怎样评价南京玄奘寺事件?
四川佛教协会会长潜规则尼姑,南京玄奘寺供奉日本战犯。借着这两件事说一下宗教这块有多乱。
宗教现在都是商业,以前认识一个大姐,她家在当地佛教协会有点关系,和寺院合作出资建了一个舍利塔,主要就是放骨灰盒的,面相社会做生意,按年收管理费,还有高僧念经等一条龙服务。具体赚多少钱不清楚,她只说孩子以后不用为钱担心。
我说我可以找点投资能不能带着一起做,她说这是蓝海产业,根本不缺资金想进来的人很多,缺的是关系。南京玄奘寺这个事很明显,就是外资掏钱,收钱的人收了办事,可能没想那么多,幸亏是爆出来了,要不几个战犯还不知道要被供奉多久。
我们国家是宗教信仰自由,很多事没法监管,中间产业利益很大,有人冒险钻空子很正常!可以借这两件事好好查查这些害群之马!
怎样评价南京玄奘寺事件?
中国国安该出手了!要严肃认真的、坚决的清理混进党内和一些不法的犯罪分子,(特别是知识文化类所谓的专家们以及教育界)他们进行着相互内外的勾结,鼓吹着🇺🇸🇯🇵丑陋的所谓西方世界的民主和洋奴哲学的怪论,十分恶毒的宣传皇道乐土武士道精神妄图替日本的军事帝国招降纳叛,替日本战败分子招魂鸣冤叫屈的……。要揪出混进社会各界的内鬼、内奸们,他们的行为十分的的丑陋,特别是在日本侵华时的一些敏感地区,南京、大连、东北以及曾经给中国人带来悲惨遭遇的发生地都要十分的警惕,提高中国人的政治觉悟。决不允许一些不法分子腐蚀毒化我们的青少年的现象存在!尤其是出版物和影视动画片的宣传上要严格把关,对于宣传资料来
源要严格审查审核,杜绝非法出版物肆意泛滥,加强爱国主义教育,尤其是孩子们的教育。从娃娃们抓起,国家强则少年强!
怎样评价南京玄奘寺事件?
昨天看一个学者说,在中国,汉奸一直都多,特别抗日战争年代!一个中队的日本兵带着2000汉奸,控制了一座县城!何其可笑!何其悲哀!现代社会,唯利是图之辈何曾少了?文化的入侵,信仰的崩塌!汉奸变得更加义正言辞!看看那些有学问,高学历,高位置的汉奸言行!
杀一儆百吧!盛世本不该用重典!但事关民族大义!有些牺牲是必须的![捂脸]
怎样评价南京玄奘寺事件?
全国各地的寺庙我都曾去过,只要花钱就可以把过世家人牌位放在寺庙中供奉,这种现象在江南一带特别流行。寺庙里有许多穿着僧衣的和尚尼姑坐在桌边,桌上有一本名册,只要谁愿意捐钱他们就会把捐赠者的名字记录在名册里,然后再念一声“阿弥陀佛”。
对于数万元以上的捐赠者,他们的名字甚至会刻录在墙上,上面还记录着这些人的捐赠金额,激励着其它游客踊跃捐钱。
本人曾与寺庙里的一名年轻和尚探讨过佛法,这名和尚每天都记录着捐款者的姓名。也许是谈话比较投机,我们深入讨论过佛教的八识,我问他今生捐献者是否来世会有好报?他笑了,他说也许会有福报但福报不代表功德,功德无量者可以跳出三界外,不在五行中。而福报则如过眼烟云,转瞬即逝。我又问,那么修行之人是否有功德?他又笑了,他说那要看你如何修行?佛曾说过,末法时代会有许多借佛之名的修行者行敛财、诈骗之实,他们非但不会有功德,而且会下地狱!
我大吃一惊问他,佛祖说过吗?他说释迦摩尼圆寂前曾说过,末法时代会有人因为宣扬佛法而入地狱,当时他的弟子阿难也很震惊,旋即跪下请教,佛告诉他,末法时代会有人借佛之名义干伤天害理之事。于是我又问和尚,现在是不是末法时代?他十分肯定地说:是!我再问:为什么?他说,末法时代的特征是人们拜佛不是为了普度众生,而是都在为求一己私利来拜佛。
现在寺庙里各种敛财手段层出不穷,就是利用人们求一己私利、发财升官梦的迫切心理,而所谓的寄托就是人们认为把钱给到寺庙就算是积功德了。殊不知,佛教的宗旨是惩恶扬善,居心不良者捐再多也同样会下地狱。
吴啊萍通过捐赠金钱手段将四名日本侵华战犯牌位供奉到南京玄奘寺,这是对南京人民莫大的讽刺。而寺院主持还是历史系毕业的,为了金钱居然堂而皇之地竖立战犯牌位,这明显是末法时代的特征。这件事充分体现了当下末法时代恶魔猖狂、汉奸卖力、人心麻木的社会现实。可悲可叹!
怎样评价南京玄奘寺事件?
建议全国清查一切牛鬼蛇神,中国人的爱国主义教育究竟怎么了?从毒教材到供奉战犯都历经数年才发现!享受和平太久了,是不是人们都放松警惕了!毛主席曾警告全国人民,帝国主义亡我之心不死!
怎样评价南京玄奘寺事件?
怎样评价南京玄奘寺事件?
一家寺庙,竟然堂而皇之地在一些显要位置供奉日本侵华战犯的牌位,这真是天大的笑话!
实际上,一些寺庙问题很多,只不过一直没人吱声,这次被公众发现了,揭露出来。
举几个例子:
1、坑骗公众。
很多寺庙都存在以各种方式坑骗公众钱财的问题。例如,某景点里边一个寺庙,游客刚进门,就有几个和尚打扮的迎进门,声称免费烧香,但是一旦进了门,不拿钱怕是不行。那几个和尚一本正经地表演一番,保你全家平安的香666一注,保家里老人健康长寿的香888一注。这钱,付,实在是感觉黑,不付,被这帮秃驴诅咒一番实在恶心。
2、与民争利。
某些寺庙,名义上是宗教场所,但实际上是集团公司。君不见某寺和政府起纠纷,一年要求的门票分成几千万甚至几亿,某些住持名义上是和尚,但实际开着大奔住着别墅,手里握着景点的股份,甚至直接接担任董事长总经理。有的住持,无心宗教事业却到处炫耀做网红,一身袈裟就值几十万。
3、以各种名义败坏社会风气。
某些寺庙,往往在一些显要位置设置捐款箱、功德簿,一些重要位置都变相卖钱,例如说在一个佛塔上挂满了纸牌,某某某捐资几百万,某某某捐资几十万,谁出钱多谁就可以占一个更好的位置,出钱少的只能靠边站,一个寺庙,俨然成了充满铜臭的名利场。至于这些捐资的,是不是恶贯满盈的日本战犯,是不是刚被正法的黑社会头目,就没人管了。
所以,一些寺庙的问题,不是一天两天的问题,也不是一星一点的问题了,应当正儿八经的检查整顿一下了。内容仅供参考,如果您需解决具体问题(尤其法律、医学等领域),建议您详细咨询相关领域专业人士。
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