孙悟空在生死簿上看到自己342岁，第1350名，那么排第一的是谁？

排名第一的是玉皇大帝，因为，孙悟空的排名和阳寿深有玄机，其中就暗藏了“玉皇大帝”。《西游记》中，也是玉皇大帝最先隐伏在书中。怎么讲？

《西游记》第一回“灵根育孕源流出，心性修持大道生”讲的是一只石猴出世，然后访道寻仙，学习长生不老术来到西牛贺洲，得名孙悟空的故事。故事的开篇却扯得很远，以北宋哲学家邵雍的《皇极经世书》，从混沌未开时讲起，慢慢进入主题，说石猴是在八卦炉中炼出了的。

吴承恩说，“盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元”。“盖闻”二字，在最后一回书中有照应，就是唐太宗李世民为三藏真经亲撰《圣教序》的第一句“盖闻二仪有像”中的“盖闻”。虽然这个词是文言虚词，多用作文章的启首，但写在《西游记》中，就大有寓意了。

这其中的寓意，交代的是佛道两界的诞生，道在先佛在后，道家开辟鸿蒙若干年，这才有了佛界四大部洲。那么，道家花了多少年开辟混沌呢？在混沌未开之时，就有“人”了吗？如有，又会是谁呢？

书中说，“将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁”。如此，一元就是十二万九千六百年。天地之数其实分为上元、中元、下元，《西游记》是从上元写起的：“交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌”，上元以及以上就是吴承恩认为的混沌时代。

亥会过了就是子会，一元复始，“轻清上腾，有日有月有星有辰。日月星辰，谓之四象”，这句话就是说的“两仪有象”，意味着混沌初开。到了寅会，“生人生兽生禽，正谓天地人，三才定位。故曰人生于寅。”以吴承恩之说，从混沌初开到“人生于寅”，期间经历了三会，总共是三万二千四百岁。

有了人，才能有“生死簿”。“生人生兽生禽”，孙悟空为兽类，当然在人之后，生死簿中排名1350名不足为奇。因而，排名第一的必定是一个“人”。

这段描述中，隐含了一气化三清，也就是太上老君。上老君是开辟鸿蒙之人，那么，是不是说太上老君当初为“人”之时上过生死簿，在生死簿中排名第一呢？绝对不是，太上老君还嫩了点。

“八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿”这回书中，如来佛祖透露了一个天大的机密，生死簿排名第一的竟然是玉皇大帝。

孙悟空大闹天宫，请来了如来佛祖、佛祖见到孙猴子，问他：“今闻你猖狂村野，屡反天宫，不知是何方生长，何年得道，为何这等暴横？”孙悟空十分来劲，夸口道：“天地生成灵混仙，花果山中一老猿。……灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”

佛祖听说孙悟空要玉帝让位，不禁失笑，为打击孙猴子的嚣张气焰，就简要介绍了玉帝的来历：“他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？”

如来要孙悟空算账，咱们也不妨略算一算玉帝到底这时到底有多大。道家说“元”，佛门说“劫”，一元一劫都是十二万九千六百岁，玉帝经历了一千七百五十劫的磨难，那就是两亿两千八百万岁。回头再看看混沌初开之前，这一元也就十二万九千六百岁，加上中元三会（子丑寅），也不过一十六万二千岁。也就是说，玉帝早早早……就生活在混沌之中了。太上老君直到中元子会才一气化三清，开辟混沌，跟玉帝比，岂不是太嫩了吗？

道家开辟鸿蒙，中元寅会生人，玉帝必定是第一个出生的“人”。生死簿是天地之间记载物类阳寿的，玉帝也得有个修仙过程，如此，就一定得在生死簿上留下姓名，而且，排名第一。

读《西游记》需要特别留意，否则，就被作者瞒过了。比如，玉皇大帝所居宫殿是灵霄宝殿。以道家传说而言，玉帝应当是在“皇极凌霄殿”坐朝，召见仙班。皇极凌霄殿，应当简称凌霄殿，书中写成“灵霄殿”，分明是说玉帝占据了佛祖灵山的宝殿。

这样写的寓意，其实就是老子对观音说的：“当年过函关，化胡为佛”。老子这话，其实早就隐伏在第一回书中。孙悟空诞生于花果山山顶上的一块大石头中，花果山其实就是灵山，山顶上的巨石“上有九窍八孔，按九宫八卦”，就是老君的八卦炉。八卦炉后来被搬到天庭，花果山顶就平了，所以，老君指使八卦炉司炉童子金角、银角在平顶山为难孙猴子。

玉帝一直占据灵山宝殿，坐镇佛道两界，诞生于花果山的佛祖哪里敢言语半句？于是，他幻化出心猿，自称老猿（鼋），要打进灵霄宝殿，赶走玉帝。佛祖心魔说：“灵霄宝殿非他久，历代人王有分传”。这其中的意思，就是说玉帝怎么可以长久地占领我佛宝殿呢？即便你是天下第一人，也不过是个“人王”。孙悟空说玉帝是“人王”，就证明玉皇大帝当初是上过生死簿的。

“还受生唐王遵善果，度孤魂萧瑀正空门”这回书中，就写到了“人王”。人王，说的是皇帝，似乎是李世民，但是到地府献南瓜的刘全。全，就是“人王”，人王要去地府献南瓜，然后才能得“二十年阳寿”，那就意味着“人王”玉帝还在生死簿中。鸿蒙无极，天地有竟，原来，吴承恩不相信玉帝会永远活着，也得巴结阎王爷，献出南儋部州求阎王别总是翻看生死簿。

玉帝管着佛道两界，作为混沌初开之后的“第一人”，自然是生在孙悟空这类“兽”之前，按照先来后到的规制，必定是要排名第一的，无论在天庭佛界还是位居人王之位，就是生死簿中，也得占据头把交椅。

孙悟空集四大混世猴于一身，以佛祖所言，他是不在周天之数之内的。其实，这是佛祖在抬高自己，要做“与天地齐寿，日月同庚”的齐天大圣。孙悟空是佛祖自己修持的心性、心猿、有夺回灵霄殿自己做“人王”的心魔，大闹天宫其实是佛祖违背与道家联手的盟约，乘机夺回灵山以自立的“心魔”发作。

所以，菩提老祖赶孙猴子下山时，发下了这样的宏愿（其实是恶咒）：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”

大闹天宫可以说是惹祸行凶，那么，西天取经难道也是“定生不良”？这大概就是《西游记》中暗藏的“佛道之争”吧。其实，菩提老祖就是如来佛祖，这一高级隐喻我已经解读过多次，此处不再重复。

佛祖都知道自己有可能下到“九幽之处”，那么，也就难逃生死簿了。所以，尽管孙猴子不在周天之内，又勾销了生死簿，却也逃不过无常追索。与天地齐寿，天地合时却也难逃。孙猴子始终都在生死簿中，而且，固定排名1350。那么，孙猴子为何没有死在342岁这年呢？

这个隐秘，并非我首创，高人早就有这方面的高论了。只不过，我更多地发现了与这个隐秘更加契合的诸多细节。比如，孙悟空的金箍棒重量，观音院金池长老的年龄等等。孙悟空在生死簿上的排名和他的阳寿，同样是大明国祚的符码。

这里，先说说玉帝究竟是何隐喻，我为何一定要说他也在生死簿之中，而且排名第一。原来，“玉皇大帝”这个符号出自《水浒传》。《水浒传》宋江江州题反诗被黄文炳识破，不得已装风说风话（没有病字边），道：“我是玉皇大帝的女婿。丈人教我引十万天兵，杀你江州人，阎罗大王做先锋，五道将军做合后，有一颗金印，重八百余斤。”

这段风话中暗藏了“朱重八”，也就是大明太祖朱元璋。璋，斜玉边，是半圭，圭是一种祭祀用的玉质礼器，国之祥瑞，所以，朱元璋字国瑞。这段话的核心隐喻，就是阎罗大王（燕王）“奉天靖难”。宋江装风，就是燕王在北平装风蒙蔽建文帝，暗中起兵。

《西游记》的蓝本，是明初杨景贤写的杂剧《西游记》。明嘉靖时期文人田汝成在《西湖游览志馀》中说：“古之所谓瘦词，即今之隐语也，而俗谓之迹，杭人元夕多以此为猜灯，任人商略。永乐初，钱塘杨景言以善谜名。成祖时重语禁，召景言入直，以备顾问”。

《水浒传》就是杭州人以瘦词隐语写成的密码小说，毫无疑问，《西游记》在继承杨景贤原著的基础上，也承袭了《水浒传》的笔法。因此，《西游记》中的玉帝就是朱元璋，朱重八出家皇觉寺，那就更是“玉皇”了。

闲话少叙，言归正传。孙悟空在生死簿上的排名是1350名，金箍棒的重量是13500斤，只是多了一个“0”。金箍棒是“如意”金箍棒，也隐含了玉帝的“玉”。孙猴子到龙宫借宝，东海龙王先后抬出三千六百斤重大大衮刀，七千二百斤重的画杆方天戟，这两件兵器也暗藏了“玉帝”。衮，即衮龙袍的“衮”，为皇帝专属，“方天”就“比喻为天”的意思，天上的皇帝，岂不就是“玉帝”？这里，还是说的朱元璋。

以13500减去天罡地煞之数10800，得二百七十，观音院的金池长老就活了这个岁数，然后就因贪图袈裟而到了生死簿大限。这一笔，是吴承恩预言明朝大数是二百七十年。这样的预言准确到惊人的地步，明朝总共是二百七十六年。

孙悟空阳寿342岁，减去明朝国祚270，就是七十二。七十二是地煞之数，那就进一步交代《西游记》与朱元璋有关。朱元璋驾崩时，实岁七十一，虚岁七十二。东海龙王有三千六百斤大衮刀，七千二百斤方天戟，还有一万三千五百斤金箍棒，都暗合明朝国祚。而且，朱元璋是属龙的，南京在南边的东方，他就是南儋部州的人王、龙王。

更“巧合”的是，明太祖有一个叔叔朱五六出家为僧，法号法仁，朱元璋赐号“悟空”。

明朝建立于1368年，洪武元年是戊申年，属猴。故而，是“老猿”，后来的皇帝便是“猢狲”。菩提老祖解读“猢狲”，说是“古月”，这就到了明朝末年了。《水浒传》开篇词中说“霎时新月下长川”，施耐庵时代，大明是“新月”。

吴承恩不仅以邵雍《皇极经世书》开篇故事，还以康节先生的《清夜吟》把一百回书划分为二十卷，每卷以《清夜吟》的一个字为卷名，第一卷是心字卷，第二卷是到字卷……。邵雍这首诗的第一句就是：“月到天心处”，此时的明月就该西沉了。所以，灵山就有“斜月三星洞”。

更有意思的是，明朝还亡于猴年，崇祯十七年（1644年）是甲申年，还是一个猴年。大约，吴承恩取的是整数，否则，从猴年到猴年，肯定就能在二百七十的基础上准确得出明朝二百七十六年的国祚。

如此，无论玉皇大帝，还是孙悟空，自始至终都在生死簿之中，谁也逃不掉。

孙悟空在生死簿上看到自己342岁，第1350名，那么排第一的是谁？

在西游记第三回中，孙悟空酒后被地府黑白无常将魂魄勾入地府，酒醒后大闹地府，打杀鬼差，逼阎王要看生死簿，阎王只能叫来判官:

那判官不敢怠慢，便到司房里，捧出五六簿文书并十类簿子，逐一查看。裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属，俱无他名。又看到猴属之类，原来这猴似人相，不入人名；似裸虫，不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖。另有个簿子，悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。-《西游记》

孙悟空的名字在魂字1350号，这肯定不是生死簿的全部排名。因为天上一日地上一年，就孙悟空这342寿命，在天上还不到一年，连李靖七岁女儿都比不过，怎么可能力压千真万圣排到1350号，这只能是个分类排名，是魂字类第1350号。

在真假美猴王一难中，如来佛祖讲周天种类：

“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。-西游记

周天有十类，五虫和五仙，在第一回中孙悟空的军师通背猿猴曾告诉孙悟空，佛与仙与神圣三者不受阎王管辖，可见阎王只管五虫，不管五仙。

南斗主生，北斗主死。五仙的生死簿归天庭南斗星君掌管，泾河龙王无疑是神仙，而阎王曾在唐太宗魂游地府时对太宗说泾河龙王的结局早已注定，怪不得他人。早在泾河龙王还没出生时，他的寿命及死法就已经写在南斗生死簿之中，注定要死在人曹官魏征手里。可见即使是神仙也逃不出生死簿的管辖，逃不过生死轮回，只是管理权从地府转入天庭，由天庭四御中的南极长生大帝派遣南斗部门负责执行。

除了五虫五仙这十类，如来佛祖还说有灵明石猴、通臂猿猴、赤尻马猴、六耳猕猴四猴混世，不在十类之中。其实在地府生死簿中所有猴类都不在十类之中，另外有一个簿子记录，混世四猴不过是猴类之中的特殊存在。

而不在十类之中的物种肯定不止猴子一家，前面地府判官在孙悟空的威逼之下共拿来六本文书共十类簿子，五虫一虫一本簿子。而猴类和其它四类共一本簿子，记载的是不在十类而又有灵魂的生灵，统称魂类。再加上天庭南斗星君手里的天地人神鬼五本五仙簿子，生死簿就一共有11本，共分11大类，15小类。

而11本簿子中的11类生灵各自排序，各有自己的1号位。

根据《大戴礼记》记载，五虫中羽虫（禽类）凤凰为之长；毛虫（兽类）麒麟为之长；甲虫（昆虫类）神龟为之长；鳞虫（鱼类）而蛟龙为之长、倮虫（人类）圣人为之长。可见五虫的1号分别为凤凰、麒麟、神龟、蛟龙、圣人。

而天地人神鬼五仙，天仙1号是寿命无尽的元始天尊，神仙1号是活了2.3亿岁的神仙之首玉皇大帝，地仙1号是与天地齐寿的地仙之祖镇元子，人仙1号是活了八百岁的彭祖，鬼仙1号是鬼帝阎罗王。

而不在十类之中的魂字1号是谁，就要分析一下魂字除猴类，还有那其它四类。

一是植物类，比如唐僧在棘刺岭碰到千年松树精，柏树精，桧树精，枫树精，杏树精，腊梅精。二是特异类，比如孙悟空其实是石头成精，白骨精是白骨成精，沙僧可能是流沙成精。三是铁扇公主所在的罗刹一族，牛头马面也是罗刹一族的。四是非神非鬼非人的阿修罗一族。

魂字类生灵实力超群的不在少数，孙悟空只能排在1350号，而猴类第一应该是被大禹镇压的水猿大圣无支祁，无支祁在大禹时已经是一代妖王，寿命远超孙悟空。而植物类成精困难，需千年以上，而像人参果、蟠桃等开天辟地就存在的神树都难以成精，需要机缘巧合，植物类第一应该是传说中的神荼郁垒，他们是桃树和柳树所化。

魂字类排名第一的是乌巢禅师，乌巢禅师就是传说中的陆压道人，是火中之精，属于特异类，又没加入天庭，不在五仙之中。陆压是从开天辟地就存在的人物，寿命之长足以排在魂字类1号。

而整个生死簿第一是元始天尊，元始天尊是万劫不磨的圣人，比玉皇大帝1750劫寿命可高多了。

孙悟空在生死簿上看到自己342岁，第1350名，那么排第一的是谁？

悟空执着如意棒，那判官不敢怠慢，逐一查看直到那魂字1350号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿342岁，生死簿上排1350名。孙悟空排名如此靠后，那排第一的是谁呢？

在《西游记》中，排第一的是玉皇大帝。作为全书的主宰，管天管地管地下十八层。如来奉旨收悟空时，对悟空说:"玉帝他自幼修持，苦修过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年″，计算一下，玉皇大帝已活2。268亿岁。因此生死簿上玉皇大帝排第一。

排第二的是如来。如来法力高强，西游中没提他的来历，但有一首诗提到过如来的岁数。悟空被压五行山下后，南极仙翁做诗拍如来马屁:"

碧藕金丹奉释迦，如来万寿若恒沙。

清平永乐三乘锦，康泰长生九品花。

无相门中真法王，色空天上是仙家。

乾坤大地皆称祖，丈六金身福寿赊。

人间将118岁的人称为天寿，可见一寿是118年，如来万寿，相当于1180000年，排名第二名不虚。

排名第三是菩提。菩提祖师为悟空师父，悟空在黑风山时，对黑熊精说过自己功成的来历":

老孙自小神通手段高，一点诚心曾访道。

灵台山上采药苗，那山有个老仙长，

寿年十万八千高，老孙拜他为师父，

指我长生路一条。

这里说得明明白白，菩提祖师在灵台方寸山上，已修行108000年，便是十万八千岁，在生死簿上排第三。

孙悟空在生死簿上看到自己342岁，第1350名，那么排第一的是谁？

话说孙悟空大闹地府，发现自己的生死薄上记录自己只有300多岁排在一千多名，肯定不愿意了，所以就把自己的名字和花果山一众猴子的名字全部划了去，自此孙悟空就在人间就“长生不老”了，但是也只是在人间！

过了没多久，孙悟空就被叫上天庭做一个小仙了！要知道生死薄定生死！但是，不定神，不定仙！神仙会死吗？会的，但是神仙的生死掌控归玉皇大帝管，神仙的寿命延续归王母娘娘管，他们俩可不是两口子哦，各司其职罢了！蟠桃盛宴也是各路神仙增加寿命和避免三灾的机会，因为孙悟空并未位列仙班只是凡骨，所以蟠桃盛宴才没有叫他，目的就是让孙悟空活不了多久！

言归正传，那么生死薄上排名第一的到底是谁呢！咱们只要搞清楚，生死薄管的是那些人就可以了，佛家肯定是不管的，神仙肯定也是不管的，除了这两种，还有一种是不在三界五行内的（比如孙悟空的师傅菩提老祖）也是不管的，其它都管的，生死薄分阴阳，阳管人间，阴管阴间。

那么生死薄排名第一的到底是谁呢？其实有两个！阴薄排在第一的是地藏王，因为他是菩萨，本来并不归生死薄管，但是因为他是自愿入地府，所以他也是在生死薄里的！他是为了超度地狱，阎罗也要敬重三分，自然排在第一，那有多少寿命呢？几个字：与天地同寿！

阳薄排在第一的是谁呢？那肯定是地仙之首镇元子了，大家要知道的是：镇元子是神仙吗？不是！因为神仙会有三灾的！蟠桃不光可以长生不老主要是可以避免三灾，要不然蟠桃吃一个就好，为啥一年举办一次！三灾500年一次，天上一天地上一年，也就是天上差不多一年就要吃一次蟠桃，镇元子因为不入仙班，所以自然不用避三灾，人参果一颗就可以增加四万九千岁，你觉得他自己果树他吃了多少？生死薄排在第一位自然无话可说！

孙悟空在生死簿上看到自己342岁，第1350名，那么排第一的是谁？

生死簿中排在第一名是何人呢？虽然《西游记》没有记载，但有迹可寻。我们可以从一些细枝末节之中寻找到一些蛛丝马迹。这生死簿的排名是按照年龄来排列的，我们按照这个思路来寻找。如来佛在降服孙悟空的时候曾说起过玉皇大帝自幼修持，经历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年，换成时间来说那就是2.268亿年。三界中只有极少数的人才能被登记在册，玉皇大帝肯定是西游记中年纪最大的人。结论是，生死簿上排在第一的就是玉皇大帝。

孙悟空在生死簿上看到自己342岁，第1350名，那么排第一的是谁？

孙悟空在生死簿上看到自己342岁，第1350名，那么排在第一名的是谁？

首先，你要知道，生死是怎么记人的。

一些人很会扯，说第一名是玉帝，因为玉帝是三界第一大佬。也有人说是太上老君，因为太上老君辈分高。

还有人更厉害，叫你看这看那，然后是天下第一大妖。这大妖是谁，我没看，反正都是扯。

也有人说是麒麟，因为如来说走兽以麒麟为长，所以排在第一的是麒麟。

其实，他们都说错了，排在第一的，是个猴。

原著是这么写的:

那判官不敢怠慢，便到司房里，捧出五六簿文书并十类簿子，逐一查看。裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属，俱无他名。又看到猴属之类，原来这猴似人相，不入人名；似裸虫，不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖。另有个簿子，悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。

原著中，孙悟空等人查看裸虫，毛虫，羽虫，昆虫，鳞虫之类的生死簿，都没有看到孙悟空的名字，因为猴子不属于这些属类。

后来孙悟空在另外一本生死簿上找到他的名字，而这本，是专门记猴类的。这猴类的簿子上，第一名肯定是只猴子。那些扯玉帝，扯麒麟，扯大妖的，难道，他们都是猴子吗？

还有，生死簿记人，是根据时间的，第一名应该是这本簿子上第一个出生的猴子，至于是谁，那真没说。其实也没什么特别的，不是排在第一的，就是最牛的。好比武松他哥排他前面，能说武大完虐武松吗？

所以呢，排在第一的，是只猴子，可能是只普通猴子，也可能是只不普通猴子。他排在第一，是因为这本簿子上的人，他生得最早，仅此而已。