红楼梦原著，蒋玉菡知道袭人的秘密，在女子从一而终的年代，为什么还会娶袭人为妻？

以蒋玉菡的生存条件，能娶上媳妇就不错了。若还挑挑拣拣，讲究什么三贞九烈，他还没那个资格！

一.蒋玉菡的岀身

蒋玉菡是名满天下的小旦，可那又怎么样？改变不了他卑贱的出身。他是戏子，是贱籍。

古时贫与贱都不通婚。

别说家境富足的小家碧玉，蒋玉菡高攀不起。就是刘姥姥这种需要去荣国府打秋风的人家，也绝不会把姑娘嫁给戏子。

古时戏子地位低下，每个家庭不到万不得已，不会让自己家出一个戏子，因为有辱家门。

蒋玉涵是如何成为的戏子？《红楼梦》中没有正面描写。

可大观园里的十二官，也是小戏子，却有着正面的描写。

她们是贾蔷去姑苏时釆买过来的。

这女孩子都有着悲惨的童年，要么没有家人被叔伯所卖。要么就有着品行不端的爹娘，靠卖女儿为生。

蒋玉菡的遭遇一定比芳官等那些小戏子更惨。

蒋玉菡是男子，在古时不到万不得已，不会有人家把自己的儿子给卖了。

就算是卖，也可以卖给人家做学徒或是做仆人。总能找口饭吃。

蒋玉菡是戏子，他岀身的可能性：

要么是戏子家庭出身。

要么和《霸王别姬》里的程蝶衣一样，也是下九流的出身。

要么是被罚没，入贱籍的官宦人家的后代。

无论以上任何一种情况，都代表着蒋玉涵地位绝对卑贱。

于是这时矛盾出现了。

他又是戏子中出类拔萃的，有着非常优秀的自我成长的能力。

他懂风月，也见过世面。既能唱温存缱绻的曲子，也能陪着豪门公府的公子们写诗词歌赋，吟诗作对。

他的世界里，娶妻是一件很麻烦的事情。

真是所谓的高不成，低不就。

浅薄粗俗的，蒋玉菡不入眼也看不上。

粗通文墨的女子，有足够的资本高攀。绝不会嫁给一个戏子。

那么蒋玉菡与什么样的女子相配？他又能娶到什么样的女子呢？

二.女子从一而终是有条件的

提出什么贞节观，饿死事小，失节事大的这些人，如朱熹等等的腐儒，都是士大夫岀身！

而能守节的，也是这样出身的女子。

比如《红楼梦》中的李纨。

李纨父亲是国子监祭酒，她是真正的官宦人家的小姐。

嫁入的又是荣国府这种钟鸣鼎食、诗礼簪缨的家族。

李纨的安全有保障，生活有依靠，家族中也支持她去树立这个节烈的典型，她才有资本去守节！

怕死是人类正常的反应，改嫁也是人类正常的需求。根本没有什么大不了的。

如果日子真的过不下去，没有任何一个母亲会看着子女饿死，改嫁也是必然的。

《红楼梦》中的尤氏能嫁给贾珍，可见家境不会太差。

尤氏的继母尤老娘，就是带着两个女儿改嫁给了尤氏父亲。

她一样得到了安人的诰封，贾府这种豪门公府也一样把她当亲戚待。

官宦人家出身的尤氏父亲，尚不在乎妻子是二婚带孩子，那么戏子蒋玉菡，凭什么要求配偶历史清白，他要先掂量一下自己算是什么东西。

三.男宠蒋玉菡

在台上唱戏给达官贵人们听，只是蒋玉菡的工作内容之一。

在台下的蒋玉菡，要满足主人的任何需求。

贾政说蒋玉菡是忠顺王爷面前承奉之人，承奉一词用得真典雅。

可这承奉就是男宠的意思。

这蒋玉菡不过就是达官贵人们的玩物而已。

无论是忠顺王还是北静王，都把他当成玩物。

忠顺王和北静王这两尊大菩萨，蒋玉菡都惹不起，也都无法拒绝。以蒋玉菡卑微的身份他难以两全，左右为难。

蒋玉菡也想要退步抽身，于是在紫檀堡买房子置地。

可他已经陷入泥潭，根本无力挣扎。

蒋玉菡的命运类似于当年的香菱。

菡和菱都是菏花。

等待他们的，都是枯枝败叶的命运。

薛蟠和冯渊为了争香菱，大打出手，最后冯渊被薛蟠的手下打死。

蒋玉菡这个戏子，也挑起忠顺王与北静王的争斗！

二虎相争，蒋玉菡夹在中间难以自保。

若在达官显贵面前得脸时，蒋玉菡是驰名天下的小旦琪官。

若他不得脸败了时，他就是最卑贱之人。能娶到荣国府里放出来的丫头，已经是他的万幸。

四.丫鬟袭人

袭人是宝玉的女人，这个身份是公开的。

在豪门贵族公子哥儿的房里，有一个通房丫头，根本不是什么见不得人的事情。

但是丫头的地位卑下，通房丫头依然还是丫头属于未婚的身份。如果主人不喜欢，可以随时打发出去。

袭人在荣国府内受过调教，她识礼仪，见过世面，精于女红针黹。

这样的丫鬟，荣国府如果把她卖出去，是能卖上价，也能卖到好人家的。

袭人的判词是堪羡优伶有福。所以荣国府应该没有把袭人卖出去，而是直接把她放了出去。

连荣国府最后都能衰败到，白茫茫大地真干净。

一簇鲜花，一床破席的袭人自然也没有什么好结果。

蒋玉菡最后同袭人在一起，不过是相互取暖罢了。蒋玉菡这个得罪了两个王爷之人，想再唱戏是不可能的。

最后的蒋玉菡最多就是一个街头艺人。而跟了他的袭人就是一个卖唱之人的妻子。生活困顿、落魄潦倒的蒋玉菡，能有人相伴就不错了。

他们会干什么？作者写的还不明白吗？

一床破席！

蒋玉菡和袭人的清白都保不住，都会用来谋生。他们俩谁也没资格嫌弃谁。

红楼梦原著，蒋玉菡知道袭人的秘密，在女子从一而终的年代，为什么还会娶袭人为妻？

花袭人和贾宝玉偷试多年，蒋玉菡明明知情，为何还乐颠颠娶了她？弄清楚原因，才知道作者对袭人的恶意有多大。

花袭人原本是京城脚下一家小市民的女儿，小时候因为家中难以为继，母亲眼看都要饿死了，只得将她卖做奴才。

被卖到贾府的袭人，一开始是服侍贾母的，后来因为行事妥帖，表现老实，被贾母放到了贾宝玉身边服侍。故事开始时，袭人已经是贾宝玉的贴身丫环。

似乎是因为吃过贫穷的苦，与那些落地就跟着主子吃香喝辣的家生子不一样，贾府的一众丫头里，花袭人应该是最懂得人生规划的一位。

所以在跟着贾母时，她就懂得如何讨贾母的信任和喜爱，而跟了贾宝玉后，她找到了新的奋斗目标，那就是成为贾宝玉的姨娘，以满足“争荣夸耀”之心。

可惜的是，在贾母的心中，“将来能给宝玉使唤的”从来不是袭人，而只有晴雯。这与古人“妻贤妾美”的观念非常契合。所以，想到达到目的，袭人只能剑走偏锋，就是先拿下贾宝玉，辖制住了贾宝玉，再见机行事，步步为营。

袭人终于等来了机会。

在第五回，贾宝玉大约十岁左右的样子，某天他随贾母等人到宁府赏梅，期间困倦，被秦可卿带进了自己的房间午歇，或许是被秦氏旖旎浓艳的房间刺激到，贾宝玉做了个缥缈的梦，梦中和一位与秦可卿长相神似的女子做起来夫妻。

贾宝玉醒来后，袭人第一个发现了他的异样，是夜抓住机会，两次主动问及宝玉梦中之事，成功挑逗贾宝玉，主仆俩第一次偷试。

此后，两人食髓知味，后来几年，两人一直蜜里调油，直到后来袭人成功忽悠到王夫人，被暗中提拔为姨娘，才不再冒险。这一点在第七十七回有明确写道：

原来这一二年间袭人因王夫人看重了他了，越发自要尊重。凡背人之处，或夜晚之间，总不与宝玉狎昵，较先幼时反倒疏远了。

所以说袭人做事非常的有规划，先拿住了贾宝玉，一有机会马上在王夫人面前表现，成功后不再冒险，至于与宝玉疏远都不在乎了。

有意思的是，袭人和贾宝玉的秘密，并非密不透风，不仅怡红院人尽皆知，就连贾府之外唱戏的勾栏姐儿，都有所耳闻。

在第二十八回，冯紫英家宴上，新结识的蒋玉菡唱小曲时提到了“袭人”一词，薛蟠打趣他冒犯了贾宝玉的“宝贝”，蒋玉菡不知所以，勾栏姐云儿笑着说出缘由。蒋玉菡连忙向宝玉作揖道歉。

而明明知道了袭人和贾宝玉的秘密，蒋玉菡后来还是乐颠颠娶走了花袭人。如两人刚结婚时是（夫唱妇随真和合，灯花并头结双蕊）。

可是在古代，讲究女子“从一而终”的，那么蒋玉菡为何不嫌弃花袭人的过去呢？其实说到底不过两个原因：

一，蒋玉菡不仅是“贱藉”，还可能残废了。

很多人认为，《红楼梦》里的女儿，袭人的结局算是不可多得的圆满，因为蒋玉菡不仅长得好看，性情还很好（妩媚温柔），而且在京城名气还很大，连王爷们都追捧，更重要的是，人家还买下了一栋独院别墅，虽然在郊外，但胜在空气好没噪音呀。

然而，这种想法真的很天真。因为戏子这种身份吧，在今天很风光，到处备受追捧。可是在古代，那就是下三滥的行当，做了戏子的人，就是入来贱藉，进入贱藉后，后代几乎没有翻身的机会，世代如此。这种人在社会地位非常的低，就算一时被某些达官贵族捧着，那也不过是被当成玩物而已，根本就不会被当人看。

所以，蒋玉菡这种人，在古代几乎很难找到非贱藉的配偶。

而更要命的是，蒋玉菡后来可能不是一个健康的人了。

在第三十三回，忠顺王府的长史找到贾府，跟贾宝玉要蒋玉菡。原来这蒋玉菡是忠顺王府养的戏子，性质如同家奴。可是勾搭上北静王和贾宝玉后，蒋玉菡私自出逃，还在外面购置了房产。在古代，家奴私逃被逮到那就是死路一条，奴隶主就算怎么罚他都不会犯罪的，尤其是像忠顺王这样的皇亲国戚。

而蒋玉菡不仅私逃，还勾搭了忠顺王的敌对北静王，这下场能好吗？

值得一提的是，贾宝玉被打后，做了个梦，梦到了蒋玉菡哭诉他被忠顺王抓回去了，作者突然提到这么一笔，绝对不是为了混稿费而已，而是在暗示，蒋玉菡后来真的被忠顺王抓住了。那么他既然没被处死，那就只有被打残的份了。

所以，一个身份低贱又残疾的蒋玉菡，有人嫁已经很不错了，还有他嫌弃的份？

二，老话说“宁娶大家婢，不娶小家女”

袭人虽然是婢女，但可不是一般的婢女，而是国公府出来的大丫头，那气派那行为礼仪，就连一般人家的小姐都比不上，王熙凤可不是说了么：

“便是我们的丫头，比人家的小姐还强呢。”

更有古代讲“刑不上大夫，礼不下庶人”，对于活在底层的蒋玉菡和袭人而言，还穷讲究什么“从一而终”啊？

值得一提的是，虽然一开始对袭人很是满意，但后来蒋玉菡还是抛弃了袭人。如何得知？

同在第二十八回，在贾宝玉要求下，众人须按“悲、愁、喜、乐”顺序做一小曲，为何这样安排？一来为了押韵，二来用颠倒的顺序暗讽贾宝玉一众贵族纨绔不懂“先苦后甜”最终“乐极生悲”。

蒋玉菡根据要求做了这么一首：

女儿悲，丈夫一去不回归。女儿愁，无钱去打桂花油。女儿喜，灯花并头结双蕊。女儿乐，夫唱妇随真和合。

根据上面提示，我们从乐到悲来看，就看出了袭人和蒋玉菡的结局。一开始恩爱非常，后来袭人穷到桂花油都买不起，最后蒋玉菡直接一走了之，袭人成了弃妇，宛如破席上的一簇花。

所以，别再认为袭人是覆巢之下的完卵，要知道她的名字可是在薄命司的又副册摆着的，紧跟在抱冤而死的晴雯后面的，她逃得掉吗？

说到这里，不妨再说个有趣的细节，花袭人生平最瞧不上戏子，曾鄙夷他们为“那起混账人”，最后却嫁给了戏子；她一直想让宝玉考取功名，想改变后代命运，却嫁给无法翻身的“贱藉”；她说过贾宝玉就算拿着刀架她脖子上也不出贾府的大门，最后却喜滋滋投入蒋玉菡的怀抱……

所以，作者对花袭人的恶意，你看出来了吗？

红楼梦原著，蒋玉菡知道袭人的秘密，在女子从一而终的年代，为什么还会娶袭人为妻？

《红楼梦》根据八十回前曹雪芹留下的线索，花袭人最终嫁给了蒋玉菡。可二十八回贾宝玉初识蒋玉菡，明确说蒋玉菡知道花袭人是贾宝玉房中人。蒋玉菡为什么不介意袭人并非完璧的身子，慨然娶了她呢？这事现在人疑惑，认为古人更重视贞洁，实际上是误解！

薛蟠又跳了起来，喧嚷道：了不得，了不得!该罚，该罚!这席上又没有宝贝，你怎么念起宝贝来?蒋玉菡怔了，说道：“何曾有宝贝？”薛蟠道：“袭人可不是宝贝是什么！你们不信，只问他。”说毕，指着宝玉。宝玉没好意思起来，说：“薛大哥，你该罚多少？”冯紫英与蒋玉菡等不知原故，云儿便告诉了出来。蒋玉菡忙起身陪罪。众人都道：不知者不作罪。

薛蟠的大嘴巴将贾宝玉的房中人名字在朋友聚会中说出来。作为贾宝玉房中人，袭人之名薛蟠能知道，足以证明是第一等人。上流社会通房丫头是惯例，以蒋玉菡的经历，只要一听袭人是贾宝玉的房中人，必然明白袭人与贾宝玉的关系。蒋玉菡起身赔罪，也是他的酒底“花气袭人知骤暖”无意中唐突了贾宝玉的“宝贝”！

八十回结束前袭人还在贾宝玉身边，根据袭人的判词，她在八十回后一定嫁给了蒋玉菡。通行本《红楼梦》是这么写得：

…那夜原是哭着不肯俯就的，那姑爷却极柔情曲意地承顺。到了第二天开箱，这姑爷看见一条猩红汗巾，方知是宝玉的丫头。原来当初只知是贾母的侍儿，益想不到是袭人。此时蒋玉菡念着宝玉待他的旧情，倒觉满心惶愧，更加周旋，又故意将宝玉所换那条松花的绿汗巾拿出来。袭人看了，方知这姓蒋的原来就是蒋玉菡，始信姻缘前定。袭人才将心事说出，蒋玉菡也深为叹息敬服，

八十回后情节人物性格薄弱了很多，真正成了纸片人。其实关于袭人嫁给蒋玉菡，脂砚斋留下批语，袭人出嫁时，贾宝玉还在家。

【庚辰双行夹批：闲闲一段儿女口舌，却写麝月一人。袭人出嫁之后，宝玉、宝钗身边还有一人，虽不及袭人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不负宝钗之为人也。故袭人出嫁后云“好歹留着麝月”一语，宝玉便依从此话。可见袭人虽去实未去也…】

袭人嫁给蒋玉菡时，贾宝玉在家，无疑是贾宝玉牵的线。有人说朋友妻不可戏，蒋玉菡为什么要娶袭人？这个观点太极端了。

第一，袭人不是贾宝玉的妻，也不是贾宝玉的妾。她之前在贾母房中是贾母的丫头。哪怕照顾贾宝玉，也在贾母名下，拿着一两银子的月钱。王夫人看好袭人，将袭人划到王夫人名下，给她二两银子，属于王夫人的人。袭人从来不是贾宝玉房中丫头。她就算与贾宝玉有通房之实。可通房丫头还是丫头，可以通买卖，也可以不纳房放出去婚配。

贾家崩溃边缘，养不起那么多人，袭人不可能再给贾宝玉做妾，出嫁是最好的选择。贾宝玉作主将她嫁给蒋玉菡就是互相成就好姻缘。不然以蒋玉菡的出身，娶不到好老婆！

第二，蒋玉菡是伶人下九流，社会地位非常低。虽说有一定积蓄，可社会地位比丫头出身的袭人不如。袭人不是贾家家奴，本是买的好人家女儿。只要拿回卖身契，袭人就是自由身，出身远高于蒋玉菡。

王熙凤曾说：“殊不知别说庶出，便是我们的丫头，比人家的小姐还强呢。”

袭人综合素质比普通富贵人家的小姐强，何况还有积蓄，贾家对不起袭人，再穷也会给一份不错的嫁妆。以她受的教育、见识许配蒋玉菡不但不低就，还是蒋玉菡高攀了！

古语说“礼不下庶人”。蒋玉菡的社会地位决定清白人家女儿不会嫁他，要么娶个社会底层粗鄙女子，要么就在同行找个女伶人成亲。那样生了后代还是下九流，生生世世抛不掉戏子的出身。娶了袭人，不说袭人性格有多好，只说可以提升蒋玉菡的身份，后期蒋玉菡有钱转个行，轻而易举。

后面画着一簇鲜花，一床破席。也有几句言词，写道是： 枉自温柔和顺， 空云似桂如兰。 堪叹优伶有福， 谁知公子无缘。

判词中鲜花破席指出花袭人。但花是花袭人，席也通戏，指蒋玉菡。花袭人是鲜花，破席既指袭人非完璧之身，也指蒋玉菡“破戏”！蒋玉菡私逃忠顺王府被找到后怎么样，八十回前没有交待。“破戏”指出蒋玉菡很可能被迫害再也不能唱戏了。那时候他和袭人谁也不用嫌弃谁，都是天涯沦落人，两人又都是好性格，正是天造地设一对。曹雪芹说：堪羡优伶有福，就指出二人的余生应该很幸福！也算红楼遗恨留一线幸运，您觉得呢？

【文/君笺雅侃红楼】

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【脂砚斋重评石头记】80回本

【石头记】周汝昌校订批点本80回本

【红楼梦】通行本120回本

【清·孙温绘全本《红楼梦》】

红楼梦原著，蒋玉菡知道袭人的秘密，在女子从一而终的年代，为什么还会娶袭人为妻？

袭人的判词说明袭人嫁给了蒋玉菡

第5回，太虚幻境袭人判词：“枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘。”这首判词说，袭人性情温柔，照顾贾宝玉无微不至，最后她却嫁给了蒋玉菡。蒋玉菡是演员，当时叫做优伶，这是对演员的蔑视性的称呼。

第28回蒋玉菡说的酒令暗示的袭人命运和结局

蒋玉菡酒令：“女儿悲，丈夫一去不回归，女儿愁，无钱去打桂花油。”这是暗示了袭人的命运，将来贾宝玉流亡在外，她无依无靠了。“女儿喜，灯花并头结双蕊。女儿乐，夫唱妇随真和合。”这就预示着袭人要嫁给蒋玉菡，而且婚后两人非常和谐。最后蒋玉菡拿起了一朵木樨，他念了一句陆游的诗句，“花气袭人知昼暖”，这个诗句来自于陆游的《村居书喜》，前四句：红桥梅市晓山横，白塔樊江春水生。花气袭人知昼暖，鹊声穿树喜新晴。

越是无意中念出，越说明蒋玉菡和袭人的缘分，蒋玉菡才是袭人托付终身的人。

席间宝玉出席解手，蒋玉菡出来赔不是。因无意念出袭人名字，显得唐突佳人。贾宝玉一看他妩媚温柔，心中十分留恋。

这里，曹雪芹还写了一个伏笔，就是蒋玉菡讲自己的茜香罗的汗巾子，与宝玉的松花汗巾作了交换，而这条松花汗巾本是袭人的，回家后，袭人抱怨宝玉不该把自己的东西送人，宝玉就哄袭人，把蒋玉菡的这条偷偷围在袭人腰里。等着宝玉出去，袭人就解下来，扔在一个空箱子里。

这是一个伏笔，八十回后曹雪芹如何处理这条汗巾子，我们看不到了，以曹雪芹善于伏线的笔触，一定会有很好看的文字，使蒋玉菡和袭人因汗巾子聚首、成婚。

蒋玉菡会嫌弃袭人吗？

我认为蒋玉菡不会嫌弃袭人。他会认为这是前世注定的缘分。

1.蒋玉菡无父母，自己做主娶妻

在古代戏子地位很低，好人家的儿女没有学戏的。以大观园戏班十二个女孩子来说，都是贾府买来的。后来贾府解散戏班，王夫人想把这些女孩子送回本家，她们中绝大多数不想走，或者说已无父母，或者说回去怕被父母再转卖，最后芳官宁愿出家也不回见老家。

蒋玉菡成为戏子，说明家中或者穷困，不得已把他卖入戏班，或者父母双亡，自己为讨生路才走了学戏这条路。

没有了父母亲人的管束，蒋玉菡婚姻可以自己做主。袭人就少了讨公婆嫌弃这一关。

2.袭人作为怡红院首席丫头，地位较高。

袭人作为怡红院首席丫头，漂亮自不待说，其在贾府多年，受到很好的教养和熏陶，举手投足实比一般人家人家的小姐还强。蒋玉菡娶到袭人不亏。

3.蒋玉菡走南闯北，作为优伶，被王爷等“包养”，不会在乎名节二字。

最为一般男人，可能会在乎袭人是否已经和别人发生关系。袭人在宝玉屋里多年，两人关系薛蟠和云儿已经说的很清楚了。如果一般人肯定会在乎的。但蒋玉菡作为名伶，自己本身也曾被忠顺王爷所包养，而且和北静王爷关系也不一般。所以他对所谓的名节不会看重。

4.知道袭人是贾宝玉的丫头，不仅不恼，反而会喜，以照顾故人之人而自豪。

蒋玉菡和贾宝玉惺惺相惜，引为知己。贾宝玉落难，袭人才不得不离开贾宝玉另嫁他人。作为贾宝玉的好朋友，蒋玉菡遇到袭人，娶袭人，代替贾宝玉照顾袭人，会很欣慰。

红楼梦原著，蒋玉菡知道袭人的秘密，在女子从一而终的年代，为什么还会娶袭人为妻？

已忘当初云雨情，

无缘公子福优伶。

温柔和顺似兰桂，

携手入怀爱意平。

红楼梦原著，蒋玉菡知道袭人的秘密，在女子从一而终的年代，为什么还会娶袭人为妻？

目前我们所看到的蒋玉菡娶袭人的情节，是在通行本一百二十回的《红楼梦》中后四十回里的故事。由于这部分已经不是作者的本来手笔，所以也无法从这部分情节得知原著细节，比如蒋玉菡是否真的知道袭人和宝玉的关系，知道之后又是否那么心甘情愿地就娶了袭人。

不过根据袭人在第五回的判词，一般都认为袭人最后是嫁给了蒋玉菡。“堪羡优伶有福,谁知公子无缘”，既然用上了“有福”，那应该可以认为婚后袭人和蒋玉菡过得还不错，也应该可以推想蒋玉菡并没嫌弃袭人。

为什么会这样？我想有主客观两方面的原因。

客观上来说，蒋玉菡身为“戏子”，本身就处在社会底层，就身份来说，并不会比身为丫鬟的袭人高到哪里去。袭人还是大户人家的丫鬟，还是丫鬟当中拔尖的人物，如果硬要比较，应该是袭人比蒋玉菡的社会地位还略高些。蒋玉菡娶袭人，某种意义上也算“高攀”了。在这种情形下，蒋玉菡自然是没什么资格去嫌弃袭人的。

从主观上说，假使蒋玉菡知道了袭人和宝玉的关系，蒋玉菡应该也不会嫌弃，相反还是会珍惜爱护袭人的。

蒋玉菡是什么人？旧时“名伶”一个。这样的人，可以推想一般是走南闯北见惯百样人生的，自己也应该为了生计，没少受别人的欺凌和白眼。贾宝玉是什么人？身娇肉贵的豪门贵公子一个。 别人或许会为了猎奇与伶人交往，但宝玉对待这些社会中的底层人士却往往是拿出真心相交的。见多识广的蒋玉菡，不可能看不出这其中的分别，不可能不知道宝玉的真心有多可贵。

蒋玉菡的性子，显然又和柳湘莲那种冲动型完全不同，应该是比较温柔和顺的。他和宝玉可以混到交换汗巾的份上，可以让宝玉为了他而挨打，还依然嘴硬地告诉林黛玉“就便为这些人死了，也是情愿的”，可以想见他和宝玉的脾性也是比较相投的。某种程度上，应该也算是彼此的知音。

所以，当贾府落难，袭人来到蒋玉菡身边，如果得知袭人是宝玉重视的枕边人，以蒋玉菡那种温柔多情的“戏子”性格，应该只会感叹命运的神奇，让他能够有机会用这种特别的方式报答宝玉的知遇之恩，而不是斤斤计较袭人并非完璧。

宝玉已然远离尘缘，如世外神仙渺去无踪。蒋玉菡唯有替他照顾他身边的人，才能寄托对故人的感恩与思念。俗话说“仗义每多屠狗辈”，在戏文和生存中了解了人生真谛的蒋玉菡，当然不会拘泥于那些世俗的条条框框。如果他不是同样重情重义的性情中人，宝玉又怎么会倾心与他相交呢？

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