柳宗元的《江雪》诗，为什么能够引起人们的共鸣？

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

这是唐代大诗人柳宗元的一首五言绝句，题为《江雪》。这首以白描手法创作的二十字诗，犹如眼前之景直接入诗，柳宗元信手拈来，似乎并无十分独到与奇特之处。然而，这首五绝却引起了诗坛乃至政坛的强烈共鸣。后世读此，也为柳子厚这首“小诗”而深深折服，其中，苏轼、苏辙兄弟的评价最高，也最到位。

苏东坡先生的题跋说：“人性有隔也哉！殆天所赋，不可及也已。”东坡先生何其大才，竟然自愧不如，说自己的天赋达不到这个水准。

苏辙在《对床夜语》中赞道“唐人五言四句，除柳子厚《钓雪》一诗之外，极少佳者。”原来这首绝句并没有命题？还是苏辙有意无意的改了标题呢？我倒以为，苏子由的《钓雪》比《江雪》更妙。苏轼只说自己的天赋写不出这样的诗，苏辙干脆说这首五绝力压全唐。别看大唐诗人如过江之鲫，但极少有人写出这样的五言绝句来。

那么，为何这首只有二十个字，又以白描手法写的一副雪景的绝句，为何得到如此高的评价，引起了苏东坡这等大才子如此共鸣呢？

这句话，是明代桂天祥在《批点唐诗正声》中，对柳宗元《江雪》的评价。与苏东坡兄弟一样，桂天祥也认为，这首诗是“绝唱”。然而，《批点唐诗正声》是一部专业的唐诗点评，必须全面的对唐诗进行客观的评价，这与苏东坡兄弟所站的立场、审视的角度就不一样了。桂天祥的这句点评，一句话就点明了《江雪》所描写的场景，告诉读者，写雪景大概就被柳子厚写绝了。后人再写雪景，也就很难超越这首五言绝句了。但是，《批点唐诗正声》却并没有说，《江雪》四句都能力压全唐。

我认为，说写雪景是绝唱，《江雪》当得起。不仅柳宗元之后，还是柳宗元之前，以五言绝句写雪景的，似乎也很难达到这样的水准。不过，比柳宗元稍早的刘长卿，也写过一首有关雪景的诗，题为《逢雪宿芙蓉山主人》。其四句是：

日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。

这首五绝其实也非常好，非常绝，同样是以白描的手法，写了雪景，其意境也是十分高古清雅，同样可以把读者吸引到诗的意象之中，产生心里上的共鸣。刘长卿写的是暮色中的雪景，远山苍白，雪景开阔，衬托了孤寂的被大雪笼罩成白色的贫家小屋。孤独的行人在雪夜中独自归来，雪地上留下了一串寂寞的脚印。柴门中传出的犬吠声，打破了雪夜的宁静，但却更增添了风雪之夜的沉寂，与“鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。

假如说，唐代以五言绝句写雪景，刘长卿这首也是不遑多让。仅从画面意境来讲，不在柳宗元之下。

如苏辙所言，柳子厚的《江雪》倘若改做《钓雪》，恐怕更能凸显主题，更能衬托雪景，更能让孤舟独钓的老人体现柳宗元当时的心境。

柳宗元在《江雪》中，把雪景的场面写得更加大更深邃。与刘长卿的那首五言绝句相比，这是一动一静的两幅绝佳雪景图。刘长卿在画面中赋予了声音、动作，以此来反衬雪夜的寒冷、宁静。柳宗元的画面却几乎就是静止的，所有的鸟儿都不见了踪影，所有的路上都没了行人。即便是那个独自垂钓的老者，也是孤独静止的，大冬天的能钓到鱼吗？他又能钓上几条鱼呢？没有鱼儿咬钩，便很少有动作，同样是一幅相对静态的场景。

我觉得，因为有刘长卿这副寓动于静的雪景图，才有柳宗元那首孤独寂寞，一切似乎都凝固了一般的雪景绝唱。这可以说是一种超越，但都是当世绝唱，两首诗都能够引起读者的强烈共鸣。各具千秋，没有第一。

其实，柳宗元超越前人的，并非只是一副雪景图。能够引起更广泛共鸣的，还是《江雪》所蕴含的深意。

北方有冰钓，南方却没有雪钓，这个天气，是没有人去河里钓鱼的。然而，江面上却有一只孤独的小船，船上坐着一个带着斗笠，披着蓑衣的老者，在漫天大雪的江里钓鱼。

从这首诗的前两句来看，四周万籁俱寂，也隐含着路上连一个行人的脚印都没有。那么，这个老者是什么时候来到这里的，难道他就住在船上吗？他就是一个渔民，平日里也在这条江上以捕鱼为生？假如他就是居住在这条船上，那他有没有家人呢？

如此一联想，这位孤独的垂钓老者，便更让人感到孤独如一阵裹夹着寒雪的冷风，扑面吹来，让人从心底里感到凄凉。

刘长卿诗中的那个“夜归人”，不管他是谁，也不问他从哪里来。毕竟，他是回家了。家中肯定还有家人，虽然即将推开的是“柴门”，但屋里当可避雪驱寒。那么，寒江孤舟上的老者呢？

这个老者在风雪弥漫中难道无家可归，没有亲人，只有那只不能避风遮雪的小舟相伴。也只能在鱼儿也几乎绝迹的江面上试试运气，能钓上一条鱼，是不是能够在大雪封山的日子里，度过饥寒呢？

柳宗元没有给出答案，因为，所有的生命似乎在这一刻都凝固了。在大雪弥漫之中，别说“人踪”，“万径”又在哪里？

《江雪》通过这样一个孤独的蓑笠翁，将整首诗的意境陡然拔高。以第三句的奇妙承转，引导读者陷入无穷的思绪之中，为这个孤寂无助，四顾茫然，钓雪寒江的老者感到无限的饥寒和凄凉。

但是，那位孤独的老者为何窘迫到冒着风雪严寒去江中钓鱼呢？

《江雪》是柳宗元谪贬永州时所作，正是其人生低谷落寞之时。

唐顺宗永贞元年（公元805年），翰林待诏兼度支使、盐铁转运使王叔文联合王伾、柳宗元等人，发起永贞革新，推行政治改革。这场改革因为“永贞內禅”而突然被终止，王叔文被赐死，王伾、柳宗元等九人悉数被谪贬到边远地方任司马，史称“二王八司马”。柳宗元则被谪贬到湖南永州任司马，这里，当时有“南荒”之称。

公元805年9月，柳宗元被贬为邵州刺史，赴任途中，又接到诏令，再贬为永州司马。远离了朝廷，与志同道合者天各一方，在南荒之地孤独一人。到达永州，柳宗元暂居住在龙兴寺。半年之后，母亲去世，柳宗元便更显得孤寂苦闷。其实就是那个钓雪的蓑笠翁，写的就是诗人自己。

此时的柳宗元虽然才三十几岁，正当人生迈向事业颠峰的最佳时机。因为追随王叔文变革，从京官而一落千丈，来到这荒凉之地。心里巨大落差，使他感到孤独无助，同道死的死，贬的贬，还有谁能够记得这个永州司马，使之重归朝堂，再展才华呢？柳宗元此情此境，正是“千山鸟飞绝，万径人踪灭”。在这只“孤舟”上，柳宗元孤寂的生活、“独钓寒江雪”。

以诗言志，诗言心事，柳宗元写出了自己的心声，加之自己卓越的诗人才华，便是苏东坡所说的“殆天所赋，不可及也”。柳宗元感慨自己，把心中的落寞孤寂写得淋漓尽致，这才引发了仕途沉浮的诸多文人的赞誉和共鸣。而诗评家们却并不十分以为然，清代徐增在《而庵说唐诗》中就这样评价柳宗元及其《江雪》：

余谓此诗乃子厚在贬时所作以自寓也。当此途穷日短，可以归矣，而犹依泊于此，岂为一官所系耶？一官无味如钓寒江之鱼，终亦无所得而已，余岂效此翁者哉！

徐增批评柳宗元留恋官场，垂钓实则钓官。徐增说，既然如此苦逼，不愿意在鸟不飞，人不至的地方呆下去，何必像一叶孤舟那样依泊于寒江呢，归去即可。

从这则诗评中，可以看出，当年苏辙也是读懂了刘子厚这首绝句，因而，命题为《钓雪》。

自然，雪是钓不上来的。此后十年中，柳宗元屡次请求回京，但朝廷就是不予重用。唐宪宗元和十年（公元815年），柳宗元回京，但却立即被改贬柳州刺史，在长安呆了不到两个月。四年之后，唐宪宗再诏子厚先生进京，但是，这年十一月，柳宗元病死在柳州，时年四十七岁。

虽然“永贞革新”有其积极意义，但王叔文的评价却非常不好。《旧唐书》说他妖言惑众，《新唐书》则更直接的说：“叔文沾沾小人，窃天下柄，与阳虎取大弓《春秋》书为盗无以异。”

从历史的评价中，似乎也可以读到，柳宗元为何要做“孤舟蓑笠翁”，于寒江“钓雪”了。

今天，我读这首诗，其实并没有在意它的历史背景和写作意图，仅是从艺术表现上，欣赏它的凄凉之美、孤寂之美、无奈中追求希望之美。这首五言绝句的艺术成就是毋容置疑的。

若我选择，以五言绝句写雪，更愿意推刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》为绝唱。刘随州仕途同样坎坷，还曾遭诬陷入狱。但是，在人生最苦寒的时候，毕竟有归去之意，愿意在风雪之夜，回归贫寒白屋。

郑板桥有联云：“三绝诗书画，一官归去来”，大抵如斯。

柳宗元的《江雪》诗，为什么能够引起人们的共鸣？

柳宗元的《江雪》为什么会引起这么多人的共鸣？这首诗，看似写景，其实很多人都误读了，真正的意境，其实是柳宗元自咏怀抱之作，他不屈从于权贵的性格也于言外可见。

《江雪》

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

这首诗通常都会配一幅寒江独钓图，在大雪覆盖的江上，舟上有一位穿着蓑衣斗笠的老人在垂钓，境界清寂孤单，风天雪地，他能钓到什么。所以柳宗元写的根本就不是景，而是想象之景。

柳宗元的作品，往往在景物描写之中，借景物抒写他的不幸遭际和他对现实的不满，一方面借以得到精神的安慰，同时也曲折地表现了他对丑恶的现实的抗议。

柳宗元的重要作品不多，成就不大，但他一生的创作极其丰富，长期的贬滴生活，对他的创作，都是有着直接的作用和影响的。他的诗文，真实地反映了社会生活的许多重要方面，所以他的诗作品独创性，也就非常突出，他写水、写木、写岩石和游鱼，无论写动态或静态，都很生动，精美异常，可见他在当时文坛上的影响是很大的。🐴🌺🌺

柳宗元的《江雪》诗，为什么能够引起人们的共鸣？

这首詩在五言绝句中属上乘之作，从字面上去看，已经是美不胜收了，再从意境上更进一步的去理解，就会看到作者当时的胸怀了。

柳宗元（773～819）字子厚，祖藉河东（山西永济）人，人又称为柳河东。曾协助王叔文等改革弊政，反对宦官擅权等，后来宪宗即位，随即被贬。文学造诣很深，被称为唐宋八大家之一。

我们来看看柳宗元的原詩是怎样去写的

"千山鸟飞绝，

万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，

独钓寒江雪。"

在千山万岭中，鸟都飞得绝迹了，在条条的小路上连人的影子都没有，只在江水中有一艘孤零零的小船，船上有位穿着蓑衣戴着斗笠的老翁，正在冒着漫天的大雪在静静的垂钓。

詩中前两句描写景致，用的是对仗的笔法，字字珠玑，句句对仗，不仅景色写得很美，文字也是整齐工整，使阅读者心旷神怡。后两句借描写一个在大雪天孤舟独钓的蓑笠翁，比喻自己像蓑笠翁一样的孤独和寂寞，但又同恶劣环境的对抗的内心感受。

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柳宗元的《江雪》诗，为什么能够引起人们的共鸣？

《江雪》是唐代诗人柳宗元的一首山水诗，描述了一幅江乡雪景图。山山是雪，路路皆白。飞鸟绝迹，人踪湮没。遐景苍茫，迩景孤冷。意境幽僻，情调凄寂。渔翁形象，精雕细琢，清晰明朗，完整突出。诗采用入声韵，韵促味永，刚劲有力。

这首《江雪》之所以引起人们共鸣的另一个原因是他所处写作时期。

唐顺宗永贞元年，柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻，致使革新失败。因此，柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马，实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。官署里没有他的住处，不得不在和尚庙——龙兴寺的西厢里安身。

柳宗元自从被贬到永州之后，精神上受到很大刺激和压抑，他就借描写山水景物，借歌咏隐居在山水之间的渔翁，来寄托自己清高而孤傲的情感，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。于是，他怀着幽愤的心情，写下了这首令人传颂的名诗。

柳宗元的《江雪》诗，为什么能够引起人们的共鸣？

这是因为这首诗其景其情最能激发人们的情感。这首诗是唐代诗人柳宗元被贬永州后为抒发狐独、郁闷的心情而写的一首五言绝句，核心突出了一个“寒"字。一是自然的寒：山空雪白，鸟尽人绝，孤舟钓翁，清冷静幽，寒气逼人。二是心境的寒。天地间只有孤舟，寒江上只有钓翁的意境，十分贴切地营造出了柳宗元因参加政治改新运动失败，被贬后政治上的失意和孤独的心情。自然的寒和心境的寒恰到好处互相印证，给人以充分的想象空间。

柳宗元的《江雪》诗，为什么能够引起人们的共鸣？

诗人利用寥寥数字，触景深情，景色凄凄静静，情感惨惨戚戚，让读者身临其境并陷入深思，引起共鸣。

群山中飞鸟不见踪影，道路上行人路见人踪迹。孤舟中老翁披蓑戴笠，寒江上大雪纷飞垂钓。

这首诗是柳宗元被贬谪居时所作，因改革失败被贬为永州司马，过着拘禁的生活。只好通过诗歌来表达内心的感受。

此诗最妙之处，莫过于句句写景，同时又句句抒情，景不离情，情不离景，并且步步递进，将清高、孤傲，以及政治上的失意与郁闷之情推到了极致。

• 首句写群山，但却用精准的数字“千”，没有鸟，却写“飞绝”。“千”为实数，却为虚用，让您在固定的数量上有着无限的遐想。本来没鸟，却写飞没了，寂静中待着生机，连绵不绝的群山中却没有一只鸟，“千”与“飞绝”前后呼应，更显寂静，情感降至冰点，奠定了感情基调。

• 第二句与首句手法相同，“万径”与“踪灭”前后呼应，本无人，写人走没了。山、鸟、路、人本来是平平常常的景与物，相互配合之下，却有着无限的寂寞与幽静，实在巧妙绝伦。
• 三、四句的“孤”与“独”，呼应了前两句的“千”与“万”，有了千、万，孤、独更顺理成章，没有千、万，孤、独就显得平淡无奇。四句句首字字呼应，这还有谁。

寒江雪，让句句都有雪，江上一笼统，山上、路上也都被白雪覆盖，仿佛天下都陷入了沉寂，把所有的物与景，情与感，都带入了诗人自己的心境，读之则寒，想之则寂，引起共鸣顺理成章。

如此寒冷寂静的环境下，老翁心如止水，孤独垂钓，这正表达了诗人对老翁的赞美，不畏严寒，不可侵犯，也正是自身的写照，谪居的诗人，遭受了严似的打击却不屈不挠，孤独寂寞却不沉沦，自己的高风亮节正适合这美妙绝伦的“寒江雪”。感同身受的读者，进入了诗人的心境，也就变为了那“蓑笠翁”。

整诗看似简单，小学生都可以看懂表面意思，却意味深长，不细细琢磨，难以参透玄机所在。这才是真正的艺术，用通俗易懂的文字，诠释无边无际的情感。