《水浒传》中的扑天雕李应有何事迹?为何会出现在英雄榜上?

扑天雕李应不仅出现在梁山的英雄榜上,而且,排名还很高,位居第十一,仅次于小旋风柴进。而且,李应与柴进共同掌管梁山钱粮,可谓山寨财政大臣,属于决策层领导。然而,审阅李应的功绩,除了打祝家庄之前对梁山提供帮助未遂而外,论战功基本上对山寨没什么贡献。那么,李应凭什么进入英雄榜,又排名那么高呢?

无论出身、地位和贡献,李应排名均显虚高

柴进排在第十位,掌管梁山钱粮实至名归。上山之前,柴大官人资助过杜迁、王伦、宋江三任寨主,也帮助过林冲、武松等梁山好汉,对山寨有大恩大德。况且,柴进出身高贵,江湖上,乃至朝廷中很有影响力,这样的人都都造反了,意义非同凡响。如果与李应相比,柴大官人的位置明显靠后了点。

而李应呢?不过独龙岗前一土财主,与手握誓书铁券、皇室后裔的柴进根本无法比。此前,也没有资助过梁山任何好汉。所以,紧挨着柴进,且又与其同掌财政大权,李应都有点不配。

扑天雕在书中只出场的次数不多,戏份显得严重不足,与他后来的位置不相称。李应的出场,也不算很高光,基本上都是配角。

一次是因管家杜兴的引荐,帮助杨雄、石秀到祝家庄讨还偷鸡贼时迁,被祝彪射了一箭,然后闭门不出。梁山攻打祝家庄时,宋江备了厚礼到李应庄上求见。没想到扑天雕拒而不见,非常看不起梁山草寇,说道:“他是梁山泊造反的人,我如何与他厮见?”

宋江打下祝家庄后,吴用设计,命萧让扮做县官,以私通梁山贼寇为名,把李应捉上梁山。无可奈何,李应只得落草。

上山之后,李应也没有立下什么战功,大致也就参加过这样几次军事行动:攻取华州时,与杨雄、石秀、李俊、张顺一道押后;诓骗卢俊义上山时,在金沙滩前与刘唐、穆弘一道围攻卢俊义,尚未开打就溜走了。关胜攻打梁山中计被擒,李应率兵攻进关胜寨中,救出被俘的张横、阮小七等人,夺去了一应钱粮。再就是攻打大名府,与史进配合夺取东门。

这样的事迹并不突出,就没有单独出阵挑战,更没有独当一面,为梁山建立奇功。若是论功行赏,李应根本就没有资格居于高位。即便是曾经做过大地主,有点经济头脑,协助柴进掌管钱粮,如蒋敬那般排进地煞行列也绝不会亏欠于他。但李应就是排在很高的位置,为什么呢?是因为他武功很高吗?

若凭武艺,李应似乎可排进天罡行列

李应的武艺确实不错,简直可以达到林冲的水平。第四十六回“扑天雕两修生死书,宋公明一打祝家庄”中,写到了李应的武艺情况。当时,鬼脸儿杜兴把杨雄、石秀带到李应面前,李应很客气,休书一封,请祝家庄放了时迁。没想到,祝家庄不给面子,祝彪扯碎了李应的书信,还出言相伤。李应大怒,大呼:“庄客,快备我那马来!”

关于李应的武艺,施耐庵写道:“背上飞刀藏五把,点钢枪斜嵌银条”。原来,扑天雕李应一身好武艺,善使点钢枪,背上还藏着暗器:五把飞刀。这一点,杜兴也给杨雄、石秀介绍过。

梁山之上,善使暗器的人并不多,张清用石子,扈三娘有锦囊套索,再就是李应的飞刀了。但是,非常奇怪,李应的飞刀从来就不用。这让人难免怀疑,这五把飞刀是不是唬人的。

却说李应到了独龙岗,挑战祝家庄。骂了一阵后,祝家庄内飞出一骑战马,正是祝家三爷白面郎君祝彪。李应接战,与祝彪打了斗了十七八合,祝彪战李应不过,拨回马便走。

这一战,显示出李应的武艺。祝氏三兄弟武力相当,后来,林冲与祝家老大祝龙交战,竟然三十回合不分胜败。这种情况,要不是祝龙的武艺高于祝彪,要不然李应的武艺高于林冲。但是,从后来的战斗中分析,应当是祝龙是祝氏三杰武艺最高的,祝彪略差点,他的专长是射箭。不过,能在二十个回合内战退祝彪,李应的武艺应当是相当了得的。

有观点分析,李应的武艺除了点钢枪显示其武艺高强外,飞刀技术也应为他的武力加分。我不这样认为,还是觉得这五把飞刀是虚张声势的。除了一直不用外,就是在追赶祝彪时,被对手一箭射下马来。

善使暗器者,最大的优势就是善于防备暗器。祝家庄与李家庄结成攻守同盟,相互间非常熟悉,李应对祝彪的箭术应当很了解。临阵对敌,竟然没有防备对手的暗箭,说明李应的暗器水平不会太高。因为不高,所以不常用。不常用,也就没有非常精明的暗器意识。

如此,若以武功排位,最多也是个八骠骑靠后的水准,不会再高了。况且,李应基本上没有临阵对敌建功的记录,论武艺排名的话,在孙立之后也不为过。但他偏偏就进了梁山的核心层。

李应排名虚高,原因是他的家产丰厚

梁山上很有几大财主,头一个就是卢俊义,第二是柴进,第三恐怕就要轮到李应了。巧合的是,这三个大财主恰是按照他们的财力各归其位的。穆弘的财力要靠后一点,但也要比其他好汉要富有一点,所以,勉强挤进了八骠骑行列。

李应家财到底有多少,书中没有交代。但能与养着几千兵马的祝家庄结盟,想必也是蓄养了些兵马的。在三十六天罡中,李应对应“天富星”,足见其家产非同小可,这也是李应不愿意上梁山的缘故。

后来,宋江打破祝家庄,把李应捉到梁山,强行要他入伙。李应依然不愿意,他老婆告诉他:“你被知府捉了来,随后又有两个巡检,引着四个都头,带领三百来土兵,到来抄扎家私,把我们好好地教上车子,将家里一应箱笼、牛羊、马匹、驴骡等项,都拿了去,又把庄院放起火来都烧了。”

看看,梁山请李应上山,不仅是要人,更是要他的钱粮。想必李应的家产非常丰厚,足以让他在梁山身价倍增了。

宋江不愧是有远见的领导,他上山后的第一仗就是攻打祝家庄。而晁盖却只会做草头大王,不思进取,守着抢来的生辰纲坐吃山空。听到杨雄、石秀讲了在祝家庄酒店偷鸡吃的事情,晁盖不禁大怒,以为杨雄、石秀、时迁干这个偷鸡摸狗的勾当坏了梁山名声,便要将杨雄、石秀斩了。

宋江当即制止,劝说晁盖不如趁此机会打破祝家庄,好为山寨弄些钱粮来。宋江说道:

即目山寨人马数多,钱粮缺少,非是我等要去寻他,那厮倒来吹毛求疵,因而正好乘势去拿那厮。若打得此庄,倒有三五年粮食。

山寨缺粮,宋江着急,正要想办法弄粮食养活山寨人马。正好,有时迁这档子事,把杨雄、石秀弄成梁山的人,便师出有名了。同时,宋江心中一定还打着另一个算盘,独龙岗有三个寨子,打下一个得三五年粮食,若将扈家庄、李家庄一并撸了,岂不是发大财了?

没想到,李家庄因祝彪的一箭,射断了两家联盟,李应退出了与梁山为敌的行列。于是,宋江师出无名,不能强打,便以吴用的计策,把李应捉到梁山,抢了他的钱粮和牛羊、马匹、骡驴,梁山不仅有饭吃,还可以杀牛宰驴,大块吃肉。祝家庄这一趟买卖,宋江一锅烩三家,确实发了大财。

李应的家产肯定不会少,至少要比穆弘多。所以,进入英雄榜,排在第十一位便不足为奇了。

这就给人一种感觉,梁山也不是纯讲义气、讲功劳的地方,以钱粮换排位,是不是有“卖官鬻爵”的嫌疑啊?!

《水浒传》中的扑天雕李应有何事迹?为何会出现在英雄榜上?

首先我不明白你这个英雄榜是什么意思,看来你指的可能是梁山英雄座次榜,要讲这个榜,莫说李应了,便是石勇宋清段景住王定六之辈都上了榜,遑论李应?

要说李应,也算是个豪杰人士,比起石勇那个自封的石将军,不知要强多少倍,至于铁扇子宋清,要比肩李应,那简直是对李应的侮辱,而那段景住,江湖人称金毛犬,《水浒》人物的外号除了要体现好汉们的个性特征,还要彰显他们的勇武和能耐,因此绰号往往具有极大的夸张性,而这个段景住,夸张了一顿,却只夸张成犬,你要说他是个金毛藏獒也行啊,偏只是个犬,李应人称扑天雕,听听,那金毛犬的气势比之扑天雕,简直不可同日而语。

那么李应有何能耐?不好说,他的武艺,书中说了,持一杆点钢枪,背上插着五把飞刀,据说能百步取人,百发百中,看来应该是个厉害之人,但接下来的故事有点让人质疑了,李应战祝彪固然是胜手,这一点可以印正他的武艺水平,毕竟祝彪是三兄弟中最强的,但强到什么程度,我觉得似乎能比扈三娘稍强些,林冲发威拿下扈三娘,他要战祝彪,估计比李应要轻松。而李应最被人怀疑的地方是他在追赶祝彪时居然被后者冷箭射中,这就太不应该了,你身背五把飞刀,这五把飞刀,可是你李应的看家本领啊,飞刀冷箭,同属一门,即便是你心浮气躁只顾生气(祝彪折却了李应为时迁讲情的书信面子),你那能耐还在啊,就像一个人,他能纵身跳上高墙,从高墙上跃下时就不会有摔伤之虞,你能飞刀取人,就有躲避飞刀冷箭的本事,李应被射,似乎说明他这五把飞刀有虚张声势的意思…

但不管怎么说,李应本事是有的,而他不与梁山为敌,又愿意为梁山好汉们扶危济困的风格性情注定了他会在梁山上位列天罡前部。

《水浒传》中的扑天雕李应有何事迹?为何会出现在英雄榜上?

李应是《水浒传》中的人物,绰号扑天雕,郓州人氏,原为李家庄庄主。他曾修书给祝家庄,索要时迁,却被祝家庄拒绝,与祝彪交战时又被暗箭所伤,因而与祝家庄交恶。梁山攻灭祝家庄后,将他全家骗上梁山。梁山大聚义时,排第十一位,上应天富星,掌管钱粮。征方腊后授中山府郓州都统制,后辞官回乡,重做富豪。[1]

中文名

李应

绰 号

扑天雕

登场作品

《水浒传》

登场回目

第四十七回

所处时代

北宋

籍 贯

郓州独龙岗

出 身

地主富户

上山前身份

李家庄庄主

所用兵器

浑铁点钢枪,飞刀

梁山位次

第十一位

对应星号

天富星

梁山职司

掌管钱粮头领

人物出身

李应是郓州人氏,善使浑铁点钢枪,背藏五把飞刀,能百步取人,神出鬼没,人称“扑天雕”。他是独龙岗李家庄庄主,与祝家庄、扈家庄结下三庄同盟,共同抵御梁山泊,曾约定一旦出事便互相救应。[2]

李祝交恶

杨雄、石秀、时迁投奔梁山,途经祝家庄,在客店投宿,却偷吃店家的报晓公鸡,因言语不和大闹祝家庄,放火烧毁村店。时迁被祝家庄庄客擒获后,杨雄与石秀巧遇鬼脸儿杜兴。[3]

李应(32张)

杜兴正在李家庄担任主管,因杨雄曾有恩于自己,便将二人引见给李应。杨雄请李应修书给祝家庄,讨回时迁。李应慨然应诺,置酒招待二人。[2]

李应让门馆先生书信一封,署名后命副主管送往祝家庄,但祝家庄却不肯放人,李应只得亲笔书信,再命杜兴前去。祝家庄仍旧不放时迁,祝彪还撕毁李应的书札,宣称要将李应当做梁山强寇解往官府。[2]

李应闻知大怒,点起三百庄客,直奔祝家庄,与祝彪交战。祝彪应战十七八合,不敌败走。李应纵马追赶,却被祝彪暗箭射中臂膀,受伤坠马,幸被杨雄、石秀抢回。李家庄自此与祝家庄交恶。杨雄见通过李应未能讨回时迁,便告辞离去,到梁山泊求援。李应又赠以金银。[2]

被迫落草

宋江攻打祝家庄失利,在杨雄的建议下,备礼去见李应,打算与他商讨对策。李应却以“臂伤未愈,卧病在床”为由,婉拒宋江,避而不见,也不肯接受礼物。此后,李应对梁山攻打祝家庄的行为始终袖手旁观,不肯出兵援救。[4]

攻破祝家庄后,吴用命萧让假扮郓州知府,以祝家庄状告李应勾结梁山为由,将李应、杜兴绑缚州府,而后在途中将二人劫上梁山。李应请求下山时,却得知家眷已被接到山寨,而李家庄也被烧成平地。他见后路已绝,只得留在梁山。[5]

梁山聚义

崇武石雕工艺博览园中的李应雕塑

李应上山后,与杜兴、蒋敬一同总管山寨钱粮金帛。[6] 后参与远征华州,随宋江大闹华山。[7]

宋江继任梁山寨主后,在忠义堂周围设立四座旱寨。李应坐镇前军寨,居第一位。[8] 后随征大名府,与史进、孙新统领一千兵马,担任第四路先锋。[9]

关胜为解北京之围,率军征讨梁山。宋江闻讯,连忙撤军回援,用计俘获关胜。李应冲入官军寨内,救出被擒的张横、阮小七等人,夺取一应粮草马匹。[10]

智取大名府时,李应扮做客人,混进北京为内应,与史进一同夺取东门。[11]

梁山排座次时,李应排第十一位,星号天富星,与柴进一同担任掌管钱粮头领。[12]

南征北战

新版水浒传中的李应(15张)

梁山受招安后,李应随宋江南征北战,颇有战功。

征讨辽国时,李应辅佐赵安抚,留守檀州。[13] 后随关胜攻破太乙混天象阵中的土星阵。[14]

征讨田虎时,李应与柴进一同镇守陵川县。[15] 而在简本水浒中,李应曾随卢俊义攻破玉门关,刺死兵败逃到此处的大同关守将睦辉。[16]

征讨王庆时,李应与柴进护送粮草到前线,途中在龙门山遇伏。他配合柴进,以火炮击杀淮西大将縻貹。[17] 而在简本水浒中,李应与卢俊义、柴进等人埋伏在秦州之北的流沙河,以战船塞断河路,擒获匪首王庆。[18]

征讨方腊时,李应率领孔明、孔亮、施恩、杜兴,前往江阴、太仓等处,协助水军作战。[19] 睦州之战时,又以飞刀杀死守将伍应星。[20]

人物结局

江南平定后,李应回京受封,被授为武节将军、中山府郓州都统制。[21] 他到任半年,闻听柴进隐退,便推称风瘫,纳还官诰,返回故乡独龙冈,与杜兴同作富豪,最终得以善终。[22]

《水浒传》中的扑天雕李应有何事迹?为何会出现在英雄榜上?

李应是郓州人氏,善使浑铁点钢枪,背藏五把飞刀,能百步取人,神出鬼没,人称"扑天雕"。他是独龙岗李家庄庄主,与祝家庄、扈家庄结下三庄同盟,共同抵御梁山泊,曾约定一旦出事便互相救应。

宋江第一次领兵下山攻打祝家庄,目的是为了树威,结果第一次攻打祝家庄却失利了,在杨雄的建议下,备礼去见李应,打算与他商讨对策。李应却以"臂伤未愈,卧病在床"为由,婉拒宋江,避而不见,也不肯接受礼物。此后,李应对梁山攻打祝家庄的行为始终袖手旁观,不肯出兵援救。

知道祝家庄已经灾难临头,他便静观其望,当梁山数次攻打祝家庄时,他避而无视,接到求救信息也不驰援,可谓是坐山观虎斗,其实这是李应的小九九,t他有自己的小野心,独龙冈上三大家族本来是平起平坐的,由于祝家和扈家结姻,李家庄被边缘化了,可能在李应心里,他很期望梁山的到来,一旦祝家庄和扈家庄都被灭,那独龙冈就是他李应的天下了。

李应盼望的事情很快实现了,没有外援的祝家庄被梁山里应外合攻破,随手也把扈家庄拿下,梁山的到了大批粮食,但是梁山的目标不是两个村,而是梁山外围的制高点独龙岗,梁山不会让李家庄独大,树立一个新的对手,梁山豪夺以后又要巧取。

攻破祝家庄后,吴用命萧让假扮郓州知府,以祝家庄状告李应勾结梁山为由,将李应、杜兴绑缚州府,行到途中碰巧遇到梁山好汉,遇救被抢上山,无论怎么游说,李应就是不为所动,坚持下山。却得知家眷已被接到山寨,而李家庄也被烧成平地。他见后路已绝,只得留在梁山。

李应虽然有小心思,却没有宋江心肠毒,宋江为了个人利益,还是把李应骗上了梁山。

梁山排座次时,李应排第十一位,星号天富星,与柴进一同担任掌管钱粮头领。宋元时期的《大宋宣和遗事》中,李应已是宋江部下三十六员头领之一。同时期龚开的《宋江三十六人赞》中,李应亦在其中,赞言为"挚禽雄长,唯雕最狡。毋扑天飞,封狐在草"。这两部文学作品都被认为是《水浒传》的雏形或蓝本,也是李应这一人物形象可考的较早出处。元杂剧《梁山五虎大劫牢》中,李应已作为梁山好汉出场,但却是个少年勇士,与小说《水浒传》中的中年财主形象颇有不同。而剧中的主角韩伯龙,其文武双全的富翁形象和被逼上山的经历,都与小说中的李应颇为相似。

扑天雕这一绰号,典出自《武王伐纣平话》:"纣王共妲己在于台上,朝日取乐,忽从台下数人笼放出猎之人,驾着鹰雕,打台下过。忽有皂雕飞起,直来台上搦妲己。妲己见了,大叫一声,走入人丛中去了,被雕抓破面皮,打了金冠。"此雕之威,在于识破妖精的伪相,竟能以力杀之。以"扑天雕"作为绰号表示李应如雕之猛。

江南平定方腊以后,李应回京受封,被授为武节将军、中山府郓州都统制。他到任半年,闻听柴进隐退,便推称风瘫,纳还官诰,返回故乡独龙冈,与杜兴同作富豪,最终得以善终,是梁山上结局最好的人之一。

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