历史上最后一位太监是谁？有什么依据吗？

关于“太监”的记载，最早可以追溯到殷商时期，那时严格意义上还只是被强行阉割掉外生殖器的奴隶或者战俘而已。西周以后，周王室以及分封的各个诸侯国中都设置了大量的仆从和杂役，为了防止这些人淫乱后宫，开始真正出现了专业的“太监”，被称为阉人或者寺人。

秦始皇统一六国后，终于建立起了第一个大一统的封建制国家。面对广袤的疆域、复杂的政务和众多的人口，太监的职能和等级也被不断提升，不仅仅停留于宫廷杂务和饮食起居方面，开始被赋予了新的使命，那就是帮助皇帝整理文书和传达诏命。

刘邦建立汉朝后，外戚的势力一直都很强大，犹如一团阴影般笼罩着皇权，渐成尾大不掉之势。在皇权和外戚的不断斗争中，太监作为一股政治力量也终于登上了历史舞台，甚至成为了制约双方的中坚力量。东汉时，他们一度拥有了决定皇帝更迭的无上权力。

在魏晋南北朝时期，由于局势的动荡和皇权的打压，太监并没有攫取到足够的权力去影响时局。直到唐朝中后期，尤其是安史之乱以后，太监终于再次崛起，极大地加速了唐王朝的灭亡。

两宋时期，国家的政治、经济、文化和商业都实现了高度繁荣，但赵氏皇族却始终都提防太监乱政。元朝建立后，蒙古统治者也效仿汉人起用太监，不过规模和权势都极其有限，基本上影响不到朝局。

明朝初期，在太祖皇帝朱元璋的高压态势之下，宫廷的太监们基本上噤若寒蝉，一个个都夹着尾巴低头做事。在靖难之役后，朱棣从侄子建文皇帝那里夺过了皇位，从此开始重用太监并使之成为了一股政治势力，终于酿成了明末的乱局。

1644年，摄政王多尔衮亲率满蒙联军倾巢而出，在降将吴三桂带引下进入山海关内，从此开始统治中原。作为少数民族政权，清朝对太监的管控还是比较严格的，纵观两百多年的国祚，能称得上“著名”的太监也就是安德海和李莲英两人而已。

问题来了，满清历史上的最后一个太监，或者说中国历史上的最后一个太监是谁呢？他又经历了怎样的人生？

1902年11月30日，孙耀庭出生于天津市静海区西双塘村，小名“留金”。孙家共有六口人，共有七分田，显然就连最基本的温饱问题都难以解决。

当时，双塘村有一位私塾老师，家中有几十亩的田地，虽谈不上地主可也生活富裕。孙耀庭的父母平时就为这位私塾老师种地耕田，而年幼的他也终于得以免费进入私塾上学。

清末时局混乱，私塾老师也不是响当当的铁饭碗，不久就完全破败了。从此以后，孙耀庭失去了私塾学习的机会，而孙家也失去了勉强度日的机会，全家都逐渐沦为了乞丐。

一晃到了1912年，父母看到几个儿子们越来越大，长期沿街乞讨实在不是出路。经过商议，他们决定将10岁的孙耀庭送入宫中去当太监，也算是端起了一个“铁饭碗”吧。

通常，男童在被送入宫廷前要由敬事房做净身，那样安全系数会相对高一些。不过，早已经赤贫的孙家根本就拿不出任何的钱物去打点，只能横下心来自己动手。

孙耀庭的父母捆好儿子，按照自己的想法做了阉割，以至于当场就疼得昏死了过去。三天后，当他虚弱地睁开眼睛时，却听到了宣统退位和大清灭亡的消息，又一次晕了过去。

儿子刚刚被净身，大清国却灭亡了，进宫当太监的这条路也被堵死了。孙耀庭的父母痛哭流涕，既无可奈何，又无能为力，死的心都有了。

不过，大清国虽然亡了，但曾经的王公贵族们依然还在。为了享受当年皇帝般的生活，他们不顾民国政府的禁令，开始在民间招募婢女和太监入府侍奉。

于是，孙耀庭进入了醇亲王奕譞第七子载涛的府上干杂活，终于吃上了饱饭。1917年6月，辫帅张勋假意调停“府院之争”，率领自己的数千名辫子军进入北京城并且赶走了段祺瑞和黎元洪，将已经退位五年的溥仪重新推上了皇位，就此复辟了“宣统”的年号。

眼见宣统皇帝再次登基称帝，满清的遗老遗少们变得欣喜若狂。为了重新充实宫廷，一批宫女和太监被送入了紫禁城，而孙耀庭也从此开始了自己真正的太监生涯。

这次复辟的闹剧，只上演了短短12天的时间就落幕了。之后，段祺瑞赶跑了张勋，以“再造共和”的身份重新掌权，继续进行着北洋系的表面统治，而皖系、直系和奉系之间很快就又打得不可开交。

身处在紫禁城这个“小朝廷”，孙耀庭做事非常勤快，而且机敏伶俐，终于得到了皇贵太妃端康的赏识。很快，他进入了宫中的戏班学戏，还有机会见到废帝溥仪，帝后大婚后更是成为了皇后婉容的贴身太监。

1924年9月，随着第二次直奉战争爆发，直系将领冯玉祥被任命为第三军司令北出迎击奉军。结果，他在张作霖的拉拢下倒戈，于10月底就率部返回北京城并且驱赶了总统曹锟，史称“北京政变”。

掌控北京后，冯玉祥立即推翻了袁世凯北洋系的一系列内外政策，还废除了《关于大清皇帝辞位之后优待之条件》。之后，溥仪被迫交出了“皇帝之宝”和“宣统之宝”这两颗大印，带着婉容和文绣等人搬出了紫禁城，而孙耀庭和众多的宫女太监们也一同失业了。

回到老家后，孙耀庭因为身体残缺也不能从事重活儿，只得依靠家中的兄弟们接济度日。为了求生，他只好重新开始乞讨，还依靠捡煤渣和破烂糊口，但终究不是长久之计。

天津解放后，孙耀庭终于得到了新政府的关照，和其他的太监们一起被安排进兴隆寺，开始负责寺庙的工作。随着时间推移，一起居住的太监们都先后离世了，只剩下了最年轻的他一人，活成了“最后一个太监”。

退休以后，孙耀庭住进了广化寺，直到1996年逝世，终年94岁。在93岁时，他还书写了一个“国正天心顺，官清民自安”的条幅以表达自己对新中国的感激之情。

孙耀庭的一生是悲惨的，他见证了最后的宫廷奢华，见证了社会的变革，见证了新中国的成立和发展。在他过世后，“太监”这一特殊职业也随之而去，彻底退出了历史的舞台。@文史不假

历史上最后一位太监是谁？有什么依据吗？

历史上最后一个太监孙耀庭，天津静海人，出生一个农民家庭。入宫被阉割昏死了三天，醒来后大清朝就灭之了。

历史上最后一位太监是谁？有什么依据吗？

谢悟空邀请。历史上最后一个太监是孙耀庭，他是在错误的时间做出了错误的选择，但这都是为了生存，不要过度解读。

历史上最后一位太监是谁？有什么依据吗？

要说着世上悲催的事儿不少，悲催的人自然也就更多了，可您再悲催，也没有这位爷悲催，这位可谓是：子孙根儿一刀切，睁眼之后大清灭。您要听这位是谁，且随大狮往下瞧。

话说大清朝快要不行的那会子，某一日，位于天津卫静海县只有二三百户人家的吕官屯格外热闹，十里八乡未在运粮河畔垫着脚翘着脖子朝河中观看，要问看什么呢？莫不是谁家娃子掉水里不成。自然不是这样，要那样早就有人下水去捞了。大伙儿这是等着看太监呢。

要说太监，有什么好看的，都是些不男不女，不阴不阳，中看不中用的骟马。要这样想可就大错特错的，今日大伙儿看的非是旁人，正是大清国当红的总管大太监，隆裕皇太后手下的大红人-德公公。要说起他的一个小名儿，您保准知道，这位就是大名鼎鼎的晚清大总管小德张啊。小德张的名气在近代史上，绝不亚于李莲英、安德海。

小德张如今风光了，要回乡省亲，要光宗耀祖，虽然没了传宗的物件儿，但是有钱，有钱比有啥都强。小德张别看自己不能尽人事，可在天津买了大宅院，从侯家后买了俩窑姐儿当姨太太，还在昌平府买了个大家闺秀当大姨太太，据说还把个十七岁的丫鬟纳了私房，人家虽然不能真枪实弹，但是就是有钱，四房姨太太让你瞅着眼珠子都红。

小德张没忘记老家这群穷哈哈们，如今回来了，风光了，大排筵席，张灯结彩，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，甭提多热闹，小德张甭提多潇洒。不但要请全乡吃肉馅儿包子，还要唱三天大戏。

要是自个儿能跟德公公一样该多好，天天吃肉馅儿包子，能吃撑了。对，当太监，跟德公公一样！

这番话在回到家后，留金告诉了老爹孙怀宝。哪曾想老爹也看到了小德张风光的一幕，爷儿俩谈了半晌。孙怀宝告诉儿子，要想跟德公公那样，就要遭罪，要切了那玩艺儿，才能进宫伺候皇帝和太后。可进了皇宫，就成了“老公”，这一辈子也别想有个一儿半女了......

可留金听完，并不怕，告诉老爹，自己要当“老公”，自己不怕，自己要光宗耀祖。

孙怀宝自然不想儿子受这种罪过，但是没法子，家里穷，好在还有大儿子能养活自己，这个小的也就随了心愿吧。

孙怀宝找关系给儿子“净身”，但被告知，想要净身有两个法子：第一，送到京城，交由“毕五爷”或“小刀刘”下刀，保证孩子性命没事儿，不过就是贵了点儿，要十四两银子。第二种法子就是自个儿动手（又叫“私白”），不过就要听天由命，孩子是死是活就看造化。

刀，用的是剃头剃须的刮刀，麻绳子一条早早系好，马粪纸厚厚一层铺在火炕之上，旁边的土炉子烧的旺旺的，一小盆油放在一旁，另外止血药、秫秸秆.....都准备妥当。

舅舅帮着将留金的腿系在麻绳上，孙怀宝哭了半晌，骂了几声“造孽”，拎起刀就下了手，顺着根部横切下去，小留金惨叫一声，昏死过去，人事不省。

孙怀宝将切下来的“物件儿”丢进油锅，抓了把花椒丢进去，将其烹炸成干。舅舅手忙脚乱帮着止血，当娘的不敢在家，跑到场远早就哭的昏天暗地。这天算是塌下来了。

最终，血止住了，炸好的物件儿用四方油纸裹好，而后将其放入一个新买的“升”内，在倒上麸子（学名：谷糠），用红麻绳系在房梁上，以后进了宫，这个要带走，等到留金老死的时候，这个要随着主人入土，要不就不能算个“全和人”。

这一来家里乱了套，有亲戚知道这事后，往家里来闹，邻居也有同情的，也有隔着院墙骂闲街的。小留金足足“睡”了三天三夜，才醒过魂儿来，而后又是人事不省，发起高烧，也是老天有眼，小留金在鬼门关溜达一圈，又回来了。隔了半个月，烧也退了，人多少也有点精气神儿了。但每日里钻心的痛，让小留金无法忍受，哭没用了，就嗷嗷叫，再不然就咬破嘴唇忍着。

这一趟就是足足四个月，终于，小留金能下地了，“化完脓才能长新肉”，终于算是结了疤。然后这用半条命换来的确实一场极度悲伤，对于这一家人来说，犹如晴天霹雳。

就在留金歪歪斜斜“学着走路”的时候，“宣统皇帝退位诏书”宣告天下，皇帝没了，大清没了。

虽然孙耀庭当时知道了这个对他来说不幸的消息，但是最后他还是如愿以偿的入了宫，入宫前，他老爹孙怀宝借了很多钱，才勉强将孩子送到王爷府。后来，孙耀庭还去了伪满洲国，当然这是后话。直到1996年，孙耀庭老人才去世，他的一生充满坎坷和不幸，他特殊的职业生涯也让他拥有了“中国最后一个太监”的称呼。

历史上最后一位太监是谁？有什么依据吗？

（孙耀廷）

中国最后一个太监，孙耀廷。小时候家里特别穷，一家6口人，养不活了。实在没招，就决定让孙耀廷去当太监。因为没钱，“手术”只能自己做。他爹亲自动手，咔嚓一下割了一刀，孙耀廷当时就晕了过去。

昏迷了几天之后他才醒过来，心里盘算着要去伺候皇上了，以后的日子有着落了。哪知道没多久，他爹就带来一个五雷轰顶的消息：大清完了，没皇上了！

你说啥？割都割了，大清完了。

那也没办法，只能这样了。

幸好，他大嫂认识原来醇亲王府的太监，被介绍去了原来的贝勒载涛府上干杂活。1917年，孙耀廷终于如愿，被介绍进了紫禁城，开始了自己太监生涯。

他伺候过“皇后”婉容，也伺候过溥仪。孙耀廷1996年去世，终年94岁。

目前比较流行的一种说法是，孙耀廷8岁的时候，父亲亲自为他净身。哪知道醒来之后才知道，大清完了。这个说法其实不对，孙耀廷是1902年出生，8岁的时候皇上还在呢。

1912年，宣统宣布退位，大清是真的完了。

孙耀廷的净身时间，是1916年，他15岁，这时候清朝已经灭亡4年了。

但是，朝廷没了，“皇上”还在啊！家里这么穷，皇上总需要人伺候着，所以一狠心，孙耀廷就被“净身”了。

唉，也是无奈，命比“命根子”重要。

历史上最后一位太监是谁？有什么依据吗？

当太监，其实是古时候很多家境贫寒，又希望自己家能够飞黄腾达的人会做的选择，但是这个选择是没有回头路的，一天是太监，一辈子都会是太监，只是地位的高低不同罢了。而封建社会总有结束的那一天，那历史上最后一个太监又是谁?他有着什么样的故事，为什么去做太监?清朝灭亡之后，他又是怎么生活的呢?

孙耀庭是一位活历史人物，他从解放前活到解放后，是一位活的历史。他见过真正的皇帝以及皇贵太妃，因为家庭贫穷很小就进宫当太监，在历史上卫生环境很差，也没有止痛的麻药。孙耀庭割阉后昏迷了3天，醒来后清朝灭亡了，跟小编一起来看看这位传奇人物。

孙耀庭是中国最后一个太监，在历史封建时期太监是作为皇帝维护自己统治的一种残忍手段。太监这个职位伴随着清朝皇帝的退位，封建王朝彻底告别舞台之后，太监也不复存在。太监孙耀庭是一位奇人，他是一位“活历史”人物，他从解放前活到了解放后，是历史最好的见证者。

孙耀庭出生非常的贫穷，当还是一个小孩子时就被家人送到了宫中，送于宫中当太监也实属无奈。孙耀庭家中种田为生，可天地被恶霸抢占，其父亲希望孙耀庭能有权有势，就送进宫当了太监。

在过去卫生环境肯定很差，不像现在做手术还有麻药。由于当时卫生问题极差，被阉割后，孙耀庭昏迷了整整叁天。但是谁也没有想到，他刚刚净身完醒来，溥仪就退位了，孙耀庭一家人的美好愿望落空了。

几年以后，军阀袁世凯演出了称帝的丑剧。此剧虽然顷刻散场，但封建主义的幽灵仍然游荡在神州大地上，住在紫禁城里的溥仪依然受着皇族、奴婢的膜拜。而且，溥仪还公然不顾民国的禁令，重新在民间征太监、招婢女。紫禁城的幽魂，又勾起了孙家送子当太监的企望。1916年，孙家辗转托人介绍，把孙耀庭送进了紫禁城。他忍受了人格的最大污辱，净身当上了太监，其时15岁。

孙耀庭先是通过他的大嫂，认识了原清朝摄政王醇亲王府的太监贺德元，经其介绍入了醇亲王府。其时正赶上原清朝载涛贝勒处要人，孙耀庭就去了载涛处当差，载涛给他起名顺寿。

1917年孙耀庭离开载涛处，回到老家;不久又通过宫内北花园太监首领欣衡如，进了紫禁城，伺候九堂副督领侍任德祥;后又伺候端康皇太妃、“皇后”郭布罗婉容。孙耀庭在皇宫里不能用自己的名字，也没有什么号。他以“徒弟”的身份，整天侍候这个人那个人，为其端菜送饭，倒屎倒尿。

光绪的皇贵太妃端康有一次在看排戏的时候，见孙耀庭挺机灵的，不知怎么忽然开了恩，就让他参加戏班。对于一个干粗活、无名号的低层太监来说，这真是“一步登天”。孙耀庭还花了60块白银，买了个名字“王成祥”。此后他便离开了戏班，进入了司房。

清时司房负责宫里奴婢的调迁、衣物管理等事务;它和殿房、茶房、膳房、药房等一起，隶属于内务府，由总管太监、首领太监提领。大概孙耀庭适应了这种仰人鼻息、阿谀奉承的宫廷奴婢生活，他在私房里干了几年后，便又“走了运”，被提拔到溥仪皇后婉容手下侍候，先后1年多。

1924年直奉战争时，冯玉祥将军倒戈进京，把末代皇帝溥仪逐出了紫禁城。溥仪躲到他姑母荣寿固伦家，接着又钻进日本驻华使馆。孙耀庭出皇宫后，曾在溥仪父亲、摄政王载沣家里继续伺候婉容。1个多月后，婉容找溥仪去了。从此，孙耀庭结束了太监生涯。

人生的道路该如何走?孙耀庭离开婉容后，曾回到老家静海。可是，那些庄稼人都会干的农活，他却干不了。何况他没有一寸土地呢!当了8年太监的孙耀庭，如今只得靠兄弟来接济了。他在乡下住不下去了。两年后便重返北京，住进了北长街的兴隆寺，和40多个同命运得太监住在一起。

其中有几个太监还有些钱，便置了些房屋、土地。他们把这些房屋、土地出租给别人，收些租金，供大家度日。为此，孙耀庭他们每天能吃上两餐杂粮。然而，孙耀庭说：“日子越来越不好过。”因为，年长月久，出租的房屋破坏了，所收的租金已经对付不了房屋的维修了。孙耀庭为生活计，整日出入大街小巷，拣些煤渣、废品。

30年代溥仪在东北充当日本伪满洲国“皇帝”后，孙耀庭曾去长春溥仪处当差。后因患病，离开长春回到北京。解放战争期间，他还成为了一名工作人员。1949年“解放后，我们太监有了幸福生活”。孙耀庭的话里，饱含着喜悦和感激。最初，政府发给他们每人每月16元的生活费，后来孙耀庭参加了工作，负责全市的寺庙管理。他还曾当过6年的出纳，每月工资35元。

1966年“文化大革命”后，他便住进了广化寺，直到1996年逝世，终年94岁。他在93岁时书写“国正天心顺，官清民自安”的条幅，以表达自己的情怀。作为皇帝皇妃的身边人、宫廷政治的参与者，孙耀庭见证了最后的宫廷奢华，亲历了最终的王朝崩溃，成为独一无二的“活历史”。直到晚年，他才享受到作为一个人的尊严。