为什么郭德纲不用明代于谦做包袱？

两个原因：

第一、明代于谦是民族英雄，不能随便砸挂。而且于少保没什么污点郭德纲拿岳飞开过玩笑，也就点到一句“岳飞也有纹身”。而于少保连纹身都没有，实在没法下嘴。

第二、也是非常现实的原因，明代于谦不如德云社于谦有名。砸挂有个重要前置条件，观众必须熟悉，尤其是来德云社的观众，他们基本只认识一个于谦。你冷不丁说一句于谦北京保卫战，观众会以为郭德纲在编新故事调侃于谦，而联系不到于少保那边去。

两个于谦，两个不同类型的人。

说相声的于谦是名人，活儿好观众缘好，朋友多，喜欢抽烟喝酒烫头。

明代于谦是伟人，扶社稷于将倾，救生灵于涂炭，两袖清风终一生，忠君爱国留美名。

清代袁枚曾经写诗赞于谦：

江山也要伟人扶，神化丹青即画图。

赖有岳于双少保，人间才觉重西湖。

1449年，在北京西直门外一场鏖战，兵部侍郎于谦率领一帮老弱残兵，将也先的数万虎狼之师击退，为大明江山续命百余年。

五百多年以后，西直门外北展剧场，一个烫着头的相声演员于谦，用他的家人事迹，给中国相声行业增加无数包袱。

一个用一腔热血保得江山稳固百姓平安，一个用包袱笑料给老百姓带去欢声笑语。

两个于谦都很了不起，但郭德纲最爱砸挂的，还是抽烟喝酒烫头的于谦，因为他家里事儿比较多。

为什么郭德纲不用明代于谦做包袱？

明代于谦是忠臣孝子，拿来砸挂不合适，郭德纲深知这一点。而且于谦有后人，也不在圈内，如果砸挂不合适的话，会被人告的。就拿身边的这个抽烟喝酒烫头的于谦砸挂就不错，因为于谦的家人不会告郭德纲。

郭德纲读书那么多，见识也多，说相声是有分寸和底线的，不是什么都乱说。其中有一点最基本的原则，不拿忠臣孝子砸挂，这一点他是牢记在心的。

明代于谦和郭德纲现在的搭档于谦是同名，但有着不同的背景和命运。明代的于谦是北京保卫战的组织者，并参与改革了军制，是明代的功臣，还是孝子，更是民族英雄。

这样的一个人物，历史地位是相当重要的，只能拿来仰慕和敬重，而不能随便砸挂。

明代于谦就不适合出现在郭德纲的包袱里面，因为郭德纲的相声包袱多是调侃，为了逗乐的，往往会把一些不好的东西说出来。如果用了明代于谦的话，损害他的英雄形象，只会显得郭德纲很没水平。

郭德纲对民族英雄是很敬重的，分寸把握的很好，知道明代有于谦这样一个人物，和他的搭档同名，但从来没有随便调侃过。

之前用过明代于谦的包袱，不过是夸他的。夸了半天，旁边的于谦以为在夸他，原来是在夸明代那个于谦。就这么简单，在民族英雄面前，郭德纲不敢有半点的不敬。

郭德纲以前拿同行砸挂吃过亏，那个被砸的人叫汪洋，号称相声界的小马三立。郭德纲的相声段子里面说，汪洋的老婆和别人睡觉，汪洋要自杀。最终被汪洋告上法庭，要求赔钱还要道歉。

这件事情惊动了郭德纲的师父侯耀文，侯耀文极力为郭德纲辩护，认为汪洋以前说相声的时候也同样调侃过别人，但别人没告他，他现在来告郭德纲，就有点说不过去。

从此以后，郭德纲就吸取了深刻的教训，不敢随便拿别人砸挂了，只敢说于谦的家人。现在看到他的段子，全部都是说于谦的父亲，于谦的媳妇，于谦的孩子等等，制造了很多笑点，观众也习以为常了。

明代于谦是有后人的，这些人并不在圈子里面，如果郭德纲拿他来当包袱，说话不恰当的话，是会被别人告的。

郭德纲现在正春风得意，肯定不愿意给自己轻易找麻烦，所以与其冒险砸挂，不如彻底不说，拿身边的搭档于谦调侃是最安全的。

郭德纲的搭档于谦有三大爱好：抽烟、喝酒、烫头，而且特别爱玩儿，拿他来砸挂是最合适不过了。因为这种人生活中的乐趣是挺多的，如果拿他说段子，观众会觉得很开心。

而且，于谦现在大红大紫，是观众都熟知的明星，这样砸挂的效果会更好一点。一下子说起来明代的于谦，很多人不了解，可能接受不了，这样就会让包袱不响。

关键郭德纲和于谦搭档这么久了，已经到了炉火纯青的地步，于谦习惯了，而且捧哏很好。他们的相声制造了很多笑点，雅俗共赏，观众喜欢这样的风格。如果有一天郭德纲突然不说于谦了，观众会接受不了。

为什么郭德纲不用明代于谦做包袱？

首先，更正你的错误，用过。具体那段忘了。

大概是……

郭老师:于谦，忠臣孝子……怎么怎么好

于谦:有那么好吗

郭老师:可惜，死了

于谦:你说的是那个于谦呀。

大概也就这么一段。

为什么基本不用呢，第一，这个，你要知道于谦是谁，这个要求挺高的，知道岳飞是谁还行，知道于谦是谁，恐怕50%还嫌多，虽然都葬在西湖。第二，说什么呢，说于谦他们家怎么样怎么样，于谦他媳妇怎么样怎么样吗？没什么好说的。难道给大家普及历史吗？没这个必要呀。相声首先要让人第一时间进入故事，说一个大家不熟的人，没什么笑点。本身也不是家喻户晓的人物，至少民间的评书演义之类的很少涉及于谦，对于相声受众来说，不熟悉。

第三，相声很少说其他行业的人，在我有限的认知里，郭老师说古人或者名人里，比如说蔡伦郑和之类的，还有文武双全里说了金庸，据说原段是康有为，前者只是说太监，后者没有什么褒贬只是用了名字。所以，总体来说，对于古人或者名人，相声还是执比较谨慎的态度，尽量不说，即使说到了也不会贬的，这是给自己找事。

为什么郭德纲不用明代于谦做包袱？

郭德纲的相声大家都是经常听，其中老郭的搭档于谦几乎每场演出都会被调侃，什么于谦三大爱好：抽烟、喝酒、烫头，已经是尽人皆知了。

相声就是一个娱乐行当，讲究“台上无大小”，捧哏的相声演员被拿来调侃是工作需要，既然吃这碗饭就不能在乎这个。于老师在台上不光自己经常遭到戏谑，就连老婆和于老爷子也不能“幸免”，但这都是工作，谁都不会当真。（郭德纲和于谦）

不过相声演员在台上对历史人物的使用还是非常慎重的，尤其是那些民族英雄，是绝对不能拿来砸挂的，这是底线。

经过上百年的发展，对于“砸挂”的使用相声界有自己约定俗成的规范。我查阅了一下资料，可以归纳为以下几点：

一、与演员有嫌隙的人一般不会被拿来砸挂，起码不会指名道姓的对某一人进行砸挂。

二、砸挂不应太过深奥，导致观众听不明白，引发不必要的误会。

三、要遵从社会良俗，不可挑战道德底线，不对历史重要人物进行砸挂。

四、不可对已逝长者进行砸挂，调侃现场观众时要注意分寸。

这几条差不多就是相声演员砸挂的基本原则，不能说100%遵守吧，起码也得99%遵守，而这其中第三条就是涉及到民族英雄。

于谦是郭德纲的老搭档，老郭在台上怎么调侃他都无所谓，但明代的于谦那可就不一样了。

明代于谦是何等人物？内阁首辅大臣！北京保卫战的总指挥！

当年明英宗在土木堡被俘，数十万明军全军覆没，瓦剌首领也先率领着大军，挟持着英宗皇帝一路南下直抵北京，想上演挟天子而令诸侯的大戏。

面对瓦剌来袭，当时留守北京的明朝大臣已经乱成了一锅粥，有人甚至要求迁都避祸。而在此关键时刻，于谦毅然站了出来，他怒斥逃跑主义者，表示要坚守北京。

由于皇帝已经落入瓦剌人手中，为了防止也先以英宗为挡箭牌来要挟明朝政府，于谦果断拥立英宗的弟弟，郕王朱祁钰为帝，并调集各路兵马前来勤王。此外他还严厉告诫各处关隘守军，无论英宗皇帝出来说什么，你们就当啥也没听见，坚决不得开门。

在于谦的指挥下，明军迅速在北京汇集了十几万人，并在北京城下成功地击退瓦剌军，取得了北京保卫战的胜利。

大家可不要小看这场胜利，如果此战失败，那明朝政府就要重演北宋的覆辙。而在这场战役中，于谦居功至伟，民族英雄四个字当之无愧。《明史》称赞其“忠心义烈，与日月争光”。由于于谦过世后被葬于杭州，因此他与同葬杭州的岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。这么一个伟大的人物，郭德纲怎么可能拿他去砸挂？（杭州于谦祠）

如今的郭德纲已经不缺钱了，钱对于他来说早就不再是第一诉求，他的目标是复兴相声这门行当，是要当一代宗师，他自然不可能在专业领域犯下如此大忌，更不可能去调侃民族英雄，这不光涉及职业操守问题，更是做人的本分。

（郭德纲）

为什么郭德纲不用明代于谦做包袱？

拿民族英雄砸挂，势必会引起大部分人的反感。

君子有所为有所不为，老郭虽然算不上君子，却嫉恶如仇，爱憎分明。

明代的于谦，作为一代文官，却在朝廷无人可用之时，率领大军救朝廷于危难。于谦文可治国安天下，武可上马平胡虏。

他忧国忘身，不居功自重，平素俭约，虽然位高权重。但因个性刚直，招致众人忌恨，最终遭人陷害含冤而死。

对于这样杰出的一代豪杰，老郭不忍也不敢开其玩笑。

为什么郭德纲不用明代于谦做包袱？

谢邀！郭德纲又不傻，他当然想拿明代的于谦来做包袱搞笑说相声的于谦，可明代的于谦那不是一般的人啊！

明代的于谦那是一代伟人，是类似于文天祥式的民族英雄，他的一身正如他自己所写的《石灰吟》里面的石灰，清白、廉洁、正直，为国家、为百姓奉献自己的一切，这样的人怎么可以拿来作为搞笑的对象呢？

郭德纲聪明得很，曾经为砸挂汪洋差点吃了官司，汪洋和明代的于谦根本就不能相提并论，试想，连这样一个人都会为了自身的名誉企图起诉老郭，何况明代的于谦呢？万一冒出一个于谦的后人来找麻烦，那就真的麻烦了。

就算于谦没有后人，全国老百姓也接受不了拿我们的民族英雄来搞笑啊，你敢拿黄继光、董存瑞来砸挂吗？除非你不想干了。