“八仙过海”说的是哪八仙?

他们是从哪个神话故事里来的?各自有什么神通?

八仙过海,各显神通这句偈后语在民间一直广泛流传,这句话是什么意思呢?据说有八位神仙他们能通过自己的本领穿过大海,各自手上有自己擅长操作的一样法器,他们八个凭靠自己的法器曾渡过东海。

也就是说他们渡海各有各的本领,也显示出这八个人都很厉害。同时他们八个能得道成仙也经过苦心修炼和师父的引领,历经艰辛才修得圆满,最终飞升成仙。

八仙过海图

八仙过海说的是哪八仙?

1.铁拐李:今重庆人,(大约公元前363年—291年),字拐儿,自号李孔目,他是民间传说道教中的八仙之首。

传说铁拐李在年幼时就曾受到过太上老君的点化,本就有几分天资,再加上太上老君的点化在年幼时就因其天资聪慧而闻名于世。

铁拐李淡泊名利,不喜为官,巴王曾多次邀请他出入仕途,却屡遭拒绝。由于所处时代正逢战乱之年,家国都处在风雨飘摇之中,最后巴国被秦惠文王所灭。

国破家亡的铁拐李从此灰心丧气,也因此看破红尘,于是他选择去华山学道访仙。经过苦炼修行,铁拐李最终得已成仙,并精通于药理,恩泽乡民,普救众生。

八仙过海图

2.汉钟离:(公元168年—256年),字云房,东汉、魏晋时期人物,他是民间传说道教中的八仙之一。

他曾受铁拐李的点化,上山学道。经过一番苦炼修行,他学到了一身的本领,并位列仙班。

3.吕洞宾:蒲州永乐县人,字洞宾,吕洞宾在历史上确有其人,有真实的人物对照。

吕洞宾在弃官准备出家修行之前,他就把自己家里的财产分给了贫民,为百姓办了许多的好事。

吕洞宾在修炼的过程中巧遇到汉钟离,经过汉钟离的指点他得已飞长成仙,成仙之后他下山云游四方,乐善好施,为百姓解除疾病,因此深得百姓的爱戴和敬仰。

八仙过海图

4.张果老:张果老大约生活在七世纪至八世纪中期,生平不详,他是古代神话传说中的八仙之一。

在中国民间曾有着深远的影响。张果老在八仙之中在历史上确有其人,也是真实存在的人物。

唐玄宗曾想把自己的妹妹许配给他,却遭到了他的拒绝,敢为皇命可是要掉脑袋的事,于是他在唱完:“娶妇得公主,十地长公府。人以为可喜,我以为可畏”。

就大笑不止地掏出纸驴,吹气成形,倒骑驴背走了。从此他开始云游四方,劝化世人、扶贫救危。

八仙过海图

5.何仙姑:广东增城人,唐武则天某年夏历三月初七出生。

他是古代神话传说中的八仙之一,并且是唯一的一位女性。她是应铁拐李之邀加入仙班。

6.韩湘子:唐代人,字清夫,他是古代神话传说中的八仙之一。

曾拜吕洞宾为师学道,后应铁拐李之邀于著名仙苑石笋山聚会列入八仙之列。

7.曹国舅:他是古代神话传说中的八仙之一,也是吕洞宾的弟子。同样也是应铁拐李之邀加入仙班。

8.蓝采和:他是古代神话传说中的八仙之一,唐朝人。在今安徽省凤阳县临淮关镇得道成仙。应铁拐李加入仙班。

八仙过海图

他们又是从哪个神话故事里来的?

八仙出自《东游记》,又名《上洞八仙》。作者为明代吴元泰。内容就是讲的八仙神话传说,阐述了铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝彩和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼得道的过程。

他们各自又有什么神通的本领呢?

八仙他们通过各自的修行,都飞升成仙,每个人又有着怎样的过海本事呢?于是他们八过个接下来在东海进行了一场比赛,都是用的什么法器过海呢?

1.铁拐李的过海法器是:葫芦,铁拐李是靠葫芦这个法器过海的,这是一个非常厉害的法器,能装丹药,能装酒装水,并且在关键的时候还能变大,载人过海。

2.汉钟离的过海法器是:芭蕉扇,传说东华帝君在终南山传授他先天道法,并且还赠予他一件宝物,就是芭蕉扇,传说这把扇能大能小,扇水水起,扇土土散,扇火火灭,变化无穷,无所不能。

汉钟离就是把这把宝扇抛入东海之中,扇子即刻就化作小舟,盘腿坐上去,稳稳地渡过了东海。

八仙过海图

3.吕洞宾的过海法器是:宝剑,吕洞宾是靠自己的宝剑渡过东海。

4.张果老的过海法器是:渔鼓,渔鼓是道教的著名乐器,张果老把自己的鼓往海里一扔,鼓就浮了起来,然后再站上去,踩在渔鼓就渡过了东海。

5.何仙姑的过海法器是:何仙姑有一花篮,篮中有一朵荷花,过海时她把这朵荷花抛入海中,何仙姑就是靠这朵荷花过海。

八仙过海图

6.韩湘子的过海法器是:紫金萧,紫金萧也就是笛子,这笛子就是他的法宝,据说这笛子是用竹林中的一根神竹做的,韩湘子更是靠这紫金萧渡过了东海。

7.曹国舅的过海法器是:玉板,曹国舅的玉板可净化环境,他过东海时就是把这块玉板抛入大海之中,然后坐上去渡过大海。

8.蓝采和的过海法器是:花蓝,蓝采和成仙之后,手里的药蓝变成了他的法器,这药蓝具有神通的本领,无需用药便可治病救人。

久而久之,为了装饰这药蓝,他把这药蓝之中放入了鲜花,也因此就变成了花蓝,这花蓝神能广大,蓝采和就是靠的这件宝物过东海的。

他们八过人进行这场过海的比赛,结果是什么呢?结果是他们通过自己的本领顺利地渡过了东海。对于他们每一个人来说都是成功的,或许这也是对他们得道成仙的最后一道考验。

八仙过海的传说是中国古代最动人的传说之一,在民间影响广泛深远。他们每一个人通过自己的努力得道成仙,学成之后普救众生、乐善好施,扶贫救危的精神是值得人们学习的。

“八仙过海”说的是哪八仙?

有蓝采和,曹国舅,张果老,何仙姑,韩湘子,吕洞宾,铁拐李,汉钟离。

“八仙过海”说的是哪八仙?

有: 张国老、铁拐李、何仙姑、

汉钟离、韩湘子、吕洞宾、蓝采和、曹国舅!

“八仙过海”说的是哪八仙?

中国神话传中分为上八仙,中八仙,下八仙。

我们了解的“八仙”通常是道教八位神仙,即汉钟离、铁拐李、张国老、何仙姑、蓝釆和、呂洞宾、韩湘子、曹国舅

《晚秋的枫叶》先生写的“八仙”的一首诗,很有标志性:

拐李先生得道高

钟离点石把扇摇

洞宾背剑清风客

果老骑驴赵洲桥

国舅手持云扬板

湘子瑶池吹玉啸

仙姑敬奉长生酒

釆和花篮献蟠桃

“八仙过海”说的是哪八仙?

所谓“八仙”就是指在民间广为流传的道教的八位神仙。直到明代吴元泰著《八仙出处东游记》,才将八仙定为:铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子和曹国舅。他们是阴阳五行中八卦的代表,也是芸芸众生身份和形象的代表,因各使用不同的法器乘风过海,而有“八仙过海,各显神通”一说。

铁拐李(李玄):属兑金之象,是“贱”的代表。所持葫芦,“葫芦岂只存五福”,可救济众生。

汉钟离(钟离权):属离火之象,是“贫”的代表。所持扇子,“轻摇小扇乐陶然”,能起死回生。

张果老(张果):属震木之象,是“老”的代表。所持鱼鼓,“鱼鼓频敲有梵音”,能占卜人生。

吕洞宾(吕岩):属乾金之象,是“男”的代表。所持宝剑,“剑现灵光魑魅惊”,可镇邪驱魔。

何仙姑(何琼):属坤土之象,是“女”的代表。所持荷花,“手执荷花不染尘”,能修身养性。

蓝采和(许坚):属巽木之象,是“幼”的代表。所持花篮,“花篮内蓄无凡品”,能广通神明。

韩湘子:属坎水之象,是“富”的代表。所持笛子,“紫箫吹度千波静”,使万物滋生。

曹国舅(曹景休):属艮土之象,是“贵”的代表。所持玉板,“玉板和声万籁清”,可静化环境。

“八仙过海”说的是哪八仙?

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神话流传民间中的八仙过海,其中八仙分别为:

汉钟离、张果老、

韩湘子、铁拐李、

吕洞宾、何仙姑、

蓝采和、曹国舅。

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