《红楼梦》“高天"、“奈何天"、“青天"、“补天"该如何理解？

首先重新更正一下“高天"、“奈何天"、“情天"、“补天"。如何理解这“四大天王”，我们有必要先看下它的出处。“补天"--源于女娲补天的神话故事第一回“甄士隐梦幻识通灵　贾雨村风尘怀闺秀”

原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈，方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。

“高天"、“奈何天"、“情天"--源于太虚幻境第五回 “游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦”太虚幻境的宫门上有“孽海情天”，两旁一副对联有“厚地高天，带他到了“光摇朱户金铺地，雪照琼窗玉作宫”，宫墙上有一对联：“幽微灵秀地，无可奈何天”。〖红楼梦引子〗：“……趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。”

此外，林黛玉在酒令中也用了出自《牡丹亭》的名句“良辰美景奈何天”

如何理解？我认为在这四大天中，只有情天和补天有实质性的意义，而高天和奈何天并没有什么特别的含义。补天的双重含义作者通过补天神话引出了一块被遗落的石头，而这个石头并非普通之石，自经煅炼之后，灵性已通。因无材补天，整日悲号。这后这块石头变身美玉去到人间，享受荣华富贵，意欲补人间的“孽海情天”，实质上是在交待美玉的来历，也是直接的意义，隐喻了一石头的神话传说。补天的引申意义在于，以贾雨村为代表的是当时的主流价值观，以贾宝玉为代表的非主流价值观，贾宝玉相比贾雨村之流的禄蠹，自然是一块“无材补天”的顽石。持主流价值观的人在补统治者的天，非主流人士在补的是自己的天。

也就是说补天的两重含义，一重在于神话意义上的补天，一重在于现实意义中的选择。

情天《红楼梦》在明清小说中，被划入世情小说，这类小说主要描写人情世态、书写悲欢离合为主要特点，重在描写情爱婚姻、家庭纠纷，反映当时社会的百象人生。所以，曹雪芹主要着力描写的也是这些内容，人情、爱情、亲情、友情都在其中，我们看到贾宝玉补得情天比较多，他博爱，对男对女都有情，对下人也有情，可以说他的生活就是在一片各种情感 编织的天空之下，他在其中修补。所以，情天在书中的意义还是很大的。奈何天的用法

奈何天并不是曹雪芹独创的，这样的表达在文学界很常用。理解起来，有两个相反的意思，一是在欣赏天，另一个就是在悲天。

宋人晏几道〔鹧鸪天〕有：欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。清初李玉《占花魁》传奇《探芳》有：短长痴梦苦缠绵，都捱遍，寂寞奈何天。蒲松龄《聊斋志异》卷七《宦娘》中有：甚得新愁旧愁，刬尽还生，便如青草。自别离，只在奈何天里，度将昏晓。《牡丹亭》有名句“良辰美景奈何天”。以上这些“奈何天”，结合出处及语境，表达的意思都是离愁别恨。所以在《红楼梦》中的意义也相近，也是这个意思。高天“厚地高天”中的天与地是相对的，高与厚相对，这是一种写法上的呼应，我们也说“天高地厚”。也可以理解成两种意思，一种为不识抬举，一种恩德厚重。在书中，结合语境，其意指广度和深度，有厚重之感 。

以上理解请参考。

《红楼梦》“高天"、“奈何天"、“青天"、“补天"该如何理解？

一，《红楼梦》“高天"、“奈何天"、“青天"（应为“情天”）、“补天"的出处。

1、《红楼梦》“补天"出现在第一回“甄士隐梦幻识通灵　贾雨村风尘怀闺秀”。

女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高十二丈、见方二十四丈大的顽石三万六千五百零一块。

2、《红楼梦》“高天”、“奈何天”、“情天”，都出现在第五回 “游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦” 。

贾宝玉进入“太虚幻境”，走进第一层宫门，上面横书四个大字“孽海情天”。两旁一副对联：“厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难酬。”

宝玉心里想：“原来如此。但不知何为‘古今之情’，何为‘风月之债’？从今倒要领略领略。”宝玉只顾如此一想，不料早把些邪魔招入膏肓了。

进入第二层门内，警幻仙子允许他观看“薄命司”的册子。——此即所谓“金陵十二钗”正册、副册、又副册判词。

宝玉看了判词，警幻仙子知道他天分高明，怕泄了天机，带他到了“光摇朱户金铺地，雪照琼窗玉作宫”，宫墙上有一对联：“幽微灵秀地，无可奈何天”。

宝玉吃了“千红一窟”和“万艳同杯”茶酒，警幻仙子又命十二名舞女上来演唱“新制《红楼梦》十二支”，宝玉观看其歌词，〖红楼梦引子〗：“……趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。”

二，《红楼梦》“高天"、“奈何天"、“青天"（情天）、“补天"该如何理解。

1、关于“补天”。

女娲炼成“高十二丈、见方二十四丈大的顽石”。脂砚斋在“高十二丈”侧点评“总应十二钗”，脂砚斋在 “见方二十四丈”侧点评“照应副十二钗”，那么明显这里是指“金陵十二钗”正册、副册、又副册中的女子。

“补天”的顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，多余的一块，茫茫大士、渺渺真人一僧一道加以记录城故事，然后“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空。”被携带到红尘中去了以后，就构成所谓《石头记》，亦即《红楼梦》。

可见，这是《红楼梦》全书的缘起。

2、关于高天、青天（情天）。

“孽海情天”的横匾额下面是“厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难酬。”的对联。

孽海情天总括全体，厚地高天和痴男怨女是互文。在孽海情天的笼罩下，厚地高天里的痴男怨女，叹不尽偿还不完的风月情债。

整部《红楼梦》都是以宝玉等痴男和金陵十二钗等怨女，在偿还风月情债。宝玉想着何为“古今之情”，何为“风月之债”？之时，“只顾如此一想，不料早把些邪魔招入膏肓了。”可见红楼梦全文与此紧密相关。

很明显，这是《红楼梦》全书总纲。

3、关于“奈何天”。

“幽微灵秀地，无可奈何天”，“奈何天，伤怀日，寂寥时”，都是“演出这怀金悼玉的《红楼梦》”的大背景，点出了《红楼梦》怀金悼玉的意义和结果。

“怀金悼玉”的“金”和“玉”，可以实指宝钗、黛玉，也可以泛指大观园的金陵十二钗。这些人最后都是宝玉的伤怀和哀悼的对象。《红楼梦》就是一部怀金悼玉的悲剧，就是整个贾府，乃至贾史王薛四大家族的悲剧。

无疑，我们也能看出这是《红楼梦》全书的总纲。

三，联系全书进一步理解《红楼梦》“高天"、“奈何天"、“青天"（应为“情天”）、“补天"的意义。

宝黛钗的爱情悲剧：宝玉抛却了莫失莫忘通灵玉，挣脱不离不弃黄金锁；黛玉流干了眼泪，宝钗花尽了心思，结局不过是玉带林中挂，金簪雪里埋；许多人认为是宝玉婚姻的最佳人选，史湘云是湘江水逝楚云飞，不知所终；探春才自清明志自高的挣扎后，千里东风一梦遥；争强斗狠，泼辣能干的凤姐机关算尽太聪明，反算了卿卿性命；心比天高的晴雯被王夫人生生逼死；枉自温柔和顺的袭人，被指婚给一个优伶；迎春更是一载赴黄梁；惜春是独卧青灯古佛旁。随着元春的薨逝：

贾府情天成了孽海，幽微灵秀地成了无可奈何天，女娲补天补了天下苍天，贾府的厚地高天还是塌了。贾宝玉的确无才可去补苍天，贾府忽喇喇大厦倾，昏惨惨灯将近，覆灭的结局早已注定。

结论：《红楼梦》“高天"、“奈何天"、“青天"（应为“情天”）、“补天"，应理解为是全书总纲，暗示了《红楼梦》全书人物性格的发展和人物结局，揭示了贾府及四大家族覆亡的必然命运。

《红楼梦》“高天"、“奈何天"、“青天"、“补天"该如何理解？

谢邀，

"今风碌碌，一事天成"，成就什么？"携弟子得入红尘，富贵场中，温柔乡里享受几年"，没想到啊"，终成"白茫茫大地真干净"奈何，奈何，奈何天！

"木石前盟"又如何？薄命偏逢薄命郎，葫芦僧判葫芦案，高天厚土啊，情何在，意何存，人间青天何在？

高天已至"四极废，九州裂，地不周载"之境，作家处以茅椽蓬牖，瓦灶绳床用"甄士隐"以最深起因归宿向那没落的时代，腐朽的封建王朝，发出惊天呐喊补天！

"何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？"在这人性被梱绑，道义愚腐的悲催时代，"高天"高高在上，"厚土"稳稳居下，木石前盟算得什么，依然是破灭！十二金钗又如何，依然逃不过"花正红，香正浓"的红败香消，人间女儿国的破灭！向"高天"要."青天"，奈何天欲补天，是谓"四天"(高天，青天，奈何天，补天)之解也！(朽学浅，胡诌)

《红楼梦》“高天"、“奈何天"、“青天"、“补天"该如何理解？

红楼梦是一部以家史喻国史，以家亡哀国亡的悼明反满小说！作者所谓的天，基本上皆指的是大明王朝！所以作者之哀天，无才补苍天，奈何天，其意皆在对大明王朝灭亡的惋惜！

红楼梦的总纲来源于离恨天太虚幻境！意在指出红楼人物故事来源于明朝。这是洞悉整部红楼的唯一的法门。只有明了这一点，才能明白作者为什么写这些人物，这些故事，才能找到红楼梦人物故事的真相，不负作者哀思华夏的一片苦心。

走不入这个法门，我们只能看到，红楼梦与浮世的梦幻虚华浮光掠影。从而把它当成一部家族败亡式的爱情悲剧小说！

不过与今人，无论红楼是一部家史也好，还是国史也罢，已经都没有太大的意义了，我们不必了解曹雪芹是悲悯汉王朝覆灭的悲哀！还是痛惜家族败亡的惨痛。只需看到中国文学史上的一部巅峰之作，此也足矣！

《红楼梦》“高天"、“奈何天"、“青天"、“补天"该如何理解？

谢邀。读《红楼梦》，能找出如此细微着笔之处，并加对比理解，实属心细周到。自古以来，天地是对立的统一，客观的自然存在。古人认识自然，天高悬日月，地厚载万物，天自然指蓝天，太阳，宇宙；地，即地球。还有另一种层面的理解，天即天子，皇帝，及各朝代天子皇帝领导下的不同的各级政府官员，即社会环璄。在《红楼梦》中，贾，王，史，薛四大家族盘根错节，藕断丝连，一损倶损，一荣倶荣，也是小官吏及老百姓上的一层非顶层的天。过去的邢部，大理寺，按察司，是负责搞检察院，法院审判工作的，当然各朝代名称各异，皇帝掌握生死预夺大权。八字衙门朝南开，有理无钱莫进来，能不制造冤狱吗？《秦香莲》，《狸猫换太子》，《窦娥冤》，《李慧娘》，《杨乃武与小白菜》……像宋朝包拯那样，秉公执法，不徇私情，为百姓平反冤狱的“包青天”有吗？

那是一种社会制度，老百姓改变不了，“奈何”不了！因为国家机器掌握在为富人服务的官僚手里。不只中国的古代，就是现在标榜为"民主”的三权分治的美国，也奈何不了“天”。你比如种族歧视和控枪，(枪击事件每年频频发生，伤及无辜，百姓深恶痛绝)，能改变了吗？

只不过《红楼梦》里揭示出来罢了。读者应该走出《红楼梦》，联系古今中外，对“奈何天”就不难理解了！

至于“补天”，补天即回天，一个个封建朝代的统治阶级政权尤如一座大厦，制度腐朽，民不聊生，大厦将倾，谁有回天之力，其谋，其智，其力改变整个统治集团和统治制度，使之亲民，为民，国泰民安，国富民强？

《红楼梦》似梦非梦，似言恋情而非言恋情，里边的官和民，穷和富，腐朽奢侈，正直光明，压迫与反抗……面面俱到，是一个封建社会的解剖与缩影。

为提问者的《红楼梦》高天，奈何天，青天，补天点赞！

《？

《红楼梦》“高天"、“奈何天"、“青天"、“补天"该如何理解？

“高天”说的是厚地高天，

天高地厚世界之大，却无容身之地

此处没有特殊含义

鸳鸯三宣牙牌令

林黛玉的“良辰美景奈何天”，是无可奈何，时不与我的感叹

贾母的“头上有青天”，是暗喻她是整个贾府最高权力者

“无材可去补苍天，枉入红尘若许年”是作者胤礽的自叹

如果补了苍天就是天子，因为他是衔玉而生的太子

皇帝死后他替补，但是最后没有补成，被废了

所以无才补苍天，最后幽禁咸安宫十年