《水浒传》中谁是接触女人最多的梁山好汉？有何历史记载？

题目大概问的是武松，而且，讨论的是武松的历史原型。因为，《水浒传》中武松接触女人最多，仅在都监府就斩杀了九个女人。

那么，武松在《水浒传》中到底接触过多少女人，这些事有历史记载吗？

从“横海郡柴进留宾，景阳冈武松打虎”，到“武行者醉打孔亮，锦毛虎义释宋江”，总共十回书讲的都是武松的故事，读者朋友便称这些故事是“武十回”。由此也可证明，武松是施耐庵笔下的一个十分重要的角色。

武松的重要，并不是体现在他的武力和“天伤星”的性格方面，而是体现在“女人”的寓意中。故此，“武十回”中，竟然有八回写到了与武松有关的女人。

潘金莲与王婆。景阳冈打虎之后，武松留在阳谷县做了都头，此后的三回书就是“武松杀嫂”的故事。潘金莲被武松直接斩杀，王婆也因为武松的而吃了一剐。这段故事中，西门庆、潘金莲两条人命被武松所伤，王婆也因为武松而死。

母夜叉孙二娘。这是武松故事中第三个“亲密接触”的女人，很多朋友很希望武二郎与孙二娘之间有点事情，其实，孙二娘是“度化”武松的孟婆。被孙二娘麻杀的神秘头陀，是“行者武松”的真身本尊，《水浒传》中的母夜叉只有这一件事迹，与武松之间再无任何不尴不尬之事。神秘头陀为何就是武松的真身本尊，咱们下文再讲。

蒋门神的小妾。武松醉打蒋门神时，先去激怒一个“顶老”，也就是妓女出身的蒋门神的小妾。这个顶老服务态度十分地好，任凭武松怎么折腾都不发怒，武松于是问了一句“却如何不姓李”，这一问似乎戳中了快活林老板娘的肺管子，直接大发雷霆，给武松以闹事的借口。蒋门神小妾为什么因为这句话发怒，还是要在后面才能讲到。

玉兰以都监府中的女人。武松大闹飞云浦，杀了解差和蒋门神的徒弟总共四人，然后潜回都监府再杀十五人。这一天，是十月十五月圆之夜，武松为报八月十五中秋栽赃陷害之仇，大开杀戒。杀了十二人又折回来，搜出三个妇女全部都戳死了。这一场杀戮，总共九个妇女死于武松的刀下。

蜈蚣岭张氏与黄狗。张氏是被飞天蜈蚣王道人霸占的良家妇女，武松非但没有杀她，还催促她“快走，快走”。在蜈蚣岭杀了飞天蜈蚣和他的道童之后，武松杀人数恰恰凑满二十三个。加上王婆因他而被剐，武松手上就有二十四条人命。景阳冈打死一只猛虎，天伤星总共伤了二十五条命。这个数字也是有寓意的，同样，这个寓意也在后文一并揭秘。

武松在孔家庄醉打孔亮，然后被一只从土墙里走出来的黄狗狂吠。因为这只黄狗，使武松的身价大跌。然而，这只黄狗却也隐喻了一件与女人相关的历史。这段历史就是洪武十五年（1382年）时，孝慈高皇后去世，这一年是农历壬戌年，属狗。所以，孔明给弟弟报仇，带着村子里十几个庄客捣子，“都拿木把白棍”来打武松。“白棍”，岂不就是哭丧棒吗？

武松故事中，有这么多女人，他就是《水浒传》中接触女人最多的梁山好汉。那么，为何武松接触了这么多女人，历史上有记载吗？

某地方志说，武松原本是杭州的一个流浪艺人，因为武功高强，行侠仗义，得到了知府高权的赏识。于是，高知府便将他请进衙门，先做了都头，后做了提辖。后来，蔡京的儿子蔡鋆设计陷害高权，自己做了杭州知府。

蔡鋆做知府残害百姓，杭州人都叫他“蔡虎”。武提辖为给高权伸冤，给百姓做主，便刺杀了蔡虎。武松行刺后被衙门擒获，投入到死囚牢，然后死在了监牢之中。

如此，这个武松就是《水浒传》梁山好汉武松的原型了，杀蔡虎也就演绎成了武松打虎。其实，这个武松是按照《水浒传》的虚构人物量身打造了，历史上，杭州根本就没有这样一个武都头、武提辖。

首先，北宋时期根本就没有衙门都头这个职务，是《水浒传》为故事需要而虚拟的。没有“都头”，哪里来的杭州武都头？

“提辖”这个职务就更涉嫌穿越了，北宋时期根本就没有“提辖”一职，所谓“提举兵甲，提辖兵马”是地方镇守大员的一项职责，《宋史》中说是“皆守臣兼之”。杭州即便有“提辖”，也是高权或者蔡鋆兼任。南宋绍兴六年之后，因《绍兴和议》宋金重开边境贸易，在榷场设置提辖一名，专门管理杂卖场。

南宋时期的官职怎么跑到北宋哪里去了？《水浒传》可以虚构，作为史志，就不能如此大意而穿越了。因为穿越，便能证明杭州武松就是按照《水浒传》而虚构的，历史上根本就没有这样一个人。

杭州除了这个武松而外，还按照《征四寇》虚构了一个六和塔出家的独臂武松。难道，杭州武松杀蔡虎而死在监牢，后来又活过来了？

除了武松身上的虚构而外，历史上根本就没有“蔡鋆”这个人。蔡京总共有八个儿子，除蔡壝外，其余儿子都以蔡攸的“攸”字偏旁取名：蔡鯈、蔡翛、蔡絛、蔡鞗、蔡修。《宋史》中记载，蔡攸做过宰相，蔡翛做过礼部尚书、保和殿大学士，蔡絛官至徽猷阁待制，蔡鞗娶宋徽宗的女儿茂德帝姬赵福金为妻。其中，并没有说蔡京的儿子中有做过杭州知府的，也没有“蔡鋆”这么个儿子。

《宋史·蔡京传》说：“子八人，壝先死，攸、翛伏诛，絛流白州死，鞗以尚帝姬免窜，余子及诸孙皆分徙远恶郡。”历史上能查到的蔡氏兄弟只有七人，于是，史志就钻了这个空子。问题是，编故事的先生没有认真读史，假如把“蔡虎”的名字写成“蔡莜”之类，似乎就靠谱一些了。而查了北宋时期的杭州知府，还真没找到高权以及蔡鋆。

由此可知，“杭州武松”也是个虚拟人物，是根据《水浒传》讲的一段英雄故事。为何杭州出了了“武松”呢？这其中，恐怕与讹误百出，谬种流传的《百川书志》有关，高儒说，水浒传“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。

施耐庵极有可能就是杭州人，但“罗贯中编次”则不靠谱了。明代嘉靖年间，几乎都说《水浒传》是罗贯中写的，而这个罗贯中则是南宋人。明人的说法相互矛盾，高儒让罗贯中从南宋穿越到明朝，原本就没有任何依据。所以，杭州武松是《水浒传》中的虚构人物，没有任何“历史记载”。

据说，“施耐庵”有一个表弟叫做卞元亨，二人都是张士诚的部下。“施耐庵”因不满张士诚投降元朝，退居兴化乡里专心写书，卞元亨则战斗到张士诚灭亡，后来，还做了明朝的官。

于是，《水浒传》的原型故事是张士诚起义，卞元亨就是武松的原型人物。而且，还虚构了卞元亨打虎，甚至还有了卞元亨杀嫂的故事雏形。遗憾的是，卞元亨杀嫂的传奇并没有流传开来，否则，又一则造假将把卞元亨锁定为武松的原型了。

这样的说法，千真万确都是假的，《水浒传》的作者施耐庵与张士诚、卞元亨没有一分钱关系。之所以把施耐庵说成是张士诚的部下，是因为民国时袁吉人撒了一个天大的谎。而这个谎言只要稍微读点书，就不攻自破了。

袁吉人造假的手段其实一点都不高明，其造假过程大概是先伪造了一个“王道生”。这个“王道生”是施耐庵的邻居，于是，就以“王道生”之名伪造了“施耐庵墓志”。

王道生说，“施耐庵”名叫施子安，字耐庵，生于元贞丙申岁，为至顺辛未进士。很多专家考证，元至顺辛未科进士中，根本就没有施子安其人。伪造了一个进士身份，自然是要做官的，所以，施子安“曾官钱塘二载”。因为“不合当道权贵，弃官归里，闭门著述，追溯旧闻，郁郁不得志，赍恨以终。”

这个施耐庵死于洪武三年（1379年），享年七十五岁。在“闭门著述”期间，这个施耐庵写了“《志余》、《三国演义》、《隋唐志传》、《三遂平妖传》、《江湖豪客传》”。曾冠名罗贯中名下的著作，全部成了施耐庵的作品。为此，“王道生”又伪造了罗贯中是施耐庵的门人，写成书稿都交与门人校对，其中，“其得力于罗贯中者为尤多”。

奇怪的是，“王道生”竟然不知道施耐庵写了《水浒传》。故此，后来又有人在纸质抄录（据说，原碑已经找不着了）的墓志上，加上了“即水浒”三个字，也就是“《江湖豪客传》——即水浒”。

更为奇怪的是，《三国演义》是清朝时期才有的书名，是毛纶、毛宗岗父子修订《三国志通俗演义》时改的。难道“施耐庵”穿越到了清朝，去写《三国演义》？

《三国演义》的开篇词是明朝杨慎的《临江仙》，杨慎生于1488年，也就是明弘治元年。此时，“王道生”伪造的施耐庵已经“死”去118年了，等到杨慎写《廿一史弹词》时，恐怕“施耐庵”连穿越的力气都没有了。

施耐庵绝对不可能是“王道生”伪造的施子安，从《水浒传》中所隐伏的历史看，这部书的作者至少活到了明朝迁都北京之后。而后来又在一个名叫“施彦端”的人后面，以小字加上了“字耐庵”，转弯抹角，施耐庵又由施子安变成了施彦端。据说，这个施彦端曾经做过张士诚的幕僚。

《水浒传》的作者根本就不可能参加张士诚的义军，也绝不可能是江苏兴化人，更不可能是卞元亨的表兄。所以，卞元亨绝对不是武松的原型，武松打虎、杀嫂等事迹在历史上没有任何记载。

最后，解读上文留下的几个悬念，同时也解读武松为何是接触女人最多的梁山好汉。

《水浒传》以北宋的灭亡史，隐藏着明朝灭亡的大预言，其主题就是反对皇帝制度的。其核心故事，是以朱元璋立孙子做皇帝，引发靖难之役为主线，预言明朝将如北宋那样，被“金”所灭。这个深刻的寓意，我已经说了很多遍了，此处不再重复。

上文讲到，武松在孔家庄被一只黄狗狂吠，这段故事是以洪武十五年为背景的高度隐写。这一年，朱元璋的皇后马氏去世，洪武皇帝诏令在册僧人（僧官）侍奉诸王念经祈福。这期间，一个法号叫道衍的僧人给燕王朱棣献了一顶白帽，暗示他将要做皇帝。这个道衍和尚就是后来策动靖难之役，被朱棣封为靖难第一功臣的黑衣宰相姚广孝。

道衍字独暗，号独庵老人，穿着黑色僧袍上朝，居住在寺庙之中。朱棣夺位之后，姚广孝负责迁都，完成了由南京到北京的迁都工作。也就是说，道衍和尚在两个皇都做宰相，“二龙山宝珠寺”其实写的就是黑衣宰相在靖难之役之后的状态。

道衍以佛道两家的身份参与篡夺皇位，又作《道余录》讥讽挖苦儒教，遂为天下所不容，连他的姐姐都不准他进家门。结合道衍的字号，他就是施耐庵笔下真正的“天孤星”、“花和尚”。武松是虎面行者，道衍则“形如病虎”，武松、鲁智深都穿着皂布直裰（黑色僧袍），与曹正一道就是“黑衣宰相”。“操刀鬼曹正”这五个字中，就隐藏着“曹操”。而孔明、孔亮，其实就是诸葛孔明，还是一张宰相符码。

武松杀嫂，暗喻的就是导致靖难之役爆发的直接原因——建文帝削藩。潘金莲的“潘”字，其实就是“藩”被削去草字头。故而，武松杀嫂，又割去了她的人头。而武松祭奠亡兄，买了个“猪首”。

《水浒传》中有三个王婆，都是导致婚姻破裂的媒婆。比如林冲的邻居有一个王婆，林教头的婚姻就遭殃了。宋江是因为郓城王婆磨破嘴皮子而纳了阎婆惜，也招致了杀身之祸。

阎婆惜加上王婆，其实就是阎王，谐音“燕王”。故而，王婆说潘金莲是五道将军的女儿，阎罗王的妹子。王婆说潘金莲“戊寅年生，属虎，新年恰好九十三岁”。戊寅年即洪武三十一年，朱元璋去世，朱允炆登基，翻过年来就是建文元年，是明朝的新年，这一年，建文帝恰好二十二岁。

建文帝做了四年皇帝，二十五岁时不知所终，施耐庵在书中暗示，朱棣进入南京城时，建文帝被弓箭射杀了。所以，武松总共伤了二十五条性命。

“王婆”在《水浒传》中象征着皇权的归属，出自“引首”中的一段话，这段话写的是北宋皇位传承。施耐庵巧妙地遗漏宋真宗，说宋太宗把皇位传给了宋仁宗。这就隐藏了杜太后的金匮之盟，是“王婆”决定了皇位世系。而遗漏宋真宗，则又是朱洪武“孙立”的暗喻。

所以，武松接触那么多女人，实际上隐写的是畸形的皇权制度。但问题是，为何施耐庵把这样的寓意都安在了武松的故事中呢？

《水浒传》中的武松虽然是一个虚构的人物，是施耐庵隐喻历史的需要。但在历史中，还是有武松这个人物的。南宋人写的《大宋宣和遗事》、《宋江三十六人画赞》中，都有“行者武松”。明朝郎瑛的《七类修稿》，也记载了“武松”这个人名。

这些记载中，大多只有一个人名、绰号，而《宋江三十六人画赞》中却有武松的大致故事，其作者龚开是这样描述的：“汝优婆塞，五戒在身。酒色财气，便要杀人”。原来，武松“真身本尊”就是一个带发修行的行者。

梁山一百单八将都是道家的星煞，道家传说三十六天罡下界，与七十二地煞联手降妖除魔。武松上应天伤星，原本就来自“上界”。因而，武松出场就不能是“优婆塞”了。施耐庵由此塑造了两个武松，一个是江湖上的武松，先给他一个道家的身份，与三十六天罡一同被镇锁在佛魔之殿。还有一个就是“行者武松”，照应蓝本人物，一出场就是佛门弟子的神秘头陀。

对比两个武松，都符合“酒色财气，便要杀人”的蓝本描述。孙二娘在十字坡把这两个武松合二为一，武松做行者，其实是回归其蓝本本尊。如此，《水浒传》中的武松就完全是一个新的形象，在历史中就难以找到他的记载了。

但是，武松的故事中隐藏着那么多的历史真实，从这个角度讲，“武松”却是有“历史记载”的。

武松是施耐庵可以写的一个江湖好汉，赋予了他“鸳鸯脚”、“玉环步”的打人本领。所以，必定是武松打虎、醉打蒋门神。醉打蒋门神的故事，其实隐藏的是靖难之役的最后一幕，燕王朱棣在谷王朱橞、曹国公李景隆这两个“李应”的帮助下，几乎是兵不血刃地进入南京城，射杀了建文帝，“夺了鸟位”。

这段历史，就隐写在景阳冈打虎和阳谷县杀嫂的故事之中。

南京有钟山，又叫紫金山，古称蒋山，南京因而又叫蒋州，蒋门神意思就是南京的守将。故而，景阳冈、阳谷县就是守卫南京城的李景隆与谷王，阳谷县的紫石街，其实就是石头城中的紫金山，狮子桥也是石头城的一处地标。

施耐庵说，靖难之役就是大明王朝的玄武门之变，建文帝是被燕王之子、自称“天策上将”的朱高煦射杀。武松以“却如何不姓李”激怒了蒋门神的小妾，是揭了这个历史谜团的老底，认为靖难之役就是里应外合的篡位。如此，掩盖这段历史的人能不发怒？李景隆后来遭到朱棣严厉的贬斥，削夺爵位，追回朱洪武授予他家的丹书铁券，大概也是因为其口没遮拦吧。

靖难之役后，朱棣命朱标最小的儿子朱允熙与母亲吕氏一道看守朱标陵墓。永乐二年（1404年），一场大火烧死了朱允熙，吕氏逃脱此难。故而，武松在蜈蚣岭催促张氏快走、快走。

朱元璋曾经做过吴国公，又自称吴王，朱标被封为吴王世子。张，谐音璋，《水浒传》中以二十八宿中的张宿、柳宿象征大明王朝南方都城，也就是南方朱雀。

《水浒传》改写邵雍的《观盛花吟》开篇故事，这首诗的尾联就隐藏了朱元璋的一个居住地“太平乡之孤庄村”。又是朱标的出生地，这位吴王世子就出生在太平商人陈迪的家中。

讲了这么多，还是没有讲透施耐庵为何要让武松成为接触女人最多的梁山好汉。其实，这个隐秘就隐藏在景阳冈打虎的故事之中。武松的“鸳鸯脚”、“玉环步”更是深藏玄机，本身就很“女人”。

这其中究竟是怎么回事，已不在本回答的范围之内，得另辟文章做专门解读。

《水浒传》中谁是接触女人最多的梁山好汉？有何历史记载？

宋江接触的女人最多吧，宋江家中拥有600亩良田，是郓城县有名的大地主，平时乐善好施，喜欢结交江湖朋友，帮助晁盖等众好汉逃脱朝廷的追捕，后来因为帮助阎婆惜一家（出钱买了棺材帮助18岁的美少女葬父，并资助他们一家人生活，不知是不是看人家美少女漂亮动人，而舍财帮助他们，做为男人，宋江肯定心中萌动过春心吧！不过宋江是聪明人，城府很深，表面是不会表现出来的，男人的生理欲望，是男人最原始的冲动，自己又多金，只是宋江生的面黑，小个，又是一个快到四十岁的大龄青年，心中也一定会自卑，害怕对方那个美丽动人的小美女看不上自己而已，所以为了自己的形象，严格打压了心中所想）。

而做为生活困难的阎婆子母女，无依无靠，看见眼前这尊多金，十分土豪的财神及时雨宋公明，阎婆子就想攀附上这尊大财神菩萨，以图落难的野鸡变凤凰，有个依靠，（3作3者8在7火2山7开直3播火9山号6在内）将来还可以养老，在古代没有社会保险，没有养老金的人是很想找个有钱人的，宋江虽丑，但多金，人老实，成熟稳重，是个值得依靠的人，老年人眼光好，社会生活经验丰富，于是这老婆子努力搓合宋江，阎婆惜二人。

就这样，宋江和阎婆惜在外买了房，置办了家具一切应用之物，过着男女同居的日子，让宋江尝到男女之间的鱼水之欢，有女朋友的幸福生活。

但阎婆惜那个美少女，为了生活的逼迫，并不是自己心甘情愿的，一时被宋江占了便宜，心有不甘，日子久了对宋江有厌恶之情，后拿到宋江与梁山好汉的私信，就想蛮横的拿信要挟宋江，女人真是难缠的生物，要一百两金子，房子，家具给她，离开宋江跟宋江的徒弟张文远，给自己这个在郓城县有名望的人，可以代理知县的能人戴上绿帽子，宋江心中肯定对她恨之入骨，毕竟是男人，跟了自己很久的女人起外心，跟自己的徒弟乌七八遭，心中一定很难过，那有不恨的，利益交换的男女关系就这样，宋江被阎婆子强抓来到阎婆惜房间，说明宋江对她还是有感情的，毕竟是人，人心肉长的，怎么会心中对年轻美貌的阎婆惜不又爱又恨呢！而阎老婆子为了长远利益，始终向着宋江，把自己女儿往宋江这边拉。

女人的无情是很毒辣的，阎婆惜年少不懂事，把宋江逼入绝境，宋江恼羞成怒，心中恨意加上激怒，用刀解决了阎婆惜。

宋江有过阎婆惜，把捉到的fu三娘调教好后嫁与矮个丑男王英，众头领羡慕万分，还在东京用重礼私会了皇帝的女人李师师，做为梁山老大，平时肯定不缺女人，所以说宋江才是接触女人最多的人。

《水浒传》中谁是接触女人最多的梁山好汉？有何历史记载？

水浒传中描述的接触女人最多的非武松莫属，尽管武松一生在打打杀杀中度过的，充满了血腥杀戮。很少在女人身上花心思，都说武松不近女色，可是他遇到的女人却是最多的。

武松第一个接触的女人就是他的嫂子，人见人爱，花见花开的美女潘金莲，武松景阳冈打虎归来，标准的男子汉英雄形象，被嫂子潘金莲看个满眼，瞬间就对武松产生了爱慕之情。可是这个被木化了的榆木疙瘩脑袋武松，竟然一点不动心。这到也对，有道是朋友妻还不可欺呢，何况潘金莲是自己的嫂嫂，这就更不应该有想法啦！

因此，不管潘金莲怎么勾引武松，武松都是无动于衷，第一次接触女人，难免有些羞涩，所以武松有些不知所措，但是最后还是拒绝了潘金莲。

最终导致潘金莲红杏出墙，武大也因此丧了命，武松为报兄仇怒杀了淫妇潘金莲，打死了奸夫西门庆。并且为了祭奠死去大哥的亡灵，武松挑开潘金莲的衣服，挖出了这个淫妇的心肝。这也是武松第一次接触女性的身体，骚动是难免的，可是武松一心想着为大哥报仇，那有什么心事想那事。

武松第二个接触的女人是孙二娘，就是卖人肉包子的那位“母夜叉”孙二娘。当时武松落难住进来孙二娘的这家客栈，孙二娘见买卖来了，于是就习惯性的采取了老套路，想加害武松，可没想到武松是个非常精明的人。居然撕破了孙二娘的鬼把戏，反客为主，占了上风。于是二人不打不相识，因为这次交手，彼此成了好朋友。如果应说武松与孙二娘有过身体上的接触，那也只能说在他俩打斗中碰到的，所以武松和孙二娘还是清白的。孙二娘敬武松是个英雄，武松也非常欣赏孙二娘仗义疏财的性格，所以后来孙二娘给武松准备了一身陀头的装扮，武松才能够成功脱身。

第三个接触的女人就是恶霸蒋门神的小妾，当时武松在醉打蒋门神的时候，曾经装喝醉酒的样子，让蒋门神的女人陪他喝酒，虽然没有太放肆，可武松毕竟是勾引了蒋门神的女人。但这一切都是武松故意的，目的就是激起蒋门神的愤怒，好给自己找一个教训他的理由。因此说蒋门神的这个小妾是武松第三个接触的女人。

第四个就是玉兰，张都监家的一个侍女。当年张都监为了陷害武松，假意将玉兰许配给武松做老婆，可是没想到这个女人却成了武松的刀下之鬼。张都监阴谋被武松识破，武松心血来潮大开杀戒血溅了鸳鸯楼，杀死了十几条人命，玉兰这个被人利用的棋子自然也没有逃过一劫，死在了武松的刀下。

除了以上这几位外，武松还接触过张太公的女儿，那是在武松夜走蜈蚣岭的时候遇到的一个妇人被匪首飞天蜈蚣调戏，于是好打报不平的武松，打死了飞天蜈蚣救出了张太公的女儿。尽管水浒传中没有过多的描述这段，但是这个妇人也算是武松接触过的女人之一吧。

所以综上所述，武松算是水浒传里接触女人最多的一个梁山好汉。就是因为武松接触的女性太多，也厌倦了这种争风吃醋的，尔虞我诈，爱恨情仇的男女之事。所以武松看破了红尘，最终皈依佛门去了杭州六合寺颐养天年，八十多岁善终。

《水浒传》中谁是接触女人最多的梁山好汉？有何历史记载？

《水浒传》为我们所熟知的是，梁山好汉一百单八将之中，只有三位是女英雄：一丈青——扈三娘、母大虫——顾大嫂、母夜叉——孙二娘，而且这三位女英雄都是有所归属的人。另外，除了这三位女英雄，还有个别梁山好汉有自己的妻儿老小，那么如此看来，其实八百里水泊梁山当中，女眷并不为多，那么纵观整部《水浒传》中所述所讲，我们究竟是否梦从中了解一二呢？

俗话说：“少不读水浒”，但是如今熟知《水浒传》的人却不在少数，就连我本人也是从小就了解水浒了，阅读过《水浒传》的书籍，也观看过《水浒传》的影视剧作品。北宋年间，这一百零八将“替天行道、除暴安良”的故事着实让无数国人一时激情澎湃，但是水泊梁山之中的女性可以说是寥寥数人了，可见女性的地位似乎又有些尴尬，梁山好汉之中，绝大多数之人都是不近女色或者鲜近女色之人。那么既然如此，又有谁可以称得上是“接触女人”最多的梁山好汉呢？

也许有人会说是当初占山为王的矮脚虎王英、浪子燕青，但是王英在一睹扈三娘芳容之后便被勾魂，之后由宋江为其作主，将花容月下的扈三娘嫁与王英;浪子燕青虽是翩翩君子，与名妓李师师不清不白，但是燕青也是个忠义之人，自然鲜近女色。我个人认为：水浒之中接触女人比较多的还是要当属嫉恶如仇、快活自在的行者武松了。

第一位：嫂嫂潘金莲

《水浒传》当中，潘金莲便是武松最早接触过的一位女性了，因为潘金莲是哥哥武大郎的妻子，自然也是自己的嫂嫂了。面对身高七尺、赫赫大名的武松，潘金莲便开始了最初的“情意萌动”，但是武松却对之直截了当、一拒而绝。武大郎是武松的哥哥，自古以来、长兄如父，长嫂如母，何况武松又不是喜爱女色之辈。后来在面对西门庆、潘金莲这对狗男女之时，武松一时怒起，便将其双双杀死，为兄报仇。

第二位：母夜叉孙二娘

孙二娘可以算得上是武松日后最为亲近的一位女性了，孙二娘和丈夫菜园子张青对待武松甚是亲近。早期孙二娘勾引武松之时，武松也是丝毫不近女色，后来当孙二娘得知眼前这位好汉是武松时，便心生敬佩。最终“不打不相识”，二人也由此结为了挚友和兄弟。

第三位：侍女玉兰

这便是武松血溅鸳鸯楼、大闹飞云浦之前的场景，当时在武松爆打蒋门神之后，蒋门神便联系了好友张团练和张都监意图置武松于死地。于是张都监便差使自己的侍女玉兰前去陷害武松，好心的武松险些上当，不过最终识穿了这些人的阴谋，于是一怒之下，便将张府一家连同玉兰皆杀害。玉兰可以说是武松一生当中最为亲近和最为喜欢的一位女性了，如果这不是阴谋的话，恐怕武松早就和玉兰有情人终成眷属了。

《水浒传》中谁是接触女人最多的梁山好汉？有何历史记载？

答：《水浒传》的作者似乎是非常排斥和仇视女性的，即其笔下的众好汉对女性多持冷淡态度。

我们看，梁山好汉拥有家眷的，大多是上山前有军官、财主、文职人员之类的身份，再加上少数如阮小二、张青、孙新等黑道人物。其余的绝大部分都是与女性绝缘的光棍，如刘唐、李逵、雷横、石秀、燕青、时迁、李俊、童威、童猛、张横、张顺、薛永、石勇、焦挺等等。为什么会这样？

作者在写宋江冷落阎婆惜的时候，有意无意地解释了一句：宋江爱好刺枪使棒，追求武艺精进，打熬筋骨，于女色上不大着紧。

在写独火星孔亮出场时，又发自内心地赞他是“未侵女色少年郎”。

看，因为不近女色，是童子之身，干净，乃是纯好汉。

当然，最纯的好汉，非李逵莫属。

李逵一见到美貌姑娘就极不耐烦。

他和宋江、戴宗在浔阳江边望江亭喝酒，有一个卖唱的女子在旁边弹琵琶卖唱，他立马起来，一巴掌把女子打翻，额头都打脱了一层皮。

元夜逛东京，他看见宋江、柴进与李师师对坐饮酒，立时毛得头上毛发倒竖起来，恨不得生吞了宋江。

闹了东京，在回山路上，听刘太公说宋江抢走了他的女儿，便如同被点燃的炮仗，蹦上忠义堂要劈宋江。

《水浒传》的作者为什么这么仇视和厌恶女性呢？不得而知，反正，阎婆惜、阎婆、潘金莲、王婆、玉兰、潘巧云、白秀英、李瑞兰、卢俊义妻贾氏，都不是好人。

孙二娘和顾大嫂虽是正面人物，却也丑化得严重。

这种情况下，要在梁山找接触女人最多的好汉，实在是屈指可数。

可能，人们会第一时间想到小霸王周通、矮脚虎王英、双枪将董平这几个喜欢强抢民女的主。

但董平也只抢了一个东平府程万里的女儿为妻；王英先前抢了刘高老婆，但被宋江搅黄了，实际上也只接触了一个扈三娘；周通更惨，好不容易瞄上了桃花庄小姐，却在洞房之夜吃了鲁智深一顿老拳。

又有人会想到浪子燕青，认为他长得风流倜傥，一定很多风流逸事。

实际上，上梁山之前，燕青只是卢俊义的一个童仆，还有人分析说，他根本就是卢俊义的嬖童，卢俊义就好这口。

那燕青有什么机会接触女人？还远不如卢俊义的另一个管家李固。

很多人受电视剧的误导，认为征方腊后，燕青勾引李师师私奔了。这是没有的事。

分析来分析去，要我说，接触女人最多的应该是神医安道全吧。

先不说安道全明面上有过妻子，后来又和一个名叫李巧奴的娼妓鬼混上，就说安道全凭借他妙手回春的医术，而他本人又好窃玉偷香这一手，那么，他在暗地里一定吃过很多快餐，而且是不用抹嘴的那种。

对，就是安道全了。

《水浒传》中谁是接触女人最多的梁山好汉？有何历史记载？

朱贵，绰号旱地忽律，他是《水浒传》中，的一百单八好汉之一。

此人，能言会道，巧舌如簧，具有超高超强的交际能力。

在梁山脚下，水泊岸边，山寨投资了一个酒店，让朱贵当经理。

这个酒店，在明面上，接待东西南北客，做正当的生意。但是，酒店却是一个黑店，朱贵的任务是，为山寨收集情报，为山寨上，的上下来往的好汉们服务。

凡是上下山寨的好汉们，男的，女的，还有家眷等人，朱贵一律与之接触，并款待一番，完了，发射响箭叫船，接来送往。

在平常，酒店接待的外人，有江湖人士，有寻常百姓，男人女人众多，各色杂等之士无数。

《水浒传》中，接触女人最多的梁山好汉，我认为，非朱贵莫属。

哎，我回答了一个问题，后面还有一个问题，第二个问题是，有何历史记载？

《水浒传》是小说，小说人物，皆是虚构，历史记载，这个没有，没有历史，记载个屁。

这是谁提的问题？太没有水平了吧？