收入稳定。在古代，想吃皇粮的路子，不外乎两种，一种是通过考试考个功名，然后做官，另一种则是入宫当太监。科举考试虽然可以取得功名，但是难度系数太大。当太监虽然容易，但不到没办法，谁乐意挨那么一刀呢？不过，除了科举和太监，还有一条路子，也可以吃皇粮，那就是当太医。

但是，历史告诉我们，太医居然是一个没人愿意当的职业，不说别的，明代名医李时珍曾经当过几天太医，但最终还是选择做个游方郎中。那么，为什么没人愿意当太医？在没有西医的年代，不论是达官贵人还是平民百姓，所能依靠的，只有中医。中医的形成历史和西医截然不同。中医属于经验医学，所谓经验医学，顾名思义，指的是依靠数千年经验，不断积累而成的一门医学体系。

而对于中医本身来说，在实战中，不断积累经验，是提高自己医学水平的不二途径。而在古代的条件下（尤其是生物科技不如当代的局面下），给人治病能治好的概率其实非常有限，如果给平头百姓治病没治好，可以溜之大吉或者不收诊费糊弄过去，但如果给皇帝或者其他什么皇亲国戚治病没治好，那可就不是溜之大吉或者不要俸禄的下场了。闹不好，这是要掉脑袋的。

此外，还有一个原因。那就是太医所要诊治的疾病种类，决定了太医的工作不好做。比如慢性病。慢性病，包括今天的风湿，还有咽炎这类疾病。这类疾病在当代根治尚且困难，而在古代，老百姓是不会花钱治这种病的，而达官贵人不差钱，会选择治疗这种病。而这种病当然治不好的概率大，治不好太医少不得要挨一顿板子。又或者比如富贵病。和老百姓吃不上喝不上不同，太医所要服务的对象，都是营养过剩之流。这在古代怎么治？

因此说，古代太医的工作，基本上可以用冒着生命危险来赚口吃的来形容。并且风险系数不比当土匪低。而对于医生来说，这就面临一个机会成本选择：当太医和在江湖上混，都可以养活自己，但是跑江湖风险不大，而当太医风险系数过高，需要整天提心吊胆的，两相对比，太医这个没什么优势。因此，在古代，太医成了没人爱做的职业。

历史上的太医，真的不愿意进宫伺候皇帝吗？

因人而异。有的人认为伴君如伴虎，故会选择安稳而不愿进宫。但这种人是少之又少的，宛若考取功名是古代书生寒窗苦读十年的奋斗目标，太医也是如此。风险越大利益也就越大，能够进宫伺候皇上，若能得到君恩，那他的一生就可以风光无限。能够改变自己命运的方法摆在自己面前，若自己有足够的能力，又何会拒绝呢

历史上的太医，真的不愿意进宫伺候皇帝吗？

伴君如伴虎啊

历史上的太医，真的不愿意进宫伺候皇帝吗？

大多数情况下是这样的

很多人奇怪，拥有最好太医的皇帝，在古代，往往都不长命，这是为什么呢？

伴君如伴虎，这不是说说的，特别是太医这个极为特殊的职业，更是如此。

现在的医疗条件这么发达，动个手术，就要签订一个同意书，古代太医你敢让皇帝签这个，你敢给皇帝乱用药，不求有功但求无过，都是保守又保守的疗法，万一有个差错，你保守疗法，最多也就是你自己死而已，你要是冒个险被人认为是弑君，那么搞不好，九族都没有了。

太医这个职业有多危险，这么说吧，看看华佗的下场就知道了。

作为当时天下最著名的医生华佗，自持水平高，而且也是民间医生不懂太医那一套，对曹操实话实说，结果如何？

华佗还没有把曹操怎么样呢，仅仅是表达出准备采取危险的方法治病，也就是一个方案而且属于告诉了曹操征求意见的阶段。

正常人想曹操采纳就采纳，不采纳就算了，但华佗结局如何？

就提出一个治疗方案，就被杀了。

你觉得太医这个职业到底有多危险。