葬礼时，摔盆子是什么意思？

过去死人葬礼中是要摔盆，还有这种风俗，我并不太了解，特地去问了一位老爷爷，他是我们家族德高望重的一位老人，他说他就经历过这种风俗。

听他说在过去，葬礼是非常隆重的，生老病死也是人生的一件大事，在起棺以前都要举行摔盆仪式，那个时候是没有火化的，都是土葬 ，这个程序是不能免的。他告诉我，摔盆又叫“丧盘子”或者“阴阳盘”，这个盆子摔碎以前，是亲人搭设灵棚守灵的时候是用来烧纸钱的，在出殡的时候就由儿子或者孙子摔碎。在习俗里烧纸钱的盆子，代表的是死者的碗或者锅，摔得越碎越好，死者就容易带走，如果摔得不够碎，死者带不走，那家里就麻烦了。所以不能用铁盆或者木盆代替，要用陶罐或者瓦罐，这样就容易摔碎 ，只能摔一次，第1次没有摔碎就不能摔了 ，可以用木棒或者是脚踩碎。他告诉我，摔盆是举行葬礼的重要仪式，也是有讲究的 ，如果父亲过世，儿子用左手摔盆，如果母亲过世，就用右手摔盆。如果没有长子，就用次子，如果没有次子，就用长孙 ，按照长幼的规则来执行。盆子必须4寸左右深一寸左右，中间要有一个孔，盆子里还要放一块砖 ，除了可以帮助摔碎外，主要目的就是避邪的。根据习俗，如果老人高寿自然死亡，人们把这块石头捡回来，就可以成为借寿砖，意思是使死者为活者增寿。把它放在水葱花盆下面，又叫它“水砖长寿”，家宅能够获得，福 ，禄，寿三星的庇护，要是放在门前，就为“吉星高照”。如果用这块砖给家中的小男孩压书，这个孩子将来一定很有出息，写一首好文章，高中状元。如果给女孩压活（刺绣衣服鞋帽之类的手工活），女孩儿就头脑聪慧，心灵手巧。摔盆还有一个重要的作用，就是继承遗产，或者分家，这个时候作为继承财产的长子长孙，除了摔盘外，还要负责分配父母的遗产给自己的兄弟姐妹，分多少当然是摔盆的长子说了算。过去为了争到摔盆的权利，有些人大打出手，打着头破血流，就是为了争夺遗产分配权利。如今新时代，有些习俗慢慢消失了，所以许多人并不了解过去的摔盆仪式。

葬礼时，摔盆子是什么意思？

摔盆，一般意味着摔盆者和死者建立了财产继承关系。

"摔盆"是中国广大农村地区举行丧葬仪式中的一项重要礼仪内容。

各地的丧葬仪式中，摔盆的时间并不一样，不过大多数是在出殡前进行。

也就是在出殡前，把用来在陵前祭奠烧纸的瓦盆摔碎。

这个仪式在整个丧葬仪式中占有着相当重要的地位，因为一般而言，摔盆的人只能是死者的长子或者长孙，也就是在亲缘关系中和死者最为亲近的人。

当然，如果死者没有儿孙，那么这仪式一般要交由其他亲属或者是他人来完成，大部分的选择是除子孙外的子侄辈的血亲。

因为摔盆者的地位特别的特殊，在中国农村的丧葬仪式中，摔盆者具有死者财产继承的位置，摔盆，意味着和死者确立了正式的财产继承关系。

真实案例：

2005年，在青岛曾经有这样一例案例。

死者石君昌身后无儿无女，所以在身后的殡葬仪式中，是由侄子石忠雪摔盆。

在此之后，石忠雪一直在石君昌生前留下的房子里居住，生活。

但是一段时间以后，石君昌的另一位亲属石坊昌却表示认为他有权继承这一处房产，并向法院提起申诉。

最终，青岛市李沧区人民法院判决，认为石君昌生前无子，所以认可了石忠雪对石君昌生前留下的房产拥有继承权，理由就是中国传统丧葬习俗中，摔盆者具有继承死者财产的民间习惯法则。

虽然我国没有任何一条明文法律规定，可以通过这样的方式获得继承权，但是在司法实践的过程中，法院最终选择了尊重民间传统。

顺手点个关注，不亏！！

葬礼时，摔盆子是什么意思？

有过农村生活经历的人大都知道，农村葬礼习俗有很多讲究，像不能穿色彩鲜艳的衣服；亲人们聚在一起守灵时，不可闲言碎语等等。

虽说“十里不同俗，十里改规矩”，但传统的丧葬习俗在很多地方还是有一定的相似性，比如葬礼程序中最重要的环节：摔盆子！

所谓“摔盆子”就是在出殡前，家中孝子会将灵前的烧纸瓦盆紧贴脑门，高举过头，然后丧葬队伍会选择一个合适的路口停下，等待孝子将瓦盆狠狠地摔碎后，队伍才会继续行进，直至逝者入土为安！

因此“摔盆子”是出殡开始的标志，瓦盆一摔，就意味着杠夫起杠，正式出殡，那么出殡前人们为啥要和一个瓦盆过不去，摔盆子是什么意思呢？

一、确立财产继承关系，"摔盆者"可以继承死者的大部分家产

"摔盆子"所用的盆，又叫"阴阳盆"、"丧盆 子"、"吉祥盆"。盆属瓦质，直径约4寸左右，深约1寸有余，盆底有一个圆孔，一般在起杠时由长子摔碎。

关于“摔盆”的习俗与陶业祖师爷范蠡有关。

相传当时范蠡烧纸治陶器发了财，他不但为穷人设棚施粥，还将自己的制陶方法，悉数教给了当地百姓，受到了百姓们的敬重和爱戴。

但范蠡无子，他想：将来自己死后，偌大的家业该让谁继承呢？范蠡左思右想终于想出了个好主意。

有一天，他拿出头一天做好的老盆，让周围的邻居们帮忙想办法，自己死后，该怎么处置这个老盆？

人们七嘴八舌，有说留做纪念，有说献给皇上，有个年轻人说“人在物在，人去物去，你若死了，我就把它摔了吧。”

范蠡听后深受感动地说：待我百年后，我的家产就由这个年轻人继承，请大家都给和个见证！”

此后，谁家中有了丧事，亲人就会买来瓦盆，让死者的长子在棺材前给摔碎，这就叫“摔老盆”。当然谁摔了“老盆”，这份家业自然就由谁说了算。

所以，摔盆儿的潜台词其实就是“继承家产”。

不过，摔盆子也有很多的忌讳，最忌瓦盆不碎，灵魂不安！

比如必须由孝子摔，女儿女婿则没有这个资格，若一次摔不碎，就要被大家踩碎，不能摔两次，还有盆底下会垫一块砖等。

因此家中老人一旦去世，摔盆这项工作就要由死者的长子长孙来完成。如果死者没有子孙，就要由同族中血缘最近的堂侄来摔，但条件是要求未婚。

如果无子无侄啥人都没有，就表示没人给这个死者摔盆，也就意味着死者不属善终，因此无人送终。

所以，无儿无孙的死者亲人就要选取一个有血缘关系的子侄来摔盆，这也意味着摔盆者成为了死者的“孝子”。

按照旧时的传统习俗，孝子就可以承继死者的大部份家产，当然在继承死者遗产的同时也要尽到做别人“儿子”的义务，这也是要求摔盆堂侄是未婚的主要原因！

所以，“摔盆子”这项仪式会拉近“孝子”与死者的关系，甚至确立财产继承关系！在生活中，因为“摔盆子”而争夺家产，最终闹上法庭的案例也不在少数。

二、为死者祈福，望其能走的平平安安

将盆子摔碎，寓意碎碎平安。比如小时候过年，自己不小心摔碎了杯子或打碎了碗，父母会笑着说岁岁平安！

由此可见，葬礼中的“摔盆子”可能也包含着这个意思，希望死者在了断尘缘，走向另一个世界的过程中，能平平安安，同时也希望活着的亲属们，能平平安安的生活！

所以为死者祈福，这可能也是农村丧葬习俗得以延续的一个主要原因，现在很多城市，葬礼过程中，如果客户有需要，也可以在祭拜区域进行摔盆服务！

三、民间认为摔盆子可以辟邪

据说摔盆子后，把盆底的砖捡回来，放在大门的影壁前，寓意为"吉星高照"。家宅因此就可以受到福、禄、寿三星的庇护，而任何邪魔外祟也都不敢侵入，所以可以起到避邪镇宅的作用。

如果是年事已高，福寿双全的老人死亡，在农村被称为喜丧，捡回摔盆用的砖，民间称为“借寿砖”，寓意借用死者的福寿。因此，死者出殡后，有的老人会将垫盆子的砖捡走。

还有一种说法，用这块砖给男孩子们压书，那么孩子将来一定是“一品文章锦绣成”，可望“三元及第”！若给女孩压活(刺绣、衣服、鞋帽之类的手工活)定会心灵手巧。总之，这类传说不一而足。

四、据说是诸葛亮留下的旧俗

除了以上所写，摔盆习俗还和三国时期蜀汉名相诸葛亮有一段渊源。

据说三国时期，诸葛亮准备到柴桑口吊祭周瑜，东吴得到消息，就想借此机会除掉诸葛亮这个劲敌。

他们提前在灵前的地下埋了火药，其引芯在丧盆底下，并特意在盆底钻了孔。

东吴人的计谋可谓狠辣，因为只要诸葛亮在丧盆中一烧纸，必定会引燃引线，炸药随即爆炸，那么诸葛亮就必死无疑！

但诸葛亮能掐会算，早已识破了东吴的火药之计，他命令赵云将一块新砖预先放在盆子下面正好堵住了小孔，然后借口说是"财帛高升"之意。因而不动声色地破除了炸药之局，最终全身而退！

结语

俗话说人活一世，草木一秋。自古以来，人们缘于对死亡的敬畏而形成了延续千年的丧葬习俗。随着历史的变迁，其原本的意思已不可考，但为死者送最后一程，还是被人们所重视！

丧葬习俗中的“摔盆子”，无论是迷信也好，传说也罢，其实最重要的是看死者在生前是否享尽了“孝顺”二字，而有没有儿子送终实质上并不重要！

现在随着城市化的发展进程，或许很多传统习俗，慢慢就会被人们所遗忘，因此“摔盆子”或许有一天也会离开人们的视野，最终成为遥远的记忆。

葬礼时，摔盆子是什么意思？

我是狼君，一个爱读历史的工科小伙儿

去世的人出殡时“摔盆”，这是农村很普遍的一个习俗，尤其是是在北方更为常见。“摔盆”顾名思义，就是在前往埋葬死者的路上，将一个瓦盆摔碎。

这个瓦盆通常是灵前祭奠烧纸所用的瓦盆，有些地方是用哭丧棒击碎。不同地方摔的瓦盆也不一样，有些地方用花盆，有些地方是砂锅，还有些地方是踩瓦片。

通常还是花盆比较常见，通常选择比较大的花盆，花盆底下有孔，方便燃烧。这个瓦盆俗称“老盆”，不同的地方称呼也不同，也有的地方称为“吉祥盆”，“阴阳盆”，“丧盆子”。

“摔盆”代表血缘关系与继承关系

古代“孝”是普通百姓最高的道德准则，“摔盆”这一古代习俗自然也尊崇这一标准。“摔盆”者必须是家族公认的孝子，否则没有资格进行这一仪式。

子嗣众多，摔盆者一般为死者的长子，长子去世的，由长子长孙代之，若无长孙，则次子执行，并以此类推。若死者无儿无孙，则由同宗中血缘最近的子侄代劳。

这个摔盆者资格的顺序，就是血缘关系的体现，实行以最亲男性为摔盆者的规则。除了血缘关系，就是这之后的财产继承关系。

摔盆是一种仪式，同时也是 向宗族亲人以及朋友乡亲表明自己的身份地位，为继承家业做准备，不论是长子长孙还是子侄，摔盆者通常为死者遗产党的主要继承者。

当逝者没有亲生子孙，也没有宗亲子侄时，则没有可以摔盆之人，这就是我们所指的不得善终，也是古代社会最不能接受的一点。

“摔盆”习俗形成的原因

“摔盆”习俗形成的原因，有古代特殊背景的影响，与当时人们的认知有很大关系。是在迷信的认知中形成的，没有任何的科学依据的。

但是这一习俗被传承到现在，也有其内在的原因，那就是身份认同的重要性。由于对摔盆者身份的规定，能够摔盆的人，也就被默认为逝者的继承者。

通过葬礼这个亲朋好友全部到场的特殊场合，向人们展示自己继承者的身份，成了“摔盆”习俗传承到现在最主要的原因。

不过随着现在法治社会和遗体火化制度的发展，遗产继承有了法律的规定，而不再是道德的约束，“摔盆”这一习俗相信也会慢慢消逝。

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葬礼时，摔盆子是什么意思？

老人出殡，有个重要的仪式就是“摔盆”，这个仪式的有三个方面的重要含义：

阴阳两隔

老人去世后，在灵前有一个陶盆，它的主要功能就是前来祭奠的亲人、朋友们在里面给老人烧纸。这个盆里烧的纸钱代表着活着的人给去另外一个世界的老人的孝敬。

在停灵期间，陶盆的作用就是为了承灰，当停灵时间到了，要起灵抬上山的时候，就要由老人的至亲在灵柩出发时将盆子摔碎。这个举动就是正式宣告老人和人间不再有联系，从此阴阳两隔。

人间和阴间属于两个世界，老人可以毫无挂念的离开，活着的人也不会再为老人操心、尽孝。

财产继承

前面说了，这个陶盆主要功能是承灰用的，是亲人、朋友们给老人烧的纸钱，相当于老人在临终后接受的第一笔来自阳间的财富。

当老人的至亲将陶盆摔碎后，就向在场的所有的亲戚、朋友宣告老人的财富无论多少就由他来继承。这种摔盆仪式其实也是一种变相的通告仪式。

中国人是羞于谈钱的，特别是在老人过世后的财产分割，在亲戚朋友面前更不能表现出不孝的场面。于是，就用摔盆来隐喻着老人的财产由摔盆者来继承。

家族地位

说了半天，到底由谁来摔盆呢？根据中国的传统习俗，一般是老人的长子或者长孙来摔盆。中国的儒家传统思想传承了两千多年，家族观念相当的强。中国传统家庭一般都是嫡长子继承家族地位，嫡长子不在，由嫡长孙继承，如果长子一系断绝，则由次子继承。

这种家族地位的确定就表现在摔盆仪式上，谁摔盆，就是在向亲戚朋友宣告由他来继承老人的家族地位。

葬礼时，摔盆子是什么意思？

老人去世后，摔盆的一般是由死者的长子长孙来完成，如果死者没儿子，那么就由血缘关系比较近的子侄来代替，当然请子侄摔盆也是要付出很大代价的，摔盆就意味着自己变成了死者的孝子，所以死者的财产应该全部或者大部分由摔盆的子侄来继承，如果家族没有后人，那么就没人给死者摔盆，而死者就会沦为不得善终之列。这在古代是非常忌讳的。

在中国古代，对亲人的死去是非常重视的，其程度远远甚于现在。在《礼记》中有记载，在丧礼中，亲人会做出“毁”的行为。什么是毁，就是自我伤害，自我虐待，要打伤自己，甚至有人自毁到失去生命。想想看，连身体和生命都可毁，家里的财产当然也能毁，甚至也必须毁。所以，必须把家里的最重要的财产陶器打碎，以哀悼死者。这种丧葬风俗也见于澳洲的原始部落。 现在丧礼中摔的盆一定是最简单和原始的陶盆，不会用瓷器，也不会在陶盆上雕刻任何的花纹，这说明这一习俗一定产生在中国陶器业的初始阶段，那时还不会在陶器上进行修饰和装饰，其时间至少应该早一万年以前。 在现在，一个陶罐是对一个家庭而言，是最不值钱的东西；而在一万年以前，一个陶罐是一个家庭的核心财产。 所以，摔盆的初始意义应该是以毁灭全部家庭财产的态度来哀悼逝者，来显示对逝者的尊重。当时摔一个盆相比在现在摔一套房损失还要大。