崇祯自缢后，李自成和满清对崇祯遗体的处置有何不同？

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1643年3月19日清晨，上朝的钟声从紫禁城传出，撞钟的是崇祯本人，可是崇祯却等不来上朝的大臣了，大家早已能跑多远就跑多远了，崇祯走投无路，想到了以死殉国，“天子守国门”的祖训让他选择了在景山歪脖子树上自缢身亡，死的时候光着左脚，右脚穿着红鞋，时年33岁。

李自成攻入北京后，也很快在煤山（今景山公园）找到了崇祯的尸体，当然还有崇祯皇帝在蓝色袍服上写的的一封遗书，大致内容是这样的:“朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发遮面，任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人”。想想也是心酸，一代帝王落得如此下场。

李自成找到崇祯的遗体后，让人将崇祯的遗体用两扇门板装起来，搭盖了一个寒碜的灵棚，崇祯的棺材暂放在紫禁城北面的河边，也就是现在故宫东华门外面的那个河边，路边的百姓看到以后，纷纷掩面而泣，至于办丧事的钱，李自成竟然没掏腰包，没拿一分钱，还是一个无名小官组织募捐的，当地平民看到崇祯无处安葬，又将崇祯合葬在田贵妃墓中。

崇祯毕竟是位明君，只不过当时大明朝气数已尽，崇祯也无能为力，对李自成来说，崇祯是你逼死的，江山是你夺下的，为什么不能给这位亡国皇帝办个像样的丧礼，来笼络下人心呢？李自成的举动寒了当时百姓和众多有识之士的心，对待亡国之君尚且如此，怎么可能笼络百姓的人心呢？

相对于李自成狭隘小气的做法，满清入关以后对待崇祯遗体又是另一番做法，重新厚葬了崇祯皇帝，并将其墓地改名为思陵，还在陵墓旁边营造了一些地表园寝建筑，可能并非是真心实意，可是毕竟面子工程做的很足，此举得到了明朝文官武将以及士大夫的拥戴，顺利的笼络了人心。

李自成占据先机，却失了天下，清朝后发制人，却入主中原，仅仅从他们对待崇祯遗体的处置方式就可以看出来两者的区别了，你们认为呢？

崇祯自缢后，李自成和满清对崇祯遗体的处置有何不同？

明崇祯十七年三月十九日清晨，沉重的钟鸣声从紫禁城中传出，可是这钟声再也召不来文臣武将了。

几个小时前，皇帝同皇后、嫔妃和皇子公主举行了告别。

皇后端起酒杯一饮而尽，回到自已的寝宫，再也没有出来。袁贵妃脸色苍白，本能的避开崇祯凌厉的目光，求生的本能让她想逃出这个皇宫。

崇祯抽出佩刀砍去，袁贵妃顿时血溅满地。 幼小的昭仁公主，在父亲的剑下倒在血泊中，长平公主死里逃生，只被斩断了右手。

癫狂的皇帝结束了一切，在煤山的歪脖子树上，在太监王承恩的陪伴下，自缢身亡。

此时的李自成率领浩浩荡荡的大军开进了北京，在一片狼藉的皇宫中，李自成看到了全身被血浸透的长平公主，安排人将她送到了外公周奎家中。

可是崇祯皇帝下落不明。

自尽：

五天后，皇帝的尸体终于被发现。大明天子头发散乱披在脸上，只有一只脚穿着靴子，他胸前的衣服上写着：

刘宗敏命人用椅子把崇祯和周后的尸体抬到东华门外，停放道旁临时搭起的席棚中，只有几名老太监守在旁边。

皇后也许是怕死后被侮辱，特地将下身衣服缝死，见者无不落泪。

李国祯等人哭求李自成，请求以帝礼安葬皇帝，李自成答应以帝礼安葬，王礼祭祀。

李自成：

但是这个命令并没有得到很好的执行。李自成手下的将领们根本没有工夫安葬崇祯，他们抢掠百官和百姓都来不及。

崇祯最后的归宿是草草与田贵妃合葬，费用还是由昌平小吏赵一桂募捐得来。

李自成跑了，清军来了。多尔衮命令以帝礼重葬崇祯，将崇祯陵墓命名为“思陵”，营建了园寝建筑。

虽然崇祯是看不到了，但这些举动确实收买了不少人心。

之后满清打着为崇祯报仇的旗号，四处宣传满清帮助大明一雪前耻的，大明百姓欢呼雀跃，对清兵十分欢迎。

吴三桂引清兵：

满清占领了道义高度，又大力拉拢官绅地主，所以能以十万之众，夺取大明万里江山。

再观李自成，始终摆脱不了小农思想的控制，胸无大志，放纵手下，不论是对崇祯还是前明官员的处理，都显示出了狭隘的认知。

从一开始北京百姓欢迎到后来的憎恨，李自成只用了一个多月，他的失败也是正常的，也是必然的。

虽然后来满清制造了许多杀戮，可是在入关初期，他们利用死去的崇祯做足了文章，收获了人心，最终夺取了天下。

可怜亡国之君崇祯，死后也被人利用榨干价值。

歪眼小史工作室

文：冯生

崇祯自缢后，李自成和满清对崇祯遗体的处置有何不同？

公元1644年，李自成攻陷北京城，有朱元璋一手缔造276年的大明王朝就此土崩瓦解。身在紫禁城的崇祯，耳闻外面喊杀声，已经万念俱灰。绝望中留下“任贼分朕尸，毋伤百姓一人”的遗书，在煤山自缢殉国。践行了“天子守国门，君王死社稷”的祖训。

李自成占领北京城后，四处张贴告示，寻找崇祯下落。直到三天后，才发现自缢的崇祯。如何处理崇祯的尸体，成为极其重要的一件事。崇祯在位17年，既无纣王的暴虐，又无隋炀帝的荒淫，在百姓心目中是个不错的皇帝。如果李自成有一统华夏的胸襟，就应该高规格安葬崇祯。但李自成的做法简直让人目不忍睹。他先把崇祯和周皇后的尸体拉到东华门外，示众三天，做为彰显自己赫赫战功的资本，然后，又弄到皇宫北面的河边不管不问，任凭风吹日晒。普通百姓死后还讲究入土为安，何况一个堂堂的天子呢！李自成的做法引起了明朝臣民的强烈不满，只是摄于李自成的淫威，敢怒不敢言。

时间久了，崇祯的尸体开始腐败发臭，老百姓实在看不下去，就冒着杀身之祸，凑钱下葬了崇祯。而李自成再干什么，他正在悠然自得享受崇祯的御用澡盆泡澡，等待崇祯的妃子来侍寝呢！不仅如此，他还以筹措军饷的名义，下令拷略明朝的大小官员。很多交不起规定银两的官员被活活折磨而死，一时凄厉的惨叫声响彻北京上空。最后，这些抢红了眼的农民军，竟把罪恶的手伸向普通百姓，开始了明目张胆的打家劫舍，奸淫掳掠，李自成对此是睁一只眼闭一只眼。这支号称秋毫不犯的义军，已经彻底堕落成了土匪强盗。

李自成在北京短短42天，把这个曾经繁华无比的大都市，弄的千疮百孔，怨声载道。而清朝进入北京后的做法，比李自成高明了许多。他们先把崇祯的尸体请出来，再以天子的规格下葬，让百姓服丧三天，并追封崇祯为庄烈愍皇帝。清朝此举不仅安抚了百姓，还收买了人心，减少了老百姓对这些辫子军的抵触情绪。

从李自成和清朝对待崇祯尸体，两种截然不同的做法可以推测：即使没有清朝入关，李自成的大顺政权也是兔子尾巴，长不了，最终难逃覆灭的下场。

崇祯自缢后，李自成和满清对崇祯遗体的处置有何不同？

我自己没有专门研究，但我读过一些相关的文字。

据说，李自成闯进宫之后，找来找去找不到崇祯，于是派人四处查找，手下人看到吊死的崇祯，赶快报告，估计李自成亲眼看到时，崇祯还挂在树上，因为没有人敢动手处置啊。

然后李自成看到了崇祯留在皇袍上（估计是里面的一层白色袍子，因为外面的袍子满满的刺绣花纹）笔墨，这段文字被人抄写下来了，有兴趣的人可自行在网上搜索来看，

这段留言，大意是说：我有罪，所以上天怪罪下来了，使我使明朝遭此大难，然而，也要怪朝廷的大臣们都坑害我。我知道自己没脸见祖宗，所以我上吊前用头发遮住了自己的脸面。那些攻进来抢明朝天下的人请注意，所有的罪名我一个人承担，请不要伤害百姓。

李自成及其手下自然也震惊啊，但他们这些人一直认为明朝太坏太黑暗，应该被推翻，所以也不会有多少内疚。

据说李自成于是下令把崇祯下葬。因为崇祯自己的陵寝还没有来得及修筑（不然今天就不是十三陵而是就十四陵了），所以具体办这事的人就匆匆忙忙地把崇祯遗体放到了田贵妃的墓中，整个过程都比较草草了事。

后来满清在吴三桂的反水引领之下，入关和李自成的队伍打仗，（TMD，吴三桂既然能这么猛，又何必引清兵入关来给自己助威呢？！自己独自跟李自成拼的话，恐怕后来历史上名声也会好很多。）

李自成手下这些一直在明朝官兵面前勇猛威武的农民起义军，却被吴三桂打得稀里哗啦、逃命时恨自己没有多长两只脚。可见当时明朝官兵很可能是因为失去了对明朝皇帝和朝廷的信心，在行驶所谓灭寇任务时都可能是应付差事的态度，只要把这帮流民驱散了就拉倒。终于在关内李自成这帮起义的力量越做越大。

满清跟随吴三桂入关之后，一开始打着为崇祯复仇的旗号，也的确给崇祯办了一场规模不小的葬礼。然而这不过是演戏而已，连崇祯的遗体在哪里、是否葬得合适、要不要换一个正式的陵寝，等等，所以这些相关的事情一概没有去管。

天下人都知道，觊觎并袭扰中原几十年的满清不可能没有心怀鬼胎，果不其然，满清住进紫禁城之后就再也没有主动撤离。

崇祯自缢后，李自成和满清对崇祯遗体的处置有何不同？

本质上没什么不同！李自成以王的规格葬了崇祯！大清高规格的以皇室规格葬了崇祯！无非彰显自己的大度，收买人心！都是玩弄死人的帝王之术

崇祯自缢后，李自成和满清对崇祯遗体的处置有何不同？

李自成攻入紫禁城后，随之也找到了崇祯自缢的尸体，还有一封遗书：“朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发遮面，任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”这难免让人悲痛，一个帝王竟然落得如斯下场。帝王的一举一动，从来就是牵扯着无数的政治权谋，暗含他意。何况是帝王之尸体，这绝对是一把双刃剑，利用好了好处多多，利用不好祸患无穷，而李自成毫不犹豫的选择了后者。他让人将崇祯的尸体用两扇门板装起来，然后装入柳木棺材内，搭盖了一个寒掺的灵棚，最后崇祯皇帝被葬在了天贵妃墓中，至于出殡办理丧事的钱，李自成竟然没出，那还是一个小官而组织募捐的，你说江山都被你李自成给夺了，人也被你逼死了，你怎么就不愿办个像样的丧礼，来笼络笼络人心呢？李自成此举可谓是让有识之士给寒心了，帝王之心必定要有广阔的胸襟而礼贤下士的风范，可是自从李自成进京城以来，他就没有一件事让人看到了仁者之风，烧杀抢掠，拷打官员捐钱，完全是凭借着强权而奴役北京臣民，如此欠缺政治权谋，眼观短视之人如何能够统御九州万方，难怪李自成会被后世之人所痛恨不已，实是恨其不智，恨其不争，恨其亲手将华夏基业而拱手相送异族。

相较于李自成狭隘和小气的做法，不说立场，满清的做法的确是棋高数着，两者根本就不在同一水平线上。满清会在局势关键时刻来制造有利的政治军事氛围。就说吴三桂的借兵一说，多尔衮就很好的利用了当时吴三桂的窘迫，让关宁铁骑和大顺军先战一场，让双方力穷之时，适时出击，坐收渔翁之利。之后大顺军溃败，满清打着为崇祯报仇的旗号，让吴三桂铁骑为开路先锋，四处宣传满清是“友谊之师”，是要帮助大明一雪前耻的，如此之下，关内军民一致欢迎，让自己师出有名，站在了道义的高度。满清入主北京城后，他们对待崇祯的尸体又是另外一番做法。他们重新厚葬了崇祯皇帝，而且将其墓地改为“思陵”，意思很明显，让人们感怀崇祯。接着又是拉拢大小官僚，得到士大夫们的拥戴将会成为满清定鼎中原的重要基石，这一招招的组合拳打来，可谓是漂亮至极，顺利的笼络了心向大明的人心。不可否认，后来满清政府造就了大量的杀戮，可谓是流血千里，十室九空，可不得不承认，在满清入关初期，他们利用“死去的崇祯”而收获了大量的好处，定鼎了紫禁城，占据了这个天下政治权利的中枢，给他们席卷天下而争取了众多的时间。

李自成占据先机，却失了天下，满清后发制人，却定鼎了九州华夏，仅从他们对待死去的崇祯尸体一事上，就可以看出李自成是多么的短视，果然是政治上的侏儒！