《水浒传》中矮脚虎王英明明是一个大色狼，怎会成为梁山好汉？

从文本故事看，王英确实是《水浒传》中的一大色狼。清风山上见色忘义，燕顺剁了陷害宋江的刘高老婆，便要与之厮并。独龙冈前，一见一丈青扈三娘，竟然连命都不要了，单挑时竟然“做光起来”。

王英明明是这样一个大色狼，施耐庵为何又把他写成了梁山好汉呢？我觉得，施耐庵没有写错，矮脚虎王英尽管是这样一个大色狼，他绝对无愧于梁山好汉称号。为什么？

打破祝家庄时，宋江叹息了一句：只可惜杀了栾廷玉那个好汉。栾廷玉是与梁山作对的，给祝氏三杰撑腰壮胆，要“填平水泊擒晁盖，踏破梁山捉宋江”。这样的敌人，宋江也把他叫做好汉。在《水浒传》中，好汉似乎没有严格的好坏之分，敌人都可以是好汉。

故事再往前倒，说林冲在朱贵的引领下，来到梁山聚义厅。书中写道：中间交椅上坐着一个好汉，正是“白衣秀士”王伦。

因为王伦为难过林冲，又拒绝晁盖等人入伙，心胸狭窄而被林冲杀掉。这样一个角色，在读者眼中是很坏的，可不是吗，在“林粉”的眼中，凡是与林冲作对的人都不是好人。施耐庵可不这样认为，王伦也是一条好汉，而且是“梁山好汉”。

然而，施耐庵的“好汉”称号不是随便就给的，梁山之外除了栾廷玉，很少有人被写成好汉。尤其是曾头市，曾家五兄弟号称五虎，武功也很厉害，他们就不是好汉。因为，曾家是金国人。

史文恭的武艺应当比栾廷玉高，却也不是“好汉”。因为，史文恭是替金国人卖命的，是汉奸。

以此来看，《水浒传》中的好汉虽然没有特别明确的标准，但还是有大原则的。好人都叫好汉，坏人就不能是好汉了。栾廷玉与史文恭被区别对待，类似于内部矛盾和敌我矛盾。王英是好汉，站在梁山的立场上，他总不会比栾廷玉还要坏吧。

同时，“梁山好汉”也是有男女之别的，扈三娘没有上山之前，排座次时基本上说的是多少条好汉。梁山来了女将，排座次时，那就改做有多少头领了。

攻打大名府时，扈三娘、孙二娘、顾大嫂单独出征，施耐庵把她们称作女将。同一场战斗中，李逵先出战，施耐庵却是这样写的：东阵上只见一员好汉，当前出马，乃是“黑旋风”李逵。

好汉自然有好汉的标准，矮脚虎王英当然是个好人，只是很有点好色而已。何况，秦明、董平、史进不也是很好色吗？

王英是大色狼，秦明、董平同样是见色忘义。反过来讲，扈三娘何尝不是见色忘本？这是梁山好汉与女将的好色，但却不妨碍他们是梁山好汉、巾帼英雄。

同样，诸如阎婆惜、潘金莲、潘巧云、贾氏、西门庆、裴如海、李固等等好色之辈，恐怕都只是文本上的奸夫淫妇，或者说是比王英还要贪色的大色狼。倘若是深入文本，看背后的故事，这些大色狼其实并非贪色之辈。

《水浒传》中的婚姻都很奇葩，梁山好汉同样如此。咱们先不说梁山好汉，来看看山寨以外的几个色狼，他们之间的畸形婚恋是怎么回事，施耐庵到底在说些什么。

书中写了几个王婆，林冲家隔壁有个王婆，施耐庵虽然没说她是一个媒婆，但林家的婚姻便出问题了。宋江纳阎婆惜为外室，是王婆做的伐。西门庆勾搭潘金莲，更是王婆做的马泊六。潘巧云与裴如海偷情，虽然其中没有王婆，但潘巧云的前夫却是姓王。如此，便暗藏了一个王婆。

为何《水浒传》中多王婆，王婆一出现，就会伴随着色狼横行呢？

其实，这个王婆说的是赵匡胤的母亲，制造金匮之盟、搞乱北宋皇位传承的杜太后，以及把宋徽宗推上皇位，选择了亡国之君的向太后，他们岂不都是“王婆”吗？

原来，《水浒传》中的婚姻，隐藏的是皇室的事，是皇位传承中丧失天道循环伦理的隐喻。

那么，贾氏背叛卢俊义与李固偷情，为何又没有王婆呢？因为，卢俊义与贾氏的婚姻隐藏的是南宋和明朝的事，这就与“王婆”没有多大关系了。卢俊义的故事中，恐怕不会隐藏“王婆”，而是隐藏着一个“高婆”，这个“高婆”便是王英成为大色狼的背后推手。

怎么回事呢？

故事继续往前倒，得回到“洪太尉误走妖魔”这回书中。这回书中有一个情节，便隐含了矮脚虎王英为何成为色狼这件事。

却说洪太尉爬上龙虎山，去请张天师。路上，遇到了一只白额锦毛虎，一条雪花大蛇。这只虎，虽然也是朱洪武身边的跳涧虎，但更是锦毛虎燕顺。雪花大蛇，则是生于蛇年大雪节前的朱允炆。这个细节，隐藏的是朱棣、朱允炆叔侄争夺皇位而上演的龙虎斗。因而，同样写的是皇位传承伦理问题。

误走妖魔几十年之后，施耐庵从高俅的故事说起。我曾经解读过《水浒传》中的高俅，以及他的养子高衙内。这对畸形的父子关系，隐藏的是朱棣的身世，他不是高皇后，也就是我们常说的马皇后嫡生。因为身世成疑，朱棣便失去了皇位继承权，朱允炆做了皇帝，孙子辈的提升了一辈，叔叔反倒降了一辈。

所以，大色狼王矮虎最先看上的是刘高的老婆。刘高这个名字，隐含着汉高祖（刘邦不也做过“知寨”吗），高祖的老婆吕后是高皇后。朱洪武认为大明王朝是火德运，所以，马皇后死后，谥号是高皇后，他自己的谥号则是高皇帝。

《水浒传》中，暗藏“五德终始说”，明朝有抄袭大宋火德王运之嫌。而朱元璋恐怕自认要超过赵宋，所以，同是火德运，朱元璋则是以汉高祖为榜样。

清风山三个头领的名字很特别：燕顺、王英、郑天寿，把这三个名字连起来解读，那就是：燕王英武真天授。燕王就是朱棣，他是“红巾军”二代。所以，清风山三大头领都裹着红色的头巾。朱棣因不满朱洪武违背天道循环伦理，便要抢夺皇位了。是以，燕顺剁了刘高的老婆。

王英之所以看上扈三娘，扈三娘也不顾家中惨遭李逵血洗，心甘情愿地嫁给了矮脚虎，便是燕王朱棣夺位成功的暗喻写照。

三打祝家庄其实是“三打朱家庄”，是朱家内部皇权争夺的一场大火并。这场战争的结果，是叔叔夺了朱老三的皇位。

朱允炆原本是朱标侧妃吕氏所生，若是按照皇位继承顺序，即便是立孙子做皇帝，朱允炆前面还有朱雄英、朱允熥。朱允炆做皇帝，与宋徽宗（宋三郎）一样，是以第三顺位继承人的身份登基的。所以，扈三娘原本是祝彪的未婚妻，被“燕王英武真天授”夺了过来，那就是朱家皇位易主了。

王英就是这样一个“大色狼”，施耐庵以梁山好汉隐藏历史真实，实质上不是说的王英好色。如此，矮脚虎王英当然可以是“梁山好汉”了。

以七十回书中的伏线来看，假如《水浒传》在梁山大聚义之后还有故事，那么，王英便将与宋江等一百单八将一道，抗击金兵，“替天行道，保境安民”。

这样的伏笔，《水浒传》中有很多处，最明显的就是以历史真实中的“招安巨寇杨志”为线索，伏藏梁山好汉将去边上一刀一枪拼杀的大故事。

历史真实中的“招安巨寇杨志”，一定是《水浒传》中的梁山好汉青面兽杨志。因为，杨志曾经在种师道、种师中手下做过选锋首，以先锋敢死队队长的身份，先后攻打过幽州，与金国王子在榆次做过殊死搏杀。

青面兽杨志后来携手鲁智深打下二龙山，占据宝珠寺，而且，这个山头是杨志说话管用。原来，鲁达在延安府、渭州城先后做老种、小种经略相公的部下，其实写的是历史上杨志的事情。

既然梁山一百单八将都是抗金保境的大英雄，王英又为何不能是“梁山好汉”呢？

《水浒传》中矮脚虎王英明明是一个大色狼，怎会成为梁山好汉？

《水浒传》中的矮脚虎王英的确是一个大色狼，他成为梁山好汉很正常。水泊梁山里本来就没有几个英雄好汉。

王英确实是个大色狼。

清风山捉到了刘高的老婆，二寨主王英一心要占为己有做他的压寨夫人，不惜与寨主燕顺火并。

三打祝家庄时，看到扈三娘美貌，王英立即两眼放光，结果被扈三娘生擒活捉了去。

扈三娘迫于无奈，一朵鲜花插在了牛粪上，嫁给了王英。

打田虎时看到容貌如花的仇琼英时，王英还是两眼放光，馋涎欲滴。

矮脚虎王英就是一个彻头彻尾的色狼。

但王英这个色狼成为梁山好汉很正常。原因如下：

1、寨主宋江本人就是一个杀人放火求招安的主。

宋江的所谓仗义疏财，所谓及时雨，其实有他既定的目的，他的目的就是当大官，封妻荫子，青史留名。

什么“敢笑黄巢不丈夫”，什么“招安是替弟兄们着想”，都是幌子，实质都是为了自己的前途着想。

逼反秦明，把青州城外烧光杀光，手段残忍。指使李逵斧劈4岁儿童，更是令人发指。目的，就是积蓄力量杀人放火受招安。是一个龌龊不堪的人物！

金圣叹说宋江是“下等人物”，并不为过。宋江算不得好汉。

2、吴用是一个心理阴暗，惯于耍弄鬼蜮伎俩的小人。

不第秀才吴用，跟从晁盖夺取生辰纲上了梁山，看到梁山泊来了“有理想有抱负”的宋江，立即投怀送抱，背叛了晁盖。

吴用背叛晁盖后，与宋江狼狈为奸，梁山泊杀人越货，谋财害命，都是吴用的所谓“山人自有妙计”所致。

逼迫柴进、卢俊义等上山，夺取他们的家财，吴用的毒辣手段无所不用其极。

吴用算不得好汉。

3、李俊、穆弘、张横、张顺等人无非就是地痞、恶霸而已。

《水浒传》里的所谓揭阳三霸，揭阳岭上的李俊、童氏兄弟，揭阳镇上的穆弘、穆春兄弟，加上水上打劫行人，请人“吃板刀面”“混沌”的张横和浔阳江上的渔霸张顺，都是地方邪恶势力的代表人物，是标准的地痞恶霸，跟“好汉”二字没什么相干。

4、孙二娘、李立、周通或杀人卖肉，或“不养爹娘、吃人心肝”，谈何好汉？

孙二娘的十字坡人肉馒头店，人人知道，不去说它。

揭阳岭上的李立，何尝不是卖人肉馒头出身！

桃花山入伙水泊梁山的周通，强抢民女，欺压百姓。“不养爹娘、吃人心肝”是他的标签。

这些人算什么好汉？

5、关胜、呼延灼、董平、张清等朝廷降将，也不是什么英雄好汉。

做为朝廷官员，食君之禄忠君之事，是他们的本分。

但关胜等人兵败被俘，无一例外的都是对宋江倒头便拜，感谢不杀之恩。

宋江等无非是啸聚山林的草寇，朝廷派你是去剿匪的，你反倒投降了匪徒，自己也当起了土匪。还是英雄好汉？

《水浒传》里的宋江起义动机不纯，朝廷将领投降草寇，不可取。

6、水泊梁山上真正算得上好汉的，仅仅只有鲁智深、武松、林冲等寥寥数人而已。

鲁智深该出手时就出手，扶危济困，嫉恶如仇，不顾自身安危。武松不惧官府和恶霸豪强势力，用打死老虎的魄力对付恶人。

林冲的人物描写很真实，他是真正被官府逼上梁山的典型人物，不失为一个英雄好汉。

其他人物不一一赘述。

总之，《水浒传》里大色狼矮脚虎王英成为梁山好汉，并不奇怪。

《水浒传》中矮脚虎王英明明是一个大色狼，怎会成为梁山好汉？

梁山108将，个个都是英雄好汉，矮脚虎王英也是英雄好汉之一。

矮脚虎王英虽然“色”，但他也是敢于与腐朽的宋王朝作个对头的义士，敢于杀贪官除恶霸，敢于直面黑暗的勇士。

说矮脚虎王英“色”，主要是因为在清风山时所干的那件事，即抢了清风寨知寨刘高的老婆，然而细想一下，矮脚虎抢刘高的夫人，是因为刘高罪有应得。刘高是个典型的贪官污吏。

自从到任，把此乡间些少上户诈骗，乱行法度，无所不为。

而这刘高的夫人，也不是什么好女人，虽长的貌美，却是个毒妇。

打紧这婆娘极不贤，只要调拨他丈夫行不仁之事，残害良心，贪图贿赂。

清风山紧邻清风寨，对于刘高及夫人，矮脚虎肯定是知道的，知道刘高及夫人不是好鸟，所以，抢这妇人，是有意识羞辱刘高的，从这个意义上说，矮脚虎王英的行为，是好汉所为。多行不义，是肯定会得到报应的，过去是这样，现在也是这样，那些仗着权势和钱财，胡作非为的渣人，终究是有报应的。

其实，自矮脚虎王英上梁山之后，受梁山纪律约束，好色的本色是有所收敛的。虽然在阵前看到一丈青扈三娘后，显得失了态，但矮脚虎王英心中是喜爱扈三娘的，对扈三娘是有爱的。

自从娶了扈三娘后，夫妻并肩作战，比翼双飞，矮脚虎王英改了好色本性，不愧为是梁山三对好夫妻之一。

若论好色，水浒传中最大的好色之徒是宋徽宗，宋徽宗后宫佳丽三千，这还不满足，天天钻地道，去见名妓李师师，这才是最大的好色之徒。

有意贬低梁山好汉者，应休矣！

《水浒传》中矮脚虎王英明明是一个大色狼，怎会成为梁山好汉？

这就是英雄本色

《水浒传》中矮脚虎王英明明是一个大色狼，怎会成为梁山好汉？

请你认真扒扒梁山好汉有几个是“正人君子”

《水浒传》中矮脚虎王英明明是一个大色狼，怎会成为梁山好汉？

王英，矮脚虎，又叫王矮虎，两个绰号中都带有“矮”字，因此，世俗读者都以为王英长的很矮，是个短粗类型的人，其实不然。水浒传和红楼梦一样，书中本来不存在实际的人物，作者为了迎合世俗读者和欺骗当时执政文官的需要，而把自己的真意暗暗传承下去，不得不推理代化虚拟出人物，也即故意“走妖魔”。

王英实际表达的是强大物产丰富技术先进的中华王者社会或王者国家。王者国家必须与技术制造，与技术先进有密切的关系，技术制造就是工，只有主流是“工”，也即技术制造的体系队伍庞大才能实现，这就是王英称宋江为大哥的原因。宋江，即水浒传送给读者“江”的文化理念，“江”就是主流是“工”，或“共工”之意。只有全民做工论工，为做好工，提高工的质量和先进性，就必须掌握做工所需材料的物性，这就是庄子“齐物论”的意义。论物做工是人类实文化的体现，来不得半点虚假。这就是王英与清风寨刘高为死敌的原因。“清风”比喻代化的是全虚（净虚）无实的儒学情感文化，“寨”表达的是粗野落后；“刘高”则是言儒文化用粗俗下流荒蛮的“脚”文化割杀（刘）了高尚的真正“立人”的中华民族手文化、技术制造文化。“刘高的娘子”就好比世代轮回的儒学文化教育，所孕育的后代都是“孽种”，为了不使孽种或野草滋生，即断其后，就必须争夺教育阵地、铲除“刘高的娘子”，这就是王英要霸占刘高娘子的道理。

王英要娶扈三娘就是要用“扈三娘”之教育取代“刘高的娘子”。“扈”，即抜扈霸道，靠什么称王称霸，就是要靠做工的实力，也即“三生万物”的实力。“三娘”的实力是以“道生一，一生二，二生三”为基础的，“三娘”强，就必须顶尖的高科技研发事业“道生一”强，同时还需要高科技的实际运用转化能力强，即“一生二”和“二生三”强。这与盧俊义（儒文化）“河北三绝”是尖锐对立的，也即与刘高的娘子是根本对立的。“高”，就是“道生一”，就是前所未有的技术创新，就是“一人”，也即“大者”所创造的人类奇迹，大科学家的杰出创新创造就是“一”，大科学家、大技术发明家就是“一人”，这就是仓颉尊一敬“一人”为“大”的原因。

再者，“扈”是以“邑”为根基的，“邑”即城邑，表达的是较富裕与加工制造相联系的文明所在，是与落后的“寨”、“村”相区别对立的。

“矮脚虎”是看不起，小看“脚”与“虎”的所在，因为“脚”与情一样，是动物们都具有动物通性或共性，只有“手”的探索、创新技术的能力是人类独有的特殊本性所在，这就是真正的王者（王英）小看动物王者（虎），小看儒学仁义、礼义情义文化的原因。