西门庆之死对当今男人有何警示作用？

西门庆算是一个成功人士，有聪明的头脑，强健的体魄，长得又帅，家境出身好，凭着自己的努力，生意越做越大，成为当地首富，他赚钱的手段，也不是通过正当途径，巧取豪夺坑蒙拐骗，带有黑社会性质，不过毕竟他成功了，成了当地最有钱的人。饱暖思淫欲，自己的个人欲望不断膨胀，看到女人有点姿色的，就想霸为己有，是一个下半身思考的动物，虽然是一个虚构人物，也是很真实的。人说，牡丹花下死，做鬼也风流，他确实做到了，在书中的描写中，他玩弄霸占的女人，有名有姓的就有30多个，包括最喜欢的潘金莲，李瓶儿，孙雪娥，大小通吃，连下人丫头也不放过，如春梅 ，秀春，迎春，兰香，有夫之妇，甚至妓女，也要，从当官的女人，到最下贱的奴婢，只要他看上的都想尽办法得到。是一个无耻的，淫荡的两脚动物，他所做的一切，都是受欲望驱使，对金钱的欲望，对女人的欲望 ，对权力的欲望，这种男人，最终死在自己的欲望里。他的行为造成他的短命，他的所作所为，也使他遗臭万年，所以男人千万不要学西门庆，放纵自己的欲望，为达到目的不择手段，违反道德规范，抢占别人的妻子，做尽一切伤天害理的事，他不被药毒死，也会被别人杀死，是没有好下场的，他是一个失败者，本来他可以利用自己的名声金钱，做很多事情，可惜他自己害死了自己，沟壑难填，欲望无限。现在的人有不少和他极其相似，通过非法手段聚钱，甚至骗钱，有点钱了，放纵欲望，玩女人，吸毒，赌博，做违法的事，最后却身败名裂，成为笑柄，想发财要通过正当的途径，想找女朋友，也要忠诚于爱情，不能滥情，否则损害的是自己的名声和身体，最后连小命也丢了，枉活一生。

西门庆之死对当今男人有何警示作用？

《金瓶梅》初看是淫乱黄书，后来看是劝世之学。

西门庆通过各种手段，强娶，诱骗，甚至连朋友的妻子都不放过。为了及时行乐，吃补药残害了自己的身体。最后死于行乐中。

《金瓶梅》中，用了非常夸张的手法，写男女欢好之事，而西门庆娶了潘金莲，又诱骗自己的朋友的老婆，到寺庙里又诱骗涉世不深的尼姑，骗到手，就置之不理。

西门庆，为富不仁，坏事做尽。在纵欲的尽头上，不走回头路。

然而《金瓶梅》的立意，远不是这样浅显的道理，而是传达出更深层次的思想。

此外虽然甄嬛传的作者流潋紫曾说自己受《红楼梦》的影响很深，但实际上《甄嬛传》中的你死我斗，更多的是得益于《金瓶梅》的笔法。

潘金莲不甘心和武大郎过一辈子，她被嫁给一个又老又丑的武大郎，这段婚姻看起来多么滑稽可笑，在过程中，她没有得到尊重，也没有人在乎过她的感受，她是一个被侮辱伤害的人，她为了在这个毫无希望的世界中生存下去，她不得不泯灭自己的人性，成为一个最工心计，最残暴，最冷酷，无情的毒妇。

尽管潘金莲能够在西门庆的庇护下，张牙舞爪，站在很高的位置，但是一旦西门庆死掉，她就变成再也没有任何依靠的人，她就是一个无权无势低贱的女人，再次被人卖来卖去，玩来玩去，彻头彻尾被当作一个｛性玩具｝来看待。

潘金莲没有读过书，她除了跟西门庆的妻妾斗来斗去之外，她别无技能，甚至不晓得如何为自己的未来打算。她最令人感到可悲的地方，就在她机关算尽，害死了那么多人，但除了满足自己的「性」需求之外，还是什麽也得不到。

与其说，作者要透过这个故事来教化世人、劝善惩恶，还不如说作者是怀抱著一颗宽容的慈悲心，在描绘这个残忍无道的世界，赤裸裸、血淋淋地演绎潘金莲的一生，把最肮脏最丑陋的都摊在阳光下。潘金莲当然可恶、可恨，而且令人噁心；但我们在阅读《金瓶梅》的时候，仍然会情不自禁，产生对她的同情，甚至替她的遭遇感到辛酸、痛苦。

「读《金瓶梅》而生怜悯心者，菩萨也。」 ——（明）弄珠客〈金瓶梅序〉。

西门庆之死对当今男人有何警示作用？

这个是个很有趣的问题，西门庆应该是个虚拟人物还是真实的人物呢？从水浒传和金瓶梅两部小说来看，西门庆的死法是不相同的。

水浒传里的西门庆遇到了潘金莲之后欲火焚身，欲罢不能，不管不顾他人感受及道德伦理，一心只想睡了潘金莲。而拥有正常男人的风流倜傥通常也是吸引女人的标配，更何况加上身份背景及经济实力。间接害死武大郎后，武松为其兄报仇，以杀人偿命之由，所以是死于欠下风流债，被仇恨愤怒所杀死。

那么在金瓶梅中的西门庆之死就是不同的描述了，是被人下药后，精尽人亡的死法，很多人觉得如果此生拥有如此之多的美女，这种死法也是快乐的，殊不知，很多男性其实对性爱的本身是不了解的。

现实生活中也有马上风的意外发生，所以性爱体验的最高境界不是性的过程，而是性和爱同步一起的过程。缺失爱的性，在行为结束后人的内在还是空旷的，而有爱的感受完全不同。

现在社会是快餐文化的时代，忙碌节奏快，连性爱也是，约了就上，上了就再见，没有真正去安抚内在需求的感受。

西门庆的精尽人亡听着好刺激好享受的感觉，殊不知这个过程中的他的内在感受如何。

西门庆之死对当今男人有何警示作用？

色字头上一把刀。西门庆有两种死法。

第一种，水浒传写的，被武松宰了。西门庆勾引潘金莲，弄死武大郎，惹得煞神武二郎大开杀戒，把奸夫淫妇都宰了。记得读大学时候看过一部电视剧，陈道明演的，叫作《黑洞》，陈道明公务繁忙，顾不上回家哄老婆，老婆于是红杏出墙，跟一个（忘了是干啥的了，长得挺帅。）小奶狗搞上了。陈道明就让手下小弟把这个家伙抓起来，喂了一瓶有毒的矿泉水，毒死了。最后告诉小伙子一句话，别人的东西最好不要乱动。这几天看的韩剧《夫妻的关系》，女主对跟她老公搞外遇的小三也说了这句话。我们老家也有这么个案例，一个家伙，把好朋友的老婆领走了，三年以后回来，跟好朋友谈判，我出点钱了了吧，大家以后好好过。好朋友掏出刀子把这个家伙捅死了，据说惨不忍睹。

抛开女人被抢走以后的屈辱感和羞耻感不谈，单从经济角度考虑，谁的女人都不是刮风逮的，都是花了无数精力财力费尽九牛二虎之力方才搞到手的，这种高成本的付出必然希望得到高回报，如果被人偷了抢了拐了骗了，那么所有的投入就一起打了水漂，关键是还没地要去，连说理的地方都没有，人们只会骂你没本事，连自己的东西都看不住。武大郎老婆被睡了，整个阳谷县谁同情他？谁给他出头？谁认为西门庆做错了？就连郓哥都骂武大是个软踏踏的鸭子。

所以古人说，赌近盗奸近杀。一个男人女人被搞了，如果他能搞定奸夫，当然去找奸夫算账，如果搞不过奸夫，就只能找淫妇的麻烦。我们老家还有一个人，老婆出墙，被他当场抓获，但是奸夫势大，他惹不起，抽起裤子走了，只能把老婆抓住，捅了几刀子完事（不在要害，没有性命之忧。）人们说，球像，敢捅老婆不敢捅奸夫，都不是一条命。其实说得轻巧，谁的命都不舍得随便丢了，虽然贱如草芥。

但是搞别人女人毕竟是有风险的。常在河边走哪有不湿鞋。这个奸夫又搞了一个，结果对方很厉害，被逮住差点砍死。还赔了人家好多钱。

第二种，脱阳而亡。这是金瓶梅里写的，我没看过书，看过香港人拍的电视剧。西门庆的死法在大明朝很普遍，据说张居正就是这么死的。脱阳而亡的诱因是吃药，吃各种道士炼制的仙丹。大家有兴趣可以看看三言二拍，里面写了好多人吃药纵欲身败名裂的案子。西门庆也是吃了药再办事然后死掉的。所以男人活着，身体是本钱，还是悠着点好，过犹不及。《西游记》里为啥写了那么多女妖精，不是狐狸白骨就是蝎子老鼠，就是告诫世人，色字头上一把刀。

西门庆之死对当今男人有何警示作用？

我觉得是，作为一个“男人” ，牢牢记住古人所云:“酒”是穿肠毒药，“色”是刮骨钢刀🔪！做到:“伸曲”有度，欲望这东西，绝对不是，一时三刻，就能满足一生地，不要一时“贪欢”，而精尽人亡！留得青山在，不怕没柴烧！

而西门庆是的警示，是作用不大的！

西门庆之死对当今男人有何警示作用？

出来混，迟早是要还的！

欺行霸市，男盗女娼，天良丧尽，无恶不作，结局是早就注定了的！

什么时候，做人做事，总得有天理，有人道，别坏事做绝！

特别是在男女问题上，不顾别人感受，心中没有良知道德，是要付出代价的。

这段时间网络上热议的什么高管性侵养女案，就是一个活生生例子，不管这个老男人有什么留学法律专业背景，身败名裂等待他的只有法律制裁，道德审判！

良心，正义，敬畏，底线，什么时候都要有，也必须有！东门也好，西门也罢，最后都是求生无门，死路一条。