农民种庄稼不卖钱，古人为何还会争着当地主，他们靠什么发财？

谁说种庄稼不卖钱啊？不卖钱是不可能的，自己吃能吃多少呢？再说了，不卖钱生产资料怎么来？日常生活所需用品怎么来？都需用钱去交换，必须使粮食变成钱才可以操作。

农民以种地为主，工、商、兵、学都需要吃粮，而他们因工作需要，又不便都去种粮，就需靠“交换”的形式得到粮食，这就是钱与粮食的关系。

谁不愿意拥有巨大财富呢，谁不愿意当富人呢？当地主拥有无数的田地，自己当然是种不过来的。通过租、聘用佃户、长工、短工、等形式，雇用其他廉价劳动力为自己创造巨富。

没有千顷地，难打万担粮，只有规模的土地才能产出多多的粮食，粮食又可转换成钱。所以，古人争着当地主就好理解了。

这么明摆着的事了，还能靠什么发财呢？规模的土地产出的大量粮食就是财富。简单地说有规模的土地有大量的粮食基本就算发财了。

谁能不吃粮食，所有不耕种土地种粮食的工、商、兵、学等人，及无有条件拥有土的平民百姓，也都要吃粮食的，怎么办？就需向有地有粮的人（地主）借、贷、或买或卖苦力去赚取，地主是粮食的货主，自然就有财可发了。

就这么简单，当地主不用干活，就可以坐收渔利，家财万贯。和工厂资本家老板一样，不用工作劳动，靠工人做工及穷人劳动创造的财富，就养肥了地主、资本家万贯财富家业，谁不想当地主呢？

但是，正如有个网名叫“老胡盘道”的说:你没那个能力、没那个胆魄和实力，只有凭劳力混口饭吃了。

农民种庄稼不卖钱，古人为何还会争着当地主，他们靠什么发财？

勤出黄金懒荒废，俭聚元宝馋负债。日富月昌财万贯，得过且过浅水潭。谢谢！十月二十三日。

农民种庄稼不卖钱，古人为何还会争着当地主，他们靠什么发财？

现时和古代有两个根本不同的地方，造成了古人争着当地主，现在不能也不愿意当地主。

一个不同点叫“土地公有制”，不允许土地私自买卖。想当地主也没那个环境。古时大地主土地阡陌相连，成百上千万亩。因为那时土地属于私有性质，资本可以趁机兼並土地，农村的土地大部分集中在少数人手里。单位(亩)产量虽然不高，数量大了就是天文数字。假如现在有个大地主，拥有上万亩土地。按现在每年流转费500元/亩，一年光流转费就收入500万元。放在现时的农村，仍然属于极高收入阶层。很多人还是愿意当这个地主的，不过，“土地法”划了红线，个人就没有了当地主的可能。

另一个不同点就是经济结构不同，经济水平不一样。古时小农经济社会，农业占国民经济总收入90%以上。资本选择面很窄，基本只能选择农村土地，因为当时没有现代工商业，当地主就是给子孙留下了摇钱树。现在已进入现代工业社会，农业只占国民经济总收入的很小比例。比起工商业，交通运输，金融服务，城乡建设，农业已是弱势产业。收益远远低于其它行业，农业不是资本首选。

古代争着当地主，一是选择机会少，二是地主又能稳赚。现在种地不赚钱，也是种地比较其它行业挣钱少。

农民种庄稼不卖钱，古人为何还会争着当地主，他们靠什么发财？

农民种庄稼不卖钱，古人为何还争着当地主，他们靠什么发财？

答：题主所提的问题，我只知道现在农民种地不挣钱，大多数劳动力都外出打工挣钱。至于古人为何还会争着当地主，他们靠什么发财？还真不了解，（因为我们是新社会的人）查了查百度浏览器，才略知一二。

在古代，那时候的人都争着当地主；他们有点钱就买地，想获得更多地来种庄稼，来当地主。

要想当地主，光靠勤奋劳动是办不到的。唯一的办法，通过改变自己的“阶级属性”，让自己从一个贫苦农民变成地主。又如何改变自己的“阶级属性”呢？在古代有三种办法。

一是通过科举考试，（也就是说的那时考状元）成为官员。只要成了官员，就可以获得分封。就算是没有获得分封，也可以通过在当官的时候挣到钱，用钱来买土地。

二是通过国家打仗建功立业。只要能够在战场上立下功劳，回来之后，同样可以通过军功获得分封。被分封后有了钱，然后回家购买土地。

三是通过极端方式，比如造反，或者跟着造反的人干，从而改变自己的阶级属性。这个方式非常冒险的，但是却是最直接的手段。

无论通过哪种办法，他们就会有钱，当他们购买了许多土地以后，他们自然就成了地主。虽然那时地里粮食产量不高，但是只要土地越多，他们的收获也就越多。

地主靠什么发财呢？他们当了地主以后，土地越多，所需要付出的劳动也就越多。有时他们干不过来，也要雇人劳动，这种被雇的人那时叫“长工”。他们有时还会把买回来的土地租给穷人种，他们收地租，粮租，这也是地主惯用的手段。因此他们依靠土地，就可以过花天酒地的生活。

还有的地主，他们也可能不完全在地上经营，也可能开商号做生意。他们会用做生意赚来的钱，再购买土地。对于地主来说，钱是虚的，土地是才是最实在的。如果没了土地，就没有依靠。尤其遇到灾难的时候 ，可能发生很大粮食饥荒。所以那时候的地主永远把粮食放在第一位。

地主为了取得更多的财富 ，获得更多粮食，他们是不会顾老百姓死活的。尤其是在灾荒时期，他们还会通过大量的收购粮食，让粮食涨价，再把粮食卖出去，从而获得更多的钱；这更多的钱，又用来大量收购粮食，如此反复。

古时候的地主就是这么发财的。

新中国成立以后，在农村土地改革时，毛主席就号召，把地主的地分给贫雇农，让大家都有地种，人人有饭吃。这才从中国大地上彻底的消灭地主阶级。再也没有地主了，大家都成了土地的主人。

农民种庄稼不卖钱，古人为何还会争着当地主，他们靠什么发财？

古代，是农耕社会，手工业和经商都不发达，国家也不重视，人们有钱除去买地，真的没有可以“投资”的地方。本人很小的时候，爷爷有时高兴，很自豪地讲他年轻时的故事。他说，要解放的时候，他手里正好积攒了一些银子（袁大头），在一个叫“四脚坝”的地方，正好有几亩田卖，他想买下来，结果还没来得及实施，就解放了，幸亏没有买成，否则就是“地主”成份。事情不知真假，但有漏洞，买田地的“袁大头”去了哪里？直到去世，本人也没见到几块或者十几块。他说的那个地方离我们很远，走路（步行），用一整天时间勉强能到，不过，那里的确全是水田。

即使现在，单纯的种庄稼也不能发家致富，尤其是单个家庭承包，上不了规模，降低不了成本，大家只能出门打工来补贴家用。

古人人口少，劳动效率不高，农家肥坐庄，种子都是从每年收获的粮食里选育出来的（我们小时候都是如此），产量不高，所以整体一亩地（好地块）收成极其有限，那些贫瘠的土地收获更是聊胜于无，更别说天道不顺，雨水多了，雨水少了，对收成的影响更是致命。

古代的农民就是“广种薄收”。想要“广种”就必须有更多的土地，否则怎么去“薄收”？现实逼迫有钱人去购买更多的土地或者开垦更多的土地——当地主。

有了土地，收获的粮食会更多，自家吃不完，当然要出售，上了年纪的人一定读过课文，比如“多收了三五斗”，比如地主恶霸刘文彩。社会不会永远平等，收成不好的人，没有土地的人，添人进口但土地不多收成不够一家人糊口之人，是必要出借或者购买粮食，这个时候，粮食多的人就有了机会，刘文彩是小斗借出，大斗回收，盘剥借粮食吃的人，即使不这样黑心肠，借的人也要给“利息”，这样，财富慢慢积累了起来。有了钱，又可以雇长工，雇短工，多种地，多开荒，有了多余的粮食，可以养猪养牛养羊，财富是不是像滚雪球一般多了？而普通家庭，一旦遇到天灾人祸，指望原来的哪一点土地想翻身，只能越来越困难。我们现在的生活其实和那个时候的“旅程”差不多，唯一不同的是，解决问题的路子较多，不至于一下子就被逼死。

古时，粮食肯定是能卖钱的，只是你要有多余的粮食出卖。

古代，交通不便，通商也不发达，人们害怕灾荒年饿肚子，故此但凡有了多余的粮食就囤起来，在他们的认知里“钱”不能吃不能喝，用处不大，远远不如粮食，而粮食的增加又离不开土地。

2021年10月22日 16.05

农民种庄稼不卖钱，古人为何还会争着当地主，他们靠什么发财？

中国古代没有工业的发展，只有土地的发展。一个国家成立以后，把所有的土地按级别分封给各个官员和士兵。有了土地就有了财产。平民百姓是没有土地的。只能给有地的地主打工挣钱糊口。地主有时也将土地租给无地的农民种，收取租粮挣钱。有些狠心的地主，收租和借粮的斗是不一样的，收租的斗大，借粮的斗小，他们从中获利。那时粮食是金贵的，产粮低，遇到灾荒年头，农民颗粒无收，只能向地主借粮。这样地主就有了挣钱的机会。小斗借大斗还从中获利。所以古人都挣着当地主，土地越多越富有，地位也越高。现在农民都是地主，但土地少，虽然产量增加了，但因土地太少，每人只有一亩多地。在物价不平衡的时代只能温饱，根本满足不了开消，农民只能另行打工挣钱贴补家用。所以有很多人抛开了地主的权力，专心打工，和改农从工。致使农村土地大片抛荒，无人耕种。

(原创2021:10:22日)