《水浒》晁盖如果不死，单凭武功能排书里第几？

晁盖的武功究竟如何，与他的死与不死没有关系。我觉得，晁天王的武功还是非常高的。而且，是神级武功。真的是这样的吗？

这一笔，施耐庵写得很奇怪，说晁盖的绰号是“托塔天王”。为何奇怪呢？我们不妨读一读原著文本，看看晁盖绰号的究竟是怎么得来的。

晁盖是郓城县东溪村人，隔着一条溪，便是西溪村。这条溪中闹鬼，白天都迷人下水。这天，西溪村来了一个和尚，指示在溪边立了一座石塔，把鬼都赶到东溪村这边来了。于是，晁盖大怒：“从这里走将过去，把青石宝塔独自夺了过来东溪村放下，因此人皆称他做托塔天王”。

明明是“夺塔天王”，怎么就变成了“托塔天王”呢？

这个疑问暂且搁下，只看晁盖的夺塔过程便可知，晁天王的神力在《水浒传》中绝对不亚于鲁智深、武松。

青石宝塔究竟有多大，书中没有交代，但总不能是个任何人都随意可以搬动的小玩意。僧人指定了安放地点，若是可以随意搬动，地点变了，就失去了镇鬼的功效。这个石塔恐怕不会比武松在安平寨把玩的石墩轻，否则，发大水都可以把它冲走了。

晁盖是独自一人把石塔夺了过来，其神力可想而知。那么，晁盖的神力又是从哪里来的呢？

书中没有交代鲁智深、武松的神力是从哪里来的，大概是属于“天生神力”了。而施耐庵却在介绍晁盖时，特别写了一笔，说他“最爱剌枪使棒，亦自身强力壮，不娶妻室，终日只是打熬筋骨”。

梁山好汉打熬筋骨者很有几人，但却没有几个达不到晁天王层次，能独自一人把一座石塔从溪那边移到溪这边来。所以，“打熬筋骨”不一定能够完全解读晁盖为何有这般神力。

其实，晁盖的神力还是与“托塔天王”这个绰号有很大的关系。

晁盖一身神力，又爱打熬筋骨、刺枪使棒，有武艺，还有内功，武功一定是非常高强的。高到什么程度呢？因为书中没有写晁盖的单挑，所以，就很难直接比较了。假如晁盖在曾头市的时候，出场与曾涂打一架，恐怕就能知道晁天王的武功深浅了。

遗憾的是，施耐庵没让晁盖单挑，而是写了一场混战。细节这么处理，是有道理的，施耐庵不能让晁盖展示单挑能力，而是要让他的武功“高深莫测”。因为，“托塔天王”就是佛门的四大护法之一的毗沙门天王、即也即北方多闻天王。

智取生辰纲之前，北斗六星在晁盖庄上聚义，商议具体行动方案，晁盖特别推荐了白日鼠白胜，终于凑齐了“七星聚义”之数。那么，为何是晁盖推荐了白胜呢？

原来，白日鼠就是北方多闻天王左手中的那只吐财鼠。

这个典故出自大唐不空和尚翻译的《毗沙门天王随军护法仪轨》，说的是毗沙门天王忽然现身安西城西北门楼，帮助大唐官军击败番兵，解了安西之围。在这个过程中，有一只金鼠咬断番兵弓箭，配合毗沙门天王帮助唐军成功击败了敌军。

所以，《水浒传》中的晁盖完全是按照《宋江三十六人画赞》中的说法，把晁盖写成了佛教的护法天王。既然如此，晁盖以神力搬运石塔，就能够得到合理解释了。而且，那个安放石塔的僧人事后不敢在生事端，西溪村人也没有再找麻烦。

安放石塔的僧人一定也不简单，但是，他敢招惹护法天王吗？

那么，托塔天王的武功又如何呢？施耐庵又以大名府的李成印证了这个天王的战力，《水浒传》中的李成是“玉麒麟”的主人，曾经保着梁中书突破梁山二十几员战将的围追堵截，打了一场《水浒传》中最残酷的突围战，显示了强悍的战力。仅以此战，我便把李成排在了《水浒传》的武功第一。

至于李成为何是另一个“托塔天王”，他与晁天王之间是什么样的关系，我在其他文章中有解读，此处只讲晁盖的武功，不再涉及其他问题。

以李成的武功对看晁盖的武功，那就当得起“高深莫测”这四个字了。文本确实也有这层含义，就凭一人搬动石塔这个细节来看，梁山上也就只有晁盖能够做到。至少，可以与鲁智深齐名吧。

天王李成同样没有单挑战绩，但他却能从关胜、林冲、呼延灼、秦明、花荣、杨志、穆弘、孙立、李逵等人的包围圈中突围，确实当得起“万夫不当之勇”的描述。

晁盖曾经参与东溪村突围，石碣村突围、江州劫法场、曾头市中箭，这些战斗无一例外，全部是突围战。两大天王连打仗都是一样的，天王李成不也是全部打的突围战吗？托塔天王后来以唐代大将李靖为“真人版”，所以，大名府的天王便是“李天王”。

上文提到的晁盖差一点单挑曾涂，书中是这样描述晁盖当时状态的：晁盖听了曾涂的辱骂，大怒，“挺枪出马，直奔曾涂”。果然，晁天王酷爱枪棒，这一战虽然没打成，但却是暗中交代了晁天王具备了单挑的实力。

夜袭曾头市中箭后，刘唐、白胜把晁盖救上马，经过大约两个多时辰的冲杀，晁天王帯箭从曾头市突围出来。虽然，梁山还有呼延灼、刘唐等人保护，但那是一场夜间的大混战，保护的力度也就大为降低了。

想必史文恭、苏定以及曾家五虎恐怕也在其中，与梁山军马相互绞杀。晁盖在受伤的情况下，凭借手中一杆枪杀出重围，即便是有人保护，也得自己冲杀。如此，晁盖这场突围战便不亚于天王李成的大名府突围了。

回到大营后，晁天王还是十分清醒的，书中并没有写他“伏鞍”甚至是被扶进营帐。因为“急拔得箭出”，晁盖这才“血晕倒了”。敷上金枪药，晁盖方才“言语不得”。

这些细节说明，晁盖的意志力是非常强悍的，无愧“托塔天王”威名。面颊上中箭尚能从乱军中杀出，晁盖的战力实在是相当可观的。

晁盖终日打熬筋骨，酷爱枪棒，东溪村突围时，则是挺朴刀冲在了最前面。江州劫法场，也是一条朴刀大杀官军。枪法、棒法、刀法都曾练过，这可是属于梁山武将中的顶级水平了。山寨之中能用两件以上兵器作战者，恐怕就是一流高手了。因而，晁盖的武功应当是相当不错的。

武艺不错，一身神力，仅凭这两点，晁天王排进五虎将都不算过份。

何况，晁盖是佛教的护法天王，没有单挑不证明他战力不行。晁天王是不可能单挑的，梁山是道家星煞的聚义，怎么能让佛家天王打头阵呢？因而，晁盖要单挑，道家人马立即混战。

施耐庵在《水浒传》中寄托着“佛道合一”、“佛比道高”的宗教思想，假如晁盖武功很低，他又如何庇佑道家群星呢？

所以，假如把晁盖的武功排在梁山第一名，恐怕也是说得过去的。当然，施耐庵没有这样写，毕竟还是佛道有别，晁天王就不参加梁山武功大排名了。

《水浒》晁盖如果不死，单凭武功能排书里第几？

《水浒传》中的晁盖是书中极特殊的人物，做为梁山之主却被排除在一百零八位好汉之外。

如果晁盖不死，单凭武功能在梁山排第几呢？

书中並没有详细介绍晁盖武艺如何，也没有与其他人交手的描述。只写到他最爱刺枪弄棒，亦自身强力壮，不娶妻室，终日只是打熬筋骨。从溪里过去，把座青石宝塔从西溪村搬到东溪村边放下。人皆称他做托塔天王晁盖，独霸在那村坊。

从这点可以推断晁盖的功底还是不错的，否则怎敢去劫生辰纲。

从梁山好汉排座次来看，晁盖的位置应该在天罡星之内。天罡星三十二员除去宋江，吴用，柴进，戴忠，还有二十八位。

这这二十八位中去除李俊，阮氏三雄二张六人，晁盖论武功最低也能排在第二十二位。

当然地煞是七十二位也不全是武艺不高，也有许多超过三十位天罡星的。如果单论武功来排肯定不是书中的样子。

所以晁盖不死的话，凭他的武功在梁山一百零八位好汉之中，是处于中上游水平。如果按座次排，应当在三十至四十名之间的位置。

《水浒》晁盖如果不死，单凭武功能排书里第几？

晁盖在水浒里没有单打独斗的记录，但是出于我个人对他的喜爱，我认为他的武功应该稍胜雷横，和刘唐一个水平。

晁盖不近女色，终日打熬筋骨，膂力过人，不然他也托不起西溪村的石塔啊，托塔天王端的名不虚传。

每天练习套路虽然有些用，但现过终究有限，人是活的，不会像木桩子一样站在原地让你打。

晁盖喜爱结交天下好汉，有机会接触绿林高手，晁盖好武，碰到这些人断没有不切磋切磋的道理。

实战时最好的训练，有了这样的机遇，晁盖的武功会在不知不觉中提高。

可晁盖应该终究没机会接触鲁智深，武松这样的高手，这一定程度上影响了他的上限。

不站在巨人肩上，很难达到更高的高度。

史进如果不碰到王进，终究是个花架子，他还自以为是呢，他这种三脚猫的水平如果碰到了陈达，那就是一个死，恐怕他连自己怎么死都搞不明白。

相比宋江，晁盖更像一个纯粹的绿林好汉。

宋江仗义疏财是为了一己之私，是为了有朝一日借助朋友的力量飞黄腾达，所以他不拒绝任何人物。

晁盖则不同，他没什么追求，能逍遥自在的过日子就行了。

他结交人物讲究义气相投，像时迁那般人物在他眼里不过是偷鸡摸狗的宵小之辈，不值一提，李逵这种地痞恶霸他多半也不会结交的，人品太差。

晁盖还比较善良。

劫取生辰纲的时候晁盖力主不伤人命。

即便是劫取生辰纲事发，不得不逃之夭夭，晁盖依然不愿意做太绝，何涛只不过被割去了耳朵，换成宋江，何涛死定了，他绝对会被切成肉块做了醒酒汤。

做了梁山大王之后，晁盖一改王伦杀人时期越货的积习，命令手下以后只可劫财，不准害命。

江州劫法场之时，晁盖喝止李逵不可杀害百姓。

晁盖这种底线，王伦，宋江和无用都没有，王伦当家的时候，朱贵就在山下开黑店，杀人取人油点灯。

宋江更没底线，为了赚人上山，滥杀无辜，这些阴损的点子和吴用也脱不了干系。

李逵在里面滥杀，宋江从来都没发声制止过。

晁盖应该是梁山人品最好的寨主。

晁盖原本是个里正，颇有些家财，过的好不快活。

可是吴用忽悠一下，他便上勾了，搞得自己不得不落草为寇。

后来曾头市抢了段景柱献给梁山的保马，还夸下海口要活捉晁盖，晁盖便沉不住气了，非要自己下山杀曾头市个落花流水。

宋江苦劝不住。

出征的时候晁盖的大旗断了，宋江和吴用又劝，晁盖还是不听，他真的自信过了头。

出战曾头市战况不利，晁盖焦躁，这时候曾头市派两个和尚诓骗晁盖，晁盖竟然相信了，林冲一再劝诫，晁盖取胜心切只是不听，最终吃了大亏，把性命都搭进去了。

尽管晁盖刚愎自用，我却为他感到惋惜。

他是个真正的江湖中人，为人仗义，知恩图报，可惜好人没好报，更令人气愤的是，晁盖尸骨未寒，宋江就接口受命于天，把他排除在108将以外，晁天王如果泉下有知，一定心寒啊。

《水浒》晁盖如果不死，单凭武功能排书里第几？

托塔天王晁盖如果不死，他应该排在梁山水泊好汉的第一位，什么棒棍天下无对的河北玉麒麟卢俊义，

什么东京八十万禁军教头林冲，什么北京大名府的大刀关胜、什么双鞭将呼延灼、什么青面兽杨志、什

么小李广花荣，单打独斗都不是他的对手。试想西溪村的一座青石宝塔，起码也有几千斤，但是他轻轻一拎，拎到东溪村来了，哪个有这千斤的扛鼎之力。梁山水泊好汉绰号再牛，也不过是入云龙、混世魔王、小霸王、小温侯、摸着天、云

里金刚、赛仁贵、病尉迟。玉麒麟、扑天雕，哪里有托塔天王这个绰号款天。托塔天王是哪个？他是玉皇大帝的最得力的降魔除怪的神仙李靖，专门把守南天门，手里随时托一尊宝塔，所以叫托塔天王。《水浒传》把晁盖称呼为托塔天王，可见他的功夫高于梁山水泊的任何一条好汉。

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《水浒》晁盖如果不死，单凭武功能排书里第几？

托塔天王晁盖在《水浒传》中是一个现象级、大哥式的人物。他仗义疏财、义气深重，有统御群雄、让众人服贴的能力，如果他不是因在曾头市中了史文恭的毒箭而驾鹤西游，排位必须力压宋江、是梁山泊当然的大当家。至于他的武功如何？凭武艺位列梁山第几？请看我为您答疑解惑。

计较武功的高低，当然要看他战胜过什么高手、有过多少经典的战例，这一点在《水浒传》中并未详细描述，只说晁盖出身富户、仗义疏财、爱结识天下好汉，平生又爱使枪棒，身强体健、不娶妻室、终日只知打熬筋骨。

等到造了反，历经石碣村全歼何观察所部官兵、江州劫法场、攻打曾头市，也都是属于集体行动，从未曾与别人单打独斗。

相反，晁盖"托塔天王"的名号绝并非浪得虚名，而是他自己一个人移动其居住地东溪村口的石塔而挣得。因此，晁盖的力量是远远超过一般人的，说他力能扛鼎也毫不为过。

从各方面来看，晁盖对武功的爱已经到了痴迷的程度。都说：心心念念必有回想，在他对武艺的日夜打熬下，其武艺也必定是不错的。

但这些都是照本宣科式的揣测，我们还可以从另外一个角度、就是晁盖面对朱仝、雷横抓捕时的表现也可以从中一窥端倪：由于智取“生辰纲"事发，遭到了官方的追捕，面对都头朱仝、雷横的率兵来捉，晁盖与公孙胜等选择了烧毁家园、奋起反抗，等到直面朱仝时晁盖说到：“朱都头，你只管追我做甚么？我须没歹处！"

这句话是什么意思？就是晁盖认为，我与你朱仝也是朋友，你一直追我，逼急了我就会不知好歹，下手不知轻重了。

讲话听音，从晁盖的话语中透露出的是对朱仝的不屑和对自己实力的无比自信。

可朱仝对于晁盖自我的感觉良好持恰恰相反的态度。

朱仝见后面没人，对晁盖言道：“保正，你兀自不见我好处！我怕雷横执迷，不会做人情，被我赚他打前门，我在后门等你出来放你……”晁盖道：“深感救命之恩，来日必报！"

以二人对话的字里行间，我们可以从中得出结论：晁盖不怕朱仝，朱仝却担心晁盖不敌雷横。

但我认为：晁盖的武艺比较与朱仝本事差不多的雷横应该是相差无几，不然晁盖不会如此自信。结合官军是有备而来、晁盖等是仓促应战且在人数上也不占优势等因素，如果放任雷横不加节制的剿灭，纵然双方武艺平分秋色，晁盖等的结局也不会有多好，朱仝的担心有其合理的因素。

综上所述，单论武艺，晁盖与朱仝、雷横在伯仲之间，由于五虎上将及骠骑将、步军头领的武艺皆不弱，具体排名多少？大家也只能见仁见智了。

《水浒》晁盖如果不死，单凭武功能排书里第几？

《水浒传》在晁盖的简介里提到了他“最爱刺枪使棒，亦自身强力壮，不娶妻室，终日只是打煞筋骨”，看来是和宋江一样，是个酷爱习武，没什么没心思娶老婆的人。至于晁盖武艺大致处于什么个水平，小说没有具体讲。写到晁盖打斗的情节有三处，第一次是生辰纲事发后，朱仝与雷横带着一百多名士兵去捉人，晁盖与公孙胜两人带着十几个庄客奋斗突围；第二次是晁盖与公孙胜、阮家三兄弟还有十几名庄客在水上智斗何涛带去的官兵；第三次是晁盖率众好汉赴江州劫法场救宋江。

虽然这些都是团体活动，但既然晁盖敢参加群殴，说明他的武艺自然要比普通人好一些。再说，如果没有一定水平的武功，那么刘唐、公孙胜这些人当初也不会找上晁盖谈抢生辰纲的事。小说有一个细节暴露了晁盖的武功水平在梁山不会太靠前，那就是朱仝救他时。

当时是夜里，晁盖在前面跑，朱仝在后面名为追实为保护，可晁盖当时不知道，心里想着朱仝是要抓他。只见晁盖边跑边喊:“朱督头，你怎么光顾追我，跟你没仇啊”，可见，晁盖是不敢惹朱仝的。当时就他们两个一前一后，可晁盖连停下来解决朱仝的勇气也没有，这可以推断出晁盖的武功相比朱仝是差了好多。

综上，晁盖是有一定武功，具体水平也不好推测，但比朱仝差好多是肯定的。