《红楼梦》中宝玉、袭人明明已发生云雨之情，为何蒋雨菡还愿意娶袭人？

《红楼梦》中的尤老娘带着两个女儿，一样嫁给尤氏的父亲，还有了安人的诰封。能得诰封，说明尤氏的父亲有官职，这身份比蒋玉菡可高贵多了！

蒋玉菡娶妻的范围其实相当窄：

1.这琪官名满天下又怎么样？不过还是戏子。戏子身份低贱，入贱籍，平民的姑娘他是无论如何高攀不上的。

2.可偏偏这琪官长得又好，交往的全是达官显贵，自己还有较高的文化俢养，一般的姑娘他还看不上。

3.按赵姨娘的说法，贾府下三等的奴才都看不起戏子。能娶荣国府的大丫鬟，琪官不吃亏。

蒋玉菡是什么高洁之人吗？

答案是：不可能。

1.琪官在忠顺王府可不止是唱戏那么简单，贾政说这件事情说得很含蓄，琪官是忠顺王承奉之人。这承奉同云雨沒有区别。

2.琪官承奉的也并非只有忠顺王，北静王甚至贾宝玉都有这个嫌疑。当然一定还会有其他的达官显贵琪官也惹不起，也躲不开。

就蒋玉菡这身份，他真沒有嫌弃袭人的资本：

1.袭人是宝玉房里人，这件事大旧时世家大族很平常，算不得德行有亏，也算不得什么见不得人之事。

2.但袭人并沒有正式上位成为姨娘，她的身份还是未婚，所以衰败的贾府会打发她岀去。

3.袭人是荣国府的大丫鬟，长得不错，又见过世面，受过调教，能女红，能理家。若过日子，她真是个宜室宜家之人。

4.这蒋玉菡不小心卷入到了权势的斗争中去了，一不小心就万劫不复。袭人同他也沒有什么安稳日子过。

《红楼梦》中宝玉、袭人明明已发生云雨之情，为何蒋雨菡还愿意娶袭人？

谢邀。

巜红楼梦》中袭人是贾宝玉的通房大丫头，和贾宝玉云雨之事是很正常的。袭人卖身于贾府，而袭人的结局只有两条路可寻，第一，做贾宝玉的妾，第二，选择一个好人家嫁人。

蒋玉菡是忠顺亲王府里唱小旦的戏子，小名琪官。他生得妩媚温柔，是宝玉的蓝颜知己。

袭人与贾宝玉虽有夫妻之实，却无夫妻之名。贾府没落，贾宝玉遁入空门。袭人赎身回其哥家后，下嫁蒋玉菡，其实对袭人是一个很好的结局。

蒋玉菡戏子出身卑微，他实质是贾宝玉的同性恋人。往日与袭人熟悉而又有爱慕之意，相互很了解，蒋玉菡接纳了袭人，也就是顺理成章的事了。

《红楼梦》中宝玉、袭人明明已发生云雨之情，为何蒋雨菡还愿意娶袭人？

宝玉与袭人云雨一事，读者知道、大观园众人也知道，但蒋玉菡未必知道。“堪羡优伶有福”，问题是为什么蒋玉菡娶了袭人知道真相后仍幸福感爆棚？

从蒋玉菡方面来说，一是他身份低下，对伴侣没有更高期待。看看贾府主子、奴才对唱戏女孩的态度，便不难想像戏子的悲惨地位。园中婆子们对袭人、秋纹等丫头们都极为趋奉，而对藕官、芳官等唱戏的女孩们却又如恶虫。探春也曾说，“那些小丫头子们（芳官她们）原是些顽意儿。”。还有湘云说小演员很像黛玉，结果便引起黛玉极强烈的反应。从探春、黛玉的反应可見唱戏女孩地位有多卑微。33回贾政听说宝玉结交戏子，先是“又惊又气”，认为这是“无法无天的事。”待到证实宝玉确与蒋玉函交往，他对宝玉已是痛恨无及，“贾政此时气得目瞪口歪。”以贾政的价值观来看，与戏子结交是辱没祖宗的行径，以至以“无法无天”来评判，所以嘴都气歪了。

二是明清两朝虽程朱理学占思想统治地位，强调女性贞操，但命运观念又处处左右着人们的思维、言行。比如80回迎春哭诉孙绍祖的劣行，王夫人只以“我的儿，这也是你的命”来安慰她。当蒋玉菡看到袭人箱笼里的自己当初送给宝玉的大红汗巾子时，他便篤信冥冥之中，命运已定矣。

从袭人来看，她也自有她的好处。判词云她“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。”性格温柔，“模样儿自然不用说的。（薛姨妈语）”人常言，“宁娶大家奴，不娶小家秀。”确实，贾府自有其调理丫鬟的手段，也都培养出似桂如兰的迷人气质，特别是“老少房中所有亲侍的女孩子们，更比待家下众人不同，平常寒薄人家的小姐也不能那样尊重的。（花自芳语）”在宝玉、黛玉等一众聪颖主子的熏染下大观园的众丫鬟确是气质非常人可比，为平民之女所不及。

以蒋玉菡的卑微身份，他怎么会嫌弃温柔和顺又模样不俗的袭人？

《红楼梦》中宝玉、袭人明明已发生云雨之情，为何蒋雨菡还愿意娶袭人？

《红楼梦》中宝玉袭人明明已发生云雨之情，为何蒋玉菡还愿意娶袭人？

按照袭人的判词，她最终的归宿是嫁给蒋玉菡，关于过程，虽然作者本意和高鹗续写的可能会有不同，但两人生活的和谐应该是一致的，题主问为什么蒋玉菡愿意娶袭人，我说说个人看法。

首先呢，是蒋玉菡虽是名角，但那个时代的戏子，身份地位极低，是不能再低的存在。

蒋玉菡又名琪官，擅小旦，名动天下，是京城里最上层社会家族的人们争相抢夺的对象，比现在的流量明星还要轰动，连宝玉这样的国公府公子出身的人都没得一看。蒋玉菡的出名，在于他的技艺，当然了，他还有他的相貌。但是，他再抢手，再技艺高超，也掩盖不了他是个戏子的事实。咱们现在讲究职业无贵贱，行行都值得尊敬，可是在他生活的时代，他就是下九流的末端，是不被人瞧得起的戏子。只要有钱，谁都可以使唤，谁都可以让他们唱上一段——当然了，唱到他这个级别，只有王公贵族能行了，但是他私底下要做的事情，其实更不堪。蒋玉菡是个男人，扮得却是小旦，在儒家的观念里，这是羞辱先人的事情。

袭人虽是丫头，但是却是国公府的公子爷身边的丫头，地位可不比蒋玉菡低。她没有蒋有钱，但是在普通人眼里，做大丫头不是什么不光彩的事，尤其是做宝玉这样人的丫头，那是很有脸面的。袭人比蒋玉菡的地位相比，只会高不会低。

至于袭人已非完璧这种事情，咱们得放在当时看。大丫头们都是公子爷的贴身侍女，她们要做的事情有很多，社会公认，但是她们接受过良好的礼仪教育，遇事不但有贵气，就是品性上也会比一般人强得多，有些小家碧玉还不如她们呢，袭人是一等大丫头，远非端茶递水洒扫丫头可比。人们潜意识里，都会接受这些丫头婚前的某些行为，如果还是个处，人们会觉得赚大了。

另外，蒋玉菡虽沦落贱业，却是个品性不俗的人。他没有一般戏子那样的尖酸刻薄和阴暗心

理，他光明磊落得和君子一般，人品贵重，和宝玉相交就可看出，他对这种事情，不会太在意。作者命名可见一般，我相信，某些本子里写的宝玉和宝钗夫妻在贾府落难后，蒋玉菡会和袭人一起接济他们。

于蒋玉菡而言，宝玉是他最好的朋友，不以俗世眼光看待，而他呢，也就在自己力所能及的范围之内，帮一帮宝玉和他最心爱的丫头，袭人本身温柔和顺，也是难得的好姑娘，情义方面都兼顾到了，就算袭人有点点世人眼中所说的瑕疵，那又有什么关系呢？重要的是两人以后，相亲相爱的过一生，多好。

《红楼梦》中宝玉、袭人明明已发生云雨之情，为何蒋雨菡还愿意娶袭人？

贾府就是皇宫紫禁城。贾宝玉就是废太子胤仍。袭人就是龙衣人龙袍的化身（贾宝玉和袭人云雨就是胤仍试穿龙袍，要做皇帝）。林黛玉（木代玉，身体的香味）是皇帝登基用的唯一一枚檀香木的木质玉玺。袭人和林黛玉是同一天生日。皇帝登基必须同时具备的。

第六十三回。怡红群芳夜宴上，袭人抽到了是桃花签，上面题着“武陵别景”四字，另一面则写着一句诗，诗云：“桃红又是一年春”。明确暗示袭人最后要改嫁。原来贾宝玉（胤𧘌）吃酒回来，将蒋玉菡所赠的红带子系在了袭人的身上，预示着袭人最后嫁给蒋玉菡。秘密就在“桃红又是一年春”的前面一句，是“寻得桃源好避秦”。显然，这一句诗和《桃花源记》有关，自然也和大观园里的“武陵源”大有关系！这也是袭人抽到的花签，为什么上面题“武陵别景”四字的真正原因，它们互相呼应！大观园其实是清王朝的皇家御园——圆明园。他就是雍正帝！自然也就是“武陵春色”的主人。“袭”，按拆字法，龙衣也。袭人是龙衣人，她是龙袍的化身！棋官。棋，禛也（字形相似法）。暗射胤禛，也是雍正帝！所以真相大白，袭人在最后其实是嫁给了皇帝！龙袍自然归皇帝。 于是，我们也清晰看到：《红楼梦》作者最后虽然没得到皇位，无法实现“补天梦”，对雍正帝有怨恨，但还是实事求是地承认袭人（龙袍）是属于他的。雍正即位是合法的！

《红楼梦》中宝玉、袭人明明已发生云雨之情，为何蒋雨菡还愿意娶袭人？

这么讲吧，在《红楼梦》中，蒋玉菡能够袭人，已经算是万幸了。

第一，袭人是官宦大户人家的大丫头，这种大丫头年龄大点儿了，出门时，嫁妆丰厚，容貌较好，是一般富户争抢的对象。

第二，袭人是贾府公子哥儿的丫头小厮，古代封建社会时，丫头和小厮，跟公子哥儿发生云雨之情，太司空见惯了，本来，丫头小厮就是公子哥儿这方面的启蒙者们。

第三，蒋玉菡虽然是名角，但却是一个唱戏的，在古代，就是戏子，地位低下，还不如袭人的地位呢。而且蒋玉菡唱的是旦角，就是女人，这更是地位低下了。

袭人愿意嫁给蒋玉菡，看来，确实是两个人情投意合了。袭人也并没有考虑经济上的问题。