《红楼梦》中贾敬暴亡后，贾母为什么那么痛苦？

红楼第63回，宁国府长子贾敬因“吞金服砂，烧胀而殁”。至64回，贾母亲自前去祭灵，在灵前“搂了珍蓉等痛哭不已”，回到贾府后还生了场小病。

贾敬暴亡后，贾母亲自前往祭灵，而且在灵前痛苦流涕，原因大致有三：

其一：对贾敬不成器的悲愤

其二：对贾府后继无人的无奈

其三：贾敬暴亡有原型，贾母的哭声中充满讽刺

贾敬在小说中，似乎是一个无足轻重的人。他好道，又长年居于道观修炼烧丹，试图炼出长生不老的仙药，并不关心贾府的事。

但是，在红楼第53回，贾府过年，贾敬却一反常态地回到宁府，并且以主祭的身份参与了祭祖活动。这一举动足以表明，贾敬在贾府的地位依旧是不可撼动的。但是也可证明，贾敬在宁府中的地位，是在其位而不司其职。

秦可倾的判词里有两句点出了宁荣二府的状态，“漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁”。在荣国府里王熙凤利用贾府的名誉随意地呼风换雨草菅人命，如弄权铁槛寺，借剑杀死尤二姐。贾赦贾琏父子皆为淫滥之徒，而贾宝玉对于荣府而言，更是一个最大的不肖子。

但是荣府好歹还有个老祖宗贾母在世，太出格的事儿，明着没人敢做。宁国府就不一样了，在小说的第2回，冷子兴演说贾府时说过，敬老爹对家中琐事一概不管，贾珍在宁府已经翻天了，也没有管他的人。那么贾珍到了什么地步了呢？

红楼悬案之一，作为公公的贾珍与儿媳妇秦可倾爬灰；作为一家之主，贾珍贾蓉等素有“聚麀(you)之诮”；等等，这都是伤风败俗违背伦理之事。

如果贾敬能把心思用在齐家上，宁府不致于道德沦丧，荣府也不致于跟风成灾。

红楼里有两个进士，一个是贾敬，另一个是贾雨村。两位进士相比，真是一地一天。贾雨村对仕途痴迷，为了升官，他可以不择手段忘恩负义。在官场里浮浮沉沉，始终走不出权力的磁场。

相比之下，贾敬几乎就是中了个假进士，徒有其名，一屋不扫，天下更不扫。治国齐家与他无关，他只一心“修身”升天，当然最终也“如愿以偿”的“宾天”了。

贾敬突然死了，作为长辈的贾母，搂着贾珍贾蓉痛哭不已，这其中有对贾敬不成器的悲愤之痛。

在红楼第2回，冷子兴点出贾府的儿孙们一代不如一代了；第7回，焦大曾大骂：每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子······胳膊折了，往袖子里藏。而且更为重要的是在第5回，连老祖宗宁荣二公都亲自出马了。

第5回，警幻往荣府接绛珠，路过宁府，遭宁荣二公之灵拦截，要求警幻“拯救”贾宝玉。宁荣二公对警幻说，贾府自国朝定鼎以来，虽历百年，但运终数尽，不可挽回，子孙虽多，竟无一个可以继业者。

贾母，作为贾府第二代媳妇，嫁入贾府按她自己所说，已有五十四年之久。一个人在一个大家族历经五十年，这是一个怎样的概念？进贾府时什么样儿，五十年后贾府什么样儿，这中间的变化如何，贾府是在上坡还是在下滑，贾母是最有发言权的。

贾府的现状是个什么样儿呢？爵位虽在身，但实际为国效力的人只有贾政。贾赦现袭一等将军，贾珍世袭三品爵威烈将军，贾琏买的是同知，贾蓉捐了个五品龙禁尉。

生活在清代，做官并不难。第75回，贾赦说了，“咱们的子弟都原该读些书，不过比别人略明白些，可以做得官时就跑不了一个官的。何必多费了工夫，反弄出书呆子来。”

清代入仕之途大致有四条路：科举、捐纳、恩荫和荐举。这四种方式并不平行，可以荫生获衔，又可同时参加科举考试。贾敬就是先袭了官，然后又中了进士，本可以轻易获得一个不错的实职，但他放弃了，所以贾珍才有机继袭他的官。

同样，贾赦也是走得恩荫，没有实职。贾琏、贾蓉走的是捐纳路线，就是用钱买一虚位。而贾政实际走的官路也属于恩荫，但他又有些特别，他是皇帝亲点的，御赐的是一个实职，“一个主事之衔，令其入部习学，如今现已升了员外郎了”。

所谓世袭制，从贾源贾演两兄弟开始，一直到贾蓉，宁荣二府也只能有两人承袭，一府一个，而且这个爵位等级还在逐代下降。宁府贾珍占了名额，荣府则是贾赦。所以在第75回，贾赦夸赞贾环时，听那口气，说不定将来他要把自己的名额留给贾环。

也就是说，真正奋斗在官场一线，对贾府发展有影响力的人，只有贾政和在宫里的贾元春，而其中起主导作用的还是贾元春，后妃政治的影响力远大于一个公职人员。

但是贾府要想走得更过远，要想更大的受益于后妃政治，必须要有一个实力派的男丁来挑起大梁。而贾府尴尬的局面就在于，无一男丁可受此重任。

因此，随着贾元春的暴亡，贾府依附皇权的美梦破灭，依贾政的能力，根本无法护得贾府周全，即使贾赦不出事儿，贾府也一样自然消亡。

在红楼中，三个人的离世十分关键，秦可倾无病因离世，去世前托梦给王熙凤，告诉她如何让贾府走得更远的方法，凤姐没有采纳。第二个便是贾敬突然暴亡，第三个是贾元春。

从这三人的重要程度看，呈现逐级升级的态势。贾敬暴亡预示着宁府的彻底衰败，而贾元春的暴毙则暗示着荣府的衰败已成定势。

所以，作为历经五十年的贾府老祖宗，对于贾府的未来同样如宁荣二公之灵一样，充满忧虑。搂着孙子和重孙哭贾府的未来，也在情理之中。

贾敬死得很突然，死前没有任何征兆，大家也没想到他会死。关于他的死因给出的是“吞金服砂，烧胀而殁。”，贾府官方发布用了“宾天”二字。

“宾天”二字，在古汉语中一般指皇帝驾崩，少数情况下指尊者的死亡，但一般人都理解为皇帝之死。曹雪芹用这两个字具有极大的影射意义，影射的人物正是雍正帝。

雍正是个工作狂，非常勤政，常常工作到深夜，因此身体便不大好，而且老是失眠，饮食无常。据史料记载，雍正既推崇佛教，也一味好道。

雍正七年（1729年），他大病了一场，给亲信大臣秘密下旨，让他们帮他找个好医生，尤其是道士。

后来李卫给他找来了一位叫贾士芳的道士，这个道士会按摩、用符咒，可能使用的是气功疗法。雍正觉得有疗效，很是宠信他，但后来这位道士又被雍正给杀了，可见雍正的性格有多疑的成份。

雍正十三年（1735），雍正暴毙，军机大臣张廷玉记载，八月二十二白天还正常办公，二十二深夜突然生病，二十三凌晨便驾崩了。从病到死，不过半个晚上。

清史学者杨启樵、冯尔康给出的结论是，劳累过度，吃了道士的丹药，中毒而亡。在道教里，把修道死去的人说成是“升仙”。

雍正死后，乾隆将雍正宠信的道士都给驱逐了出去，并没有杀他们，临走前，对这些道士下了谕旨，说谁要是在外面捏造我父皇的话，一旦查实，马上杀掉。

再看贾敬之死，也是没有任何预示。雍正死于园明圆，位于北京城外，贾敬也一样是死在了城外。而且尤氏听到贾敬死后，便命人先把玄真观的道士们锁了起来，等贾珍来发落。

同样，乾隆最后将那些道士驱逐回原籍，意在掩盖雍正的真正死因。如果杀了他们，那就等于此地无银三百两。

曹雪芹将雍正之死嫁接在贾敬身上，揭示出雍正的真实死因，实际上这是在诋毁皇家的清誉，在打乾隆帝的脸。

曹家是在雍正上台后被抄家的，可以说，雍正上台彻底改变了曹家的命运，曹家从此走向衰落。作为曹家的后代，对雍正没有好感。

因此，既然贾敬的原型有可能是雍正帝，那么作为一家之主的贾母，在贾敬死后，亲自前往祭灵，在灵前大哭，这是带有讽刺意味的。

综上所述，仅供参考。

《红楼梦》中贾敬暴亡后，贾母为什么那么痛苦？

贾母是《红楼梦》中整个贾家权势最高的人物，出场很多，虽不是女一号，但也是主要人物之一。

贾敬则是个龙套，出场没几次，很快就挂了。

贾母是贾家第三代贾代善的妻子，贾敬则是贾家第三代贾代化的儿子。

两人是婶侄关系！

焦大曾经喝醉了大骂：扒灰的扒灰，养小叔子的养小叔子。

婶子和侄子呢？

打住！这不是伦理剧，而且，书里也没有这方面的线索，不能瞎说！

其实，贾母和贾敬关系比较冷淡。

贾敬是个很有意思的人物。

他是官三代，但是不像宝玉那么只知道姐姐妹妹的，人家正儿八经的中了进士！

这不得了，要知道，贾家是靠武功发家的，但是，哪朝哪代其实都不太看得起赳赳武夫。到了敬老爷这里就不一样了，人家真正有了功名啊。

但是，贾敬不知受了啥刺激，放着世袭的爵位、到手的功名不要，去了城外到道士。

这一手玩的，自我放逐啊！

显然，他对于保持贾家钟鸣鼎食的地位是没有啥帮助了。

古人讲究修齐治平。贾敬治平不行，修齐呢？他自己修仙去了，家也不管。其实他管的时候也没管好，导致他们宁国府只有门口的一对石狮子是干净的。

因此，贾母对他其实很有意见。

所以，贾敬过生日的时候，宁国府请老太太热闹热闹，但是，人家没给面子：不去。

要知道，贾母是多么爱热闹的一个人啊。这样的场面，她居然不去。

说明她对贾敬是失望的，这个热闹，她不愿意掺和。

贾敬修仙入了魔，最后，吞金服砂，烧胀而殁。

人死为大。贾母作为婶子，必得来吊唁一番。

原文写，贾母进入灵堂，贾珍贾蓉扑入怀中痛哭。她一个老年人，见此光景，恸哭不已。后来，见了尤氏婆媳，又相持大哭一场。

注意：老太太的哭是有条件的，也就是见了家属才哭。

如果，你看过农村发丧，你就知道，哭丧是门很有趣的学问。不管哭的人和死者到底关系近不近、亲不亲，那哭起来绝对是惊天动地，惨绝人寰。但是，仪式一过，马上有说有笑，能吃能喝！

贾母是不是这样呢？很难说。

但是，贾敬出殡的那一天，老太太没去，理由是抱恙在身，一个生日趴，一个葬礼，她都没有参加，理由也都差不多。

当然，以老太太的身份，不出席也是没有问题的。

但也可以看出来，她对贾敬也就那么回事。

“箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁”。

宁国府里的那堆烂事，开端就是贾敬！贾家江河日下，也是贾敬带了个好头啊！

贾母那么精明一个人，心里明镜似的，贾敬死了，她会痛苦？

她只是尽了做婶子的礼数而已！

《红楼梦》中贾敬暴亡后，贾母为什么那么痛苦？

贾敬暴亡时，贾母年过古稀，她送走过父母公婆，也送走过儿媳侄媳孙媳重孙媳，甚至自己的女儿、孙子，本应早已看透生死，为何贾敬暴亡时，贾母还会对着贾珍、贾蓉、尤氏婆媳等痛哭不已呢？其实贾母痛哭，有为贾敬哭的成分，但她更多的是哭世事难测，哭贾府日渐衰败，哭贾氏一族迷茫的前程。

贾敬曾经是个有抱负，有能力的有为青年。他是宁国府的继承人，本已前途大好，但他仍用功读书，争取改换武将家风，以求在勋贵的门楣上再染上书香。而他也成功了，中了进士，这也算贾敬求仁得仁了。

可是在他可以展翅高飞时，却辞了爵，去了道观与道士胡孱去了。而且对宁国府的事情也不理不问，听凭儿子贾珍父子一味高乐，是什么让这个有为青年心灰意冷的呢？这里面定有一件只可意会的理由，而这个理由又是贾府难以言说、极力掩饰的丑事。

关于贾敬，书中介绍的很少，但是在他的丧事上，作者却描写了一件出人意料的事，那就是尤二姐与尤三姐出现，让那本应哀伤的丧事变成一种淫乱和扭曲。作者为何在这哀伤的氛围里加上不和谐音符，自然是暗示人们，贾敬的出家到道观求丹问药的真实目的是在逃避，逃避宁国府的淫乱，也逃避宁国府里的被扭曲不正的三观。所谓眼不见，心不烦，大概就是贾敬这样了。

贾敬死了，贾母想起种种往事，再看看眼前的污七八糟，再想想贾氏一族日渐衰败的前路，内心也是一片黑暗吧。因而不由痛哭一回。

贾母从重孙子媳妇做起，做到了自己也有了重孙子媳妇，其中的经历见识不是一般人可比，她从贾府的繁盛到如今的日渐败落，内心是痛苦的，失落的。

贾母为了挽救贾府的败落，也做过种种努力，但无疑都是失败的。如把女儿嫁给探花林如海，林如海是侯府出身，成功转型的文人，很受皇帝器重，被钦点为两淮巡盐御史。这本是一步很高明的做法，可是贾敏与林如海却早早的辞世了，只留下一个孤女林黛玉。再比如让孙子贾珠娶了国子监祭酒的女儿李纨，可是孙子贾珠二十岁时又一病死了。比如把孙女贾元春送到了宫中，孙女虽然被封为贵妃，可是却没有子女，一个没有子女的贵妃又有多少用呢，更何况贾元春又渐渐的失去了皇帝的宠爱！

贾母看着自己的一步步棋逐渐失去了效用，内心是崩溃的，可是，她作为一个老太君，这种种的失败又能向谁说呢？也只能压抑在心里。

而贾敬之死，恰是为贾母内心崩溃找了一个突破口，让贾母狠狠的哭一次，发泄一番内心的苦闷吧！所以，贾母见了贾珍贾蓉痛哭，见了尤氏婆媳也会痛哭。

宁荣二府，虽然同气连枝，但毕竟分开日久，血缘渐少，关系虽然较其他宗族近些，但也不会永远铁板一块，为了更好的拉拢宁国府，适当的机会做适当的事还是必不可少的。对着丧亲的人痛哭以表示哀悼就是。

贾母是人精，永远看得清什么时候该干什么。贾敬死了，可与秦可卿死时不一样。秦可卿死时，只有贾珍痛苦，而且这种痛苦名不正言不顺，贾母不参加他的丧礼也是情有可原，而且这种不参加可以成功的安抚尤氏和贾蓉的心。更何况秦可卿死时，秦可卿的公婆尚在，属于宁国府的小丧，按规矩，棺材在正厅也不能停的。因而贾母也没有必要去参加。

而贾敬则属于宁国府的最高辈，他死了在属于宁国府的大丧，合家悲痛的，贾母为表示悲痛，也是为了安抚晚辈，也是给宁国府脸面，贾母表现的非常痛苦也就合情合理了。否则的话，宁国府就会与荣国府离心离德。

《红楼梦》中贾敬暴亡后，贾母为什么那么痛苦？

《红楼梦》中，贾敬死的刚好是国丧期间，贾母王夫人等都不在家。贾敬趁着没人关注就自己吃了丹药，结果汞中毒死掉了，他可真会挑日子。所以贾母是忙完了国家的丧事，又回来还得给他奔丧，所以贾母的郁闷可想而知。

至次日饭时前后，果见贾母王夫人等到来，众人接见已毕，略坐了一坐，吃了一杯茶，便领了王夫人等人过宁府中来。只听见里面哭声震天。却是贾赦贾琏送贾母到家，即过这边来了。

当下贾母进入里面，早有贾赦贾琏率领族中人哭着迎了出来。他父子一边一个，挽了贾母，走至灵前；又有贾珍贾蓉跪着，扑入贾母怀中痛哭。贾母暮年人见此光景，亦搂了珍蓉等痛哭不已。贾赦贾琏在傍苦劝，方略略止住。

又转至灵右，见了尤氏婆媳，不免又相持大哭一场。哭毕，众人方上前一一请安问好。贾珍因贾母才回家来，未得歇息，坐在此间看着，未免要伤心，遂再三的劝。贾母不得已，方回来了。

果然年迈的人，禁不住风霜伤感，至夜间便觉头闷心酸，鼻塞声重。连忙请了医生来诊脉下药，足足的忙乱了半夜一日。幸而发散的快，未曾传经，至三更天，些须发了点汗，脉静身凉，大家方放了心。至次日，仍服药调理。

又过了数日，乃贾敬送殡之期。贾母犹未大愈，遂留宝玉在家侍奉。凤姐因未曾甚好，亦未去。其馀贾赦、贾琏、邢夫人、王夫人等率领家人仆妇，都送至铁槛寺，至晚方回。

表面上看，贾母挺伤心，其实未必真有那么伤心。上次贾敬生日，贾母就借口吃桃子闹肚子，拒绝参加他的寿宴。这次送殡，贾母又闹了感冒。

贾敬是贾母在东府的堂侄，血缘关系并不很近。但是从礼仪上说，东府是长房，供了祖宗，作为次房媳妇的贾母需要对东府的主人保持一定的敬重。

贾敬是贾家第三代中最有学问的一个，居然还中过进士。贾家这几代从爱读书的贾政到十四岁进学的贾珠，都没能实现这个远大梦想，贾宝玉更指望不上。所以，贾敬算是个极为难得的。

然而贾敬放弃了做官的前程，转去道观修炼了，这个大概是与惜春母亲去世导致他看破红尘有关，以前我也写文章分析过，在此不赘述。

贾敬一辈子都获得比较肆意，想考试就考试，想修仙就修仙，是否有利于家族，并不在他考虑范围内。他抛下族长职责不顾，自己出家，导致宁国府子孙道德败坏，管理混乱，家业日衰，所以判词说“箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁”。

贾母这边没一个子孙有贾敬那样的能力，可是贾敬对自己的能力毫不在意和珍惜。这样的人，贾母对他不可能没有看法。

他的寿宴，贾母不参加，他死了，贾母才不得不去。大热天，刚从皇陵回来还不得休息，还得给他奔丧，贾母心中也有无数羊驼奔腾而过。

到了门口，里边已经哭声震天，人上了年纪，往往是笑点越来越高，泪点越来越低。所以当孙子重孙以及媳妇们扑到怀里大哭时，贾母也被感染得大哭起来。家族衰落后继无人倒是其次，自己偌大年纪还不得清闲，这委屈找谁诉说？

况且，白发人送黑发人，也确实令人伤感。生命无常，连侄子都死了，下一个妥妥地轮到贾母自己了，可怕不可怕？

在这一连串的情绪攻击之下，贾母病倒了，病倒了也好，正好省的参加出殡。她也不想宝玉参加这种丧气的事情，所以刚好让他侍奉床前。

所以，贾敬死掉，贾母并不特别伤心。后来中秋宴会时，她还建议尤氏夫妻团圆一番，完全忘记了她还在为贾敬守孝。

贾母心中主要还是惦记自己的享乐，就算遇到悲伤的事情，也只伤感一时，过后只想尽快忘记，免得耽误自己风烛残年中的痛快享乐。

《红楼梦》中贾敬暴亡后，贾母为什么那么痛苦？

宝玉生日后，贾赦因吞服金砂丹药过量，以致烧胀去世了，因死后肚中坚硬似铁，面皮嘴唇烧的紫绛皱裂。

贾敬死时，因老太妃薨逝，贾府凡有爵有品的都得进宫守制，为防止万一，便报了尤氏产育，才在贾敬死后有尤氏调度料理。

贾敬的灵柩自铁槛寺移至宁府正堂后，贾母等才从皇陵赶回，刚至家中喝一杯茶便携王夫人等赶往宁府来，文中写道：

纵观全文，这还是第二次看到贾母痛哭，第一次是多年前黛玉进府，贾母见到外孙女后触景生情，对女儿的无限思念才痛哭不已的。而贾敬不过贾母的一个堂侄儿，怎么会让贾母如此触动呢？

贾敬和贾母的关系好吗？文中没有两人交集的文字描述，不敢胡加猜测，但是，根据何处细节，我们可以知道贾母在贾敬死后如此伤感，大抵因为几个缘故：

贾敬生日，贾珍夫妇一再邀请，当日贾母还是没过往宁府来，问及缘故，凤姐不等王夫人开口，便先笑道：

凤姐一向知礼，为何不等王夫人开口就抢先回答？凤姐再掩饰什么呢？自然是贾母缺席的真正原因，而凤姐说的理由是吃了桃子才引发身体不适，为何偏偏是桃子呢？桃通逃，这是在暗示贾母在逃避什么。 那么贾母逃避什么？

在此之前宁府发生了一件丑闻就是焦大醉骂，这话必然被贾母听了去，堂堂一个国公府竟然出此丑闻，贾敬有不可推卸的责任，只因贾敬莫名遁世，不教养儿孙，无视家族存亡，才让宁府被贾珍翻了过来。 与其说贾母看不惯贾珍作风，不若说是对贾敬有气，所以拒绝出席他的生日宴。

贾母自从重孙媳妇做到有了重孙媳妇，在贾府过了五六十年，自贾代善一辈起，虽然皇恩未减，但贾家已经有了危机意识，意图让儿孙通过科举入仕，摘掉武功荫族的帽子。在文字辈中，贾敬的资质最佳，一举考中了进士，这等成绩，足够被夸一辈子了，而从此则能看出彼时的贾敬是上进的，有责任心的，可是令人意外的是，这样一个贾敬，竟然最后选择修仙问道，远离红尘。这对贾家而言无异于重大损失。

可贾敬为何会如此转变？此前我们分析过，惜春并非贾敬亲生女儿，而是其母与贾家文字辈中一个男丁所生。如此，受到欺骗的贾敬便对人生失去热情。

所以，原本是贾家的希望，却将贾府前程弃之不顾，贾母是痛惜又无可奈何。

有人要说了，贾母成日只会吃喝玩乐，哪有一点危机感？事实上是贾母的担忧只是被她完美的隐藏起来而已。在第七十五回，贾母听到甄家获罪被抄后，心中大感不自在，兔死狐悲，物伤其类，可是照样吃吃喝喝。而在不久的中秋节，贾母看着稀稀落落的人丁，悲戚的音乐，也不免伤感起来，只因知道，贾府的荣华，快要如烟花般湮灭了。

正因为对贾敬有怨气，有痛惜，有无奈，所以在贾敬死后，贾母又一眼望到贾府的未来，可以说又是哭贾敬，又是哭贾家了。

《红楼梦》中贾敬暴亡后，贾母为什么那么痛苦？

我一直坚持我的这个观点。贾敬就是焦大口中骂的那个人，他的丑事败露之后，一家人无奈的权宜之计，让他以离家静修的借口扫地出门，并且把世袭的爵位让给儿子贾珍。因此他的所谓修行的敬重之心是假的，苟且之事却是真的。所以他叫“假”敬，文字边，一个苟且的苟字。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁！而尤氏其实就是谐音“有事”，她自己知道，大家也都清楚，只不过“胳膊折了藏袖子里”罢了！豪门公府的脸面最要紧，大家谁也不许提。

有一万个心眼子的王熙凤是知道的，所以一听到焦大的那个醉骂立刻脸色大变，她大声的呵斥让人快快制止。贾珍与秦可卿发生的事，知道的只有两个丫鬟和尤氏。一个丫鬟瑞珠在秦可卿死时，羞愤的撞柱碰死了。另一个丫鬟宝珠自愿给秦可卿当义女守灵，躲在外面不回来了。尤氏只能吃哑巴亏，气的病倒，连秦可卿的丧事都不料理，由着贾珍任意作践她。

离奇的是后来贾敬的丧事却是尤氏自己一个人料理的。宁国府办的两次丧事，一个是公公给儿媳亲自治丧，像丈夫对待妻子似的，忙前忙后，亲力亲为。另一个是儿媳给公公治丧，像妻子对待丈夫似的，忙前忙后，亲力亲为。这两场丧事像两出戏一样耐人寻味！

所以明着的事其实反而不是，大家都明白不说的事才是真相，这正是曹公写作的高明之处啊！