请问《水浒传》中，宋江在杀人之后为何不上梁山而是去投奔柴进？

宋江杀阎婆惜之后，完全可以顺势上梁山，投奔晁天王。但是，宋江却来到了柴进庄上。书中交代的原因，是柴进屡次写信来，邀请宋江前去。而宋江对朱仝说，除了柴进这一处外，孔家庄的孔明、孔亮兄弟，清风寨的花荣也都曾寄书过来，十分恳切地请宋江去做客。但是，宋江最终还是选择去了柴进家。

为何宋江在危难时刻仿佛晁盖不存在似的，根本就没有想到梁山，而是直奔沧州柴大官人哪儿呢？这其中，大有文章可读。

按照文本上的故事来解读，柴进是大周柴世宗子孙，家中有太祖武德皇帝颁发的誓书铁券。柴进的这个背景，大概就是宋江投奔柴大官人的一个原因吧。但必须事先交代的是，宋江选择投奔柴进，绝不是为了避难。

柴进因为有誓书铁券庇护，便在沧州道上大肆收留过往配军，犯了弥天大罪之人。确实，柴大官人心怀异志，虽然不敢明目张胆地造反，但还是做着皇帝的梦，他要梦回后周时代。

说柴进做皇帝梦，后文高唐州的故事便写得十分明显了。柴进的叔叔名叫“柴皇城”，那就是柴家的皇城。所以，柴进对想要闹事的李逵说：这里是禁城之内，如何比得你小寨里横行？皇城可不就在禁城之内嘛。

柴进有个婶婶，但却不是正室，而是“皇城继室”。这个“继室”中隐藏了好几段历史，仅以柴进的故事而言，说的是柴家得天下，不是后周太祖郭威的嫡派子孙。赵匡胤夺后周天下，他同样是个“继室”。尤其是《水浒传》中重点隐藏的“金匮之盟”，因为“杜迁”而使赵光义这一脉做了皇帝，他也是个“继室”。

这些“继室”们都有霸占“皇城”，还要把自己标榜为“因天袭”。书中的殷天锡又叫殷直阁，直阁就是协助编修编辑历史史料的。其中的“殷”，又是赵匡胤父亲赵弘殷之“殷”，也是一个放走妖魔的洪太尉。

说到这里，宋江投奔柴进的目的就十分清楚了，这是施耐庵围绕《水浒传》的主题展开故事。《水浒传》写的就是几个朝代的皇位争夺战，柴大官人的这段故事，主要涉及的是后周、北宋的得国历史——他们都是“继室”，绝不是所谓的“因天袭”。殷天锡原本就是一个抢夺“皇城”的无赖、破落户。

假如仅以柴进的事来解读题主的问题，恐怕我上面所写的并不一定就十分牢靠。咱们还得讲一讲宋江为何又投奔了孔家庄、清风寨。

柴进的故事主要是寓意了后周、北宋的事，但是，却又暗藏了明朝的事。林冲棒打洪教头，一方面是赶走欺压柴家的洪太尉，也就是赵匡胤。这件事，我已经说过多次了，不再重复。然而，林冲棒打洪教头中，有两个细节值得重视，施耐庵又在柴进的故事中暗藏了明朝的事。

第一处细节，说的是柴进故意把林冲、洪教头之间的较量安排在明月之下。这就与“明”扯上关系了，书中明月之下的故事非常之多，宋江杀阎婆惜这一夜，就是八月十五中秋节，故而是“月下走刘唐”。这些“明月”故事，说的就是“明”。

第二处细节，则是双方开打之时，洪教头摆了一招“举火烧天”式，而林冲则以“拔草寻蛇”式迎战。“火”，就是宋、明两朝的国运——火德运。洪教头其实就是赵匡胤、朱洪武，他们也都是洪太尉，这两个太祖以天火寓国运，岂不就是“举火烧天”吗？

林冲的拔草寻蛇，则是寻找建文帝。建文帝朱允炆生于蛇年的大雪节前夕，就是龙虎山上往洪太尉脸上喷毒气的雪花大蛇。建文帝做了皇帝，却落得个丧家的下场，是不是会怨恨皇爷爷呢？林冲则是燕王的暗喻，当然是要去“寻蛇”的。

无论是朱棣，还是朱允炆，他们都不是嫡子，也是以“继室”身份做了皇帝的“因天袭”。

柴进家中并没有赵匡胤所赐的誓书铁券，北宋时期只有赵匡胤立誓碑保护柴家的传闻，根本就没有颁发这样的免死金牌。真正给大臣颁发誓书铁券的皇帝，是另一个“太祖武德皇帝”朱元璋。《水浒传》中的“太祖武德皇帝”，是从赵匡胤、朱元璋的谥号中“提炼”出来的。

正是因为柴进故事中隐藏了“明”，所以，宋江下一站去的就是孔家庄，孔家庄上便有孔明、孔亮兄弟。

孔明、孔亮其实就是“诸葛亮”，诸葛孔明打着光复汉室的旗号，坐镇西蜀“替天行道”。但是，在《水浒传》中却变成了宋江的徒弟。施耐庵隐藏的意思是，大明王朝想学西汉“炎刘”，朱元璋想做“高祖”，但却是个扫把星。孔明绰号毛头星，孔亮绰号独火星，合起来就是扫把星。

写到这里，宋江选择逃亡的第一站是柴进家，意思就很有点明白了，那就是以这条线索来揭露所谓的帝王天命，预言大明王朝的灭亡。

宋江去的下一站，这个寓意便更加明确了。下一站，就是清风寨。

这就有点奇怪了，宋江在孔家庄与武松重逢，根本就没有商量过这件事，反倒是宋江劝说武松一起去花荣哪儿，怎么就变成宋江因武松而去了清风寨呢？

武松与宋江曾经在柴进家相聚，此后，就进入“武十回”了。武十回的故事，其实讲的就是大明王朝的一段秘史，这段秘史便是靖难之役爆发的原因。而宋江在清风山、清风寨所发生的一切，也就是接着武松的故事往下写：靖难之役是明朝灭亡的开始。

宋江还没到清风寨，就被清风山的强人活捉了。书中写道，清风山的强人们住的是草房，在草厅中聚义，这是《水浒传》中最具含金量的“草寇”，是货真价实的草寇。那么，这群草寇是什么样的人呢？

这群草寇的三个头领都裹着绛红头巾，他们就是红巾军。而大头领燕顺，绰号锦毛虎，就是龙虎山上的那只猛虎。二头领王英，三头领郑天寿，合起来就是“燕王英武真天授”。如此，岂不就是后来柴进故事中写到的“因天袭”吗？

在清风山上，宋江救了清风寨知寨刘高的老婆，却因为元宵节月下看鳌山而被刘高的老婆诬陷。又是明月之下，因而，鳌山，便是玄武，书中的玄武是镇锁妖魔的玄武大帝，也就是以玄武大帝自喻的燕王朱棣。那么，刘高呢？

刘高就是太祖武德皇帝朱元璋，怎么讲？

上文讲到孔明、孔亮的故事时，就提到了朱元璋以火德运为国运，效仿汉高祖，早早地为自己确立了带“高皇帝”的谥号：开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝。这岂不就是“刘高”吗？

清风寨副知寨是花荣，荣，就是草花，草花便是不结果的花。而他的妹子嫁给了秦明，同样是做了“继室”。秦明，就是明朝的一个符码。大明王朝同样是“草寇”，清风吹来，草花凋谢。

这段故事中，还有一个十分重要的符码，那就是镇三山黄信。此处的三山，便是大明王朝建禁城时，填平燕雀湖的三座无名小山。黄信，就是出现在伏魔大殿上的“皇信”，也就是朱标。黄信手中的丧门剑暗示，此人早就“丧门”了。朱标已死，当然做不了三山的主人，他肯定镇不住三山。所以，“燕王英武真天授”，十几回合就把黄信打跑了。

简单地说这些，就此打住了。《水浒传》所有的故事，讲的都是大明王朝的秘史，施耐庵以梁山好汉故事为主线，隐藏大宋王朝的灭亡历史，又在这段历史中，伏藏了明朝灭亡的原因以及惊天大预言。

所以，宋江尚未完成“及时雨”灭火的任务，不能如此之快地上梁山。而宋江在江湖中所发生的故事，全部都隐藏了明朝靖难之役的秘史。所以，宋江杀人后，便去投奔柴进，由此形成一条线索，把靖难之役的前因交代得清清楚楚。同时，又为后文伏线，继续暗藏靖难之役的过程和结局，寓意明朝如枯草般灭亡，终结于“木字辈”这代皇帝。

请问《水浒传》中，宋江在杀人之后为何不上梁山而是去投奔柴进？

因为宋江相信柴进，而不相信梁山。

请问《水浒传》中，宋江在杀人之后为何不上梁山而是去投奔柴进？

谢邀！

答案其实非常简单：投奔柴进是避祸，日后还有机会做良民；而投奔梁山是造反，再想成为良民可谓千难万难！

整部《水浒传》中，宋江可以说是受“忠君”思想毒害最严重的人物之一。他从未主动想过上梁山，即便后来因为提反诗、劫法场犯了不赦之罪，上山之后也是一门心思想要招安，以便于回到“忠心报国”的老路上，完成自己“青史留名”的理想。

细究原因，主要是因为水浒传里面描写的宋江，家境十分富裕，自幼便受过系统的封建教育——“自幼曾攻经史”，因而满脑子的封建伦理观念。这点从他“呼保义”、“孝义黑三郎”的绰号便可以很清楚地看出来。

而这样一个自诩“长成亦有权谋”的人，自然不甘于因为杀了一个烟花女子便断送了自己“同心报国，青史留名”的理想。因此当宋江决定外出逃难的时候，对父亲说的话是：“如今我和兄弟两个且去逃难。天可怜见，若遇宽恩大赦，那时回来，父子相见。”（第二十一回 阎婆大闹郓城县 朱仝义释宋公明）由此可见，若非走投无路，宋江是绝不会主动投奔梁山，走上对抗朝廷的道路的。

在《水浒传》中，我们可以看到宋江曾多次在不同的场合表达过期待赦免罪责，重做良民的愿望：

• 劝武松及早招安

宋江道：“入夥之後，少戒酒性。如得朝廷招安，你便可撺掇鲁智深投降了，日後但是去边上一枪一刀博得个封妻荫子，久後青史上留得一个好名，也不枉了为人一世。我自百无一能，虽有忠心，不能得进步。”（第三十一回 武行者醉打孔亮 锦毛虎义释宋江）

• 被兄弟宋清骗回宋家庄，面临差人围捕的时候

宋江道：“父亲休烦恼。官司见了，倒是有幸。明日孩儿躲在江湖上，撞了一班儿杀人放火的弟兄们，打在网里，如何能彀见父亲面？便断配在他州外府，也须有程限，日后归来，也得早晚伏侍父亲终身。”（三十五回 梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊）

• 发配江州途径梁山时与押解公差商议避开梁山好汉的堵截

宋江对他说道：“实不瞒你两个说：我们今日此去正从梁山泊边过。山寨上有几个好汉闻我的名字，怕他下山来夺我，枉惊了你们。我和你两个明日早起些，只拣小路里过去，宁可多走几里不妨。”（三十五回 梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊）

• 刘唐要杀二位公差，请宋江上山时

宋江道：“这个不是你们兄弟抬举宋江，倒要陷我于不忠不孝之地。若是如此来挟我只是逼宋江性命，我自不如死了！”把刀望喉下自刎。

花荣便道：“如何不与兄长开了枷？”宋江道：“贤弟，是甚么话？此是国家法度，如何敢擅动！”

吴学究笑道：“我知兄长的意了。这个容易，只不留兄长在山寨便了。晁头领多时不曾得与仁兄相会，今次也正要和兄长说几句心腹的话。略请到山寨少叙片时，便送登程。”宋江听了道：“只有先生便知道宋江的意。”

（三十五回 梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊）

上文中，吴用说知道了宋江的“意”，那宋江的“意”到底是什么？无非是想着老老实实去江州服刑，好早日回到“忠孝”那条路上去罢了。于是吴用便给宋江吃了粒“定心丸”——“只不留兄长在山寨便了”。

......

其他类似场景还有很多，这里就不一一赘述了。

由此可见，在没有性命之忧的前提下，从宋江的角度来说，不仅不会主动去投奔梁山，哪怕是被梁山好汉拦路堵截都不肯上山落草。因此去投奔拥有“丹书铁券”的柴进就成为了最好的选择。

请问《水浒传》中，宋江在杀人之后为何不上梁山而是去投奔柴进？

仕途之心在作崇！

请问《水浒传》中，宋江在杀人之后为何不上梁山而是去投奔柴进？

宋江和梁山好汉来往的事情露馅，被阎婆惜发现，阎婆惜用这个来要挟宋江，宋江最后忍无可忍和阎婆惜起了争执，失手杀死了这个荡妇。

失手杀死了阎婆惜后，宋江为什么不直接上梁山，而去投奔柴进呢？梁山在托塔李天王晁盖的带领下，声势已经比以前强大不少，并且宋江和晁盖及梁山众好汉都是好朋友，在梁山落脚避难不是更好吗？

其实这时的宋江压根没还有想过要去梁山落草为寇的念头。

宋江是山东郓城县宋家村人，家里颇有田地，属于当地的富农，宋江本人在县里做一名押司，就是县里的书吏，虽然官不大，但工作和收入都很稳定，所以生活上也很充实。宋江平时喜爱舞枪弄棒，性格豪爽仗义疏财，喜欢结交天下的江湖好汉，因此在江湖上有很高的威望。宋江深受儒家文化思想的影响，立志要忠君报国，希望有朝一日能为国家出力。

当失手杀死阎婆惜时，宋江没有上梁山，因为他知道一旦上了梁山，杀人罪在加上落草为寇罪，这罪名一辈子也就洗不清了。因此他去投靠小旋风柴进，希望这件案子能随着时间慢慢的淡下来，到时疏通一下关系，可以大事化小小事化无，这样就可以回到家乡了。

宋江的想法是好的，可是人算不如天算，在那个奸臣当道的年代，是没有他的立足之地的，最后还是被逼上了梁山。