《西游记》里的狮驼岭尸堆800里，为何佛祖却视而不见？

狮驼岭三魔之中，青狮、大鹏金翅雕是如来佛祖的结义兄弟，狮驼山就是花果山，花果山就是灵山。八百里狮驼岭“骸骨如林”，是佛祖一手造成的，当然就视而不见了。

《西游记》第三回书中说，孙悟空在花果山结拜六个山大王，三哥是鹏魔王，也就是金翅大鹏雕，四哥是狮驼王，也就是狮驼岭的老大青狮精。分明是孙悟空与狮驼岭两大魔头结拜，凭什么说他们是佛祖的结义兄弟呢？

第一回“灵根孕育源流出，心性修持大道生”，写的是道家开辟鸿蒙，到三皇治世，五帝定伦，世界之间才出现了佛界四大部洲。也就是说，佛界是道之灵根孕育，道家的灵根又在五庄观，是镇元子的人参果树。

东胜神洲傲来国海洋中的花果山，是“十洲之祖脉，三岛之来龙”。十洲，出自东方朔《十洲记》，其中有瀛洲、方丈洲，生洲接蓬莱，孙悟空寻找医治灵根仙方，去的就是这三个洲，也就是“三岛”，也遇到了东方朔。三岛之中的蓬莱有福禄寿三星，即“灵台方寸山，斜月三星洞”之三星，当然也是出自花果山了。

此处还多说一句，十洲中的凤麟洲“四面有弱水绕之，鸿毛不浮”，大概就是《西游记》中的流沙河。当然，西王母所治之昆仑，“去岸十三万里，又有弱水”。《西游记》中有很多处描写，以及寓意，都出自东方朔的《十洲记》。

花果山就是佛之“灵根”之山，山顶上的巨石“盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意”，这里就是灵山。故而，水帘洞中就有一副对联：“花果山福地，水帘洞洞天”，福地即佛地，花果山是“灵佛地”。

书中还写了两处“灵佛地”，一处是“灵台方寸山，斜月三星洞”，这副对联其实写的是“灵山之心”，并不只是一个“心”字，“灵台方寸山”藏头藏尾是“灵山”，书中赞道：“细观灵福地，真个赛天堂”。另外一处，就是猪八戒与卯二姐共同生活了一年的福陵山。

孙悟空是花果山巨石所孕育，这块巨石“按九宫八卦”，就是老君的八卦炉。这其中的寓意，就是“老子化胡为佛”，八卦炉孕育的是佛，化出的石猴当然就是“佛”。佛，指一切佛，而在《西游记》的故事中，也特指释迦牟尼尊者，也就是如来佛祖。

“八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿”这回书中，孙悟空逃出八卦炉，大战天庭。此时，书中不厌其烦地写诗大赞孙猴子。每一首诗中，都是在暗示孙悟空即如来佛祖。

如来佛祖在书中还是菩提祖师，是老子化胡为佛时修道或者是修罗汉金身时的如来佛祖。这个典故出自《宋史·徽宗本纪》：“佛改号大觉金仙”，故而，佛祖自说是“猢狲”，也就是“胡僧”。孙悟空是猢狲，所以姓孙，悟空，是“寂灭”之意，也就是佛家所言之涅槃。佛在八卦炉中受三昧真火之炼，其实寓意涅槃。佛门也称空门，“度孤魂萧瑀正空门”，说的就是佛门。佛祖悟道，就是“悟空”。

佛祖即悟空，幻化出心猿，完成佛法东渐之心愿。所以说，鹏魔王、狮驼王是佛祖的结义兄弟。

除青毛狮子怪和大鹏金翅雕外，狮驼岭还有一头黄牙老象。这三大怪的来历，也证明他们与如来佛祖有极深的渊源，青毛狮子怪、黄牙白象分别是文殊、普贤菩萨的坐骑，佛门三大巨头原本就是“华严三圣”。华严三圣又叫“释迦三尊”，文殊、普贤分别是释迦摩尼佛的左右胁侍，吴承恩让佛祖与狮驼王、鹏魔王结拜兄弟，依据就在这里。

佛经中说，释迦摩尼弘传《妙法莲华经》，是由文殊传授而来，由普贤传授下去的。所以，狮驼岭因文殊菩萨的坐骑狮驼王得名，这段故事讲的就是佛祖以《妙法莲华经》东渐。

第九十八回书中，列举的经传中，有《法华经》一部一百卷，《法华经》就是《妙法莲华经》。狮驼岭之难，原来是要考验唐僧的修持，这部经是佛祖晚年说教的至高内容，是大乘经典之王，明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛。

狮驼山积shi八百里，是不是意味着这些人都“寂灭”成佛了呢？佛祖说，文殊、普贤的坐骑在狮驼山为怪已经七日，“山中方七日，世上几千年”，这些被伤之生灵恐怕是经过几千年的修炼，才如唐僧那样蜕去躯壳的吧。但是，他们是不是如《法华经》所说的那样成佛了？

孙悟空是佛祖之心猿，又是佛祖之心魔，佛祖传什么经，自己心中也是很矛盾的。所以，在灵山传经之时，佛祖说：“三藏真经，有《法》一藏，谈天；有《论》一藏，说地；有《经》一藏，度鬼。共计三十五部，该一万五千一百四十四卷”，吩咐阿傩、伽叶：“将我那三藏经中三十五部之内，各检几卷与他，教他传流东土，永注洪恩”。

佛祖最终只传五千四十八卷真经，还不足一藏之数。佛祖不是担心唐僧他们带不了那么多经书，而是有选择性地传经。或者说，佛祖传经是有条件的，要讲“人事”。故而，佛祖讲了这样一则传经故事：“向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。”

如此，《法华经》中所说的不分贵贱、人人皆可成佛，岂不是奢谈了？既然是奢谈，大鹏金翅雕就不干了。

如来佛祖结拜时，混天大神是鹏魔王，还没有修行到大鹏金翅雕。这只金翅大雕，如来佛祖也只是在修罗汉金身。此时，一只孔雀一口吞下了修得丈六金身的如来释迦摩尼佛尊者，一口气飞到灵山，释迦摩尼这才真正成佛。

孔雀、鹏魔王都是凤凰所生，佛祖剖开孔雀背而成佛，犹如涅槃。故而，孔雀乃如来佛祖之母，鹏魔王修成大鹏金翅雕，却因此升格为佛祖的舅舅。

大鹏金翅雕的来历，书中是这样交代的：“金翅鲲头，星睛豹眼。振北图南，刚强勇敢。变生翱翔，宴笑龙惨。抟风翮百鸟藏头，舒利爪诸禽丧胆。这个是云程九万的大鹏雕。”这段描述，点化自庄子《逍遥游》：

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。……《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”

天池，在《西游记》中就是西王母的瑶池，西王母是“瑶池金母”，孙悟空到灵山请如来佛祖，守门的是昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚。所以，鹏魔王修成了大鹏金翅雕，他们都是西王母这一伙的。而且，以《西游记》的说法，西王母同样出自老子门下，也源自道家灵根。故而，吴承恩以庄子《逍遥游》点化大鹏金翅雕。“老庄”并称，往道家灵根上追溯，大鹏金翅雕也与佛祖同根同源，但却是正宗的道家之根。

东土大唐以老子为先祖，尊崇的是老、孔之教，当然是不能如《法华经》那样搞不分贫富贵贱、人人皆可成佛这一套。所以，大鹏金翅雕不服佛祖，挑战佛祖，其寓意就在于此。就在孙悟空大闹天宫的五百年前，大鹏金翅雕吃了这狮驼国国王及文武官僚，满城大小男女也尽被他吃了干净，夺了他的江山，如今尽是些妖怪。

实际上，狮驼国、狮驼岭早就隐伏在书中，第六十七回“拯救驼罗禅性稳，脱离秽污道心清”的七绝山有“烂柿衕”，柿子即狮子的谐音。柿子俗名猴枣、朱果，隐喻的都是建立于猴年的明朝。朱果即朱国，也就是七绝山之后的朱紫国。

故而，唐僧师徒进入八百里狮驼岭之前，是李长庚前来预警。李长庚即太白金星，也就是启明星。《西游记》故事的背后，其实写的是明朝，此时，《法华经》中的佛法，恐怕也是行不通的。

如此，八百里狮驼山如此景象，佛祖不是视而不见，而是根本就管不了。佛法无边，其实也只是一种“心猿”。于是，只得收回文殊、普贤的坐骑，以大鹏金翅雕为护法，还是把真经传了过去。

《西游记》里的狮驼岭尸堆800里，为何佛祖却视而不见？

为何狮驼岭尸堆800里，却没有神仙去管，因为下面几个原因。

神仙妖怪和人都一样分两种，有背景的和没背景的。

狮驼岭占地八百里，中间有个狮驼洞，洞里有三个神通广大的魔王，手下有四万八千小妖，可以说是下届势力最大的妖怪洞府。

太白金星向唐僧师徒报信说，狮驼岭里有三个魔头，神通广大，他手下小妖，南岭上有五千，北岭上有五千，东路口有一万，西路口有一万；巡哨的有四五千，把门的也有一万；烧火的无数，打柴的也无数：共计算有四万七八千。这些都是有名字带牌儿的，专在此吃人。

猪八戒听到如此说，吓得蹲在那里，“唬出屎来了！如今也不消说，赶早儿各自顾命去罢！”

三藏闻言，也是吓得止不住眼中流泪。

之前唐僧师徒遇到的妖怪，有单身一人的，也有几十几百妖精的，都不如狮驼岭势大。

狮驼岭妖怪专在此吃人，洞里骷髅若岭，骸骨如林。人头发躧成毡片，人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银。真个是尸山血海，果然腥臭难闻。东边小妖，将活人拿了剐肉；西下泼魔，把人肉鲜煮鲜烹。

狮驼岭的三个魔头都有通天彻地的本事，大魔王青毛狮子怪本事高强，一口曾吞了十万天兵。

那年王母娘娘设蟠桃大会，邀请诸仙，没有请青毛狮子怪，他意欲争天，被玉皇差十万天兵来打大魔王，只见青毛狮子变化法身，张开大口，似城门一般，用力吞将去，唬得众天兵不敢交锋，关了南天门，故此是一口曾吞十万兵。

在初次与孙悟空争斗时，一口吞了孙悟空，谁知道孙悟空在里面坐窝了，后被骗了出来。

二大王大象精，身高三丈，卧蚕眉，丹凤眼，美人声，匾担牙，鼻似蛟龙。若与人争斗，只消一鼻子卷去，就是铁背铜身，也就魂亡魄丧。

大象精和猪八戒对战时，一鼻子将猪八戒给卷走了，猪八戒被抓进洞府去。送在后边池塘里浸着，准备浸退了毛，破开肚子，使盐腌了晒干，等天阴下酒。

三大王名号云程万里鹏，不是普通的妖怪，行动时，抟风运海，振北图南。随身有一件宝贝，唤做阴阳二气瓶。假若是把人装在瓶中，一时三刻，化为浆水。

三大王在五百年前，将狮驼国满城人都吃了个干干净净，也没有一个神仙站出来。

在与孙悟空对战时，第一次将孙悟空装进了阴阳二气瓶里，后来孙悟空将瓶子撞破才出来。

双方争斗数次，最后唐僧师徒还是被妖怪抓了起来，只跑了孙悟空去搬救兵。

狮驼岭三个妖怪，各自都有着深厚的背景，青狮子怪和大象精是文殊和普贤菩萨的坐骑，这些佛祖都是知道的。

孙悟空去找如来帮忙的时候，如来招来文殊和普贤。

如来道：“菩萨之兽，下山多少时了？”

文殊道：“七日了。”

如来道：“山中方七日，世上几千年。不知在那厢伤了多少生灵，快随我收他去。”

这说明狮驼岭妖怪在人间为非作歹，佛祖都是知道的，也是他安排的，所以会视而不见。

至于三魔头金翅大鹏，更是有来头，如来说出了大鹏的出处：

“孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身，是我剖开他脊背，跨上灵山。欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨。大鹏与他是一母所生，故此有些亲处。”

行者闻言笑道：“如来，若这般比论，你还是妖精的外甥哩。”

后来如来收了金翅大鹏，也没有伤了他性命，如来想要大鹏做他的护法，大鹏不愿吃素，还想要抗争，如来跟他说“我管四大部洲，无数众生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口。”

大鹏最后无奈，才皈依了如来，在如来的光焰上做个护法。

三个妖怪的背景都很深厚，如来也是为了想要降伏金翅大鹏做他的护法，一切都是他安排的，都是阴谋，所以对妖怪吃人可以视而不见。

《西游记》中妖精和妖精也是不同的，有背景的妖精都死不了，没背景的一个人不吃也要被打杀。

有背景的如狮驼岭三怪，吃了不知道多少人，最后什么处罚也没有。

没有背景的黄狮怪，一生未曾吃过人，开个钉耙会，还要让小妖花钱去买肉。两个小妖在路上还盘算拿点回扣，落几两银子买棉衣穿，做妖精做到这个地步也算是绝无仅有了。

后来孙悟空、猪八戒、沙悟净三人分别变作两个小妖，一个贩猪羊的客人，赶着八只猪、七只羊前来虎口洞，并告诉黄狮精——这些牲畜花了二十五两银子，咱们还差人家五两银子呢！黄狮精的反应是：小的们，取五两银子，打发他去。而不是吃了他们，赖掉银子。

孙悟空变得妖怪说贩卖猪羊的客人肚子饿，黄狮精还管了晚饭，换成别的妖精肯定是把客人当晚饭。

孙悟空三人拿了兵器，打杀了黄狮精的亲眷，黄狮精也只是气得撞墙，然后找师傅做主，最后还是被干净杀绝。

还有一开始的杏仙、十八公、孤直公等，不过是一些树木成精，并没有害人，也被猪八戒给连根扒了。

其实，神仙妖怪和人都一样分两种，有背景的和没背景的。

《西游记》里的狮驼岭尸堆800里，为何佛祖却视而不见？

吴承恩神魔小说《西游记》中，唐僧取经团阻路狮驼岭，笔者描述了一个惨绝人寰的人间妖国，青狮白象占据的八百里狮驼岭有万千小妖，尸横遍野，积骨如山，金翅大鹏雕更是直接吞噬了整个狮驼国，君臣士民无一幸免，取而代之的是四万七千名各种妖魔鬼怪，这还是有挂名登记带腰牌的，这应该是整个《西游记》中最大的妖精山头，号称天下第一妖王家族的牛魔王爆弱了，小弟弟，不值一提。唐僧听太白金星那么一说，立马就滚落马鞍，望山兴叹，只怕见不到佛祖；就是天不怕地不怕的取经团主心骨、金牌打手齐天大圣孙悟空看了狮驼岭惨状，也惊得跌下了筋斗云——老孙也曾经占山为王做妖精，花果山跟狮驼岭比，那都不好意思提，真是小巫见大巫，不见不知道，一见吓一跳，人外有人，山外有山，诚不欺我，妖精之外，还有更牛的妖精。

那么问题来了，八百里狮驼岭，加上个狮驼国，怎么大个妖精势力山头，做怎么大的缺德事，如来佛祖却视而不见，视若罔闻，熟视无睹，这好像说不过去吧?地界是西牛贺洲，如来的主场，青狮白象精是文殊、普贤两位菩萨的坐骑，金翅大鹏雕更是如来自家的娘舅，他应该很清楚的呀！知根知底，门清。

号称西方极乐世界的人间乐土，佛法无边的慈悲为怀的如来佛祖的眼皮子底下，怎么就出现了这样的不堪入目的事情呢？这好像于情于理都说不过去呀！亲，这就对了，原来，神仙界的顶层大佬们讲得还真就不是我们一般人认为的道理，他讲的实际是立场，大格局，宏观把控，阴阳协调，善恶互生。当然，道理要有，不过，也只是讲给别人听的，因为你需要这个道理，道德伦理，较真。

这个问题，其实涉及到的，主要是神仙佛陀大佬们的仙道世界观，一般人以为的“道”和“理”，跟他们的理解是不同的，适用的方式自然也是不一样的；当然，其中也有各种山头大佬们的明里暗里的较量，明争暗斗。具体是怎么个情况呢？亲，不要急，你且随本公子一起来看——见证顶格神圣的伦理道德观念的时刻到来了。

世俗的道德是用来约束普通人的，顶层大佬们往往超越这个层面，不受局限，这大概就是所谓神圣的光环所在吧。对于八百里狮驼岭这样的妖怪丛生的惨状，如来的看法跟芸芸众生还真不一样。

这和尚在那口舌场中，是非海里，弄得眼肉胎凡，不识我仙家异宝。——《西游记》清风明月

在镇元子的五庄观里，清风明月俩道童好心给唐僧打了两个人参果吃，可是呢，唐长老再三推却，不敢吃。也是，这人参果就跟个三日未满的胎儿一般，活灵活现，活蹦乱跳，而且还随风摆动，能发出咯咯的笑声。这是什么样的一种东西？所以，唐僧就认为是从人身上掉下来的婴儿，有血有肉，不敢吃，也不能吃。

清风明月怎么说的呢？他们说，还金蝉子呢，还如来座下的二弟子呢，这和尚怕是在凡间待傻了，”口舌场中，是非海里“，钻普通人的牛角尖里了，瞎讲究什么世俗大道理——神仙，讲究的是修仙得道，超脱往生，不生不灭，与天齐寿，其他都不过是手段而已，你叫什么真？道理，是讲给其他人听的，不过如此。

上德不德，是以为德。——《老子道德经》

不信你看，老子《道德经》里就有怎么一句话，至圣至德的圣人是不会计较些鸡毛蒜皮的小事的，他把握的是天道大格局，阴阳互生，相生相克，善恶并存，昼夜交替，这不过是再正常不过的事情了，有什么好大惊小怪的？嗯，这可是太上老君这个西游世界里最顶级的神仙大佬亲口所说的。

唐僧为什么要去西天取经呀？嗯，没错，是唐王李世民差遣的。唐王又为什么要这样做呢？因为泾河龙王一纸诉状把他告到了九幽，阎罗殿下。唐王游地府这个事情，虽然由泾河龙王违规降雨，触犯天条而起，实际的指向，则是唐王李世民负有血债，作为人间帝王，小秦王一生杀伐无算，手上沾满了N多人的血腥，而且，他还弑兄灭弟，逼迫老爹李渊禅让帝位，所以，他的阳寿已尽，做了亏心事，折寿。

可是结果呢，唐王又被延续了二十年寿命，当然，这个代价，就是他要寻找有缘人去西天取经，叫三乘佛法东渡东土大唐。

亲，你切来看，同样都是一个人，都是唐王李世民，他答应了取经，就会被如来佛光庇护，将来驾崩也会被佛法超度；否则，就要命丧黄泉，一命呜呼。这是什么？这就是赤裸裸的站队啊对不对？听从神仙大佬的指点，所有过错就可以一笔勾销，既往不咎，而且还能增寿延年，附赠大礼包，你买别墅，送你劳斯莱斯。嗯，妥妥的利益置换，天底下没有白吃的饭。

我们再回想下美猴王孙悟空：

下方之物，乃天地精华所生，不足为异——《西游记》玉帝

美猴王横空出世，目射金光，气冲斗牛，直接把凌霄宝殿晃了三晃。可是玉帝怎么说的呢？他说，这是正常现象，孙悟空是因运而生的。亲，你看看，天庭的大领导玉帝不但不怪罪，反而亲口做了一番解释，而且似乎还带点褒扬的意思。

可是呢，转眼间，他就下令要擒拿孙悟空。为什么呢？大闹天宫，孙悟空胆儿肥，太胡闹了，直接跟玉帝占到了对立面，他要做七天大圣，要江山轮流坐。得，玉帝又把孙悟空叫做”妖猴“了。

什么是妖？什么又是仙呢？太白金星说出了真相。他对美猴王说：”你本事再大，在花果山也就是个妖王，而你跟随老头我去天庭见驾，玉帝敕封，有了仙录，位列仙班，那你才是真正的神仙了。“看到没亲，甭管是弼马温还是什么齐天大圣，同样都是这一只石猴，妖与仙，只在玉帝一念之间，在孙猴子的选择与站队。

取经路上这九九八十一难，可都是拜神仙大佬们的各种坐骑、宝贝、宠物、家眷所赐啊！

观音菩萨还放了一条金鱼呢，太上老君坐骑还当了回青牛精呢，东来佛祖弥勒佛也送了个黄眉大王。亲，你说这金鱼精、青牛精、黄眉怪是妖精还是神仙？奎木狼又怎么说？

一言以蔽之：你是妖精还是神仙，本质都是立场问题，看你站什么位置了，你兴风作浪是为了什么，是不是有背后大佬指使呀？嗯，来凑八十一难的，这就对了，其他，都是小事情，不但没过，反而有功，更不可能被孙猴子的金箍棒打死。

作为一个合格的西游记迷，你一定是清楚的，所谓的青狮精和白象精，其实就是文殊菩萨和普贤菩萨的两个坐骑，属于佛教的光明兽，护法神。他们下界作妖，是有备而来的，奉命行事，给取经人点颜色，增加点难度，磨练他们的性子，也叫他们知道佛法无边的真正威力。

金翅大鹏雕算是自己上赶着来主动凑人头的。那么，就有个很有意思的问题了：狮驼国到底犯了什么错，以致被毁家灭族，被吃到一个人都不剩呢？

女儿国你还记得吧？这个西域小国全城都是女子，没一个男性，看起来诡异得很。女儿国又经历了什么呢？女儿国国相之所以一心要把唐僧举荐给女王做夫婿，甚至做国王，那是因为她看到了唐僧的容貌，唐玄奘长相俊美，这当然很重要，可是你，这还不是重点，根本地，是唐僧长的很像女儿国曾经的老国王。嗯，女儿国立国之初，也是男女都有的，而且，他们跟东土大唐曾经有着密不可分的关系，他们的祖上就来自于大唐——所以才有唐僧像她们老国王的话。

女儿国是东土大唐地域西迁的族群，也许是戍边的将士后代，他们信奉的本来是道教，李唐的国教；可是呢，如来出手了，在西牛贺洲的地界上，他看着不顺眼，佛法无边，一个如来神掌，就把整个国家变成了只有女性的女儿国；这还不算，如来把一颗宝贵的舍利子送到了祭赛国，女儿国也开始拜佛骨舍利子了。

屡试不爽，这就轮到狮驼国了。女儿国先辈的使命，很可能是劝说狮驼国信奉了道教，也成了国教。

回头收拾狮驼国，狮驼国就被青狮白象和金翅大鹏雕给灭了族，成了一个完全的人间妖国。

再加上后来的取经计划，一箭双雕，一石二鸟，如来这手段玩得好。

神仙打架，凡人遭殃，这理跟谁说去？没处诉说嘛！大佬们讲的是立场，是态度，是格局，圣人之下皆蝼蚁。

不信你看，凤仙郡事件。凤仙郡的太守不小心打翻了上天的供品，还叫猫狗给偷吃了。玉帝龙颜大怒，直接罚凤仙郡三年无雨。按理说，这天庭管辖范围那么大，也不缺这口吃的呀！即便凤仙郡太守有罪，那也是他一个人的事情吧？这下好了，玉帝直接降罪给了整个凤仙郡。这又是哪门子的道理？嗯，杀鸡儆猴，以儆效尤，人家大领导看的是大格局，更深远的影响力的问题，天庭的威信的问题，立场问题，不是一般人认为的什么道德伦理的事情。

还有那个什么国王？得罪了某位菩萨，不就直接被扔到井水里浸泡了三年嘛！你找谁说理去？谁又是评判人？

我们只能说，这狮驼国该，命该如此。

狮驼岭三巨头：青狮精，白象精，金翅大鹏雕。

前两位是文殊、普贤两位菩萨的坐骑，一个曾经吞噬了南天门外十万天兵天将，一个则能一笔字卷死各种铜头铁背的物类。都很不得了。

金翅大鹏雕就更牛气了，牛气烘烘，牛气冲天。

自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交 合，万物皆生。万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。

我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身，于是我剖开他脊背，跨上灵山。欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨。大鹏与他是一母所生，故此有些亲处。——《西游记》如来

如来降伏金翅大鹏雕的时候，就对孙悟空说了怎么一番话，这段话主要亮点有怎么几条：

（一）上古凤凰是飞禽之长，孔雀和大鹏是她的一对儿女；

（二）孔雀和大鹏雕都是肉食动物，而且吃人，”最恶“，很凶狠；

（三）孔雀曾经吞噬了如来的丈六金身，把如来佛祖给硬生生吃进了肚子；

（四）如来有心伤孔雀性命，被诸佛劝解，封为佛母孔雀大明王菩萨，如来视孔雀为”母亲“；

（五）金翅大鹏雕是如来的名义上的”娘舅“，舅舅。

这段话就说明了凤凰、孔雀和金翅大鹏雕的来路，以及他们和如来佛祖的渊源——他们有名分上的娘舅亲属关系。

如来说这段话的真实意图，其实就是给自己找台阶下，他要找个降伏金翅大鹏雕的理由，给大鹏鸟罗列罪状。对于如来这个级别的大佬来说，其实原本就没有必要讲道理，他讲的是立场，是关系道佛切身利益的根源和结果的考量。可是呢，你们世俗之人，或者某些不明就里的小仙儿们，他们偏偏就需要怎么个道理，非要讲出个子丑寅卯来，众口难调，众口铄金，搞不好会影响到佛祖的光辉形象。好，给他们讲道理，满足他们的愿望，叫人家心悦诚服，心服口服。

如来就说了：”前面有例子，孔雀吃掉了本尊，我原本想给她点教训，可是呢，被劝阻了，还封了她做佛母；现在这个金翅大鹏雕吃掉了整个狮驼国的君臣子民，你看看，够恶毒的了吧？这可不光是我一个人的事情了，如此罪恶滔天，悠悠众口，怎么能堵得住呢？我只好把他拿下了。“

亲，你看看，金翅大鹏雕的所作所为，如来不但知根知底，心知肚明，而且，他还就等怎么一个时刻，就等你金翅大鹏雕作够了，罪大恶极，大家都不满意了，都耿耿于怀了，如来再下手——这就是如来的道理，给大家伙的道理。

行者闻言笑道：“如来，若这般比论，你还是妖精的外甥哩。”如来道：“那怪须是我去，方可收得。”——《西游记》

孙悟空嘲笑如来，说如来是妖精的外甥，有点连带责任的意思。你看如来是怎么做的？他根本就不接这个话题，直接一个字”收“——我如来没那么多大道理，就看结果，看态度，看立场。

你在此处多生孽障，跟我去，有进益之功。——《西游记》如来

如来就说了，你金翅大鹏雕有罪，跟我走，站对了队伍，不但没罪了，而且有功劳。啧啧，妙啊！妙不可言，只可意会，不可言传。

你那里持斋把素，极贫极苦；我在这里吃人肉，受用无穷！你若饿坏了我，你有罪愆——《西游记》金翅大鹏雕

娘舅讲条件，如来心里是哈哈大笑，这算什么事情？不就是吃点喝点嘛！

我管四大部洲，无数众生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口。——《西游记》如来

大鹏雕啊，你也就这点出息？来来来，跟我走，我的队伍浩大无比，只要你站对了队伍，保管你吃香的喝辣的，麻辣香锅天天有，海鲜烧烤随你挑，这都不叫事儿。

面前五百阿罗汉，脑后三千揭谛神。迦叶阿傩随左右，普文菩萨殄妖氛——《西游记》

亲，我们再回头看下如来降伏金翅大鹏雕所带的这个豪华的队伍，这等于是搬空了整个灵山大雷音寺里所有的神圣啊！如此浩大的阵型，拿个金翅大鹏雕，真的需要这样费力吗？这是一种仪式，是一种宣誓，如来明确地告诉各路神仙大佬们，站队很重要，其他都不叫事儿，只要你诚心皈依，所有罪恶都给你超度，洗白白，风风光光地过日子不好吗？——西方极乐世界欢迎你。

《西游记》里的狮驼岭尸堆800里，为何佛祖却视而不见？

为什么呢，跟你这样说吧，当今世界和西游世界是一样的，美国等西方国家不就是一直在说自己多好，而其他国家多么差劲，多么民不聊生，需要他们的政策制度去解救，西游世界里面的佛教在西牛贺州，是四大洲里面最乱的，可以说牛鬼蛇神全部逍遥自在。

但是在如来的眼中，他并不觉得自己管理的范围乱，反而说大唐在的南瞻部洲最乱，说北俱泸州最野蛮，说东胜神州规规矩矩，说自己的西牛贺州最安定，所以他想传道自己的佛法，度化南瞻部洲的生灵，意思就是觉得自己治理得最好，其他的都不行，但是现实却是自己的最乱，说最不好的大唐反而是没有妖怪横行的。

如来为什么要这样说，其实就是一种洗脑，让自己人相信自己的地盘最好，这样才能让其他地方的人相信自己治理得好，这样传道就可以名正言顺，佛家和道家不一样，佛家对于任何生灵都来者不拒，只要你信佛就可以，不管你是什么出身的 ，是妖怪是人还是神或者是魔都不要紧。

这个和现在的美国等西方国家的做法其实是一样的，典型的双标做法，把别人祸害得生不如死，就说为别人好，别人家的事情他就说别人没有人权，自己发生同样的事情就说是暴乱，双标其实非常的明显，而西游世界的佛教地盘其实也是一个道理，以非常明显的双标形式存在。

为什么狮驼岭在距离灵山不远，可以说已经在如来的眼皮子底下，但是狮驼岭却成为妖怪的国度，到处是妖怪吃人遍地骨海，孙悟空看到这样的景象都吓得流泪，并不是害怕而是看到这种凄惨的景象吓到了，流泪是因为灵山门口还有这样的人间地狱，自己进行的取经还有什么意义。

青狮白象都是佛教大能的坐骑，大鹏又是如来的娘舅，其实都是佛教中的人，这就说到关系背景了，其实就是任由自己的人胡作非为，如来并不是不知道，而是根本不打算管，自己的事情不想管，但是想扩大势力对别人指手画脚，这个做法和现在的一些西方国家的做法其实完全的一样，看懂现在的世界你就会看懂西游记了。

西方的地盘妖魔横行，可以说就是各种妖魔鬼怪的天堂，在神话世界里面，佛教的势力其实是比较弱小的，远不能跟道家和妖族比较，佛教要扩大势力，正规途径很难短时间做到，所以通过招聘社会上的那些没有编制的闲散人员来投奔，妖魔鬼怪在其他地方没办法快活，而西方世界可以提供快活的空间，所以就成为了妖魔鬼怪的聚集地。

佛教在这里是第一大势力，当然有约束的能力，但是不约束而放任，其实就是想吸引更多的人来投奔，不是佛教不管，根本就是不想管，现在现实世界上，谁在背后支持一些地方的人搞乱局，说白了就和西游记里面差不多，因为这些妖魔鬼怪听话，所以就不想多管，不听话的早就被收拾了，自己的手下人折腾一点事情也是睁一只眼闭一只眼的，因为这些就是自己派人融进去然后掌控这些妖魔鬼怪。

《西游记》里的狮驼岭尸堆800里，为何佛祖却视而不见？

狮驼国本是佛祖向金翅大鹏雕妥协的产物。佛祖编出过去佛、现在佛、未来佛的鬼话，逼迫过去佛燃灯古佛退位后，唯恐金翅大鹏雕破坏五百年后未来佛的继承人唐僧顺利西行，不得已任由他自由处置狮驼国的臣民。

相传，天地初开之时，万物始生，世间只有飞禽走兽，走兽以麒麟为首，飞禽以凤凰为长。凤凰又得交合之气，育生孔雀、金翅大鹏雕。

孔雀出世之时便生性凶悍，喜食人，四十五里路便可将人一口吸之。如来于雪山之顶，修成丈六金身，被孔雀贪婪一口吞下。

如来欲从孔雀便门而出，恐污真身，想从口中而出，又怕重新吞回，是以剖脊而出，如来跨上灵山，欲伤其命，当即被诸佛劝解，伤孔雀如伤其母，故而留他在灵山，封做佛母孔雀大明王菩萨，因金翅大鹏雕与其一母所生，故此如来称之为舅舅。

当年，太上老君西出函谷，化胡为佛，为燃灯古佛摩顶受记，自此小乘佛教开始兴盛。后如来菩提树下夜睹明星悟道成功，一举成佛，开创了大乘佛教。

如来手段非凡，胡诌出过去佛、现在佛、未来佛的鬼话，自称现在佛，取代了过去佛燃灯古佛，随后又声称有个未来佛，将来会取代自己。

如来佛祖对东胜神洲早有觊觎之心，于是派遣其舅舅金翅大鹏雕前去扩张势力。

这金翅大鹏雕虽然本领通天，水击三千里，抟扶摇而上九万里，最大的愿望却是想做一个无拘无束、自由自在的妖魔鬼怪，没曾想当初姐姐无意中吞食了佛祖，自己竟成了佛祖如来的舅舅，但是这舅舅却只是名分上好听，处处却对它瞧不起。

金翅大鹏雕被如来派去镇守东胜神洲，壮大大乘佛法，起初并没将此事放在心上，但想到一旦离开灵山，便可离开如来的絮絮叨叨，自己又可逍遥自在，遂一口允诺。

金翅大鹏雕飞临东胜神洲，落脚下来安营扎寨，与牛族为邻，后娶一牛族女子为妻，生下一子取名大鹏，并立为太子。又过几年，鹏族讨伐禺狨族，俘获一女子狨姬。狨姬乃金丝猴，小巧可爱，妩媚动人，芳心暗许金翅大鹏雕，第二年便生下一子取名如意金雕。

金翅大鹏雕宠爱狨姬，因而特别喜欢如意金雕，渐渐有了废嫡立庶之意。狨姬闻之，竟然泪眼婆娑，如若废嫡立庶，自己将自刎而死。

金翅大鹏雕没想到狨姬居然如此深明大义，对她更是宠爱。

三年后的一天，狨姬对大鹏说出，父亲如此喜爱太子，为表孝心，当捕猎一些山珍野味供他享用。

大鹏寻遍四大部洲三川五岳，最后在北俱芦洲捕得一只白鹿，回到家中，亲自烹饪出美味献给父亲。

事也凑巧，金翅大鹏雕此时正好不在家中，大鹏便将鹿肉留给了狨姬。大鹏离开之后，狨姬偷偷在鹿肉中放了毒药。两天之后，金翅大鹏雕返回家中，正要享用美味，狨姬从旁阻止，肉放数日，恐有霉变，遂丢出一块鹿肉给狗，狗食之，立即倒地身亡，又取一块给丫鬟食之，一会儿功夫，丫鬟口吐白沫浑身抽搐而死。

狨姬趁势大哭，这都是自己如意金雕的缘故，可是太子如此残忍，居然连自己的父亲也想杀害，母子二人宁愿躲到海外蛮荒之地，不要让大鹏白白杀害。

金翅大鹏雕见此状况，勃然大怒，于是前往捉拿太子。不想，大鹏早已得知消息，逃之夭夭，前往母亲部落牛族寻求庇护。牛族部落首领牛魔王不仅收留了大鹏，而且为了给其主持公道，派兵讨伐鹏族。

狨姬阴谋很快泄露，金翅大鹏雕得知自己竟然遭到枕边人心机暗算，一气之下离开了东胜神洲。

大鹏与如意金雕攻伐数月之久，大鹏有牛族撑腰，如意金雕有禺狨族支持，双方你来我往，互有胜算。金翅大鹏雕在位之时，鹏族好生兴旺，如今连年征战，以致于东胜神洲迄今未能统一，始终乌烟瘴气。

心事重重的金翅大鹏雕离开东胜神洲之后，漫无目的地飞到一座钟灵毓秀的高山峻岭，但见山上绿树葱笼，花红柳经，山下河水缠绕，浩浩汤汤。巍巍高山之颠屹立一座寺庙，红墙隐于翠柏，暮鼓响彻云霄，佛乐袅袅飘飘，白云缠绕山腰。

此处原来是燃灯古佛被被逐出灵山宝座之后，在此修行的显密圆通燃灯寺。

金翅大鹏雕收束翅膀，降落庭院。燃灯古佛趿拉草鞋，忙不迭地迎了出来。金翅大鹏雕打开话匣，将前因后果和盘托出，胸口郁闷之气这才舒缓了几分。

燃灯古佛对如来心中积怨已经很深，也早知金翅大鹏雕与如来佛祖向来不和。东胜神洲本无大鹏部落，后金翅大鹏雕在那里打下疆土，虽然如来对外宣称乃是大鹏雕云游四方，累了恰好在东胜神洲落脚，但这种鬼话糊弄一般小仙和天庭玉帝还行，要想骗燃灯古佛这位过去佛，还是机关算尽。

燃灯古佛遂顺势引导金翅大鹏雕今后有何打算，何处落脚？此时的金翅大鹏雕心慌意乱，那里还有主意，想起如来曾答应给自己一方土地，决定再上灵山讨要。

燃灯古佛却言，金翅大鹏雕张口去要，如来定然会拒绝，或者会给他一座荒废的城池，如若不依，反倒显得金翅大鹏雕不是个爽利之人。

西牛贺洲有一国，唤作狮驼国，乃四方咽喉之地，南来北往，无不经过于此。当初，此国信奉小乘佛教，如来执掌灵山之后，不断渗透扩张，将小乘佛教赶出狮驼国，而改信了大乘佛教。金翅大鹏雕可先斩后奏拿下狮驼国，让如来哑口无言。

金翅大鹏雕得燃灯古佛指点迷津，恍然大悟，随即展开双翅，直上云霄而去。

须臾忽逢一座高山，峰插碧空，摩星碍日，高山之后峰峦叠嶂，怪石嶙峋，连绵起伏，约有八百里方圆，再向西行四百余里，来到一座城池上方，城门上镂刻着三个篆体大字：“狮驼国”。

城中店肆林立，叫卖声不绝于耳，街道上，车马粼粼，行人如织，文人士子缓缓而行，商贩走卒摩肩接踵，偶有僧人双掌合十从街道上穿行而过。

金翅大鹏雕飞临狮驼国上方，双翅伸展遮天蔽日，暗如黑夜。下方民众惊慌失措，纷纷抬头观望。金翅大鹏雕急冲地面，利爪伸出，抓住一个和尚，一口咬断了吓得哇哇乱叫和尚的咽喉，然后将其塞进嘴里，大嚼起来，血雨纷纷从天而降，满城居民无不魂飞魄散，两股战栗。

金翅大鹏雕一不做二不休，继续攻击城中百姓，转眼便吃了百余人，但见城中流成河，哀鸿一片。城中百姓无不跪地求饶。

便在此时，漫天箭雨突然射来，原来是狮驼国王率兵前来攻打金翅大鹏雕。这些凡夫俗子怎是金翅大鹏雕敌手，只见大鹏雕一个呼气，箭雨纷纷落地，随即挥动翅膀，将数千人卷上天空，然后又砸向地面，只听的一声声惨绝人寰的哀嚎之后，世界便陷入一片死寂。

金翅大鹏雕还不罢休，继续全城搜索，瞅准一位骑着高头大马，左右簇拥，黄袍男子，伸出利爪，扑了过去。

那男子却也不惧，利剑一挥，砍向金翅大鹏雕的爪子。大鹏雕不避不让，利爪抓住利剑，用力一扯，将那男子从马上拽了下来。

左右护卫高呼皇上，环伺而立。狮驼国王怒目圆睁，问大鹏雕是何方老怪？金翅大鹏雕嘿嘿一笑，称自己乃是如来的舅舅，今日特来收取供奉。

狮驼国王甚是不解，狮驼国向来敬重三宝，每日供奉都不曾少了礼数，佛祖如来为何要降罪狮驼？

金翅大鹏雕笑对国王，佛心难测，世事难料，随即利爪伸出，抓向国王天灵。可是突然之间，背后疾风阵阵，大鹏雕吓得连忙躲避，回头一看，竟是观世音菩萨。

狮驼国王和一众侍卫见观世音菩萨献身，纷纷跪下磕头，让其搭救。

金翅大鹏雕对众人之言置若罔闻，对观音更是不管不顾，利爪再次伸出，抓向国王天灵。

观音菩萨见状，纵跃向前，伸手挡住。金翅大鹏雕嘿嘿冷笑，就势抓向一名侍卫喉咙，眼见就要抓破，观音又伸出一手挡住。

金翅大鹏雕快捷无比，继续开始攻击第三个人，观音菩萨念动真言，身体两侧瞬间长出无数只手，而且胳膊无限伸长，将狮驼国中幸存的男女老幼一手一个保护起来，并让大鹏雕放下屠刀立地成佛，不要再造杀孽。

金翅大鹏雕心中气恼，认为观世音菩萨专门与已作对，遂说出如来昔日亲口允诺要送其一座城池，自己只是要拿回属于自己的东西。随后，大鹏雕飞到高空，扇动翅膀，顿时狂风大作，吹得观音摇摇欲坠。

观音菩萨取出净瓶中的柳枝，空中一抛，那柳枝霎时间便茂盛地生长开来，转眼间树荫笼盖了整个狮驼国，任凭上方狂风大作，城内却丝毫不受影响。

金翅大鹏雕越发气愤，痛斥如来不守承诺，自己现在就回去灭了东胜神洲，看如来能奈何。

观世音菩萨一听大惊失色，她虽然不太明白如来佛祖到底对东胜神洲寄予什么厚望，但隐隐知道，东胜神洲事关五百年后未来佛人选的接任，如若任由金翅大鹏雕毁了东胜神洲，如来的计划定会前功尽弃，这不仅事关灵山的兴衰，更关系到他日谁来主持灵山。

就在此时，天空传来“阿弥陀佛”的佛号，金翅大鹏雕一看是阿难、迦叶两位尊者，于是让二人评理，前番如来佛祖的承诺还要不要兑现。

两位尊者乃是佛门中人，自是不打诳语，佛祖许给大鹏雕的城池自然要给他。当金翅大鹏雕说出就要狮驼国之后，阿难、迦叶两位尊者不仅答应，而且全城百姓任由大鹏雕处置。

观音菩萨听到此言，一时间瞠目结舌，不敢相信此乃佛祖所言，迦叶娓娓道出昔日佛祖割肉喂鹰的故事。

当两位尊者说出为弘扬大道，善男信女做出一点牺牲也是份内之事，理所应当之后，观世音菩萨收了柳枝，放进净瓶，看着满城百姓对自己顶礼膜拜，委实难以抉择。

两位尊者催促观音菩萨速速离开此地，观音含泪念诵“我不入地狱，谁入地狱”，然后收回千只万只手掌，低头跟随阿难、迦叶两位尊者往灵山而去。

观音菩萨面容冷峻，不苟言笑，急匆匆离开狮驼国，不愿再听一声惨之声，不愿意再看一滴狮驼百姓的血在眼前流。唯有背后传来金翅大鹏雕阴鸷笑声。

《西游记》里的狮驼岭尸堆800里，为何佛祖却视而不见？

狮驼岭尸堆800里，为何佛祖却视而不见？

首先，我不喜欢扯什么阴谋，我就从书中找原因。

在乌鸡国，乌鸡国国王好斋僧，如来便让文殊菩萨去渡他，让他做个金身罗汉。可文殊菩萨到了乌鸡国，发现这国王并不怎么行，原著这么说:

你不知道；当初这乌鸡国王，好善斋僧，佛差我来度他归西，早证金身罗汉。因是不可原身相见，变做一种凡僧，问他化些斋供。被吾几句言语相难，他不识我是个好人，把我一条绳捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜。多亏六甲金身救我归西，奏与如来、如来将此怪令到此处推他下井，浸他三年，以报吾三日水灾之恨。

这文殊菩萨要度他归西，却几句话把国王惹怒了，这国王不识真神，便把文殊菩萨丢水里泡了三天。

因为泡了文殊菩萨三天水，这乌鸡国国王报应就来了，如来派人将他丢入井中，泡了他三年。

还有凤仙郡，凤仙郡郡侯不敬上天，被玉帝罚三年不得下雨，原著这么写道:

只因你这斯三年前十二月二十五日冒犯了天地，致令黎民有难，如今不肯降雨！

这郡侯一人得罚玉帝，便三年不下雨，三年内不少人死去。

可见这得罪神仙，后果有多么惨。

那么，狮驼国是不是得罪了上天，才受到惩罚？我觉得是。

在朱紫国，有来有去曾说:

我大王使烟火飞沙，那国王君臣百姓等，莫想一个得活。那时我等占了他的城池，大王称帝，我等称臣，虽然也有个大小官爵，只是天理难容也！

这有来有去说了，那国王君臣百姓，莫想一个得活，这不与狮驼国一样？可为什么朱紫国被灭就天理难容？狮驼国被灭，大鹏却自在了五百年？

我觉得，这就与上面那两个例子有关了。得罪神仙，会受到惩罚，敬上天，会受到上天庇护。

这狮驼国，应该是国王不敬上天，或者说全国不敬上天，所以招来灾难。因为狮驼国受难是因果报应，所以如来也不去管他。

这只是我从西游记中来解释的，我不喜欢阴谋论，更不喜欢扯什么后台，如果说大鹏是如来舅舅，所以如来不出手，那玉帝呢？三界都是玉帝的子民，若狮驼国真的不该灭，那玉帝肯定会让人出手。不会真有人觉得，玉帝不如如来吧。

所以呢，狮驼国尸堆800里，如来却视而不见，只能说是狮驼国该有此一难。